La Orden de Enoc Estudio del Derecho Cómo Hacerse Rico

Quedan unos minutos disponibles, y deseo presentarles algunos asuntos. Diré, primero, que el Señor Todopoderoso no tiene la menor objeción en que entremos en la Orden de Enoc. Yo me pondré entre el pueblo y todo daño en esto. Él no tiene la menor objeción a que cualquier hombre, todo hombre, toda la humanidad sobre la faz de la tierra, se aparte del mal y lo ame y le sirva con todo su corazón. En cuanto a todos esos órdenes que el Señor ha revelado, depende de la voluntad y las obras del pueblo, y tenemos libertad, a partir de esta Conferencia, de ir y fundar un asentamiento, o podemos unirnos en esta ciudad, hacerlo legalmente —conforme a las leyes del país— y hacer convenio unos con otros mediante un acuerdo firme de que viviremos como una familia, de que pondremos nuestra propiedad en manos de una junta de fideicomisarios, quienes dirigirán los asuntos de esta sociedad. Si algún hombre puede presentar algo que pruebe lo contrario, estoy dispuesto a escucharlo. Pero ningún hombre puede hacerlo. ¶

El hermano Pratt les ha dicho, en sus explicaciones de esta mañana, lo que el Señor ha revelado y cuán misericordioso ha sido con el pueblo; y cuando no hemos estado dispuestos a ser Santos de los Últimos Días por completo, sino solo en parte, él ha dicho: "Bien, ustedes son lo mejor que hay, y los aceptaré. No puedo conseguir a nadie más que esté dispuesto a ser Santo en parte, y los guiaré, pueblo mío, mientras me lo permitan, y les perdonaré sus pecados esta vez, y aceptaré parte de su propiedad si no la dan toda," etc., todo lo cual muestra la bondad y la paciencia de nuestro Padre celestial; pero él no tiene la menor objeción en el mundo a que seamos Santos perfectos. ¶

Tengo unas pocas cosas que presentar ante la Conferencia, una de las cuales es —y creo que mis hermanos estarán de acuerdo conmigo en que esto es sabio y factible— que de mil a cinco mil de nuestros jóvenes y hombres de mediana edad dirijan su atención al estudio del derecho. No hablaría del derecho a la ligera en lo más mínimo; nos sostenemos por él; pero lo que se llama la práctica del derecho no siempre es la administración de la justicia, y no se consideraría así en muchos tribunales. ¿Cuántos abogados hay que pasan su tiempo de la mañana a la noche pensando y planeando cómo entablar un pleito contra este o aquel hombre, y hacerse con su propiedad? Los hombres de esta clase son tiburones de tierras, y no son mejores que los salteadores de caminos, pues su práctica consiste en engañar y aprovecharse de todo lo que puedan. No digo que esto sea el derecho, pero sí es la práctica de algunos de sus profesionales. El esfuerzo de tales abogados, si se les paga bien, es exonerar y soltar en la sociedad al ladrón, al perjuro y al asesino. Dicen a los deshonestos y a los inclinados a hacer el mal: "Vayan y reclamen la propiedad de su vecino, o lo que no les pertenece, o cometan algún otro acto de injusticia, y páguennos, y los exoneraremos y haremos que su reclamo parezca justo ante los ojos de la ley;" y con demasiada frecuencia los oficiales y jueces se unen a estas cruzadas inicuas para que los abogados perjudiquen a los justos. He estado en tribunales y he oído a abogados citar leyes derogadas hacía años, y el juez era tan ignorante que no lo sabía, y el abogado lo hacía dictar una sentencia conforme a leyes que ya no existían. Ahora bien, pido a nuestros hermanos que vayan y estudien derecho, para que cuando se encuentren con abogados de esta clase, puedan frustrar sus viles planes. De ninguna manera digo esto de todos los abogados, pues tenemos hombres buenos y justos que son abogados, y quisiéramos tener muchos más. Vayan a uno de esos abogados de la clase pleitista, y pídanle que les redacte una escritura, y la hará de tal modo que otros abogados puedan hacerla pedazos. Empleen a tal hombre para redactar una escritura, un pagaré, una hipoteca o cualquier instrumento escrito, y su empeño será hacerlo de modo que se contradiga a sí mismo. Así es como tales hombres generan negocio para su gremio. Queremos que de mil a cinco mil de nuestros hermanos vayan y estudien derecho. ¶

Si pudiera satisfacer mis propios deseos, incluiría el derecho en nuestros libros escolares, y haría que nuestra juventud estudiara derecho en la escuela. Luego dirigiría sus mentes a estudiar las decisiones y consejos de los justos y los sabios, y no estarían siempre estudiando cómo sacar ventaja de su prójimo. Esto es sabiduría. ¶

Mi mente está tan ocupada con el tema sobre el cual el hermano Pratt ha estado hablando, en cuanto a los órdenes que Dios ha revelado, que apenas puedo dejarlo cuando hablo al pueblo. Él dijo que hay muchos hombres ricos dispuestos a hacer cualquier cosa que el Señor les exija. Lo creo, y hay también bastantes hombres pobres que harían cualquier cosa si tan solo supieran que era la voluntad del Señor. Estoy a punto de hacer una aplicación de mis observaciones respecto a la disposición de los hombres. Pero en esto exceptuaré al hermano Pratt, por la sencilla razón de que no conozco a un hombre más dispuesto a hacer lo que se le manda que él. Si se le dice que enseñe matemáticas, está dispuesto a hacerlo; si se le dice que haga libros, que predique el Evangelio, que trabaje en un huerto o que cuide ganado, está dispuesto a hacerlo, y no conozco a ningún hombre más dispuesto a hacer todo y cualquier cosa que se le exija que él. Pero quiero decir a nuestros hermanos dispuestos, bondadosos y buenos que, en cuanto a obedecer los órdenes que Dios ha revelado, puedo poner en fila a los ricos más rápido de lo que puedo conseguir que muchos hombres pobres, que no valen ni un dólar, y que no saben cómo conseguir un desayuno para mañana por la mañana. He probado con ambos, y lo sé. ¿Quién entre nosotros llegó aquí rico? El hermano Pratt lo mencionó. Miren a nuestros hombres ricos, ¿dónde están? ¿Quién entre los Santos de los Últimos Días es rico? Cuando llegué a este valle, estaba mil dólares endeudado. Lo dejé todo. Creo que recibí unos trescientos dólares, un tiro de caballos y un pequeño carruaje, por toda la propiedad que dejé en Nauvoo. Pero compré ganado, caballos y carretas, y negocié y pedí prestado, y traje a los pobres aquí por decenas yo mismo; y he pagado esos tiros desde que estoy aquí. ¶

Cuando llegué aquí, solo estaba endeudado unos mil dólares, para mí y mi familia, con un comerciante en Winter Quarters, pero estaba endeudado por otros, y he pagado hasta el último centavo del cual tengo conocimiento. Cuando llegué aquí no podía pagar una décima parte —no podía pagar mi excedente— no podía darlo todo— porque no tenía nada. ¶

Aquí está Horace S. Eldredge, uno de nuestros hombres ricos. ¿Qué tenía cuando llegó aquí? Nada que yo sepa, excepto lo justo para llegar con su familia. A William Jennings se le ha llamado millonario. ¿Cuánto valía cuando llegó aquí? Tenía comparativamente poco. Ahora es uno de nuestros hombres ricos. William H. Hooper es otro de nuestros hombres ricos. Vale cientos de miles de dólares. ¿Cuánto tuvo que pagar como excedente cuando llegó aquí? No pudo pagar excedente alguno, porque no valía nada; pero ahora es rico. Si hubiera ido a California, creo que hoy sería pobre. ¶

Hay una cantidad ilimitada de propiedad, y oro y plata dentro y sobre la tierra, y el Señor se los da a este y a aquel —tanto a los inicuos como a los justos— para ver qué harán con ello, pero todo le pertenece a él. Ha entregado una buena porción a este pueblo, y, mediante nuestra fe, paciencia e industria, nos hemos hecho hogares buenos y cómodos aquí, y hay muchos que están razonablemente bien, y si estuvieran en muchas partes del mundo se les llamaría ricos. Pero no es nuestro, y todo lo que tenemos que hacer es procurar averiguar qué quiere el Señor que hagamos con lo que tenemos en nuestro poder, y luego ir y hacerlo. Si nos apartamos de esto, ya sea a la derecha o a la izquierda, entramos en un negocio ilegítimo. Nuestro negocio legítimo es hacer lo que el Señor quiere que hagamos con lo que nos concede, y disponer de ello tal como él dicte, ya sea darlo todo, la décima parte, o el excedente. Yo estaba presente cuando llegó la revelación para que los hermanos entregaran su propiedad excedente en manos de los Obispos para la edificación de Sion, pero nunca he conocido todavía a un hombre que tuviera un dólar de propiedad excedente. No importa cuánto tuviera uno, quería todo lo que tenía para sí mismo, para sus hijos, sus nietos, etcétera. ¶

Si estamos dispuestos a hacer convenio unos con otros, y a formalizar un acuerdo conforme a las leyes de nuestro país, y estamos dispuestos a poner nuestra propiedad en manos de fideicomisarios, y a trabajar según se nos dirija —comer, beber, dormir, montar, caminar, hablar, estudiar, educar a nuestros hijos, a nuestros de mediana edad y a nuestros ancianos, y aprender las artes y las ciencias, las leyes del Sacerdocio, las leyes de la vida, la anatomía, la medicina, y todo cuanto sea útil sobre la tierra—, el Señor no tiene la menor objeción en el mundo, y estaría perfectamente dispuesto a que lo hiciéramos, y me gustaría muchísimo que lo intentáramos. Sé cómo iniciar tal sociedad, aquí mismo en esta ciudad, y cómo hacer ricos a sus miembros. Ahora mismo iría y compraría el barrio más pobre de esta ciudad, y luego comenzaría con hombres y mujeres que no tienen un dólar en el mundo. Los traería aquí desde Inglaterra, o de cualquier parte de la tierra, los establecería en este barrio y los pondría a trabajar, y en cinco años comenzaríamos a entrar en otros barrios, y compraríamos esta casa y aquella casa, y la siguiente casa, y añadiríamos barrio tras barrio hasta poseer toda la ciudad, cada dólar de propiedad que hay en ella. Podríamos hacer esto, y dejar que los ricos vayan a California a buscar oro, y nosotros compraríamos su propiedad. ¿Quisieran saber cómo hacer esto? Puedo decírselo en muy pocas palabras: nunca deseen algo que no puedan obtener, vivan dentro de sus posibilidades, manufacturen lo que visten, y cultiven lo que comen. Críen cada becerro y cordero; críen las gallinas, tengan sus huevos, hagan su mantequilla y su queso, y siempre tengan un poco de sobra. El primer año cultivamos una cosecha, y tenemos más de lo que necesitamos. No compramos nada, vendemos un poco. Al año siguiente cultivamos más; no compramos nada, y vendemos más. De esta manera podríamos amontonar oro y plata, y en veinte años cien familias que trabajaran así podrían comprar a sus vecinos. Veo a hombres que ganan cuatro, cinco, diez o quince dólares al día y gastan cada centavo de ello. Tales hombres gastan sus medios neciamente, los desperdician en lugar de cuidarlos. No saben qué hacer con ellos, y parecen temer que les quemen los bolsillos, así que se deshacen de ellos. Si consiguen un dólar, un soberano, un medio águila o un águila, y temen que les queme los bolsillos, pónganlo en una caja fuerte. Allí no quemará nada, y no se verán obligados a gastar, gastar y gastar como lo hacen ahora. Vean a nuestros muchachos aquí; si mis hijos, para cuando cumplen veinte años, no tienen un caballo y un carruaje propios para conducir, piensan que se les trata muy mal, y dicen: "Bueno, no creo que mi padre piense mucho en mí." Se podrían decir muchas más cosas sobre este tema que no deseo decir. ¶

Hermanos, deseamos que se dediquen a estudiar las leyes del Territorio de Utah, de esta ciudad y de otras ciudades, y luego los estatutos de los Estados Unidos, y la Constitución de los Estados Unidos. Después lean las decisiones de la Corte Suprema. No me refiero a la autodenominada "Corte Suprema de los Estados Unidos para el Territorio de Utah;" sino a la Corte Suprema de los Estados Unidos que tiene su sede en Washington, la capital del gobierno. Estudien sus decisiones, y las decisiones de los jueces ingleses, y las leyes de Inglaterra y de otros países, y aprendan lo que ellos saben, y luego, si redactan un testamento, una escritura, una hipoteca o un contrato, no procuren engañar al hombre que les paga por ello, sino redacten un documento o instrumento tan firme y sólido como las colinas, que ningún hombre pueda hacer pedazos, y hagan sus negocios con honestidad y rectitud, con el temor de Dios y el amor a la verdad en el corazón. El abogado que siga este camino vivirá y nadará, mientras que los pobres, miserables y deshonestos intrigantes se hundirán y caerán. Vivimos por la ley, y solo condeno a aquellos entre los abogados que buscan eternamente aprovecharse de su prójimo. ¶

Ahora concluiremos, y suspenderemos hasta las 2 de la tarde de hoy. ¶