Dios, la Fuente de Todo Bien—El Amor Común del Hombre por el Aumento—La Necesidad de Dirigir Rectamente Nuestras Facultades

Es un placer para mí reunirme con los Santos. Me gusta partir el pan con ellos en conmemoración del cuerpo quebrantado de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, y también participar de la copa en memoria de su sangre derramada, y luego reflexionar sobre las asociaciones relacionadas con ello: nuestra relación con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; nuestra relación mutua como miembros del cuerpo de Cristo, y nuestras esperanzas concernientes al futuro; la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, cuando, se nos da a entender, él se ceñirá y nos servirá, y comeremos pan y beberemos vino con él en el reino de su Padre. Me gusta reflexionar sobre todo esto y mil cosas más relacionadas con la salvación, la felicidad y la exaltación de los Santos de Dios en este mundo y en el mundo venidero. ¶

Tenemos un día apartado de cada siete para la adoración de Dios, y considero que es una gran misericordia, pues así podemos apartarnos del mundo, de sus cuidados, perplejidades y ansiedades, y, como seres racionales, inteligentes e inmortales, reflexionar sobre algo relativo al futuro. Por lo general estamos muy ocupados en las cosas del tiempo y de los sentidos. Nuestros corazones, sentimientos y afectos parecen estar orientados en esa dirección, y estas son las únicas cosas que muchas personas tienen en mente. Jesús, al hablar a sus discípulos, les dice que no se preocupen por lo que comerán o beberán, ni con qué se vestirán, porque, dijo él, todo esto buscan los gentiles. Nosotros, por supuesto, debemos entender esto como dirigido específicamente a sus discípulos en las circunstancias en que entonces se hallaban; sin embargo, el principio contenido en sus palabras es verdadero. Dice él: "Considerad los lirios del campo, no trabajan ni hilan, y sin embargo ni Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos." Y añade: reflexionen sobre las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y sin embargo su Padre Celestial las alimenta; ¿no los alimentará también a ustedes, hombres de poca fe? ¶

Hay algo hermoso en reflexionar sobre muchos de estos temas, y algo, con mucha frecuencia, que está en armonía con nuestros sentimientos cuando estos concuerdan con el Espíritu de verdad y la luz de la revelación. Sentimos, entonces, que vivimos en Dios, y como dicen las Escrituras, que en él nos movemos y tenemos el ser. Si tenemos vida, salud o posesiones; si tenemos hijos, amigos y hogares; si tenemos la luz de la verdad, las bendiciones del Evangelio sempiterno, las revelaciones de Dios, el Santo Sacerdocio, con todas sus bendiciones, gobierno y dominio, todo esto y cada verdadero goce que poseemos proviene de Dios. No siempre nos damos cuenta de ello, pero no por eso deja de ser cierto que a Dios le debemos todo don bueno y perfecto. Él organizó nuestros cuerpos tal como existen en toda su perfección, simetría y belleza. Él, como lo ha expresado el poeta, ¶

"Hace que la hierba adorne las colinas, Y viste los campos sonrientes de trigo, Provee de alimento a las bestias con sus manos, Y a los cuervos jóvenes cuando claman." ¶

Él es misericordioso, bondadoso y benévolo para con todas sus criaturas, y nos conviene reflexionar en esto algunas veces, pues así reconocemos nuestra dependencia del Todopoderoso. ¶

Al hablar de los asuntos de este mundo, muchos preguntan a menudo: "¿Por qué no habríamos de atenderlos?" Por supuesto que debemos hacerlo. ¿Acaso no hablamos de edificar Sion? Por supuesto que sí. ¿Acaso no hablamos de construir ciudades y de hacer hermosas viviendas, jardines y huertos, y de colocarnos en una posición tal que nosotros y nuestras familias podamos disfrutar de las bendiciones de la vida? Por supuesto que sí. Dios nos ha dado la tierra y todos los elementos necesarios para este fin, y nos ha dado inteligencia para usarlos. Pero lo importante que él ha tenido en mente es que, mientras usamos la inteligencia que nos da para lograr los diversos fines deseables para nuestro bienestar y felicidad, no debemos olvidar a aquel que es la fuente de todas nuestras bendiciones, ya sean del presente o del futuro. La humanidad, en todas partes y en todas las épocas, ha manifestado universalmente el deseo de obtener las cosas de este mundo: oro, plata, casas, tierras, posesiones, etc. Este deseo es inherente al hombre; fue plantado en nuestro seno por el Todopoderoso, y es tan correcto como cualquier otro principio si tan solo podemos entenderlo, dominarlo y apreciar debidamente las posesiones y bendiciones que disfrutamos. La tierra fue hecha para nuestra posesión. Las tierras, las aguas, las montañas, los valles, los árboles, los minerales, la vegetación de toda clase, las plantas, los arbustos y las flores; todas estas cosas fueron hechas para el uso del hombre, y nos corresponde a nosotros aprovecharlas para su uso apropiado, estimarlas en su justo valor, y, como seres racionales, inteligentes e inmortales, comprender el objeto de la creación de estas cosas, así como el objeto de nuestra propia creación, y por qué, cómo y bajo qué circunstancias podemos disfrutarlas, y por cuánto tiempo podemos retener su posesión. Al examinar la mente humana encontrarán muchos sentimientos e instintos correctos plantados en ella, si los hombres se dejaran gobernar por ellos. No sé si a esto se refiere el Profeta cuando dice: "Hay un espíritu en el hombre, y la inspiración del Todopoderoso le da entendimiento." Otra Escritura dice que "Dios ha dado a todo hombre una porción de su Espíritu para que se beneficie de ella"; pero muchos hombres no se benefician de ella, y aunque tienen esta luz o intuición dentro de sí, no se dejan gobernar por ella. Hay un grupo de religiosos en el mundo, llamados cuáqueros, tan fuertemente impregnados de esta idea, que piensan que este monitor interior basta para guiar a los hombres en todos sus actos en la vida. ¶

Hay ciertos principios políticos (me refiero a la libertad de la mente humana) que son muy pertinentes en este punto. Cuando los redactores de la Declaración de Independencia se reunieron en este continente, lejos de otras naciones y pueblos, al reflexionar sobre los gobiernos y el hombre, lo primero en que repararon fue esto: "Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales, y que su Creador los ha dotado de ciertos derechos inalienables, entre los cuales están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad." Casi al mismo tiempo, o creo que un poco después, no puedo precisar la fecha, cierto número de caballeros se reunieron en París, Francia, para sentar las bases de un gobierno que ellos pensaban sería un gobierno del pueblo, y se expresaron en palabras casi similares a las que se expresaron aquí. Y encontrarán, al examinar la historia del mundo, que siempre que la humanidad ha sido oprimida o sometida, generalmente ha habido una reacción, un esfuerzo continuo del pueblo por liberarse de su esclavitud, por obtener la libertad y el ejercicio de esos derechos inalienables de los que he hablado. ¶

Un gran principio que ha existido entre los hombres desde el principio de la creación hasta ahora es un deseo, plantado en ellos por el Todopoderoso, de poseer propiedades: tierras, casas, granjas, etc., y, en el ámbito nacional, de poseer territorio, aumentar sus fronteras y extender su gobierno y dominio. Como dije antes, este principio es correcto, solo que necesita ser controlado conforme a las revelaciones de Dios. ¶

Nuestro tiempo en la tierra es muy corto y transitorio. No importa lo que adquiramos, equivale a muy poco, y pronto lo dejamos. No hay gran estadista, guerrero, rey, emperador o general que haya adquirido un territorio extenso sin tener que abandonarlo pronto. Esta es la historia universal de la humanidad. Pueden remontarse a los antiguos imperios asirios, o examinar la historia de los reyes de Babilonia y Nínive, y verán que los más poderosos entre ellos desaparecieron después de un breve ejercicio del poder, sin importar cuán extensas fueran sus posesiones. Lean su historia en la Biblia, y aunque algunos pretenden despreciar ese libro, es la mejor historia que tenemos, y contiene cien veces más información sobre aquellas naciones antiguas que la que se puede hallar en cualquier otra parte. Cuando los medos y los persas despojaron a los asirios, tenían las mismas ideas que estos: querían extender su territorio, y lo hicieron, pero ¿de qué les sirvió? No mucho, si hablamos de ello como seres inmortales; si hablamos de ello como seres mortales, como mariposas que revolotean por un breve tiempo y luego mueren, podría ser una especie de gloria pasajera y transitoria, como un rayo de sol cuando el sol brilla detrás de una nube: parece muy brillante, pero pronto se desvanece. Así fue con su gloria, ¿y dónde está ahora? Apenas se puede encontrar dónde estuvieron sus ciudades más poderosas. La gente cree que puede encontrarlas, pero no hay nada definido al respecto, y su gloria, pompa y majestad ya no existen más que sus ciudades. Tenían un principio correcto plantado en su seno, pero fue pervertido y corrompido, y buscaron, mediante el fraude, la estrategia, la guerra, el robo y el saqueo, apoderarse de dominio, imperio y autoridad, y cuando terminaron, tuvieron que acostarse entre los muertos silenciosos, sin poder mover una mano, agitar un brazo, mover una pierna ni abrir un ojo, sino que fueron devorados por los gusanos. ¶

Esa es también la historia de los reinos griego y romano. Se dice que Alejandro, después de haber conquistado el mundo, se sentó y lloró porque no le quedaba nada más que subyugar, y he oído decir con frecuencia, respecto a ciertas personas, que lo querían todo en sus propias manos; y si hubieran tenido un mundo entero, no les habría bastado, habrían querido un pedacito más afuera para hacer un huerto. Vemos aquí al hombre esforzándose ansiosamente por poseer tierras, casas y demás. Eso está muy bien, pero necesita corregirse. Los remitiré a cierta Escritura acerca de Abraham. Leemos que Dios lo llevó a cierta colina y le dijo que alzara los ojos al oriente, al occidente, al norte y al sur, y le dijo: "A ti y a tu descendencia después de ti daré esta tierra." He aquí una promesa hecha por Dios. Por supuesto que Abraham debió sentirse interesado en ella. Pero ¿se refería solo a este mundo? No, ciertamente no. Quiero decir, ¿se limitaba la promesa a la vida de Abraham? No, ciertamente no. Entonces, ¿a qué se refería? Estas son preguntas que exigen nuestra seria atención y consideración. Encontramos también que se hizo una promesa a José, de que poseería una tierra rica y fértil, abundante en las cosas preciosas de la tierra y de los montes, y de las colinas eternas; que abundaría en trigo, vino y aceite, y en las ricas bendiciones de la vida, y que llegaría a ser una multitud de naciones en medio de la tierra. Estas bendiciones fueron pronunciadas por hombres que estaban, por así decirlo, al borde de la tumba, por Moisés y Jacob, por ejemplo, quienes pusieron sus manos sobre las cabezas de sus descendientes y los bendijeron antes de partir. ¿Cómo fue en cuanto a la promesa hecha a Abraham? ¿Poseyó realmente lo que se le prometió? Ciertamente no. Sin embargo, Dios lo prometió. Entonces, ¿por qué Abraham no poseyó lo que se le prometió? Porque no era necesario en ese momento. Esteban, al hablar de esto, según creo unos mil ochocientos años después, dice que "Dios prometió estas cosas a Abraham, pero no le dio herencia en ella, ni siquiera para poner su pie"; pero, dice él, se la dará a él y a su descendencia. Es decir, la heredarán más adelante. Esta era la idea y el sentimiento que tenían al respecto. No consideraban el mundo en aquel tiempo en un estado perfecto, y los hombres que se entienden a sí mismos tampoco lo consideran hoy en un estado perfecto. A Abraham y a su descendencia se les dio esa tierra, y la poseerán, redimida y renovada, cuando valga la pena tenerla. Bueno, entonces, ¿cómo es esto? Bastante parecido a lo que ocurrió con el hombre rico del que habló Jesús en su tiempo. Había acumulado a su alrededor una gran cantidad de bienes, y dijo: "Alma, repósate, no te aflijas más, descansa, come, bebe y regocíjate, porque tienes muchos bienes guardados para muchos años." Jesús dice: "Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma," y entonces, ¿de quién serán estas cosas que has acumulado? ¿Las tendría él? No. ¿Quién las tendría? Tal vez sus hijos y su esposa, tal vez no, según sucediera; no había entonces más certeza que ahora sobre tales cosas. Todo lo que el hombre rico sabía era que su alma partiría y que su cuerpo sería puesto en la tierra para alimento de los gusanos. Estas cosas deberían llevarnos a la reflexión. Como dije antes, el principio o deseo de adquirir los bienes de este mundo es en sí mismo bueno, pero ha sido pervertido por el hombre; y cuando los gentiles y los "mormones" no buscan sino lo que han de comer y beber, y con qué han de vestirse, ambos son necios, pues no saben en qué momento se les pedirá el alma. ¶

Si el hombre viviera conforme a los privilegios que le rodean; si siguiera la luz de la revelación y buscara y llegara a conocer a Dios, y los principios correctos relativos al futuro, no querría atesorar tanto los tesoros de la tierra como los tesoros de la vida eterna. Pero, ¿ahora está hablando usted de cosas espirituales? No, no lo estoy; hablo de cosas temporales, y volveré a examinar a algunos hombres que han vivido aquí en la tierra, Job, por ejemplo. Él dijo: "Yo sé que mi Redentor vive, y que al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios." Job, cuando fue resucitado, esperaba levantarse y heredar la tierra en los últimos días, cuando la tierra fuese redimida. ¶

Otro profeta, hablando de las mismas cosas, dice: "Estaré en mi lugar al fin de los días." Él también esperaba una herencia sobre la tierra. Y luego, los antiguos apóstoles, al hablar de estas cosas, decían que los Santos vivirían y reinarían sobre la tierra después de la resurrección, cuando la tierra hubiera sido purificada. De ahí que sea muy natural que un sentimiento de este tipo esté plantado en el seno de los hombres, es decir, un apego a la tierra, pues es la herencia eterna del hombre, pero ese sentimiento debe ser santificado. ¶

¿Quién será el que posea la tierra? ¿Serán aquellos antiguos monarcas que lucharon, conquistaron, sometieron y mataron a millares, que vadearon mares de sangre para obtener un imperio? De ninguna manera. ¿Será el hombre que, mediante el fraude, el engaño, la trampa, la deshonestidad y la artimaña, se aprovechó de quienes lo rodeaban y así amasó grandes riquezas y posesiones? Verdaderamente no. ¿Quién será, entonces? Que hable Jesús. Dice él: "Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra." Estos son los que se regocijarán ante Dios en la posesión de las bendiciones de la tierra, y no los reyes y otros personajes a quienes he mencionado. Uno de los profetas vio el fin de estos reyes y gobernantes, y dice: "Serán reunidos, como se reúnen los prisioneros, en una mazmorra, y quedarán encerrados por muchos días, y después de muchos días serán visitados." Tendrán alguna oportunidad de salvación y de exaltación, pero deben permanecer en prisión por muchos días, como les sucedió a los antediluvianos, antes de que Jesús fuera a predicar a los espíritus en prisión, que en otro tiempo fueron desobedientes en los días de Noé. ¶

Tenemos muchísimos principios innatos en nuestra naturaleza que son correctos, pero necesitan ser santificados. Dios dijo al hombre: "Sed fecundos y multiplicaos, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra." Pues bien, conforme a esto, él ha plantado un deseo natural en la mujer hacia el hombre, y en el hombre hacia la mujer, y existe un sentimiento de afecto, estima y simpatía entre los sexos. Lo traemos con nosotros al nacer, pero eso, como todo lo demás, debe ser santificado. Una gratificación ilícita de estos sentimientos y simpatías es incorrecta ante los ojos de Dios, y conduce a la muerte, mientras que un ejercicio apropiado de nuestras facultades conduce a la vida, la felicidad y la exaltación en este mundo y en el venidero. Y así sucede con otras mil cosas. ¶

Nos gusta disfrutar aquí. Eso está bien. Dios quiere que disfrutemos. No creo en una religión que hace a la gente sombría, melancólica, desdichada y ascética. No me gustaría pasar mi vida en un convento, si fuera mujer, ni en un monasterio, si fuera hombre; y no creo que sería muy exaltador ser un ermitaño y vivir solo de manera pobre y miserable. No creo que hubiera nada grande o bueno asociado con eso, mientras que todo alrededor, los árboles, las aves, las flores y los campos verdes, resultan tan agradables, los insectos y las abejas zumbando y revoloteando, los corderos retozando y jugando. Si todo lo demás disfruta de la vida, ¿por qué no habríamos de hacerlo nosotros? Pero queremos hacerlo correctamente y no pervertir ninguno de estos principios que Dios ha plantado en la familia humana. Hay quienes piensan que el violín, por ejemplo, es un instrumento del diablo y que está mal usarlo. Yo no lo creo así; pienso que es algo espléndido para bailar. Pero algunos piensan que no debemos bailar. Sí, debemos disfrutar de la vida de cualquier manera que podamos. Algunos se oponen a la música. ¡Pues la música prevalece en los cielos, y entre las aves! Dios las ha llenado de ella. No hay nada más agradable y placentero que ir al bosque o entre los matorrales temprano por la mañana y escuchar el trino y la rica melodía de las aves, y esto concuerda estrictamente con las simpatías de nuestra naturaleza. No tenemos idea de la excelencia de la música que tendremos en el cielo. Podría decirse de ello, como dijo uno de los Apóstoles respecto a otra cosa: "Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman y le temen." No tenemos idea de la excelencia, belleza, armonía y sinfonía de la música en los cielos. ¶

Nuestro objetivo es obtener y aferrarnos a todo lo que es bueno, y rechazar todo lo que es malo. Una razón por la que las personas religiosas del mundo se oponen a la música y a los teatros es a causa de la corrupción que se mezcla con ellos. Hombres malvados y corruptos se asocian con estas cosas y las degradan; pero ¿es esta razón suficiente para que los Santos no disfruten de los dones de Dios? ¿Es ese un principio correcto? Ciertamente no. Les corresponde aferrarse a todo lo que es bueno y que contribuye a promover la felicidad de la familia humana. ¶

Recuerdo muy bien el tiempo, y muchos de ustedes también, cuando solíamos comenzar nuestras diversiones teatrales aquí con oración. Ya no hacemos tanto eso. Esta práctica se ha dejado de lado. Supongo que una cosa era correcta y la otra también lo es. Simplemente menciono estas cosas. Todos nuestros actos deben ser santificados a Dios. Ustedes saben que acostumbramos tener fiestas de vez en cuando. Les daré mi opinión sobre algunas de ellas. He asistido a una o dos últimamente, y creo que nos estamos volviendo bastante desenfrenados, y que no nos comportamos tanto como caballeros y damas debieran, ni tampoco tanto como Santos debiéramos. Creo que hay mucha insolencia y descaro, mucha intromisión en los derechos de los demás en esos lugares, y creo que necesitamos corregirnos, es decir, en nuestro barrio. No sé cómo será aquí en el de ustedes. Tal vez aquí lo hagan mejor. Hablo de las cosas tal como las veo. Creo que debemos elevar todo esto a su nivel apropiado. No debemos importunar ni aprovecharnos de nadie, ni siquiera en las diversiones. Cuando esto no se observa, les diré a qué conduce: conduce a una separación en la sociedad, induciendo a hombres y mujeres que desean ser corteses, refinados y educados a mantenerse alejados de la compañía de quienes no siguen ese camino, y produce, si se quiere, algo semejante a una aristocracia, lo cual resulta muy repugnante para los deseos de las personas de buen sentir. Pero no les queda otra opción que hacer esto o ser atropellados en muchos casos. ¶

Menciono estas cosas para información de ustedes. No sé si necesitan información de este tipo aquí. Supongo que debí haber dado esta plática en nuestro barrio. En todas nuestras diversiones debemos procurar que las cosas se conduzcan correctamente, y nunca debemos olvidar actuar como damas y caballeros, y debemos desechar la insolencia y el descaro, y tratar a todos con bondad, cortesía y respeto. Hablo de estas cosas porque llaman mi atención. Pero quizás ya he dicho suficiente sobre este tema. ¶

Estamos aquí, cierto número de Santos. Bueno, tienen también gente de afuera entre ustedes. Eso no es asunto nuestro, ellos no son de los nuestros. Ahora hablo a los Santos. Hemos venido aquí para temer a Dios y guardar sus mandamientos. No espero conformar mi religión, ideas o diversiones a los sentimientos de ningún hombre bajo el cielo. Quiero obtener mi inspiración de Dios, y ser guiado por él, y quiero honrarlo en todos mis actos. No me importa lo que haga este, aquel u otro hombre. ¿Acaso no saben que Dios nos ha llamado del mundo para plantar entre nosotros los principios de la verdad eterna, para enseñarnos principios correctos, y para mostrarnos cómo comportarnos los unos con los otros, y para con todos los hombres? ¿Para mostrarnos también cómo disfrutar de la vida, qué rumbo seguir para elevarnos en el mundo, y para elevar a otros a nuestro nivel? Nunca debemos descender a otros. Ese es mi sentir, pero he visto a algunos hacerlo. Salgan entre los indios de aquí, y verán a comerciantes entre ellos que, en lugar de elevar a los indios, descienden hasta ellos. Yo no me opongo, personalmente, a que hombres buenos, decentes, respetables y honorables se asocien más o menos con nosotros; pero sí me opongo a descender a la moralidad de los malvados y corruptos. No creo en la embriaguez, ni en la lascivia y la deshonestidad que practican muchos que se llaman a sí mismos hombres honorables. No quiero tener nada que ver con ellos, y digo: "Alma mía, no entres en su secreto; mi honra, no te juntes con su compañía." ¶

Hemos venido aquí con el propósito de elevarnos a nosotros mismos y de elevar al pueblo entre el cual nos encontramos. Hemos venido aquí para edificar Sion, para ser enseñados del Señor, para establecer la rectitud, y para preparar a un pueblo para su venida. ¿Qué hay en el mundo que no conozcamos? Conocíamos su religión, filosofía y moralidad antes de venir aquí. Vinimos aquí para preparar a un pueblo para el tiempo en que los cielos, al abrirse, revelen al Hijo de Dios, cuando la creación sienta su poder y deje de gemir, y cuando todos los pueblos bajo los cielos digan: "Bendición, gloria, honra, poder, potencia, majestad y dominio sean atribuidos para siempre a aquel que está sentado en el trono y al Cordero." Vinimos aquí para introducir principios respecto a nuestra religión, nuestra moral, nuestra condición social, los convenios que hacemos con Dios, y todas las cosas relativas a este mundo y al venidero. Y por esta razón, recaen sobre nosotros graves responsabilidades como padres, Élderes de Israel, Obispos, Presidentes, Sumos Sacerdotes, Setentas, y en todo cargo del Sacerdocio y en todas las diversas ocupaciones de la vida, para que finalmente podamos decir: "He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe, he hecho lo que es recto, he sido lleno de integridad, virtud, santidad y pureza, y por ello me está guardada una corona de justicia, la cual me dará el Señor, el Juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida." Estas son algunas de las cosas que buscamos, y su consecución debería ser el objeto de nuestra existencia. ¶

Bien, pero ¿no es correcto que tengamos tierras? Ciertamente, hemos venido aquí con el propósito de edificar una Sion, y debemos emplear toda diligencia para lograrlo. Ustedes, los Santos, poseen aquí facilidades que la gente nunca antes tuvo. ¿Se dan cuenta de esto? Tal vez eso sea exagerar un poco. Supongo que en los días de Enoc ellos vivían de manera espléndida y muy feliz. Pero nosotros vivimos en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, cuando Dios está reuniendo todas las cosas en una, y nos ha traído de diferentes naciones, países, climas y pueblos. ¿Para qué? ¿Para hacer necedades? ¿Es nuestro objetivo vivir como los malvados, siendo "avariciosos, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, altivos, orgullosos, despreciadores de los que son buenos, teniendo apariencia de piedad, pero negando la eficacia de ella"? No, vinimos aquí para aprender las leyes del Todopoderoso, y para prepararnos a nosotros mismos y a nuestra posteridad para tronos, principados, potestades y dominios en el Reino Celestial de nuestro Dios. Hablamos a veces de la Sion que ha de ser edificada en el condado de Jackson; también de una Nueva Jerusalén que ha de ser construida y preparada para recibir a la Jerusalén que descenderá de los cielos. ¿Cómo se comparan nuestras vidas y acciones con estas cosas? ¿Están nuestros corazones, sentimientos y afectos orientados hacia ellas, o estamos olvidadizos y con la mente absorta en los asuntos del tiempo y de los sentidos? ¿Estamos preparando a nuestros hijos para ese tiempo, y difundiendo una influencia a nuestro alrededor dondequiera que vamos, para guiar a la gente por los caminos de la vida y elevarla hacia Dios? ¿O estamos siguiendo un rumbo descendente, viviendo al día, tal como sucede? Creo que debemos despertar y estar alerta, y esforzarnos por seguir un curso que asegure la sonrisa y la aprobación del Todopoderoso. Cada uno de nosotros, como padres, madres y Élderes de Israel, debería cultivar el Espíritu Santo en su corazón, y dejar que arda allí como un fuego vivo. Debemos acercarnos a Dios, y recibir de él luz, vida e inteligencia. Debemos buscar sabiduría para guiar a nuestra juventud, para que crezca en el temor de Dios. Pues bien, ¿estamos haciendo esto, más o menos? Sí, muy bien en muchos aspectos, y muy pobremente en muchos otros. Me siento impulsado a hablar de estas cosas, y lo que me siento impulsado a mencionar, lo menciono. Debemos preparar a nuestra juventud para que siga nuestros pasos, si estos son rectos, para que sean miembros honorables de la sociedad, de modo que cuando terminemos en este mundo y pasemos al otro, dejemos tras nosotros a quienes están llenos de integridad y que guardarán los mandamientos de Dios. Debemos enseñar a nuestros hijos la mansedumbre y la humildad, la integridad, la virtud y el temor de Dios, para que ellos a su vez enseñen esos principios a sus hijos. No importa mucho todo ese adorno, ni si saben bailar valses o no; eso no tiene gran importancia. No importa si están a la última moda, o si sus plumas y cintas están en orden, con tal de que tengan el espíritu, el corazón y los sentimientos en orden. Que el corazón se vuelva hacia Dios. Que haya un altar en cada casa, y que el fuego sagrado arda sobre ese altar. Procuren implantar en el corazón de su juventud principios que los hagan hombres y mujeres honorables, de elevados sentimientos, inteligentes, virtuosos, modestos y puros, llenos de integridad y verdad, que los representen correctamente a ustedes, es decir, si ustedes andan rectamente, y si no, que representen, en todo caso, los principios de verdad que profesan creer, para que junto con ustedes tengan una herencia en el reino de Dios, y hereden la tierra, porque Jesús dice que son los mansos quienes heredarán la tierra. ¶

Hay muchas cosas que quizás oigamos y que no comprendemos del todo; y tal vez veamos muchas cosas que nos resulten desagradables. Pero no se preocupen por las acciones de los hombres, especialmente de los líderes de la Iglesia y del reino de Dios. Ustedes no son sus jueces. Dios lo es. Sigan su consejo, y si ellos y ustedes tienen el Espíritu de Dios, verán ojo a ojo. La Escritura dice: "Los atalayas verán ojo a ojo cuando Jehová haga volver a Sion," perfecta en santidad. Si han cometido pecado, oren para que Dios lo perdone. Si su familia ha pecado, oren para que Dios la perdone, y la guíe por el camino recto, y no sean demasiado censuradores con los demás. Ninguno de nosotros es perfecto, todos necesitamos misericordia, y si ejercemos juicio sin misericordia, tal vez juicio sin misericordia se nos aplicará a nosotros. Seamos misericordiosos. Jesús dice: "Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios." Que tengamos el corazón recto, el espíritu puro y los afectos santificados, y procuremos fomentar el amor a estos principios entre nuestra juventud dondequiera que vayamos, para que seamos bendecidos por el Señor junto con nuestra descendencia. Entonces, cuando Sion sea redimida y los propósitos de Dios se hayan cumplido, no importa si poseemos mucho o poco, Dios estará con nosotros, y nos hará salir victoriosos, y nos uniremos para cantar: "Digno es el Cordero que fue inmolado, y que ha resucitado, para recibir gloria y honra, y poder, y potencia y majestad y dominio"; y si somos fieles, viviremos y reinaremos con Cristo en la tierra. ¶

Que Dios nos ayude a ser fieles, el nombre de Jesús. Amén. ¶