Evidencias Relativas a la Autenticidad Divina de la Biblia y el Libro de Mormón, Comparadas

Está escrito en alguna parte de este libro --la Biblia-- que "en la boca de dos o tres testigos toda palabra será establecida." Estas palabras fueron registradas en la ley de Moisés, y a ellas se refirió nuestro Salvador, aunque no recuerdo en qué parte de los Evangelios están consignadas. Vinieron a mi mente justo al ponerme de pie. Parece haber sido el método con que Dios ha tratado a los hijos de los hombres, desde que tienen existencia sobre la tierra, revelar ciertos principios y confirmarlos por tantos testigos como le parezca conveniente. ¶

Nuestro Padre, el Creador de esta tierra, tiene poder, si viera conveniente hacerlo, para dar una vasta cantidad de evidencia a los hijos de los hombres, concerniente a la divinidad de un mensaje que en cualquier momento pudiera ofrecerles. Sería cosa muy fácil, si viera conveniente hacerlo, inscribir en los mismos cielos, en letras de luz, testimonio y evidencia tan conspicuos, poderosos, claros y fáciles de entender, que todas las naciones, lenguas, tribus y pueblos de nuestro globo conocieran la verdad al instante, y no tuvieran duda alguna al respecto. Pero el Señor no ha visto conveniente tratar así a la familia humana. Parece requerir, en primer lugar, fe basada en evidencia buena, sólida y substancial, en lugar de impartir el conocimiento de inmediato. ¶

Hay una gran diferencia entre la fe y el conocimiento. Se me ha dicho que existe un país llamado China en los confines orientales de Asia; pero nunca he estado allí; nunca he visto ese país; no puedo afirmar, con toda certeza, que tal país exista, sino solo por el testimonio de otros se me informa que así es. Creo ese testimonio, pero no es un conocimiento perfecto para mi propia mente, obtenido por mi propia experiencia. Y así sucede respecto de otros diez mil hechos o sucesos. En muchos, en casi todos los casos, se nos exige creer sin tener conocimiento. El juez que se sienta en un tribunal de justicia a decidir sobre las libertades y las vidas de sus semejantes, no decide a partir de un conocimiento; sino que, por el testimonio y la evidencia presentados ante él, pronuncia sentencia de prisión o de muerte, porque la evidencia es suficiente para respaldarlo al dictar tal sentencia. ¶

Una persona no puede ser testigo de aquello que meramente cree. Dios exige que la humanidad, o ciertos individuos entre la humanidad, sean testigos suyos --testigos de su existencia-- para que puedan dar testimonio a otros. Es importante y necesario que tengan conocimiento de las cosas de las cuales se da ese testimonio; por eso, en algunos pocos casos entre los habitantes de nuestro globo, ha habido hombres levantados a quienes se les ha impartido conocimiento casi de inmediato, y supieron, con toda perfección, acerca de las cosas que habrían de comunicar a sus semejantes. Fueron testigos verdaderos, y sobre su evidencia y testimonio el mundo ha sido condenado, y será juzgado en el gran día del juicio. Por ejemplo, el Señor nuestro Dios ha revelado un sistema o plan de salvación a la familia humana, exigiendo que todos los hombres se arrepientan de sus pecados, se aparten de todo lo malo, reformen sus vidas, y crean en Jesucristo como el Salvador del mundo, quien murió para expiar los pecados de la humanidad; que crean en su Padre como el gran Ser Supremo, el Creador de todas las cosas; que crean en aquello que Dios ha ordenado, perteneciente al Evangelio, destinado a la salvación de la humanidad, tales como las ordenanzas del bautismo y la confirmación por la imposición de manos, y la administración de la Santa Cena del Señor. Todos estos son principios y ordenanzas que Dios ha revelado a los hijos de los hombres, dando a conocer a ciertos individuos que son divinos, y mandándoles ir y dar testimonio de ello a otros. Ahora bien, cuando un hombre se pone de pie ante una congregación y dice, con toda valentía y toda humildad, que Dios existe, podría surgir la pregunta: "¿Cómo sabes que existe?" En respuesta, dice a su audiencia: "Existe porque la Biblia habla de ello, las obras de la Naturaleza declaran que debe haber un Ser Supremo, la sabiduría manifestada en las obras de la creación muestra sus atributos --su bondad, su sabiduría, y la adaptación de los diversos principios de la naturaleza a otros principios-- muestran que debe haber existido un Diseñador todo sabio." "Pero," pregunta un individuo al orador, "¿sabes algo acerca de este ser cuyos atributos, según dices, declaran las obras de la naturaleza, y puedes decirnos si es un ser personal, o un espíritu ampliamente difundido que existe a través de toda la naturaleza?" Si no puede dar más testimonio que este, meramente refiriéndose a la Biblia o a las obras de la Naturaleza, sus oyentes pueden decir: "Nosotros tenemos la misma evidencia, y tu testimonio no es mejor que el nuestro." Pero si se presenta como siervo del Dios Altísimo, y declara que sabe que Dios existe, porque ha recibido una revelación a ese efecto, que Dios le ha hablado, y que sus ojos han sido abiertos para contemplar su persona y su gloria, y que ha oído su voz, entonces el testimonio de ese hombre es mayor que el testimonio de aquellos que dependen meramente de lo que Dios ha dicho en épocas pasadas, escrito en la Biblia, y mayor que el que surge de contemplar la belleza, gloria, sencillez y sabiduría que caracterizan las obras de la Naturaleza. Un testimonio como el que he mencionado, en el que una persona puede dar testimonio de lo que sus ojos han visto y sus oídos han oído, respecto al Todopoderoso, de lo que Dios le ha revelado, condenará al mundo. Personas pueden pretender ser testigos de Dios, y predicar cincuenta, sesenta u ochenta años en los oídos del pueblo; pero si nunca han recibido este testimonio, su evidencia no tendrá efecto alguno en el día del juicio. He oído, en el curso de mi vida, a muchos ministros cristianos de diferentes denominaciones, muchos de ellos sin duda sinceros, decir a sus congregaciones: "Seré testigo veloz contra vosotros en el día del juicio." Pregunten a estos ministros cristianos: "¿Ha recibido usted alguna vez una revelación de Dios personalmente?" "Oh, no." "¿Le ha hablado Dios alguna vez?" "Oh, no." "¿Ha tenido usted alguna vez una visión celestial?" "Oh, no." "¿Le ha dado el Espíritu Santo alguna nueva revelación?" "En absoluto." "¿Cuándo habló Dios por última vez a la familia humana?" Dice el ministro cristiano: "No ha dicho nada en unos mil ochocientos años; lo último que dijo o habló a la familia humana está registrado en el Nuevo Testamento." Tal ministro podría predicar todos los días de su vida, y en cuanto a su evidencia o testimonio se refiere, no condenaría a un solo individuo. Tales hombres no son testigos de Dios. Él nunca los envió, nunca les habló ni les reveló nada; nunca han visto su rostro ni oído su voz, por consiguiente no saben de él más que las personas de la congregación a quienes hablan. Cuando, pues, decimos, en el lenguaje de nuestro texto, que "en la boca de dos o tres testigos toda palabra será establecida"; cuando estos testigos son testigos divinos, enviados para dar testimonio de las cosas divinas, deben tener conocimiento de esas cosas; no meramente fe, no una idea especulativa u opinión, sino que deben saber, tan bien como saben de su propia existencia, de las cosas de que hablan y de las cuales dan testimonio al pueblo. Entonces, en el gran día del juicio, Dios dirá a ese pueblo: "¿No os declaré mis palabras por medio de mis mensajeros que os envié, a quienes me revelé, y quienes tenían conocimiento de las cosas de que dieron testimonio?" Y eso condenará al pueblo. ¶

Para aplicar esto a un asunto particular, que ahora se me ocurre, tomaré el Libro de Mormón, por ejemplo. Este libro pretende ser una revelación divina; pretende ser los escritos de una sucesión de antiguos Profetas, así como la Biblia contiene las revelaciones y escritos dados en diferentes épocas a hombres inspirados; y así como la Biblia contiene los escritos de hombres inspirados que vivieron en el hemisferio oriental, el Libro de Mormón pretende ser los escritos de hombres inspirados que vivieron en tiempos antiguos en el hemisferio occidental. A uno se le puede llamar, por así decirlo, la Biblia de Oriente; al otro se le puede llamar, con toda propiedad, la Biblia de Occidente, siendo ambos de la más alta antigüedad. ¶

Ahora bien, si estos libros son divinos, ¿qué evidencia se necesita para convencernos de ese hecho? Si el Libro de Mormón es en verdad una revelación divina, que contiene los escritos de antiguos Profetas que habitaron este continente americano antes y después de Cristo, es importante que todo hombre y mujer en los cuatro extremos de la tierra lo comprenda; porque si es la palabra del Señor, seremos juzgados por el Libro de Mormón tanto como por la Biblia oriental. Si no es un registro divino ni la palabra del Señor, es absolutamente necesario que lo sepamos, a fin de que podamos rechazarlo, y rechazarlo con entendimiento. Tómese como se tome, entonces, sea o no una revelación de Dios, es igualmente importante que lo sepamos. ¶

Ahora bien, ¿qué evidencia tenemos de que el Libro de Mormón sea una revelación divina? Presentaré alguna evidencia sobre este asunto. Antes de que se permitiera presentar este libro a los habitantes de la tierra, el Señor levantó testigos. Antes de que fuera impreso, en el año 1829, se levantaron tres testigos para dar testimonio de él. Ahora bien, ¿cómo pudieron estos testigos obtener el conocimiento de que este libro era divino? ¿Se les dijo simplemente que así era por el Profeta Joseph Smith, quien tradujo el libro de las planchas metálicas que fueron sacadas de cierta colina en el estado de Nueva York? ¿Fue esta toda la información que tuvieron antes de comenzar a dar testimonio al mundo de la divinidad del libro? Si esto fuera todo, entonces todos los que conocieron a Joseph Smith podrían ser testigos. Pero se nos dice, en la parte inicial del libro, la naturaleza de su evidencia y testimonio. Se nos dice que David Whitmer, Martin Harris y Oliver Cowdery, en el año 1829, antes de que este libro fuera publicado, vieron a un ángel de Dios descender del cielo, y tomar las planchas de las cuales fue traducido, y él las exhibió ante los ojos de estos tres hombres, pasando hoja por hoja. Vieron descender al ángel; vieron su glorioso personaje; contemplaron la luz y la gloria de su semblante; vieron las planchas en sus manos, y vieron los grabados sobre las páginas de esas planchas. Mientras el ángel hacía esto ante ellos, oyeron una voz en los cielos, que les declaraba que las planchas habían sido traducidas correctamente, y les ordenaba dar testimonio de ello a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos a quienes esta obra habría de ser enviada. En consecuencia, han antepuesto su testimonio a este libro, el cual quienes lo obtengan pueden leer con calma; no tenemos tiempo en esta ocasión para leerlo. ¶

¿Qué mayor testimonio concerniente al ministerio de ángeles ha dado jamás persona alguna a la familia humana, que el que he mencionado? Leemos acerca de ángeles ministrando en tiempos antiguos en diversas ocasiones y con ciertos propósitos --a veces apareciendo con gran gloria, y a veces reteniendo su gloria. Por eso escribió uno de los Apóstoles: "No os olvidéis de la hospitalidad, porque por esta algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles," lo cual muestra que los ángeles a veces han retenido su gloria, y han aparecido como hombres comunes, y han sido hospedados como tales. En otras ocasiones su gloria fue exhibida ante quienes se revelaron, y estos dieron testimonio de las cosas que oyeron de boca de sus divinos visitantes. ¶

Aquí surge una pregunta: ¿Hay algún testimonio en el Antiguo o el Nuevo Testamento más digno de ser recibido que el de estos tres testigos modernos? ¿Viven ángeles en la actualidad como vivían en tiempos antiguos? Todos dirán que aún viven. ¿Son ahora mensajeros del Altísimo como lo fueron en tiempos antiguos? Sí. Dirá alguno: "Suponemos que están sujetos al mandato de Dios ahora como lo estuvieron en tiempos antiguos." ¿Hay algo en la Biblia que indique que llegaría un período o día en que el ministerio de ángeles ya no sería necesario? No, ni una sola sílaba en toda la Biblia indica tal cosa. Por el contrario, hallamos que el Apóstol Pablo, al hablar de los ángeles, dice: "¿No son todos espíritus ministrantes, enviados para servir a favor de los que serán herederos de la salvación?" Ahora bien, si hay herederos de la salvación sobre la tierra en el siglo XIX, ¿por qué no habrían de ser enviados esos espíritus ministrantes para servirles? Y si son enviados, ¿por qué habrían de retener su gloria y su presencia personal de aquellos a quienes ministran? ¿Por qué no revelarse como lo hicieron en tiempos antiguos, personal y corporalmente, de modo que el ojo del individuo a quien ministran pueda contemplarlos? No podemos ver nada en absoluto que indique, en el más mínimo grado, que estos privilegios hayan de ser negados a los hijos de los hombres. Muchos, en el período actual, creen el testimonio registrado en las Escrituras concerniente a las ministraciones antiguas de seres llamados ángeles. No saben por qué creen esto, sino porque es popular, y porque está registrado en la Biblia que aparecieron. Pregúntenle a estas personas si creen en la ministración de ángeles en el tiempo presente, y les dirán que "no." No pueden dar ninguna razón de por qué no creen en su ministración ahora, sino que no es popular. Es popular creer en la ministración de ángeles, antiguamente, pero impopular creer en tal cosa en los tiempos modernos; en consecuencia, la gente sigue a la opinión popular y cree en las ministraciones antiguas de aquellos mensajeros celestiales, pero rechaza las ministraciones de los últimos días de la misma naturaleza. ¶

Si las personas levantadas en tiempos antiguos tuvieron conocimiento, por el ministerio de ángeles, concerniente al mensaje que comunicaron a la familia humana, y su testimonio condenó a la generación a quien fueron enviados, pregunto: ¿no condenará a esta generación el mismo conocimiento, comunicado de la misma manera, en nuestros días, en tanto el mensaje no sea recibido? Júzguenlo por sí mismos. ¶

Cuando el Libro de Mormón fue impreso, a principios del año 1830, con los nombres de estos testigos adjuntos, y presentado a la familia humana, se tenía el testimonio, no solo de estos tres testigos, sino también el testimonio de Joseph Smith, el traductor, respecto al ministerio de ángeles y a la existencia de estas planchas. He aquí, entonces, la boca de cuatro testigos, al menos, que Dios dio a esta generación. Además de estos cuatro, tenemos registrado aquí que otros ocho hombres, hombres con quienes estoy, o estuve, bien familiarizado, algunos de ellos ya fallecidos. Otras ocho personas, además de estas cuatro, conocieron la existencia de las planchas metálicas de las cuales fue traducido el Libro de Mormón. Su testimonio también está antepuesto a esta obra, con sus nombres dados. Testifican que vieron estas planchas, que las manejaron con sus propias manos, que vieron los grabados sobre las planchas; que las tomaron en sus manos, y que supieron con certeza de la existencia de dichas planchas. No dieron testimonio de haber visto un ángel, pero dieron testimonio de aquello que sí sabían, a saber, la existencia de las planchas, que Joseph Smith, el traductor, fue la persona que les exhibió las planchas, y que los caracteres o letras contenidos en las planchas tenían la apariencia de una obra antigua y de curiosa manufactura, y dan su testimonio de la manera más positiva a este respecto, declarando en la frase final que dan testimonio de estas cosas, y "no mentimos, siendo Dios testigo de ello." He aquí, entonces, el testimonio de doce testigos, cuatro de los cuales vieron a un ángel de Dios. ¿No es esto suficiente para justificar a los hijos de los hombres al tener fe en el Libro de Mormón? La fe no es conocimiento, sino que la fe es la evidencia de las cosas que no se ven. Ahora bien, puede que yo no haya visto las planchas, puede que ustedes no las hayan visto, pero tenemos la evidencia o testimonio de cosas no vistas, por un gran número de testigos que sí las vieron. ¶

"Pero," dirá alguno, "supongamos que estos testigos fueran personas interesadas, y que quisieran unirse para engañar a los hijos de los hombres." La misma suposición podría hacerse respecto de los testigos antiguos, los Doce Apóstoles, por ejemplo. Fueron elegidos por el Señor para dar testimonio del Evangelio a todas las naciones, y, con excepción de Judas, no había entre ellos una sola persona desinteresada, ni siquiera aquel designado para ocupar el lugar de Judas; y estos hombres dieron testimonio de las verdades más importantes jamás reveladas a la familia humana. Lo hicieron con perfecto conocimiento. El mundo incrédulo dirá que fueron testigos interesados, tal como el mundo dice respecto de los testigos del Libro de Mormón. No daría mucho por un testigo que no estuviera interesado; no daría mucho por el testimonio de un individuo que viniera y dijera: "He visto a un ángel de Dios, pero no estoy interesado en nada de lo que me dijo." No; que aquel hombre que recibe una comunicación del Todopoderoso, y que sabe con certeza de las cosas que trae y de las cuales da testimonio al mundo, esté interesado en su testimonio y muestre al mundo, por sus obras, que es un testigo interesado. ¶

Dirá alguno: "Tenemos algunos testigos desinteresados respecto a la verdad de la Biblia." Lo niego, no tienen ninguno. Tienen ocho escritores en el Nuevo Testamento, pero ¿no eran todos testigos interesados? Sí. "Pero," dirá alguno, "¿no hubo muchos, no vinculados a la iglesia antigua, que vieron los milagros de Jesús?" Si los hubo, no tenemos su testimonio, ni uno solo. Hallamos registrado en los Hechos de los Apóstoles que cuando Pedro y Juan sanaron al cojo que se sentaba a la puerta hermosa del Templo, había una gran multitud alrededor que vio este milagro, pero ¿tienen ustedes el testimonio y la evidencia de alguno de esa multitud? No, no lo tienen, ninguna evidencia o testimonio así se nos ha transmitido hasta nuestros días. Pero tenemos el testimonio del escritor de los Hechos de los Apóstoles de que así fue. Él lo dice, y tenemos que creerlo por su testimonio. Así también respecto de los quinientos que vieron a Jesús después de su resurrección. Pablo declara que fue visto por quinientos hermanos a la vez. Pero ¿ha transmitido alguno de esos quinientos hermanos su testimonio hasta el siglo XIX? Ni uno solo: todo depende del testimonio de un solo escritor. Ese escritor dice que quinientos hombres vieron a Jesús después de su resurrección. Así también respecto de todos los milagros registrados, que se dice fueron obrados por nuestro Señor y Salvador; así también respecto de todos los milagros obrados después de su ascensión al cielo, por sus siervos y por quienes creyeron en su nombre. Solo tenemos el testimonio de ocho testigos para la verdad del Nuevo Testamento, y todos eran interesados. ¶

De nuevo. Sabemos que ha habido personas que se han unido para engañar a sus semejantes, y ¿cómo hemos de saber si estos testigos del Libro de Mormón eran hombres de esa clase, o si en verdad fueron testigos de las cosas de Dios? No podemos saberlo de primera mano; es imposible para ustedes y para mí saber ese hecho, a menos que obtengamos nuestro conocimiento del cielo. Podemos creerlo, o creer su testimonio, pero no podemos saberlo, ni saber de su testimonio. Ahora bien, la manera en que yo procedería, si fuera un extraño y en verdad deseara saber si el Libro de Mormón era una revelación divina o no, sería examinar la naturaleza de esta evidencia a la que me he referido, y luego examinar el contenido del libro. Si encontrara el libro contradictorio en su historia, profecías o doctrinas, tendría por impostores a estos doce testigos, cuyos nombres están antepuestos al libro; pero si, después de una lectura cuidadosa de este libro, no encontrara contradicciones ni inconsistencias en las profecías esparcidas por sus diferentes partes, si encontrara que la doctrina es sencilla, fácil de entender y no contradictoria, entonces lo siguiente para mí sería comparar estas profecías con las de la Biblia, y las doctrinas del Libro de Mormón con las de Jesús y sus Apóstoles. Si no encontrara contradicciones entre los dos registros, sino que el mismo Evangelio se enseña en ambos, y que ambos contienen la misma gran cadena de profecía respecto de los acontecimientos de los últimos días, solo que ejemplificados e ilustrados más plenamente, quizás en un lenguaje diferente, en el Libro de Mormón de lo que están en la Biblia, no tendría evidencia alguna para condenar el libro, ni a los testigos que en él figuran. ¶

Además, si encontrara ciertas promesas en el Libro de Mormón, en el sentido de que todas las personas, en todo el mundo, que lo recibieran, junto con el mensaje que Dios ha enviado por medio de la administración de sus siervos, y se arrepintieran de sus pecados, y fueran bautizadas por inmersión para la remisión de sus pecados, y tuvieran manos impuestas sobre ellas para confirmación, recibirían el Espíritu Santo; en tanto que no pudiera hallar testimonio en contra del libro, sino todas estas cosas a su favor, si me arrepintiera de mis pecados, ciertamente no habría daño alguno en ello. Si reformara mi vida de todo mal, conforme a las exigencias del libro, no habría daño en eso; si fuera y me bautizara, por quienes tienen autoridad, para la remisión de pecados, no veo daño alguno en eso. Si tuviera manos impuestas sobre mi cabeza, por esos mensajeros, para el bautismo de fuego y del Espíritu Santo, no vería daño alguno en este acto exterior. Si no recibiera el perdón de mis pecados, y no recibiera el bautismo de fuego y del Espíritu Santo, pensaría que no había divinidad en el libro, o bien que había alguna falta de mi parte, una cosa u otra. Y si me examinara a mí mismo y hallara que me había arrepentido sinceramente de mis pecados, que no me había faltado nada de mi parte, y en verdad recibiera las manifestaciones del Espíritu Santo, como las recibieron en tiempos antiguos, entonces tendría un testimonio para mí mismo, independiente de estos doce testigos, e independiente de la exactitud de la doctrina contenida en el libro, comparada con la Biblia: independiente de estas evidencias externas, tendría un testimonio de Dios mismo, mediante el bautismo de fuego y del Espíritu Santo, de que el libro era verdadero. ¶

"Pero," pregunta alguno, "¿cómo hemos de saber cuándo recibimos el bautismo de fuego y del Espíritu Santo?" Pienso que toda persona puede saber esto, pues hay ciertas manifestaciones que acompañan al Espíritu Santo, de tal naturaleza que no pueden confundirse. Mencionaré algunas de ellas. No me refiero a esas manifestaciones que a veces oímos bajo el nombre de "golpeadores espiritistas," "movedores de mesas," "médiums escribientes," etc., sino a esas manifestaciones genuinas y reales, como están registradas en la Biblia. A uno, dice Pablo a los corintios, le es dada la palabra de Sabiduría por el Espíritu, a otro le es dada la palabra de Conocimiento por el Espíritu, a otro le es dado el discernimiento de espíritus por el mismo Espíritu; a otro le es dado el obrar milagros, a otro le es dado el don de profecía, a otro le es dado el sanar a los enfermos, hablar en lenguas, la interpretación de lenguas, etc. Todo esto proviene del mismo Espíritu, siendo dado a todo hombre, no solo a uno o dos, no meramente a los testigos, sino a todo hombre en la Iglesia, según el Espíritu quiera. ¶

Ahora bien, si yo recibo el don del Espíritu Santo, o si mis hermanos lo reciben, esperaría que recibiéramos las manifestaciones de estos dones, recibiendo uno un don y otro otro, conforme al patrón bíblico. Si no recibiéramos estos dones, entonces podríamos dudar de haber recibido el Espíritu Santo. Se nos manda en las Escrituras probar los espíritus, pues hay muchos espíritus que han salido al mundo que son espíritus falsos. Pruébenlos: ¿con qué regla? Pruébenlos por la palabra escrita, y vean si tenemos los dones tal como están registrados en el Nuevo Testamento. Si los tenemos, podemos estar seguros de que el Espíritu Santo nos ha sido dado. Por ejemplo, si una persona recibe el bautismo de fuego y del Espíritu Santo, y los cielos se le abren, no está equivocada. Si el Señor le inspira para imponer manos sobre un niño enfermo o una persona enferma, y manda que la enfermedad sea quitada, sabe que Dios está con él, y que él escucha las súplicas y oraciones que ofrece en el nombre de Jesús a favor del enfermo. Si a una persona se le abre la visión de su mente para contemplar el futuro y saber lo que pronto ha de acontecer, y ve estas cosas cumplirse, de tiempo en tiempo, tiene toda razón para creer que en verdad ha recibido el Espíritu Santo. Así también respecto de hablar en lenguas. Si un hombre iletrado, sin educación, que jamás entendió otro idioma que su lengua materna, es inspirado en el mismo instante para levantarse y testificar en una lengua desconocida y proclamar las maravillosas obras de Dios, sabe si su lengua ha sido usada por un poder sobrenatural, o si es meramente galimatías de su propio corazón. Lo sabe muy bien por sí mismo; y así podríamos continuar por todos los dones mencionados en la Biblia. Si contempla ángeles, y estos descienden ante él en su gloria, y oye el sonido de sus voces, contempla la luz de sus semblantes y la gloria que irradia de sus personas, lo sabe por sí mismo, constituyéndose así en testigo tanto como aquellos que proclamaron este Evangelio antes que él. ¶

Preguntaré a los Santos de los Últimos Días --a los que ahora se sientan ante mí en esta numerosa audiencia-- ¿cómo supieron que Joseph Smith era un Profeta de Dios cuando vivían en Inglaterra y nunca habían visto a ese hombre? ¿Cómo lo supieron en Suecia, en Dinamarca, en Noruega, Suiza, Italia, Australia y en las diversas partes de la tierra de las cuales emigraron? ¿Cómo supieron que Joseph Smith era un Profeta de Dios antes de cruzar el poderoso océano y venir a esta tierra? Aprendieron este hecho por un conocimiento que les fue impartido por el don y el poder del Espíritu Santo en sus propios países natales. Allí han sido sanados, y han visto la manifestación del poder de Dios al sanar a los enfermos de tiempo en tiempo. Allí se les ha abierto la visión de sus mentes para contemplar cosas celestiales. Allí han oído la voz del Todopoderoso hablándoles por revelación y dándoles testimonio de las cosas del cielo. Muchos de ustedes han experimentado esos grandes y benditos dones, que se mencionan en el Nuevo Testamento, antes de emigrar a esta tierra. Vinieron aquí, entonces, no para obtener un conocimiento de la verdad de esta obra, sino porque ya tenían conocimiento de ella, y para perfeccionarse más plenamente en los caminos de Dios, y ser instruidos más completamente en las cosas pertenecientes a la vida y felicidad eternas, de lo que podían serlo en sus propias tierras. Por lo tanto, ahora no dependen del testimonio de dos o tres testigos, ni de los doce testigos del Libro de Mormón; sino que tenemos una vasta nube de testigos levantada entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos a quienes esta obra ha sido enviada. Vienen en tropel desde los confines de la tierra a estas montañas, como palomas a sus ventanas, dando todos el mismo testimonio --que Dios ha hablado y que el Libro de Mormón es verdadero, porque el Señor se lo ha revelado. Es más, en los inicios de esta Iglesia, el Señor dijo a sus siervos: "Id y dad testimonio del Libro de Mormón y de las doctrinas en él contenidas, y yo respaldaré vuestro testimonio con señales, con los dones," etc. Suponiendo que esta promesa no se hubiera cumplido, ¿habría hoy algún tabernáculo en este desierto? Ninguno en absoluto. ¿Estaría este desierto habitado ahora por cien o ciento cincuenta mil personas? De ninguna manera. ¿Habría ahora una gran carretera tendida a través de este continente de océano a océano? De ninguna manera. Es porque Dios ha confirmado la promesa que nos hizo en los inicios de esta Iglesia, que se han logrado estos grandes acontecimientos. Ningún pueblo habría tenido la fortaleza, el valor y la iniciativa para venir mil cuatrocientas millas desde la así llamada civilización, hasta estos páramos y desiertos montañosos, a cultivar la tierra y realizar la obra que este pueblo ha llevado a cabo, a menos que tuviera un conocimiento del cielo, concerniente a la verdad de esta gran obra. Dios cumplió su promesa cuando dijo a sus siervos: "En el nombre de Jesús sanaréis a los enfermos, abriréis los ojos de los ciegos, destaparéis los oídos de los sordos." Es debido al cumplimiento de esta promesa que ustedes han sido reunidos y han llevado a cabo la obra realizada aquí en este país, y debido a esta piedra de paso entre los dos grandes océanos, una especie de casa intermedia, otros se han aventurado a venir a estos parajes montañosos, y el Territorio y las regiones circundantes están comenzando a poblarse. Por medio de estas facilidades, sin duda el ferrocarril fue construido algo así como un cuarto de siglo antes de lo que habría sido de otro modo. ¶

Cuando contrastamos la evidencia que tenemos concerniente a la divinidad del Libro de Mormón, con la evidencia que esta generación tiene de la Biblia, discernimos que el Libro de Mormón contiene una vasta cantidad de evidencia, miles y miles de testigos de su divinidad, frente a uno que el mundo cristiano tiene de la divinidad de la Biblia. "¿Cómo así?" preguntarán ustedes. Estos mismos Élderes y misioneros que han ido a las naciones han llevado sus diarios, y han registrado los milagros que Dios ha obrado por sus manos. Estos son testigos vivientes. Quienes vieron estos milagros aún viven. Ahora bien, ¿cuántos testigos tienen ustedes de que se obraron milagros en los días de nuestro Salvador o en los días de sus Apóstoles que le sucedieron? No tienen a ninguna persona fuera de la Iglesia sino a aquellos que, como Josefo, dieron su testimonio de oídas. Dentro de la Iglesia tienen seis testigos. Hay ocho escritores en el Nuevo Testamento, pero solo seis de estos ocho han dado testimonio alguno respecto de la realización de milagros, y sin embargo lo creen por su testimonio. El Libro de Mormón, presumo, tiene más de seis mil, si no sesenta mil testigos de su divinidad y de los milagros que se han obrado en estos últimos días. ¿Cuál es el mayor? ¿Ha tenido alguien que ustedes hayan visto en el día de hoy un ángel enviado a él, que le mostrara las tablas en que estaba escrita la ley de Moisés, mandándole dar testimonio de la divinidad de esa ley? No: nadie en el mundo cristiano pretende nada de esta naturaleza. Entonces, ¿no es superior el testimonio a favor del Libro de Mormón que el que poseen a favor de la ley de Moisés? Sí. Podemos mostrarles testigos, hombres aún vivos, a quienes un ángel se apareció y les dijo que el Libro de Mormón era un registro divino. El mundo cristiano no tiene tal evidencia a favor de la Biblia, y no pueden, por medio de testigo viviente alguno, sustanciar la divinidad de la Biblia. Es más, tenemos otra ventaja; el Libro de Mormón fue traducido directamente del original. Ahora bien, ¿tienen ustedes, ya sea en el Antiguo o en el Nuevo Testamento, un libro que haya sido traducido directamente del original? Ni uno solo. ¿Hay alguno que fuera traducido siquiera de una copia de segunda mano? Ni uno. Presumo que no hay un solo libro compilado en la Biblia que no haya pasado por cientos de transformaciones antes de caer en manos de los traductores del rey Jacobo. ¿Cómo saben que estos copistas copiaron correctamente? No tienen acceso a los originales. Es cierto que tienen Biblias hebreas, pero no son originales; son solo copias. Se multiplicaron, antes de que se inventara el arte de la imprenta, por muchas generaciones, y las copias que estaban en posesión de los traductores del rey Jacobo probablemente habían llegado a través de mil otras copias de fecha más antigua, y ¿cómo pueden estar seguros de que eran correctas? Se nos dice, por algunos de nuestros arzobispos y hombres eruditos, que han pasado toda su vida recopilando copias de manuscritos antiguos de los cuales traducir la Biblia, que al fin desesperaron de obtener una copia correcta de la obra. Un arzobispo, mencionado en las enciclopedias, había recopilado un vasto número de copias de la Biblia en hebreo, tan antiguas como pudo conseguirlas. Pero cuando llegó a compararlas encontró unas treinta mil lecturas diferentes. Casi todo texto se leía de manera diferente en una copia que en otra. Finalmente, desistió de la idea de hacer una traducción del todo, no siendo ninguna de sus copias original; y en consecuencia, cuando los traductores de la Biblia inglesa realizaron esa obra, la hicieron conforme a su mejor criterio, y sin duda la hicieron bien en la medida en que la sabiduría humana lo permitía, dadas las circunstancias. Ahora bien, la diferencia entre la Biblia de Occidente --el Libro de Mormón-- y la Biblia de Oriente --el Antiguo y Nuevo Testamento-- es que uno fue tomado directamente del original, el otro de una multitud de manuscritos que diferían casi en cada texto. Parecería, entonces, que cuando Dios vio a la familia humana en este gran estado de incertidumbre y oscuridad respecto a la revelación divina, no sería sino consecuente suponer que él sacaría a luz, por su propio poder, como lo ha hecho, una revelación adecuada y adaptada a las circunstancias, una revelación en la cual pudiéramos confiar, sustanciada por testigos levantados especialmente para dar testimonio de ella, para que en la boca de dos o tres testigos, o de tantos como le pareciera bien, toda palabra fuera establecida, de modo que los hijos de los hombres no tuvieran excusa en relación con estos asuntos. ¶

Podríamos continuar con este tema y mostrarles el cumplimiento de muchas de las profecías del Libro de Mormón. Ha sido impreso ya por más de cuarenta y tres años. Durante este tiempo se han cumplido muchísimas de las profecías que contiene; profecías, además, que ninguna sagacidad humana podría haber percibido de antemano. ¿Quién habría pensado que, en este mismo país nuestro, bajo instituciones americanas, donde la libertad religiosa ha prevalecido de un extremo a otro del país; quién habría pensado, cuando se imprimió el Libro de Mormón, que la sangre de los Santos clamaría desde el suelo de esta libre tierra americana, a causa de sus perseguidores? Y sin embargo, todo estaba predicho en el Libro de Mormón. Otras sectas habían surgido y se habían multiplicado por cientos sobre la faz de esta tierra, algunas de las cuales experimentaron un poco de persecución; pero ¿quién ha oído jamás que fueran masacradas a sangre fría como decenas y decenas de este pueblo lo han sido desde que se imprimió el Libro de Mormón? Se nos dijo por revelación, hace cuarenta y tres años, cuando esta Iglesia fue organizada, que sus miembros serían perseguidos, y perseguidos de ciudad en ciudad y de sinagoga en sinagoga, y que la sangre de los Santos clamaría desde el suelo pidiendo venganza sobre las cabezas de sus asesinos. ¿Se ha cumplido? Sí. Se nos dijo en el Libro de Mormón, que fue impreso muchos años antes de que sucediera, que, si esta nación no recibiera este mensaje divino cuando Dios lo sacara a luz en los últimos días, él traería la plenitud de su Evangelio y su Sacerdocio de entre esta nación. No sabíamos cómo se cumpliría esto, durante los primeros diecisiete años después de que se imprimió el libro. Podíamos leer la profecía, pero cómo Dios llegaría a cumplirla, no lo sabíamos, hasta que llegó el tiempo de su cumplimiento; entonces se reveló que este pueblo debía huir y dejar la nación a la cual habían entregado su testimonio durante tantos años. Cuando llegamos aquí, la profecía se cumplió literalmente. Así podríamos seguir relatando profecía tras profecía que se ha cumplido en confirmación de la divinidad de esta obra de los últimos días. El mismo testimonio acompaña a la Biblia. Creemos que es verdadera a causa de las profecías en ella contenidas que se han cumplido. ¶

Muchas otras profecías contenidas en el Libro de Mormón, que se han de cumplir en el futuro, son tan grandes y maravillosas como cualquiera que se haya cumplido. Una de las profecías contenidas en el Libro de Mormón, dada antes de que existiera una Iglesia de los Santos de los Últimos Días, y que se ha cumplido notablemente, fue que los siervos de Dios saldrían con este libro a todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, y reunirían de entre esas naciones a un gran pueblo. Eso se ha cumplido, y los habitantes de este Territorio son testigos de la verdad de esta predicción o profecía. Si Joseph Smith fuera un impostor, ¿cómo sabría que esta obra iría más allá de su propio vecindario? ¿Cómo sabría que llegaría a ser proclamada en las diferentes partes del estado donde se originó, o donde se hallaron las planchas? ¿Cómo sabría que sería predicada a los habitantes de este gran gobierno, y luego cruzaría las aguas, hacia otras naciones, tribus, pueblos y lenguas? Es muy improbable que tal profecía, pronunciada por un impostor, llegara a cumplirse. Sin embargo, tal profecía fue pronunciada; tal profecía se ha cumplido, y las naciones de la tierra, así como los Santos de los Últimos Días, son testigos de su cumplimiento. Hemos visto a este pueblo venir año tras año, cruzando el océano, primero en veleros, luego en vapores, por cientos y por miles, hasta que ahora son casi una pequeña nación aquí, en las cumbres de las montañas. Amén. ¶