La Segunda Venida de Cristo—La Obra Preparatoria para Ella

Voy a leer algunos pasajes de la Escritura, que se hallan en el Salmo 50— ¶

«El Dios de dioses, Jehová, ha hablado y ha convocado a la tierra desde el nacimiento del sol hasta donde se pone. ¶

»Desde Sion, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido. ¶

»Vendrá nuestro Dios y no callará; fuego consumirá delante de él, y alrededor de él habrá gran tempestad. ¶

»Convocará a los cielos desde lo alto y a la tierra, para juzgar a su pueblo. ¶

»Reunidme a mis santos, los que hicieron conmigo convenio mediante sacrificio». ¶

Esta congregación, cuyos miembros son, hablando en general, creyentes de la Biblia, no tienen duda en su mente de que los antiguos siervos de Dios fueron inspirados por el don del Espíritu Santo para pronunciar muchas cosas concernientes al futuro, para entregar muchas predicciones concernientes a acontecimientos que habrían de suceder entre la humanidad hasta las generaciones más tardías. David, de manera peculiar, fue inspirado, y compuso sus salmos por el espíritu de profecía; previó, por ese espíritu que todo lo sabe, algunos de los grandes acontecimientos del futuro, referentes a los habitantes de este mundo, y los propósitos de Dios en relación con esta creación. Estos pasajes que he leído tienen referencia a algunos de estos grandes acontecimientos, una parte de los cuales ya, en cierta medida, se han cumplido; pero la mayor parte queda todavía por realizarse. «El Dios de dioses, Jehová, ha hablado», se ha cumplido literalmente en lo que concierne a esta generación presente. También se ha cumplido en relación con generaciones pasadas; pero es muy evidente, por el sentido del contexto, que el hablar del Señor aquí referido era una obra de los últimos tiempos, cuando Dios volviera a hablar a los habitantes de la tierra; cuando volviera a llamar a todos los pueblos, lejanos y cercanos, «desde el nacimiento del sol», como él lo expresa aquí, «hasta donde se pone». Para mostrar más plenamente que ésta era una obra de los últimos días, habla o predice que el «Señor nuestro Dios vendrá y no callará». Esto no tenía referencia a su primera venida; porque aunque entonces sí vino y pronunció su doctrina y no calló, verán, leyendo un poco más adelante, que el Salmista tenía referencia a otra venida del Hijo de Dios, muy diferente en su carácter de su primer advenimiento. «Vendrá nuestro Dios y no callará». Noten ahora, de manera especial, la siguiente sentencia, y verán que no tiene referencia a su primera venida—«Fuego consumirá delante de él, y alrededor de él habrá gran tempestad». Esto no fue característico de su primera venida; no hubo nada especialmente relacionado con aquel acontecimiento que excitara la atención de la humanidad en general. Vino de manera muy mansa y humilde; su nacimiento y advenimiento a este mundo fueron en la posición más humilde. Nacido, por así decirlo, en un establo, puesto en un pesebre. No nacido en el palacio de un rey—no nacido entre los grandes y nobles, sino de manera muy oscura. Creció desde la infancia hasta la edad adulta dedicado al oficio de carpintero. Unos treinta años de su vida los pasó en el hogar con su padre putativo, y con su madre María, morando comparativamente en la oscuridad, saliendo ocasionalmente a discutir con los sabios y los grandes. Nada lo caracterizaba como el Gran Creador de este mundo, ni como su Redentor, sino para aquellos que estaban bien familiarizados con las predicciones de los profetas. Pero esta última venida, o la venida aquí mencionada por el Salmista, lo representa como viniendo con poder—«Fuego consumirá delante de él, y alrededor de él habrá gran tempestad. Convocará a los cielos desde lo alto», dice el siguiente pasaje, «y a la tierra desde abajo». ¿Qué objeto tenía en vista, al convocar a los cielos arriba y a la tierra abajo? ¿Qué fin tenía en vista al volver a hablar y romper el silencio de las edades, y al dar una revelación a los cielos y luego a la tierra? Fue para llevar a cabo una obra preparatoria antes de la faz de su segunda venida, cuando viniera en fuego llameante. Se necesitaba una preparación, y esta preparación se menciona en parte en el último versículo que leí, que declara que él convocaría a los cielos desde lo alto y a la tierra desde abajo. ¶

Nos da cierta perspectiva de la naturaleza de ese llamado. Su llamado a sus siervos fue: «Reunid a mis santos para mí, los que hicieron conmigo convenio mediante sacrificio». ¶

Esto parece, entonces, ser una obra preparatoria a la venida del Señor en fuego llameante. La naturaleza del fuego que se manifestará en su segunda venida en las nubes del cielo será tal que consumirá a los inicuos e impíos, y a los que no se arrepienten ni se santifican a sí mismos ante el Señor. Nuestro Dios en aquel día será fuego consumidor; la intensidad de este fuego será tan grande que hasta los mismos collados, nos informa el Salmista David en otro lugar, «se derretirán como cera ante su presencia». El profeta Isaías, al hablar del fuego o del calor que acompañaría el segundo advenimiento del Hijo de Dios, declara que los montes se derretirán ante su presencia. Los elementos que hoy constituyen estas escarpadas montañas que vemos aquí en este continente y en todas las partes de la tierra por donde viajamos se derretirán con calor ardiente, y fluirán delante de la presencia del Señor. El brillo de este fuego será mayor que el del sol en su gloria. Me refiero a nuestro sol temporal y literal, del cual recibimos luz y calor, como hallarán registrado en el último versículo del capítulo veinticuatro de Isaías, cuando dice que «cuando el Señor de los ejércitos venga a reinar en el Monte Sion y en Jerusalén, y delante de sus ancianos gloriosamente, el sol se avergonzará y la luna se confundirá». Con todo el brillo de esa lumbrera que ilumina esta creación, ocultará su rostro avergonzada; y las brillantes lumbreras del cielo quedarán confundidas, por así decirlo, tan grande será la gloria de su presencia—un fuego devorando delante de él, y toda la naturaleza sintiendo el poder del Todopoderoso, que se ejercerá en aquella gran ocasión. ¶

¿Podrán los inicuos soportar este calor intenso sin ser consumidos? Ahora me refiero a sus tabernáculos físicos, sus cuerpos temporales. Oigan lo que la profecía ha declarado al respecto. Lean el último capítulo contenido en el Antiguo Testamento; eso responderá la pregunta. ¶

«Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; y aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama». ¶

Noten ahora cuán completamente barrerá a los soberbios y a los que hacen maldad de la faz de esta creación. El fuego que procede de la presencia de Dios en su segunda venida arderá como un horno, y no sólo afectará a los montes y a los elementos de modo que se derritan, sino que también consumirá a los soberbios y a los que hacen maldad de la faz del globo. ¿Qué efecto tendrá este calor intenso sobre los justos? No más de lo que el horno calentado de Nabucodonosor tuvo sobre los hebreos que fueron arrojados en él; y aunque fue calentado siete veces más de lo acostumbrado y mató a los que arrojaron a sus compañeros en él, sin embargo los que fueron echados en él no recibieron daño alguno, ni siquiera el olor del fuego en sus vestidos. Fueron protegidos por un milagro, y el fuego que mató a sus enemigos fue su preservación. De igual manera, cuando el Hijo de Dios queme a los inicuos y consuma sus cuerpos hasta las cenizas, tanto raíz como rama, sin dejar remanentes de ellos entre todos los pueblos, naciones y lenguas, los justos estarán preparados para entrar en medio de este fuego llameante sin recibir daño alguno; en verdad serán arrebatados a la misma presencia de Dios, y serán rodeados de una columna de fuego como lo fue Moisés cuando descendió del Monte Sinaí, sólo que en mucho mayor grado; pero no tendrá poder sobre ellos, de hecho será su protección y salvación, su gloria, felicidad y gozo. ¶

Para preparar al pueblo para ese gran día es necesario que los Santos sean congregados, tal como se predijo en el versículo 5, cuando él diera esta grande y grandiosa revelación en los últimos días, cuando el Dios de dioses, Jehová, hable. Convocará a los cielos para que asistan en la gran obra de los últimos días; y todos los ángeles y las huestes celestiales, que hacen su voluntad, saldrán como veloces mensajeros a ejecutar sus decretos y cumplir sus propósitos al llevar a cabo esta gran congregación de sus elegidos de los cuatro extremos de la tierra. ¿Quiénes serán ellos? Aquellos que han hecho convenio con él mediante sacrificio. ¿Qué clase de sacrificio? El sacrificio de todo lo terrenal que se requiera, sus países nativos, sus padres y madres, pues en muchos casos aquellos que obedecen el Evangelio se ven obligados a cortar los lazos terrenales más cercanos—padres de sus hijos, hijos de sus padres y parientes de sus parientes, para poder salir y ser congregados en un gran cuerpo preparatorio a la venida del Hijo de Dios en fuego llameante. ¶

Hay muchas personas que han creído que la venida de nuestro Señor estaba cerca. Podríamos referirnos a muchas personas por nombre que incluso han fijado tiempos para su venida—ciertos días, meses y años particulares en los cuales el Señor sería revelado desde el cielo. Pero han pasado por alto por completo las profecías de la gran obra preparatoria para su venida. Si hubieran leído con atención, y en vez de estudiar para hallar fechas hubieran buscado cuidadosamente los grandes propósitos que deben cumplirse antes de que él venga, habrían sabido que sus predicciones eran falsas. Habrá una gran congregación de todo su pueblo de los cuatro extremos de la tierra en un solo cuerpo, una sola familia por así decirlo; un solo pueblo consolidado en una sola región del país, antes de que él venga. ¶

Permítanme referirme a esta gran congregación de los Santos de todas las tierras y naciones; la hallamos predicha en varias porciones de los escritos proféticos. Me referiré primero a la predicción registrada, si no recuerdo mal, en el capítulo cuarenta y tres de Isaías. Hay una predicción de que antes del gran día de reposo el Señor volverá a hablar y dirá al norte: ¡da acá!, y al sur: ¡no detengas! Trae mis hijos de lejos y mis hijas de los confines de la tierra—lo mismo a lo cual se refiere David. ¶

Esto no es una obra que ha de realizarse por la sabiduría del hombre ni por una combinación de los hombres más sabios que sean sin inspiración, entre las naciones; sino que el Señor mismo ha de hablar, y dirá al norte: ¡da acá! Se ha de dar una nueva revelación: dirá al sur: ¡no detengas!, y mandará que sus hijos y sus hijas sean traídos de los confines de la tierra. ¶

¿Ha sucedido algo así en nuestros días? ¿Ha hablado en nuestros días el Dios de dioses, Jehová? Sí, y en conexión con esta proclamación se nos informa que los elegidos de Dios han de ser congregados de los cuatro vientos del cielo; y se nos ha llamado a realizar esta obra. ¿Cuánto hemos logrado durante los cuarenta años que han transcurrido desde que el Señor habló? En los años 1827, '28, '29 y '30 el Señor habló y dio muchas revelaciones, entre las cuales estuvo este registro llamado el Libro de Mormón, que nos revela no sólo el Evangelio sempiterno en toda su sencillez, simplicidad y pureza antigua, tal como se enseñó a los habitantes de este continente hace mil ochocientos años; sino también muchas predicciones sagradas relativas a la gran obra que Dios realizaría cuando sacara adelante este registro en los últimos días. Este libro fue traducido por un poderoso profeta que fue inspirado de Dios para ese propósito; y desde que salió a luz—en el breve espacio de cuarenta años—se ha publicado en muchos de los idiomas de la tierra. Ha salido en los idiomas alemán, italiano, francés, galés y escandinavo, y también en la lengua hablada por los isleños de Sandwich; y se ha proclamado, por así decirlo, en las azoteas, en las calles y caminos, en las colinas y montañas y en todos los lugares públicos, hasta donde los misioneros y élderes de esta Iglesia han podido tener acceso y libertad para proclamarlo; y dondequiera que la gente se ha arrepentido y se ha apartado de sus pecados y ha deseado recibir el Evangelio sempiterno, han continuado congregándose en uno. Esta congregación ha estado en marcha por casi cuarenta años, hasta que los efectos pueden verse ahora en este Territorio, por cualquier persona que lo recorra, en los pueblos y ciudades que se han construido, los asentamientos que se han formado, las casas de reunión y las escuelas y salones públicos que se han erigido; y en el vallado de las granjas, y la apertura de canales y acequias de riego para el terreno. Digo que quienes recorran este Territorio pueden ver algunos de los efectos de la congregación de los Santos que han hecho convenio con el Señor mediante sacrificio. Si nos hubiéramos congregado en un país bien arbolado, donde pudiéramos salir y conseguir una carga de postes o leña antes del desayuno; si nos hubiéramos establecido en un país que no fuera, comparativamente, un desierto, y que estuviera bendecido con las lluvias del cielo, sin duda habríamos logrado mucho más de lo que ahora vemos. Pero el Señor nos condujo deliberadamente a este desierto para cumplir la profecía. Muchas personas, tal vez, reflexionan y se asombran de que hayamos venido a un distrito de país estéril y árido, habitado por salvajes hostiles, y que, según toda apariencia natural, no sostendría una población agrícola. Pero el Señor nos trajo a un país de esta descripción a fin de cumplir profecías que debían suceder antes de que «nuestro Dios venga en fuego llameante». ¶

Como prueba de esto permítanme referirme a la naturaleza del país, a la redención del desierto, etcétera, que ha de tener lugar antes de que venga el Señor. Los remitiré ahora a algunos de los dichos del profeta Isaías. En los dos últimos versículos de su capítulo treinta y cuatro dice: ¶

«Buscad en el libro de Jehová y leed: Ninguno de ellos faltará; nadie faltará con su pareja. Porque mi boca lo ha mandado, y su espíritu los ha reunido. ¶

»Y él les ha echado suertes para ellos, y su mano los ha repartido con cordel; para siempre la poseerán, de generación en generación morarán allí». ¶

En el capítulo treinta y cinco, versículos primero y segundo, hallarán estas palabras: ¶

«Se alegrarán el desierto y el erial; y el yermo se regocijará y florecerá como la rosa. ¶

»Florecerá profusamente y también se regocijará con alegría y cantará con júbilo; la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria de Jehová, la majestad del Dios nuestro». ¶

Noten ahora que el Señor, por su Espíritu, ha de tener una gran congregación en los últimos días de su pueblo, y se nos aconseja buscar en el libro del Señor y aprender sobre esta congregación, y cómo sus Santos han de habitar la tierra. Se les había de repartir por suerte, tal como muchas personas recibieron sus heredades cuando vinieron a este desierto. Echaron suertes, y recibieron sus suertes y heredades. «Y el desierto y el erial se alegrarán por ellos». Si pueden hallar un país que responda mejor a la descripción dada aquí, en cualquier parte de los cuatro extremos de la tierra, me gustaría saberlo. Cuando vinimos aquí, el país, a toda apariencia natural, era tan estéril que parecía imposible establecer un pueblo en él. Pero vean lo que hemos logrado. No por nuestra propia sabiduría ni por nuestra propia fuerza, sino por haber sido congregados por la voz del Señor y por su mandamiento, y guiados y dirigidos por el espíritu de inspiración. ¶

Después de que somos congregados, el desierto ha de regocijarse y florecer como la rosa. Cuántas veces he pensado en esto en la primavera, cuando toda esta ciudad, que cubre unas cuatro, o tal vez cinco millas cuadradas de huertos y jardines, está en flor. Entonces es el momento de darse cuenta de cuán literalmente se ha cumplido esta profecía. Todos saben que, por fructífero que sea ahora, cuando vinimos aquí se le llamaba desierto. Si no me creen, vayan a los mapas antiguos, y hallarán esta sección del país marcada como «El Gran Desierto Americano». Ese era el nombre que se le daba entonces. La gente, cuando iba reunida en gran compañía y bien armada, apenas se atrevía a atravesar este país desértico, tan poco propicio y hostil era, sin que jamás, al parecer, hubieran caído sobre él las lluvias del cielo. Cuando llegamos, podíamos cavar unas dieciocho pulgadas o dos pies, y en otros lugares no había humedad alguna, y parecía como si nunca hubiera llovido allí. Pero «el desierto y el erial se alegrarán, y el yermo se regocijará abundantemente, con alegría y cantos». ¶

«Pero», dice alguno, «tal vez esto tenía referencia a algún otro período y no a la obra preparatoria para la venida del Señor». Leamos unos versículos más adelante en este capítulo treinta y cinco de las profecías de Isaías. El tercero y cuarto versículos dicen: ¶

«Fortaleced las manos caídas y afirmad las rodillas debilitadas. ¶

»Decid a los de corazón apocado: Sed fuertes, no temáis; he aquí que vuestro Dios vendrá con venganza; la recompensa de Dios vendrá; él vendrá y os salvará». ¶

Noten ahora que ésta no es la primera venida. No vino con venganza entonces; vino para ser escupido, para ser manso y humilde, para ser escarnecido por la turba si así lo deseaban, y finalmente para ser levantado en la cruz y crucificado por los pecados del mundo. Pero al pueblo que ha de ser congregado, y por quien el desierto ha de regocijarse, se le pide que no tema—«No desmayéis, no os desaniméis». Dice el profeta: «Sed fuertes, no temáis, porque he aquí, vuestro Dios vendrá con venganza; vendrá con recompensa y os salvará», es decir, a ustedes que están en el desierto. Entonces se obrarán espléndidos milagros de nuevo, como en los días antiguos. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos serán destapados; entonces «el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo, porque aguas brotarán en el desierto y torrentes en el yermo». ¶

Santos de los Últimos Días, y lo que les pido a ustedes podría pedirlo a todo el pueblo del Territorio, ¿han visto el cumplimiento de este dicho del profeta Isaías desde que se establecieron aquí en el desierto? ¿Ha habido cosas tales como manantiales brotando en el yermo y arroyuelos de agua en el desierto? Sí, no en uno o dos casos aislados, sino en casi todos los asentamientos de este Territorio. Muchos lugares en los que, en los primeros días, no había agua suficiente para un asentamiento de veinte personas, ahora sostienen a cientos. ¿De qué manera? Por el gran aumento del agua. ¿Cómo estaba el Lago Salado cuando llegamos aquí por primera vez? Nosotros, es decir, algunos de los pioneros, fuimos en julio de 1847 a las orillas del Lago Salado, a lo que se llama Black Rock. Algunos de nosotros nos bañamos, y podíamos caminar hasta Black Rock, y mirar hacia abajo el agua a cada lado. Pero ¿cómo está ahora? Las aguas están unos diez pies por encima de aquel terreno que pisamos entonces. ¿Qué sucede? ¿No deberían haber disminuido las aguas del Lago, viendo que las aguas de los diversos arroyos que, antes de nuestra llegada, vertían su contenido en él, se desvían ahora sobre miles y decenas de miles de acres de tierra? Ciertamente uno pensaría que sí, pues cuando toda esta agua se desvía a la tierra se evapora en vez de aumentar el volumen del Gran Lago Salado; pero en vez de disminuir, las aguas del Lago han subido unos diez o doce pies por encima del nivel que existía en 1847, cuando lo vi por primera vez. De modo que han brotado arroyos en el desierto, y aguas en el yermo, tal como está profetizado, no sólo en este capítulo, sino también en varias porciones de los Salmos. ¶

Al hablar del gran día de la venida del Señor, ¡cuán a menudo hablan Isaías y David del desierto, y de las aguas, ríos y manantiales que habrían de brotar para regar la tierra árida y sedienta! «El lugar reseco se convertirá en ciénaga, y el sequedal en manantiales de aguas». ¶

Podríamos continuar y hablar sobre la calzada que el Señor tendría allí, que también se ha levantado desde que vinimos aquí. El mundo mismo la llama calzada, sin saber nada de estas profecías. Creo que diré, al pasar, algo sobre la calzada, pues el mismo profeta que predice sobre esta transformación del desierto, dice también que allí habrá una calzada. Permítanme referirme a otra profecía sobre esta calzada, del mismo profeta. Dice así: «He aquí que Jehová hizo oír hasta el extremo de la tierra: Decid a la hija de Sion: He aquí, viene tu salvación; he aquí, su galardón está con él, y delante de él su recompensa». Pero en la frase que precede a ésta el profeta dice: «Allanad, allanad la calzada, quitad las piedras, preparad el camino al pueblo, alzad estandarte sobre los pueblos». Luego vienen las palabras que he citado. ¿Cómo se construyó la gran calzada que atraviesa este continente? Debieran saberlo, pues fueron ustedes quienes la construyeron a través de estas montañas; ustedes construyeron unas cuatrocientas millas de este ferrocarril, así que saben cómo se hizo. ¿Quitaron las piedras? ¿Prepararon los lugares llanos para esta gran calzada que había predicho el profeta? ¿La levantaron donde había hondonadas? ¿Rellenaron las hondonadas y quitaron las piedras para nivelarla y hacerla cómoda? Oh, sí. ¿Hicieron algunos túneles y portales? No supongo que el antiguo profeta supiera qué era un túnel, por eso dice: «pasad, pasad por las puertas; allanad, allanad la calzada». Sin duda vio en visión cómo se vería el ferrocarril, vio los vagones avanzando con velocidad casi relampagueante, adentrándose en las montañas por un lado, y poco después los vio salir por el otro lado; y no supo cómo representarlo mejor que hablar de ello como una puerta—«pasad, pasad por las puertas», etc. «Preparad el camino al pueblo, allanad, allanad la calzada, y alzad estandarte sobre los pueblos»; y entonces vienen esas notables palabras, mostrando que era una calzada que había de levantarse antes de la venida del Hijo de Dios. «Jehová hizo oír hasta el extremo de la tierra: Decid a la hija de Sion: He aquí, viene tu salvación; he aquí, su galardón está con él, y su obra delante de él». ¶

¿No ven ustedes por estos pasajes que ésta es una obra de los últimos días? ¿Que hay una proclamación conectada con el levantamiento de esta calzada? ¿Y que es una proclamación que tiene referencia a toda nación, tribu, lengua y pueblo? Dios había de hablar, entregar un mensaje, enviar a sus siervos como misioneros; ellos habrían de publicar ese mensaje hasta los confines del mundo, y declarar a todo pueblo que el Señor había de venir: «He aquí, viene tu salvación; he aquí, su galardón está con él, y su obra delante de él». El profeta dice además «Y los llamarán», a quienes esta calzada fue construida para que su camino fuera preparado, y para quienes se había de alzar un estandarte, «los redimidos de Jehová, un pueblo santo; los llamarán, Buscada, una ciudad no desamparada». ¡Oh, cuán diferente de la vieja Jerusalén, una ciudad que ha sido desamparada! Hace casi dos mil años que el Señor la desamparó, y los judíos han sido desamparados, y dispersados entre todos los pueblos. ¶

Pero cuando el Señor levante esta calzada, quite las piedras, envíe su proclamación y congregue a sus Santos que han hecho convenio mediante sacrificio, edificarán una ciudad, una que será buscada. La vieja Jerusalén no fue buscada; fue edificada antes de que los judíos fueran a habitarla. Fue una de las primeras ciudades de las antiguas naciones de Canaán. Pero esta ciudad de los últimos días, que se llama Sion, ha de ser buscada, y el pueblo que la había de buscar había de ser un pueblo muy bueno. «Los llamarán los redimidos de Jehová; los llamarán, Buscada, una ciudad no desamparada». ¶

Ahora bien, con todas las dificultades que hemos enfrentado aquí, y con todas las imaginaciones de nuestros enemigos respecto a nosotros, confío humildemente y espero que haya llegado el tiempo de que esta profecía se cumpla literalmente; cuando esta ciudad del Señor, que se edifica conforme a esta profecía, no será desamparada. Espero que el Señor nuestro Dios proteja a su pueblo y le garantice los derechos ya garantizados por la Constitución de nuestro País a toda denominación religiosa en la tierra. ¶

Hay otras profecías sobre la congregación de los Santos. Creo que leeré una que tiene referencia a nuestra venida a este lugar. La hallarán en el Salmo 107, y es muy aplicable al viaje que realizamos cuando vinimos aquí. ¶

«Alabad a Jehová, porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia. ¶

»Díganlo los redimidos de Jehová, los que ha redimido del poder del adversario, ¶

»y los ha congregado de las tierras, del oriente y del occidente, del norte y del sur. ¶

»Anduvieron errantes por el desierto, por el camino yermo, sin hallar ciudad donde habitar. ¶

»Hambrientos y sedientos, su alma desfallecía en ellos. ¶

»Cuando clamaron a Jehová en su angustia, él los libró de sus aflicciones. ¶

»Y los dirigió por el camino recto, para que llegaran a una ciudad habitada. ¶

»Alaben la misericordia de Jehová y sus maravillas para con los hijos de los hombres». ¶

Esto se ha cumplido desde el día en que David lo pronunció. «¡Díganlo los redimidos de Jehová!» ¿Qué redimidos de Jehová? No aquellos que fueron sacados de la tierra de Egipto antes de los días de David, sino aquellos que son congregados de todas las tierras, dice el profeta, «del oriente y del occidente, del norte y del sur». De los cuatro puntos cardinales, de toda nación y todo clima. «Alaben a Jehová y denle gracias a su santo nombre, por su misericordia y su bondad para con ellos». No lo hallaron todo a su entera satisfacción al principio; su viaje había de ser por camino solitario; no habrían de hallar ciudad donde habitar. Puedo dar testimonio de esto, pues estuve entre los pioneros, y cuando llegamos aquí no hallamos ninguna gran ciudad, con casas ya construidas donde entrar. Tuvimos que vivir en nuestras carretas, y tuvimos que construir un pequeño fuerte para defendernos de los indios semidesnudos. Y así nos establecimos en medio de una tierra seca y sedienta—un desierto; y aquí, en esta región, donde la soledad era tan grande que sólo se interrumpía por los gritos de los salvajes y el aullido de las fieras, tuvimos que ponernos a trabajar para preparar una ciudad para habitación. Tuvimos algunas aflicciones—hambre y sed; «y sus almas desfallecían en ellos», dice David, «pero clamaron a Jehová en sus aflicciones, y él tuvo misericordia de ellos y los libró de sus angustias». ¶

En los versículos 31 y 32 dice el Salmista— ¶

«¡Alaben la misericordia de Jehová y sus maravillas para con los hijos de los hombres!» ¶

«Exáltenlo en la congregación del pueblo, y alábenlo en la reunión de los ancianos». ¶

¿Por qué habrían de alegrarse tanto de alabarlo? Nos lo dice en los versículos siguientes— ¶

«Él convierte los ríos en desierto, los manantiales de las aguas en sequedales». ¶

«La tierra fructífera en salinas, por la maldad de los que la habitan». ¶

Esto tiene referencia a lo que ha de suceder con el tiempo en las tierras fructíferas de los gentiles; pero él ha de revertir esto en lo que respecta a su pueblo en el desierto, pues convierte el desierto en estanques de aguas, y la tierra seca en manantiales; y «allí hace habitar a los hambrientos, para que preparen ciudad donde habitar». Justamente como ustedes lo hicieron, hermanos y hermanas. «Y siembran campos, y plantan viñas y rinden abundante fruto. Y los bendice, y se multiplican en gran manera; y no disminuye su ganado». ¶

¿Se ha cumplido esto? He estado ausente muchos años, y no sé tanto de ello como algunos de estos antiguos granjeros; pero creo que si recorremos este Territorio, hallaremos que nuestro ganado no ha disminuido desde que vinimos aquí. ¶

Hay otra profecía en este Salmo a la cual quiero llamar su atención, relacionada con este pueblo que había de ser congregado de todas las tierras a un desierto y lugar solitario. Dice el profeta—«Y levanta al pobre de la miseria, y hace multiplicar a las familias como rebaños». Ahora bien, ¿es eso cierto? Preguntaría a algunos de mis hermanos aquí, ya que he estado tan ausente, ¿hay algún hombre aquí que tenga familias como rebaños? Si lo tienen, están cumpliendo esta profecía del Salmista. Creo que oí y vi en mis viajes por el Territorio a un buen número de tales hombres, hombres bastante pobres, precisamente como los hombres a los que David se refiere. ¡Qué cosas maravillosas suceden en los últimos días, para cumplir la profecía! «Lo verán los rectos y se regocijarán, y toda maldad cerrará su boca». Esta última cláusula todavía no se ha cumplido, no ha sucedido todavía. «Quien sea sabio y guarde estas cosas, entenderá las misericordias de Jehová». Amén. ¶