La edificación de los templos: las llaves del apostolado

Voy a leer una porción de las Escrituras que se halla en el capítulo 17 del primer libro de Crónicas, comenzando en el versículo 3: ¶

«Y sucedió que aquella misma noche vino la palabra de Dios a Natán, diciendo: ¶

»Ve y di a David mi siervo: Así ha dicho Jehová: Tú no me edificarás casa en que yo habite. ¶

»Porque no he habitado en casa alguna desde el día en que saqué a los hijos de Israel hasta hoy, sino que he ido de tienda en tienda y de tabernáculo en tabernáculo. ¶

»Por dondequiera que anduve con todo Israel, ¿acaso hablé una palabra a alguno de los jueces de Israel, a los cuales mandé que apacentasen a mi pueblo, para decirles: ¿Por qué no me edificáis una casa de cedro? ¶

»Por tanto, ahora dirás a mi siervo David: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Yo te tomé del redil, de detrás de las ovejas, para que fueses príncipe sobre mi pueblo Israel; ¶

»y he estado contigo en todo cuanto has andado, y he talado a todos tus enemigos de delante de ti y te he hecho un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. ¶

»Asimismo dispondré un lugar para mi pueblo Israel, y lo plantaré para que habite en él y no sea más removido; ni los hijos de iniquidad lo afligirán más, como antes, ¶

»como en el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel; y humillaré a todos tus enemigos. Te hago saber, además, que Jehová te edificará casa. ¶

»Y acontecerá que, cuando se cumplan tus días para que vayas a estar con tus padres, levantaré a uno de tu descendencia después de ti, a uno de tus hijos, y estableceré su reino. ¶

»Él me edificará casa, y yo estableceré su trono para siempre. ¶

»Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo; y no quitaré de él mi misericordia, como la quité de aquel que fue antes de ti; ¶

»sino que yo lo estableceré en mi casa y en mi reino eternamente, y su trono será establecido para siempre. ¶

»Conforme a todas estas palabras, y conforme a toda esta visión, así habló Natán a David.» ¶

Hay un punto, hermanos y hermanas, en los pasajes que acabo de leer ante ustedes, hacia el cual deseo llamar su atención: el agrado que mostró el Señor ante la disposición que manifestó David —disposición que, al parecer, ninguno de sus predecesores había mostrado— de edificar al Señor de los ejércitos una casa, un templo, un lugar sobre el cual y dentro del cual pudiera reposar su gloria. Tan complacido pareció estar el Señor con esta disposición de David que le prometió que establecería su dinastía, que su hijo reinaría después de él, y que ese hijo sería el instrumento en sus manos para edificar un glorioso templo a su nombre. Se dan razones en otras porciones de las Escrituras de por qué el Señor no aceptó esta ofrenda de parte de David. El Señor, en un pasaje, alude a su vida, diciendo que había sido hombre de guerra y de sangre; que había salido a combatir a sus enemigos, y por esto el Señor no estaba dispuesto a aceptar su ofrecimiento, pero le prometió a David que levantaría después de él a un hijo que sería hombre de paz —un hombre libre de guerra y de sangre— y que durante su vida se erigiría su templo; y, conforme a la predicción del Señor Dios, por medio del profeta Natán, Salomón fue levantado y llevó a cabo la obra que su padre David había deseado hacer, y erigió un templo al nombre del Señor sobre el cual y dentro del cual reposó y se manifestó su gloria; y la bendición de Dios reposó sobre Salomón mientras este continuó sirviendo con corazón perfecto al Señor Dios de sus padres. Israel también fue grandemente bendecido y prosperado al erigir aquella casa; y aunque Salomón, en su oración al dedicarla, dijo cómo era posible que Dios tomara su residencia en la tierra, cuando los cielos, y el cielo de los cielos, no podían contenerlo, aun así Dios se dignó manifestar su gloria en aquella casa hasta tal punto que los sacerdotes no podían soportarlo; y las bendiciones de Dios reposaron visiblemente, en presencia del pueblo, sobre aquella casa, y ellos supieron que él había aceptado su labor y la dedicación de sus medios para la erección de una casa a su nombre. ¶

Esta labor nos concierne de una manera muy particular. No hay pueblo ni comunidad alguna sobre la faz de la tierra en el día de hoy, salvo los Santos de los Últimos Días, que piense en erigir al Señor de los ejércitos un templo bajo el mismo principio y para los mismos objetos y fines con que se erigió el templo en Jerusalén. Ya hemos completado dos templos, y hemos echado el cimiento de cinco. Los Santos están todos familiarizados con la historia de la edificación del templo de Kirtland, ya sea que hayan estado presentes o no; están también familiarizados con los benditos resultados que siguieron a su erección. Saben que Dios se manifestó a sus siervos y a su pueblo de una manera muy particular, y derramó sobre ellos grandes y preciosas bendiciones; muchas ordenanzas que se habían perdido para el hombre, o de las cuales apenas sabía algo, y para cuya administración no había habido autoridad sobre la tierra durante generaciones, fueron restauradas, y hombres y mujeres recibieron ordenanzas, promesas y bendiciones que confortaron sus corazones y los animaron en la obra de Dios. Y no solo se administraron estas ordenanzas, sino que se confirió autoridad adicional al profeta de Dios que se hallaba a la cabeza de esta dispensación. Y así también la terminación del templo en Nauvoo trajo muchas bendiciones; es decir, hasta donde se completó, pues los enemigos del reino de Dios no nos permitieron completarlo del todo; pero hasta donde se completó, Dios aceptó la labor de las manos de sus siervos y de su pueblo, y grandes y preciosas bendiciones fueron conferidas a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días por la fidelidad y diligencia de sus miembros al erigir aquella casa. ¶

A menudo he pensado en lo breve que fue el período, después de la muerte de Joseph, durante el cual se continuó la edificación de aquella casa. Él murió, como bien saben, o fue asesinado, el 27 de junio de 1844. Antes de que transcurriera 1845, los Santos ya recibían sus investiduras en aquella casa. Las paredes estaban terminadas, se había techado, la aguja quedó concluida, y el piso superior tan avanzado que los Élderes podían entrar y administrar las ordenanzas de la casa de Dios —los sellamientos, lavamientos y unciones— y realizar aquellas ceremonias y ordenanzas necesarias para nuestro crecimiento, aumento y perfección como pueblo; y cuando se recuerda que todo esto se hizo en un período muy breve, apenas poco más de un año, da testimonio del celo de los Santos y de los grandes esfuerzos que hicieron por cumplir la palabra de Dios y los requerimientos que él nos hizo como pueblo, para que nosotros y nuestros muertos no fuéramos rechazados. Pero no se nos permitió disfrutar de aquella casa, no se nos permitió continuar recibiendo bendiciones allí; los enemigos del reino de Dios cayeron sobre nosotros, y nos vimos obligados a abandonarla, junto con nuestros hogares, y cayó víctima de la maldad de los inicuos, y fue quemada con fuego —probablemente un destino mejor que dejarla en pie y ser profanada por los inicuos. ¶

Ahora tenemos que comenzar de nuevo la erección de otro templo. Durante muchos años se ha colocado el cimiento de uno en esta manzana, y los Santos han trabajado en él en cierta medida; pero no se ha impulsado con mucha rapidez. Ha habido razones para esto —buenas y de peso. Es deseable que, cuando edifiquemos otro templo, este no caiga en manos de los inicuos, como ha ocurrido con los que ya hemos edificado; sino que permanezca como monumento perdurable de la fe, el celo y la perseverancia de los Santos de los Últimos Días, en el cual las ordenanzas de la casa y el reino de Dios puedan administrarse por todo el tiempo venidero. Parece haber ahora un espíritu que reposa sobre los siervos de Dios para impulsar esta casa hasta su terminación; y no dudo que este espíritu será recibido y apreciado por los Santos en todo el Territorio de Utah, y en todo el mundo. A juzgar por mis propios sentimientos sobre este asunto, y por las expresiones de quienes lo han mencionado, creo con confianza que un espíritu reposa sobre el pueblo para recibir el consejo que se da al respecto, y para llevar la obra a una pronta terminación. ¶

Hay muchas razones por las cuales debemos hacerlo. Es cierto que Dios, en su misericordia, nos ha permitido edificar otra casa, la cual llamamos la Casa de Investiduras, y en la cual hemos recibido muchas ordenanzas y bendiciones; pero hay varias que no pueden atenderse en la Casa de Investiduras; deben posponerse hasta que se complete un templo, en el cual los Élderes y los hombres de Dios que portan el Santo Sacerdocio puedan ir y administrar las cosas de Dios, y que estas sean aceptadas por él. Esto, de por sí, es suficiente para incitarnos, como pueblo, a la más grande diligencia en impulsar esta obra. ¶

Cuando David anunció su intención de preparar los medios para la edificación de la casa que habría de erigir su hijo Salomón, acumuló todo lo que pudiera prepararse de antemano, de modo que cuando Salomón llegara al trono después de su muerte, pudiera tener las manos llenas y en abundancia con qué comenzar la labor de edificar. Para lograrlo, David llamó a Israel a presentarse y esforzarse, y así lo hicieron, según se nos dice, y tuvieron sumo gozo al contribuir de sus medios para la erección de aquel edificio. Por supuesto, no hay objeción alguna a que los Santos de los Últimos Días hagan lo mismo; sin embargo, ese requisito no se nos exige en el tiempo presente. Todo lo que se nos requiere es obedecer la ley que Dios nos ha dado, esto es, pagar nuestro diezmo. Se ha dicho, y no dudo de la exactitud de la afirmación —de hecho, puedo decir que estoy plenamente consciente de ello— que si este pueblo pagara la totalidad de su diezmo, este templo podría impulsarse hasta su terminación con mucha rapidez. Como pueblo, hemos sido muy negligentes en el pago de nuestro diezmo; sin duda hay muchas excepciones, pero, por regla general, no hemos cumplido esa ley con la exactitud que debiéramos. Ahora bien, tenemos la oportunidad de compensar nuestras deficiencias del pasado, y de emprender con celo y energía la erección de esta casa, de modo que haya en medio de nosotros un templo de Dios en el cual puedan administrarse ordenanzas por los vivos y por los muertos. Creo plenamente que, una vez terminado ese templo, habrá un poder y manifestaciones de la bondad de Dios hacia este pueblo como nunca antes ha experimentado. Toda obra de esta clase que hemos llevado a cabo ha venido acompañada de resultados crecientes y maravillosos para nosotros como pueblo —un aumento de poder y de las bendiciones de Dios sobre nosotros. Así fue en Kirtland y en Nauvoo; en ambos lugares los Élderes tuvieron un aumento de poder, y los Santos, desde la terminación de aquellos edificios y la administración de ordenanzas en ellos, han tenido un poder que nunca antes habían poseído. ¶

Si se necesita alguna prueba de esto, reflexionemos sobre las maravillosas liberaciones que Dios ha obrado a favor nuestro desde que salimos de Illinois. Hasta ese período, o hasta el momento en que el templo estaba parcialmente terminado y las bendiciones de Dios fueron conferidas dentro de sus paredes, nuestros enemigos, en muy gran medida, habían triunfado sobre nosotros. Habíamos sido expulsados de un lugar a otro; obligados a huir de una ciudad, condado y estado a otro; ¡pero cuán grande ha sido el cambio desde entonces! Salimos como un pueblo pobre y sin amigos, sin nada más que la bendición de Dios sobre nosotros, su poder cubriéndonos y su guía para conducirnos por el desierto; y desde el día en que cruzamos el río Mississippi hasta el día de hoy —el 8 de abril de 1871— hemos tenido continuos éxitos y triunfos. Dios nos ha librado de manera señalada de las manos de nuestros enemigos, y cuando parecía que seríamos abrumados, como si ningún poder terrenal pudiera socorrernos o librarnos de las manos de quienes buscaban nuestra ruina, Dios ha hecho por nosotros lo que hizo por su antiguo pueblo del convenio, cuando hizo que las aguas del Mar Rojo se separaran, para que pudieran pasar y escapar de la destrucción que sus enemigos amenazaban. Así también nosotros hemos sido librados, de manera igualmente notable, de dificultades y peligros que parecían abrumadores. ¶

¿De dónde, pregunto, hermanos y hermanas, ha venido este poder? ¿De dónde se ha derivado? Lo atribuyo a las bendiciones, al poder, a la autoridad y a las llaves que Dios dio a sus Santos, y que comenzó a dar en el templo de Nauvoo. Los Élderes de Israel recibieron allí llaves, investiduras y autoridad que no han dejado de ejercer en tiempos de extrema necesidad y peligro; y las nubes se han dispersado y las tormentas han pasado, y la paz, la guía y todas las bendiciones que se han deseado han sido conferidas al pueblo, conforme a la fe que se ha ejercido. Otros pueden atribuir estas cosas a otras causas; pero yo las atribuyo a esto, y siento dar a Dios la gloria; y atribuyo estas liberaciones al poder que los Élderes recibieron en aquel templo y anteriormente. Creo plenamente también, como he dicho, que cuando este y otros templos se completen, habrá un aumento de poder conferido al pueblo de Dios, y que, por ello, estarán mejor preparados para salir y hacer frente a los poderes de las tinieblas y a los males que existen en el mundo, y para establecer el Sion de Dios, para que nunca más sea derribado. ¶

Sé que existe en el pecho de muchas personas un sentimiento de que esto es fanatismo. Esto es característico de la era de incredulidad en que vivimos. Dios, en la mente de esta generación, está apartado a gran distancia de ellos. Habita, según piensan, a una distancia ilimitable del hombre, y no se supone que interfiera en sus asuntos. El hombre, piensan, ha quedado para labrar su propia liberación y salvación conforme a su propia sabiduría; y hay muchísimas personas, y puede decirse, muchísimas naciones, que no creen que Dios interfiera en absoluto en los asuntos de la tierra. Piensan en él y hablan de él; pero es mera forma y tradición para ellos; muy pocos creen que él interfiere directamente en los asuntos de los hombres. Por supuesto, cuando prevalece tal creencia, o más bien cuando prevalece tal incredulidad, la idea de edificar un templo o templos al Dios Altísimo, en los cuales se realicen ordenanzas por los vivos y por los muertos, parece a la gente algo extraño y fanático. Pero permítanme preguntar: ¿cuál fue el objeto de edificar un templo en los días de Salomón? ¿Cuál fue el objeto de reedificarlo después de su destrucción por Nabucodonosor? ¿Por qué fue que Esdras y los judíos que estaban con él en el cautiverio babilónico fueron fortalecidos para ir a reedificar el templo de Dios en Jerusalén? Leemos en las Escrituras que la bendición de Dios reposó sobre ellos. Sus enemigos, es verdad, los hostigaron e hicieron todo lo posible por frenar su labor, pero, no obstante, fueron sumamente bendecidos, y Dios aceptó su obra y les confirió bendiciones selectas y particulares. ¶

Cuando Jesús vino, el templo aún estaba en pie en Jerusalén, pero se había profanado. Se enojó tanto en cierta ocasión por esto que tomó un azote de cuerdas y expulsó a los cambistas y a otros que lo habían profanado, y volcó sus mesas, mostrando así de manera visible su ira ante la profanación de la casa de su Padre. ¶

Leemos en las revelaciones que llegará el tiempo en que el tabernáculo de Dios estará con los hombres en la tierra. ¿Cómo, como hombres y mujeres, debemos prepararnos para esto? Uno de los profetas dice: «Y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis», mostrando que habrá, en algún período u otro, un templo o templos edificados en la tierra a los cuales Dios vendrá. ¶

A menudo he pensado, al reflexionar sobre este asunto, en lo descuidada que es la humanidad respecto al futuro. Nacemos en la tierra, donde se forman las relaciones familiares más deseables. Los padres tienen a sus hijos, a quienes aman más allá de toda expresión. Estos hijos crecen y forman asociaciones en la vida, y forman familias, y estas relaciones son las más tiernas que conoce el corazón humano. No hay nada tan capaz de hacer la vida deseable como la relación de los padres con los hijos y de los hijos con los padres, de los esposos con las esposas y de las esposas con los esposos; y muchos hombres, cuando pierden a su compañera, pierden toda la esperanza que tenían; el corazón se les hunde, y sienten como si la vida fuera indeseable; y no son raros los casos de hombres que, por el pesar que esto causa, han visto acortada su vida. Y lo mismo sucede con el otro sexo; a veces, por la pérdida de un esposo, el corazón de una mujer se rompe y desciende a una tumba temprana. Y sin embargo, en medio del mundo, donde existen todos estos tiernos lazos y emociones, no hay preparación alguna para su perpetuación. La gente no cree que existan más allá de la tumba. Imaginen, si pueden, un estado de cosas en el cual todas estas relaciones queden totalmente destruidas y todos se mezclen en un rebaño común. Esta es la clase de cielo que muchas personas creen que les espera. He oído a ministros decir: «Oh, no reconoceré ninguna relación entre mi esposa y yo en la vida venidera; ella, entonces, no será más cercana a mí que cualquier otra mujer, ni yo a ella más que cualquier otro hombre; nuestros hijos no nos serán más cercanos que cualesquiera otros hijos, y viviremos en esta condición por las edades sin fin de la eternidad.» Esta es una perspectiva desoladora para cualquier ser humano que tenga el afecto de un esposo, esposa, padre o hijo —una perspectiva desoladora para esa eternidad sin fin hacia la cual todos nos apresuramos. ¶

Pero Dios, en los días antiguos, dio cierta autoridad a uno de sus Apóstoles, a saber, Pedro. Le dio autoridad para ligar en la tierra, y sería ligado en el cielo; para desatar en la tierra, y sería desatado en el cielo. ¿Dónde está ahora esta autoridad? ¿Iremos a la Iglesia Católica Romana a buscarla? Si está allí, no se ejerce. ¿Iremos a la Iglesia Episcopal a buscarla? Si está allí, dejan de proclamarla. ¿Adónde iremos a buscar a un hombre que tenga autoridad para ligar en la tierra y que sea ligado en el cielo, tal como Jesús le dijo a Pedro? ¿Dónde hallaremos a un hombre cuyos actos sean así reconocidos por Dios, y cuyas actuaciones o solemnizaciones sean confirmadas por los mismos cielos? Recorran toda la tierra y mézclense con las diversas sectas que afirman ser descendientes de los Apóstoles, y buscarán en vano tal reclamo de autoridad. Pero vengan entre los Santos de los Últimos Días, quienes afirman ser la Iglesia original restaurada nuevamente a la tierra, quienes afirman tener la autoridad del apostolado —el mismo apostolado que ejercieron Pedro, Santiago, Juan y los demás Apóstoles—, y hallarán la autoridad para ligar y desatar en la tierra, y que sea ligado o desatado en el cielo, reclamada y ejercida en medio de ellos. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sostiene que Dios ha restaurado las llaves del apostolado; que ha restaurado la autoridad por la cual se realizarán en la tierra las ordenanzas que ligarán al hombre con la mujer, a la mujer con el hombre, a los hijos con los padres y a los padres con los hijos, de modo que estas relaciones, tan aceptables ante los ojos de Dios, no solo existan para el tiempo, sino que puedan perpetuarse por las edades sin fin de la eternidad. ¶

Esta es la afirmación que hacen los Santos de los Últimos Días, y esta es la autoridad que ejercen. Reclamar el apostolado y la autoridad sin reclamar y ejercer sus funciones sería completamente contrario al espíritu y al poder de ese oficio y autoridad tal como existía sobre la tierra en los días antiguos; por eso deseamos erigir templos y administrar ordenanzas, considerando, como lo hacemos, esta vida como un estado de prueba en el cual podemos adquirir experiencia y prepararnos para una mayor exaltación y un mayor grado de felicidad en el mundo venidero. ¶

Edificamos templos, y administramos y nos sometemos a ordenanzas, y realizamos dentro de ellos aquellas cosas que nos prepararán para morar eternamente con nuestro Dios, con Jesús y los Apóstoles en los cielos. Allí cada hombre tendrá su familia y su reino. Se dice que Dios es Señor de señores y Rey de reyes; pero ¿cómo puede ser Rey de reyes si no hay reyes bajo él que le rindan homenaje, le muestren respeto y lo reconozcan como su Señor y su Rey? Cuando Dios sacó a Abraham y le dijo que, así como las estrellas del firmamento eran innumerables, así sería su descendencia, le proclamó la grandeza de su reino en la eternidad. Le dijo a Abraham que sería rey sobre esta hueste innumerable; pues si Abraham no había de ser rey sobre ellos, ¿de qué utilidad o gloria le sería su posteridad? Cuando Dios señaló a Abraham la arena a la orilla del mar y le dijo que, así como esta era incontable, así sería su descendencia, le habló en términos inequívocos de la gloria futura de su reino eterno. Y si toda la humanidad alcanzara las mismas promesas que Abraham, ellos también tendrían una posteridad innumerable sobre la cual reinar. Como dice el profeta acerca de nuestro Señor y Salvador Jesucristo: «Al aumento de su reino no habrá fin.» Seguirá aumentando con cada ciclo de la eternidad, mientras dure el tiempo. No habrá fin al aumento de su reino. Su gloria consistía en esto; y la gloria de Dios consiste en el número de su posteridad; y a medida que una generación sucede a otra, hasta que la tierra se llene y se glorifique, otros mundos irán apareciendo, sobre los cuales la posteridad de Dios, nuestro Padre Celestial, aumentará por las edades sin fin de la eternidad. ¶

Así como se le dijo a Abraham y a Jesús, así se les dirá a los hijos e hijas fieles de Dios; de ahí que los Santos de los Últimos Días crean en la naturaleza eterna de la relación matrimonial. Cuando nos casamos, hay aquí un poder para ligar en la tierra, y es ligado en el cielo. Los hombres y las mujeres se casan entre sí para el tiempo y para toda la eternidad; no como sucede en el mundo, «hasta que la muerte los separe», sino que ese vínculo será tan perdurable como la eternidad misma, y nunca habrá un momento en que se disuelva; y a su posteridad no habrá fin, porque esta es la gloria de Dios, y esta es la bendición de Dios sobre sus hijos fieles. El poder semejante al de Dios nos ha sido dado aquí en la tierra para engendrar y perpetuar nuestra propia especie; ¿y ha de confinarse y limitarse a esta corta vida este poder, que trae tanto gozo, paz y felicidad? Es una necedad hablar de tal cosa; el sentido común nos enseña algo mejor. Nos enseña que hemos sido organizados, no solo para el tiempo; que hemos sido dotados como lo somos, a imagen de Dios, no para treinta, cuarenta, cincuenta, setenta o cien años, sino como seres eternos, ejerciendo nuestras dotaciones y funciones por toda la eternidad, si vivimos con fidelidad o seguimos un curso que Dios apruebe. Por lo tanto, hay gran sentido, belleza y santidad en la idea que Dios enseñó a Abraham respecto a que su posteridad llegara a ser tan numerosa como las estrellas del firmamento. ¶

Los Santos de los Últimos Días viven para esto. Consideramos esta vida como un período muy breve de tiempo. Hemos sufrido, y es probable que suframos como sufrieron antiguamente los Santos de Dios; y esta vida es un estado de prueba —un breve período lleno de aflicción. Dificultades, espinas, zarzas, matorrales y obstáculos de diversa índole se interponen en nuestro camino; pero, como se dijo ayer, esperamos una ciudad celestial, cuyo arquitecto y edificador es Dios. Esperamos el tiempo en que esta tierra sea redimida de la corrupción y purificada por fuego; cuando haya un cielo nuevo y una tierra nueva, y cuando los Santos posean su herencia natal, purificados del pecado, redimidos de la corrupción, con el poder de Satanás restringido, y cuando podamos aumentar y multiplicarnos y llenar esta tierra, ir a otras tierras y continuar la obra de emigración por las edades sin fin de la eternidad. ¶

Esto es un poco del cielo que esperan los Santos de los Últimos Días. No es un cielo donde se anulen todas las distinciones —donde padres e hijos se mezclen en la masa común, donde esposas y esposos sean indistinguibles—, sino donde todos estos lazos existan, se conserven y se perpetúen, y el hombre avance en esa carrera celestial que Dios, su Padre Celestial, le ha asignado, y en la cual él dispone que anden todos sus hijos fieles. Estas son algunas de las razones por las cuales queremos que se edifique un templo. Hay innumerables razones por las cuales debemos entregarnos con todas nuestras fuerzas y apresurar esta obra. Impulsémosla hasta su terminación con toda la prontitud que se requiera, y Dios nos bendecirá; afirmará nuestros pies en estos valles; nos dará aumento y hará de nosotros una nación poderosa. Ya ha puesto su sello sobre nosotros; ya nos ha dado el glorioso privilegio de llevar su nombre. Erigamos una casa sobre la cual repose su gloria, y que sea llamada por su nombre. Esto se requiere de nuestras manos; y que Dios nos ayude a lograrlo, y nos mantenga fieles hasta el fin, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶