El Espíritu y los Principios del Evangelio los Mismos que Antiguamente—Experiencia Temprana de los Colonizadores de Utah—Libertad Religiosa—La Llamada Civilización Moderna—Bautismo por los Muertos

Se anunció esta tarde que yo hablaría aquí esta noche. Sin embargo, el hermano George Q. Cannon está aquí, o lo estará, según espero, y cuando venga preferiría con mucho escucharlo a él que hablar yo mismo, y supongo que ustedes también; por lo tanto, cuando venga, tendré gusto en cederle la palabra para que tengan el placer de escucharlo. Él solo está aquí hoy y volverá a partir; yo estoy aquí con frecuencia. ¶

Siempre me complace hablar de las cosas relativas al reino de Dios a mis semejantes, y especialmente a los Santos. Siento que mi suerte está identificada con la de ellos, y espero estar asociado con ellos, no solo en el tiempo, sino en la eternidad. El Evangelio que hemos recibido nos ha revelado principios relativos a la vida eterna que anteriormente ignorábamos por completo. Nos ha dado la certeza en cuanto al futuro, y siempre tenemos confianza mientras guardemos los mandamientos de Dios. Sabemos por nosotros mismos la verdad de las doctrinas que creemos, porque, habiendo obedecido el Evangelio, se nos ha impartido el Espíritu, que en las Escrituras se llama el don del Espíritu Santo, y ese Espíritu hace en los últimos días exactamente lo que hacía en tiempos antiguos: revela las cosas de Dios a quienes lo reciben, y les manifiesta la relación que tienen entre sí y con Dios y su Iglesia y reino, no solo en esta vida, sino en la venidera; porque hemos entrado en convenios eternos. Los convenios que los hombres hacen por lo general son de naturaleza transitoria, y pertenecen solo al tiempo, y cuando el tiempo cesa para ellos, esas obligaciones terminan. Nuestros convenios, sin embargo, son de otra naturaleza. Entramos en convenios eternos con Dios para servirle fielmente aquí en la tierra, y luego esperamos estar asociados con él en los cielos. Habiendo entrado en convenios de esta clase, sentimos que hay ciertas responsabilidades y obligaciones sobre nosotros, las cuales es nuestro deber ineludible cumplir. Y también consideramos que hay ciertos deberes que Dios nos ha impuesto en relación con nosotros mismos, con los que existieron antes que nosotros, y con los que vendrán después de nosotros. Nuestra religión no es algo que nos concierne solo a nosotros personalmente, sino que, en el momento en que las personas reciben el Espíritu de Dios, comienzan a interesarse por el bienestar de los demás. ¶

Sería algo muy difícil para muchas personas en este tiempo hacer lo que hicieron los Apóstoles en tiempos antiguos, es decir, ir sin bolsa ni alforja, confiando en Dios para su sustento, a predicar los principios de vida a la humanidad. Nunca los Élderes de esta Iglesia han considerado difícil seguir ese curso. Inspirados por el Espíritu de Dios, sienten lo que Dios siente hacia la familia humana: un deseo de bendecir, consolar e instruir, y de guiarla por los caminos de la vida. Dios coloca este principio en el corazón de sus siervos; emana de él y forma parte de su naturaleza; y en la medida en que los llamados son dictados por este espíritu en sus actos, en esa medida se asemejan a su Padre Celestial, quien está lleno de benevolencia y "hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos"; y de ahí que, siempre que llegamos a conocer los principios de vida, sentimos el deseo de comunicarlos a otros, y veo a mi alrededor, aquí en esta asamblea, a quienes, al igual que yo, han recorrido miles de millas (yo he recorrido cientos de miles) según el mismo principio que siguieron los antiguos discípulos, confiando en Dios para el sustento mientras proclamaban los principios de vida al pueblo. Los hombres no siempre aprecian esto; pero eso no importa, el principio es el mismo. ¶

Dios es bondadoso, benevolente y misericordioso para con la familia humana. La alimenta y la viste como lo hace con los lirios del campo, o con las aves. Cuida de ellos, pero no lo aprecian. Miles y millones de la familia humana apenas parecen comprender que Dios tenga algo que ver con ellos, o que estén sujetos a alguna responsabilidad u obligación para con él. Aun así, como un padre lleno de bondad, benevolencia y amor, él vela por la familia humana y procura promover su felicidad y bienestar, y los salvaría y exaltaría en su reino si fueran obedientes a sus leyes. Nosotros comprendemos este principio, y por lo tanto nos dejamos gobernar e impulsar por él, y no importa cuáles sean los pensamientos y sentimientos de otros respecto a nosotros, sabemos por nosotros mismos que Dios ha hablado. Yo sé, aunque nadie más lo sepa, que Dios vive, y obtuve este conocimiento mediante la obediencia al Evangelio que él nos ha revelado en estos últimos días. Sé que es el privilegio de todos los hombres tener este conocimiento si obedecen el Evangelio y se dejan gobernar por sus principios; y por eso, cuando mis hermanos y yo hemos ido a predicar el Evangelio, hemos dicho al pueblo exactamente las mismas cosas que se enseñaron, en tiempos antiguos, por el Señor y Salvador Jesucristo. Él dijo a sus discípulos que predicaran el Evangelio a toda criatura, con la promesa de que el que creyera y fuera bautizado sería salvo, mas el que no creyera sería condenado; y dijo él: "Estas señales seguirán a los que creen: en mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán." Es decir, recibirían el Espíritu Santo, y ese Espíritu tomaría de las cosas de Dios y se las mostraría. ¶

He salido y he dicho al pueblo lo mismo que los discípulos decían antiguamente. Cuando me han preguntado qué deben hacer para ser salvos, he dicho: "Arrepiéntanse y bautícense en el nombre de Jesús para la remisión de los pecados, y recibirán el Espíritu Santo." "¿Qué es eso?" "Es lo mismo que era en tiempos antiguos, o no es nada en absoluto. Produce los mismos resultados que producía en los días en que Jesús y sus Apóstoles estaban en la tierra, o no es el Espíritu Santo. No es una fantasía, o soy un falso maestro." Esa es la posición que siempre he adoptado, dondequiera que he ido; no hay término medio en este asunto. Me sentí como se sintió Moisés cuando guiaba a los hijos de Israel a la tierra de Canaán, como oímos decir al hermano Pratt esta tarde. El Señor dijo que no iría con Moisés y el pueblo porque el pueblo era rebelde y de dura cerviz, pero Moisés le suplicó, diciendo: "Oh Dios, si tú no vas con nosotros, no nos saques de aquí"; y si no puedo tener una religión que Dios sostenga con el Espíritu Santo, no quiero saber nada de ella, y no tendré nada que ver con ella. Sintiendo estos sentimientos y principios, siempre he tenido confianza en Dios. Yo sé en quién he creído; y comprendo que Dios está al timón, dirigiendo, guiando, controlando y gobernando los asuntos de su pueblo. ¶

¿Qué es lo que los ha traído aquí a ustedes, Santos de los Últimos Días? Son los principios del Evangelio. Tal vez los oyeron en Inglaterra, Escocia, Irlanda, Gales, Francia, Dinamarca, Suecia, Noruega, Alemania, o en alguna otra parte de la tierra; no importa dónde los oyeron, cuando los oyeron, los creyeron. Recibieron las mismas enseñanzas de las que he hablado hoy. Y he oído a hombres alabar a Dios en estos diferentes idiomas por haberles enviado el Evangelio, y por haberles comunicado los principios de la verdad eterna. Sabían, por el mismo principio que nosotros lo sabemos, que el Evangelio que habían oído era verdadero, y podían dar testimonio de ello. Y fue en consecuencia de esto que ustedes, los Santos, vinieron aquí. Oyeron hoy al hermano Pratt hablar del recogimiento, de que el Señor toma a uno de una ciudad y a dos de una familia, y los trae a Sion. ¿Vinieron aquí porque consideraban que esta era una mejor tierra? No. ¿Fue porque tenían amigos y relaciones aquí? No, dejaron a sus amigos y relaciones. ¿Fue porque había algo muy deseable aquí para ustedes? No, fue porque Dios lo había dictado, y porque el Espíritu Santo que habían recibido plantó en su seno el deseo de venir a reunirse con sus hermanos. Como dice la Escritura: "Los tomaré, uno de una ciudad y dos de una familia, y los traeré a Sion, y les daré pastores según mi corazón que los apacienten con conocimiento y entendimiento." Ustedes apenas sabían, en muchos casos, cómo o por qué se esforzaron y trabajaron y obtuvieron los medios para venir a esta tierra. Sus hermanos aquí, movidos por el mismo espíritu, enviaron sus medios para ayudarles; y antes de que se construyeran ferrocarriles aquí, se enviaban hasta quinientas yuntas año tras año a las fronteras, para traer de allí a los que deseaban venir. Los que estaban dispersos hicieron lo que pudieron, y los que estaban aquí hicieron lo que pudieron, y el resultado de estas operaciones conjuntas es que miles de ustedes están ahora aquí, lo cual no habría sucedido de no haber sido por esto. ¶

Entonces surge la pregunta: ¿para qué estamos aquí? "Ah," dicen algunos, "tenemos aquí un país bastante bueno." Sí, pero ¿qué hay del país? No vinimos aquí en busca de oro o plata; la mayoría de nosotros llegamos antes de que se descubriera eso. Yo llegué a esta ciudad antes de que se supiera que había oro en California. No vinimos aquí porque fuera un lugar hermoso, pues cuando llegamos estaba habitado por indios diggers, lobos, osos y coyotes: una llanura desolada y árida, un desierto aullante. Esa era la condición en que hallamos el país. Y para llegar aquí tuvimos que abrir los caminos y construir los puentes, y cuando llegamos aquí no teníamos huertos ni viñedos, ni hermosos lugares placenteros ya preparados para nosotros; tuvimos que hacerlos. Tuvimos que arremangarnos y tomar nuestras yuntas e ir a los cañones a arrastrar los troncos, y aserrar nuestras tablas a mano. Yo he aserrado muchas a mano, y George Q. Cannon me ha ayudado. "¿Qué," dicen algunos, "¿ustedes los ministros aserran?" Sí, nosotros los ministros aserramos y trabajamos, y me avergonzaría depender de otro que no fuera yo mismo para vivir. Espero que Dios siempre me preserve de eso, y le estaré agradecido a mi Padre Celestial si siempre me permite ganarme lo mío. Recuerdo que, hallándome en Tooele hace algunos años, una persona me dijo: "Hermano Taylor, quisiera que viniera a predicar aquí." "Bueno," dije yo, "aquí estoy, ¿no es así?" "Sí, pero quisiéramos que volviera." Dije: "Tal vez lo haga, cuando esté listo." "Bueno, pero si viene aquí, le prepararemos algo, le conseguiremos unas gallinas, un poco de harina y algo de tocino," y no recuerdo qué más. Dije: "Se lo agradezco mucho, de veras, por su ofrecida bondad, pero siempre prefiero cavar mis propias papas, y con gusto las sembraría también, y luego las cavaría." Estos son mis sentimientos, y también los de mis hermanos. Aquí está el hermano Woodruff; él ha recorrido cientos y miles de millas, como yo, y por lo general cava sus propias papas y sabe cómo sembrarlas, y en esto, en cuanto a trabajo diligente, lo pondría contra cualquier hombre de este Territorio. ¶

No vinimos aquí, entonces, por nada de eso. No había casas aquí cuando el hermano Woodruff y yo llegamos por primera vez, y antes de tener alguna, tuvimos que hacerlas. Antes de tener jardines, tuvimos que hacerlos; antes de que hubiera flores, tuvimos que plantarlas, y tuvimos que sembrar las semillas antes de que creciera ningún árbol. Tengo árboles en mi huerto ahora que crecieron de semillas plantadas por mi primera esposa, que ella trajo del Este cuando yo vine aquí. La gente viene aquí ahora, y muchos de ellos dicen: "Tienen una ciudad muy hermosa aquí." Sí, nuestra ciudad está bastante bien. "Y tienen un lugar muy agradable, y buenos arroyos de agua." Sí, pero tuvimos que hacer las acequias por donde correr, no corrían como corren ahora cuando llegamos por primera vez; hemos tenido que hacer todo lo que se ha hecho. ¶

Bueno, ¿para qué se reúnen ustedes? ¿Cuál es su objeto? Precisamente lo que el Profeta dijo hace miles de años. Ustedes saben que el hermano Pratt hablaba de huir "como palomas a sus ventanas," y mientras lo escuchaba me interesó mucho, y pensé que habíamos estado cumpliendo las palabras de los Profetas. Pienso que algunos de los nuestros, tanto jóvenes como ancianos, a veces olvidan "la cantera de donde fueron cortados, y el hoyo de donde fueron sacados"; y pienso que pasan gran parte de su tiempo en frivolidades y necedades. Esto no es generalmente el caso, y no deseo, esta noche, hacer acusaciones; pues me deleito en ver que muchos participan en las Escuelas Dominicales, y en actos de benevolencia y bondad, y muchos de nuestros jóvenes hermanos y hermanas se dedican a labores semejantes. Pero un gran número son irreflexivos, olvidadizos, descuidados e indiferentes respecto a las cosas de Dios, y a los deberes y responsabilidades que recaen sobre ellos, y temo que en muchos casos olviden el propósito de su existencia. ¶

Muchos forasteros están ahora entre nosotros, personas a quienes llamamos "gentiles." Tienen sus ideas, sentimientos, sistemas y modos de adoración, y nosotros tenemos los nuestros. ¿Deseamos interferir con ellos? No, de ninguna manera, y yo protegería, hasta donde me fuera posible, a cualquier denominación religiosa en este Territorio, y ningún hombre debería interferir con ellas. ¿Qué, la iglesia episcopal? Sí. ¿La metodista? Sí. ¿Los presbiterianos y los católicos? Sí, no importa quiénes sean ni qué sean, yo los protegeré. Si Dios tiene a bien tolerar a la gente, yo también. Entonces, ¿no perseguirían a nadie por causa de su religión? No, de ninguna manera, eso es un asunto entre ellos y su Dios, y tienen perfecto derecho a adorar como les plazca, o a no adorar en absoluto, y deberían ser protegidos en todos sus derechos hasta el máximo grado. Ningún hombre debería interferir con ellos, y ningún caballero, ningún Santo de los Últimos Días que se comprenda a sí mismo lo haría. Tienen derecho a adorar como les plazca, o a no hacerlo en absoluto si así lo prefieren. Nosotros, entonces, tenemos nuestros derechos, y uno de ellos es proteger al pueblo, a todos, social, moral, religiosa y políticamente, en toda posición, y preservar un estado de cosas bueno y sano en medio de nosotros, y no ser interferidos por nadie, forasteros o de los nuestros. Ministros y editores predican y escriben y nos dicen que cuando las olas de la "civilización" pasen sobre Utah, las cosas cambiarán, y dicen: "El pueblo se elevará y se refinará en sus sentimientos y será como nosotros." Algunas de sus olas no son muy agradables, han traído consigo mucha espuma, y burbujea y hierve y hace espuma y se agita, y no exhibe nada que sea agradable ni atractivo, ni que esté calculado para promover la felicidad y el bienestar del hombre. No tenemos ninguna simpatía por el juego, la embriaguez y la prostitución, por ejemplo, y estas se hallan entre las olas que han traído. Nos critican por tener más esposas e hijos que ellos, y por conservar la pureza y la castidad en medio de nosotros, y quisieran introducir sus infamias entre nosotros. Caballeros, esperamos que mantengan sus olas atrás, donde pertenecen, que las pongan en sus propios pozos negros, que las mantengan donde se originaron. Nosotros no hemos originado tales cosas; vinimos aquí para librarnos de ellas, y para que pudiéramos temer a Dios y adorarlo en espíritu y en verdad, conforme a los principios que él ha revelado. Las Escrituras dicen, al hablar de los últimos días, que vendrán tiempos peligrosos: los hombres serán amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, desleales, teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella. Esta es una declaración muy singular, pero no creo que tendrían que ir muy lejos entre nuestros reformadores, los que han venido a reformarnos y regenerarnos, para hallar este patrón plenamente ejemplificado. ¿Son amadores de sí mismos? Hay muchos aquí que no tendrían inconveniente en tomar nuestras posesiones y no darnos nada por ellas. Avaros, dicen las Escrituras. Pues bien, cuando Buchanan comenzó su incursión contra nosotros, lo tenían todo planeado, y ya habían repartido nuestras posesiones, y habían acordado quién tendría este establecimiento, aquel y el otro. Pero no resultó exactamente así, y no los obtuvieron, pero eso no cambió el sentimiento ni el principio que existía. ¡Avaros, vanagloriosos y soberbios! Estoy citando de su propia Biblia, la traducción del rey Jaime, y uno de sus propios Profetas predijo precisamente estas cosas de ustedes. ¡Vanagloria! ¿Cuánta jactancia vemos por todas partes? No importa a dónde vayan, verán a muchachitos que crecen llenos de orgullo, insolencia e impertinencia. Los llaman "la joven América." ¡Hermosos ejemplares, y qué hombres tan finos serán cuando crezcan del todo! Muchos de ellos aparecen por aquí. Los conocemos bien. ¿Qué sentimiento prevalece en el mundo respecto a la desobediencia a los padres? ¿A quién diablos le importa el padre o la madre? Dicen los jóvenes: "Soy mayor de edad y haré lo que me dé la gana"; y se van, y hacen lo que les place. Los Profetas han testificado que estas cosas sucederían, y lo que vemos y oímos es solo el cumplimiento de sus palabras. ¶

¿Qué clase de personas deberían ser estas? Deberían tener apariencia de piedad; muchos de ellos ser muy piadosos, tener rostros alargados, y por pretexto hacer largas oraciones. Jesús, en su tiempo, acusó a algunos de ser hombres de esta clase, y dijo: "Estos recibirán mayor condenación." Serán desleales y quebrantadores de convenios. ¿Tenemos alguno así hoy en día? Pues bien, si un hombre pide prestados cinco dólares, tiene que dar una hipoteca sobre algo, porque el prestamista teme que lo engañen. Los hombres no confían en la palabra del otro. Yo no daría ni una paja por un hombre si no pudiera confiar en su palabra. No hay nada en él, ningún fundamento, nada a qué aferrarse. Y sin embargo, estas son precisamente las personas que el Profeta dijo que existirían en los últimos días. Entran en convenio y nunca piensan en cumplirlo. Su palabra no vale nada, su integridad no tiene fundamento. ¶

Hablo de estas cosas para información de ustedes, pues esta es la condición del mundo. ¿Y estamos nosotros libres de ella? De ninguna manera; quisiera que lo estuviéramos. Quisiera que hubiera más honestidad, virtud, integridad y veracidad, y más de todo principio entre nosotros que esté calculado para exaltar y ennoblecer a la humanidad. Hablo de estas cosas como una vergüenza para la familia humana; y si existen entre los Santos, es una vergüenza clamorosa y ardiente, y todos deberíamos sentirnos indignados; pues si alguien en el mundo debería ser hombre de integridad, verdad y honestidad, deberíamos serlo nosotros, en todas partes y bajo todas las circunstancias. Y si decimos algo, debería ser tan digno de crédito como si lo hubiéramos jurado, y como si estuviéramos atados por diez mil lazos para cumplirlo. Pero si un hombre no tiene el principio de integridad en sí mismo, no se lo pueden poner. Los Santos de los Últimos Días deberían avergonzarse de mezclarse con estas cosas, y de prostituir los principios que Dios les ha revelado. Hablo de estas cosas para advertirles contra ellas. ¶

El Señor nos ha traído aquí, para que seamos enseñados e instruidos en principios correctos y guiados por los caminos de la vida. ¿Nos reunimos aquí para obtener religión y prepararnos para morir? Nada de eso. No me importa en absoluto la muerte. Me ha sonreído burlonamente muchas veces, pero no me importa, y no le pido nada. Sé algo más allá de la muerte. Estamos aquí para prepararnos a vivir, y para enseñar a nuestros hijos cómo vivir después de nosotros; y para enseñar al mundo la misma lección, si tan solo la reciben. Sabemos que nuestros espíritus existían con el Padre antes de venir aquí. Sabemos que somos seres tanto inmortales como mortales, y que hemos tenido relación con otro mundo, así como con este. Sabemos que el mundo abunda en corrupción; pero nuestro deber es mantenernos apartados de ella, y progresar en virtud, verdad, integridad y santidad. Vinimos aquí para ser salvadores. "¿Qué, salvadores?" "Sí." "¿Por qué, pensábamos que solo había un Salvador?" "Ah, sí, hay muchos. ¿Qué dicen las Escrituras al respecto?" Uno de los antiguos Profetas, al hablar de estas cosas, dice que salvadores subirán al monte de Sion. ¿Salvadores? Sí. ¿A quiénes salvarán? En primer lugar, a sí mismos, luego a sus familias, luego a sus vecinos, amigos y relaciones, luego a sus antepasados, y después derramarán bendiciones sobre su posteridad. ¿Es así? Sí. Esto me recuerda algunos comentarios que oí hace poco. Había cierto número de caballeros, viajeros que daban la vuelta al mundo, y en su camino se detuvieron aquí un tiempo. Querían obtener de mí cierta información sobre determinados asuntos, y los llevé a dar un paseo, y entre otros lugares los llevé a ver el Tabernáculo y los cimientos del Templo. Dijo uno: "Cuando terminen ese Templo, tendrán otro lugar donde reunirse y predicar." "Oh, no," dije yo, "eso no es para predicar." Toda la idea que la mayoría de los hombres tienen sobre un Templo del Señor es que es para predicar. "Bueno," dijeron estos caballeros, "¿para qué es, si no para predicar?" Respondí: "El mundo cristiano no tiene conocimiento de para qué son los Templos, pero nosotros los construimos con el mismo propósito con que se construían antiguamente: para realizar ordenanzas en ellos." "¿Para realizar ordenanzas?" "Sí, entre otras, el bautismo por los muertos." "¿Bautismo por los muertos?" "Sí, bautismo por los muertos, para que aquellos que vivieron antes que nosotros, y que no han tenido la luz que nosotros tenemos, puedan ser colocados en una posición en la cual puedan recibir inteligencia de Dios, y salvación de sus manos; para que todas las criaturas de Dios que hayan vivido tengan la oportunidad de que se les predique el Evangelio, y de participar de sus bendiciones. Como dice Pablo: si en ninguna manera los muertos resucitan, ¿por qué, pues, se bautizan por los muertos?" Dije yo: "El mundo cristiano no sabe nada de estas cosas, pero Dios nos las ha revelado, por eso nos bautizamos por nuestros muertos, para que puedan participar del Evangelio y tener la oportunidad de ser exaltados en el reino de Dios." Por eso, como dicen las Escrituras, "salvadores subirán al monte de Sion." ¶

Hay muchas más razones por las cuales nos dedicamos a estas labores, de las cuales no es necesario hablarles a ustedes, los Santos; las comprenden en parte, pero no mucho; pero comprenderán más cuando se desarrolle. Pues bien, deseamos bendecir a nuestra posteridad. Leemos que Abraham, Isaac y Jacob, antes de partir de este mundo, reunieron a sus familias, y bajo la inspiración del espíritu de profecía y revelación, pusieron sus manos sobre sus cabezas y pronunciaron ciertas bendiciones sobre ellos, las cuales reposarían sobre su posteridad a través de todo período subsiguiente de tiempo. Tenemos el mismo Evangelio y Sacerdocio, y la misma luz e inteligencia, y buscamos la salvación y exaltación de nuestras familias que vendrán después de nosotros, como ellos lo hicieron, y buscamos que las bendiciones de Dios sean derramadas sobre sus cabezas como lo fueron sobre las de ellos. Y si nuestros padres murieron en la ignorancia del Evangelio, sin haber tenido la oportunidad de escucharlo, sentimos afecto hacia ellos, y vamos y nos bautizamos por ellos, para que puedan ser salvos y exaltados en el reino de Dios con nosotros. ¶

¿Es este el Evangelio? Sí, el mismísimo Evangelio que enseñó Jesús, y cuando fue muerto en la carne, y vivificado por el Espíritu, fue y lo predicó a los espíritus encarcelados que en otro tiempo fueron desobedientes en los días de Noé. ¿Les predicó para que se quedaran allí? No, de ninguna manera. ¿Para qué vino él? Para abrir los ojos de los ciegos, para destapar los oídos de los sordos, para predicar buenas nuevas a los pobres, para abrir las puertas de la prisión a los que estaban atados, y para predicar el año agradable del Señor. Eso es lo que vino a hacer; y cuando terminó de predicar a los vivos, fue y predicó a los espíritus encarcelados, y "abrió las puertas de su prisión," como dijeron los Profetas que haría, "a los que estaban atados." ¶

Nosotros buscamos estas cosas. Dios ha derramado sobre nosotros la luz de la verdad eterna, nos ha revelado el Evangelio sempiterno, y ese Evangelio saca a luz la vida y la inmortalidad. Procuramos andar en esa luz, disfrutar de estos privilegios nosotros mismos e impartirlos a otros, para que otros, junto con nosotros (los vivos y los muertos, los que han sido, los que son y los que han de venir), puedan regocijarse con nosotros, para que nosotros y ellos podamos obtener la exaltación en el reino celestial de Dios. ¶

Que Dios nos ayude a ser fieles, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶