Sermones Escritos y Predicación Extemporánea—El Sacerdocio—Oposición a Éste

Al levantarme ante los Santos, siento siempre el deseo de ser guiado e inspirado por la luz del Espíritu Santo para hablar según lo requieran las circunstancias y la condición del pueblo. No es como yo solía observar en mi niñez. Oía a nuestro ministro rogar al Señor que le diera su Espíritu para dictarle y componerle precisamente la materia que conviniera a las necesidades y condición de la asamblea, y luego abría su Biblia y deslizaba adentro su folleto escrito y leía un sermón. Ahora bien, confieso que jamás tuve respuestas tan notables a mis oraciones sobre este asunto. El Señor se lo suministraba a él ya escrito y claramente señalado, y no tenía que hacer más que leerlo. Si predicar de este modo, valiéndose de notas, es la mejor política o no, es cosa que muchas de las iglesias protestantes ponen en duda; pero creo que es la costumbre entre la mayoría de ellas. Hay algunos clérigos que difieren de esta regla, pensando probablemente que, si un hombre se sienta en su estudio y compone su discurso, no tiene el espíritu de pronunciarlo e imponerlo a su auditorio como si se entregara de manera extemporánea. ¶

Entre los Santos de los Últimos Días, la idea de escribir sermones o preparar discursos de antemano queda enteramente descartada; jamás se practicó entre ellos. Era el orden de Dios escoger las cosas débiles del mundo. Los eruditos, por regla general, despreciaban la idea de que Dios se revelara a un hombre ignorante como Joseph Smith, o de que Joseph Smith tuviera fe para obtener conocimiento de Dios. Yo sé que solían decir: "¿Por qué no llamó el Señor a un hombre erudito que hubiera dedicado toda su vida al estudio de la teología, si quería que se hiciera algo?" El hecho real era que ellos creían saber demasiado, y no escucharían nada que el Señor tuviera que decir. Él sencillamente llamó a José, porque éste se hallaba confundido de oír predicar a aquellos hombres eruditos. Los había oído predicar cuatro o cinco doctrinas distintas, y luego los había visto disputar por los conversos; fue humildemente a Dios y le pidió, según el consejo dado por el apóstol Santiago, quien dice: "Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche." Joseph Smith fue lo bastante sencillo y humilde para seguir este consejo, y fue humildemente ante el Señor y le preguntó cuál era el camino correcto, y el Señor se lo mostró. Es cierto que he oído, en teoría, sentimientos de esta clase en el mundo sectario. He oído a hombres pedir al Señor un pentecostés en sus reuniones. Ustedes saben que en el día de Pentecostés los discípulos profetizaron, y hablaron en tantas lenguas que hombres devotos de casi toda nación bajo el cielo, reunidos en Jerusalén, oyeron predicar el Evangelio en la lengua en que habían nacido. Ahora bien, si algún acontecimiento semejante tuviera lugar en una iglesia cristiana en los tiempos modernos, se produciría una gran conmoción, la gente se alarmaría, no creen en tal cosa. Los dones del Espíritu —lenguas, profecía, etc.— fueron abolidos hace mucho tiempo, dicen ellos, y se gobiernan por la palabra escrita, y difieren mucho en su interpretación de esa palabra escrita. ¶

Joseph Smith enseñó que todo hombre y toda mujer debía buscar al Señor por sabiduría, para obtener conocimiento de Aquel que es la fuente del conocimiento; y las promesas del Evangelio, tal como fueron reveladas, eran tales que nos autorizan a creer que, siguiendo este camino, alcanzaríamos el objeto de nuestra búsqueda. "El que en mí cree," dice el Salvador, "las obras que yo hago él también las hará; y aun mayores que estas hará, porque yo voy al Padre." Hallamos que, cuando el Salvador comenzó su misión, vino a Juan y fue bautizado por él en el Jordán, dando así ejemplo para que otros lo siguieran; y declaró que quienes creyeran en él debían tomar su cruz y seguirle. Además, les prometió que, al rendir obediencia a sus doctrinas, recibirían el don del Espíritu Santo y nacerían del Espíritu; y que por la luz del Espíritu él los guiaría a toda verdad y les daría a conocer las cosas por venir. ¶

¿Cuántos de nosotros, Santos de los Últimos Días, estamos viviendo a la altura de este llamamiento y a la luz de este Espíritu? ¿Cuántos de nosotros somos guiados como deberíamos por la luz del Espíritu Santo? ¿No nos hemos vuelto muchos de nosotros descuidados, desatentos, negligentes, indiferentes, y nos hemos desviado a la derecha o a la izquierda, y hemos caído en lazos y tentaciones, y hemos permitido que se nos extravíe por falsos espíritus y doctrinas de demonios? ¶

El Apóstol dice que el Señor puso en su Iglesia apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, para que quienes creyeran ya no fueran niños, llevados de aquí para allá por todo viento de doctrina, por la astucia engañosa de aquellos que acechan para engañar. Busquen esta organización por todo el mundo y no podrán hallarla salvo entre los Santos de los Últimos Días; no existe en ninguna otra parte, en cuanto lo han revelado los viajes y el conocimiento de la humanidad. Recuerdo una vez que fui, siendo bastante joven, a una iglesia bautista. Le pregunté al caballero que estaba en la puerta qué iglesia era. Dijo que era la Iglesia de Cristo. Dije yo: "¿Qué Apóstol la edificó?" Dijo: "No hay Apóstoles en estos días." "Bueno," observé, "Pablo nos dice que Dios puso en su Iglesia primeramente apóstoles." "Oh," respondió él, "la organización del sacerdocio, con su autoridad y poder, tal como se menciona en el Nuevo Testamento, ha sido abolida." Ése es el problema en toda la cristiandad. Este hombre a quien me refiero, sin embargo, afirmó que ellos tenían el sacerdocio en la Iglesia Bautista, y que había descendido a ellos por medio de los valdenses. Esta idea nos lleva naturalmente a preguntarnos quiénes eran los valdenses. Un tal Pedro Valdo, nos dice Buck, era un mercader que empleó cierta porción de su fortuna en contratar a un monje para que tradujera los cuatro Evangelios; y sobre la base de esta obra comenzó a predicar y reunió en torno a sí a un número de personas que creían en sus doctrinas. Fueron severamente perseguidos por la Iglesia Católica, que los anatematizó y les infligió toda pena que estaba en su poder, incluso la excomunión, la espada y el fuego. A pesar de todo esto los valdenses progresaron, y sus doctrinas y la obra que realizaron fueron un semillero para la Reforma. ¶

Pero en cuanto a la cuestión del sacerdocio, si la Iglesia Católica tenía la autoridad, cortó de ella a los valdenses; y si no la tenía, todo lo que tenían los valdenses derivaba de ella, pues los valdenses eran disidentes de la Iglesia Católica. El resultado es que los bautistas no podían tener sacerdocio alguno salvo por revelación especial, y a esto no aspiran en absoluto. ¶

La misma regla se aplicará a otras denominaciones; pues creo que todas ellas tienen que reconocer que recibieron, directa o indirectamente, su sacerdocio originalmente de la Iglesia Católica Romana. Ahora bien, si esa iglesia no es verdadera, el sacerdocio que vino de ella no podría ser verdadero; si su sacerdocio y autoridad fueran genuinos y de buena fe, su expulsión de los llamados Reformadores tendría su efecto; el resultado es que, mirado bajo cualquier luz, estas diversas denominaciones quedan sin un sacerdocio debidamente autorizado y legal. A menos que la Iglesia Católica lo tuviera, ellos no pudieron recibirlo de ella; y si los católicos lo tenían, cortaron a los Reformadores, o los expulsaron. Si hablan con las diversas denominaciones protestantes sobre estos puntos, les dirán que la Iglesia Católica había degenerado, que había caído en tinieblas, que era el anticristo, y todo eso por el estilo, lo cual sin duda era correcto; y según la revelación moderna esto debe ser cierto; y siendo cierto, se nos lleva a la conclusión de que todas las sectas y partidos del mundo religioso andan errantes en tinieblas. ¶

Ahora bien, una denominación de las quinientas o seiscientas, más o menos, que han surgido de la Iglesia original, podría probablemente ser correcta; pero es bastante cierto que no podrían serlo dos de ellas que difieren en fe y práctica; y en estas circunstancias la dificultad sería determinar cuál era la correcta. En esta posición de perplejidad y duda fue en la que se halló Joseph Smith cuando fue y preguntó al Señor cuál era la correcta; y el Señor le reveló, por medio de un santo ángel, que todas estaban equivocadas, y le dijo: "Te llamo a que vayas y prediques el Evangelio en sencillez y pureza." El resultado fue que los Élderes salieron y proclamaron el Evangelio, y produjo un efecto muy singular en las mentes de la gente. Unos pocos lo recibieron, pero fueron tratados con desprecio; sus predicadores fueron amotinados contra, embadurnados con brea y plumas, apedreados con huevos, sus casas derribadas y quemadas, y finalmente los líderes de la Iglesia fueron asesinados, y sus seguidores expulsados de la faz de la sociedad y arrojados al desierto, u obligados a renunciar a su religión, y la gran mayoría se refugió del rostro del hombre en medio de desiertos salvajes, fieras salvajes y hombres salvajes. Ésta fue la historia, y ésta es la razón por la que estamos aquí. ¶

Ahora bien, hermanos, sabiendo estos hechos, ¿somos fieles a nuestro llamamiento? ¿Vivimos en el goce del Espíritu Santo? ¿O permitimos que las cosas del mundo, el engaño de las riquezas y las pruebas propias de nuestra humanidad nos lleven a la dificultad y nos hagan olvidar a Dios, descuidar nuestras oraciones, nuestros diezmos y ofrendas, nuestras reuniones de ayuno, nuestras oraciones secretas, y demás deberes que nos incumben como Santos? ¿Cómo nos va en esto? Hagámonos estas preguntas y despertemos al cumplimiento de nuestros diversos deberes. Si hemos sido descuidados, arrepintámonos del descuido. Si somos negligentes, ¡despertemos! Si nos permitimos hacer el mal, dejemos de hacerlo, y vivamos en obediencia a los principios de nuestra fe y a los dictados del Espíritu Santo. El hecho es que, en cuanto a nuestra religión, si no la observamos ni la guardamos, habría sido mejor para nosotros no haberla conocido nunca; y si la observamos, mucho se espera de nuestras manos, tanto en beneficio propio como en beneficio de nuestros antepasados. ¶

Ustedes saben que Pablo nos dice, en el capítulo 15 de Corintios, hablando de la resurrección, como argumento en favor de ella: "De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?" Éste era un principio relacionado con la religión cristiana que pertenecía a los muertos, y se comprendía tan cabalmente que se usaba como argumento en favor de la doctrina de la resurrección. Supongo que esto rara vez, o nunca, lo consideran los protestantes; y cuando Joseph Smith se presentó y anunció que era deber de los Santos de los Últimos Días salir y ser bautizados por sus parientes que habían muerto sin el conocimiento del Evangelio, se consideró una idea asombrosa; sin embargo, tal como entiendo el pasaje de Corintios, ningún hombre puede darle otra interpretación. ¶

Para tener sobre nosotros y sobre nuestros progenitores los beneficios y bendiciones de esta ordenanza, es necesario que vivamos a la altura de nuestro llamamiento y prestemos estricta atención a nuestros deberes. Según las revelaciones dadas por medio de Joseph Smith, ciertos lugares fueron apartados para la administración de estas ordenanzas. Había que edificar templos y preparar y dedicar fuentes bautismales para este propósito. ¶

El profeta Malaquías, hablando de los postreros días, dice: "viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; y aquel día que vendrá los abrasará... y no les dejará ni raíz ni rama." Pero el Señor declara por medio de Malaquías que Él enviará al profeta Elías antes que venga ese día grande y terrible, y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que Él venga y hiera la tierra con maldición. Esta profecía tiene relación con la revelación de la doctrina del bautismo por los muertos en los últimos días. ¶

El apóstol Pablo, al enumerar las grandes bendiciones que se otorgaron a los antiguos por medio de la fe, habla en términos encendidos de quienes sojuzgaron reinos, obraron justicia, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, se hicieron fuertes en la batalla, pusieron en fuga a ejércitos extranjeros; dice que mujeres recibieron a sus muertos mediante resurrección; otros fueron torturados, aserrados por en medio, anduvieron errantes cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, y moraron en cuevas y cavernas de la tierra, y todo esto por la fe; y luego concluye diciendo que ellos, sin nosotros, no podían ser hechos perfectos. Piensen, entonces, hermanos y hermanas, en los deberes que nos debemos a nosotros mismos y a nuestros antepasados. Pero si nos permitimos caer en tinieblas, si nos entregamos a la maldad, caemos en lazos y tentaciones, perdemos el Espíritu Santo y las bendiciones que nos pertenecen a nosotros y a nuestros progenitores, a las que se refiere Abdías, quien dice que en los postreros días vendrán salvadores al monte de Sion, y el reino será de Jehová. ¶

Estos sentimientos pueden ser clara y fácilmente apreciados por los Santos de los Últimos Días; y para estimularlos a la diligencia, fidelidad y obediencia, los remitiría a la revelación dada el 19 de enero de 1841, por medio de Joseph Smith, relativa a la edificación del templo en Nauvoo. Allí se dijo que no había fuente bautismal alguna en el mundo, y se requirió que la Iglesia edificara ese Templo, y la promesa fue que, si se edificaba, el pueblo recibiría ciertas bendiciones. Se declaró además que cuando el Señor mandara a un pueblo hacer una obra, y le fuera impedido realizarla por sus enemigos o por opresión, el Señor ya no exigiría esa obra de sus manos. Ningún pueblo sobre la faz de la tierra, probablemente, al menos en la generación presente, o quizás en ninguna otra, fue más oprimido que el pueblo de Nauvoo mientras trabajaba en realizar esta obra. Fueron perseguidos de diversas maneras: atacados mediante litigios vejatorios por el estado de Misuri y por las autoridades del estado de Illinois, y se emplearon todos los medios que pudieran alcanzarse dentro de la ley para traerles angustia. Luego se llegó a la conclusión de que, si la ley no podía alcanzarlos, la pólvora y las balas sí; y el resultado fue que el Profeta y el Patriarca de la Iglesia fueron asesinados, y otros Élderes gravemente heridos. Cientos de casas fueron quemadas y toda clase de atropello imaginable se cometió contra los Santos; y mientras edificaban este Templo los hermanos tenían que hacer guardia por la noche; y cuando trabajaban se veían de algún modo obligados a llevar sus armas de defensa en una mano y sus herramientas de trabajo en la otra. Pero continuaron en medio de toda esta tormenta de persecución, durante la cual muchos tuvieron que huir al desierto, hasta que el Templo fue terminado y dedicado; y habiendo cumplido esta tarea, tuvieron la promesa del Señor de que iría con ellos al desierto, con todos los poderes, bendiciones y privilegios del Sacerdocio, para que en el desierto pudieran recibir y administrar las ordenanzas por sus muertos. ¶

Ahora deberíamos continuar la obra del Templo que a los Santos de los Últimos Días se les manda siempre edificar. Tenemos aquí un cimiento, uno muy bueno y sólido, y éste debe ser aprobado por hombres buenos y agradable al Señor. Tenemos que acarrear el material diecisiete millas para continuar esta obra, que se ha visto interrumpida de tiempo en tiempo por diversas causas. Aun así progresa y no debemos dejarla dormir, sino continuar la obra hasta que tengamos un edificio erigido conforme al modelo, y dedicarlo al Dios Altísimo; y edificar en su sótano una fuente bautismal, algo según el modelo del mar de bronce del rey Salomón, para el bautismo por los muertos, para que dentro de los muros de ese sagrado edificio podamos desempeñar los deberes y ordenanzas relativos a los muertos que Dios ha mandado. Todo Santo de los Últimos Días, hombre o mujer, joven o anciano, debería sentirse vivo y despierto a este gran deber. ¶

Comprendo por qué los hombres persiguen a los Santos de los Últimos Días. Es a causa del sacerdocio y del poder que existen entre ellos: Satanás incita los corazones de los hijos de los hombres a la maldad, y a odiar y perseguir a los Santos, a expulsarlos y a asesinar a sus líderes. Ésta es la única causa; pues los Santos de los Últimos Días, desde el tiempo de su organización hasta el presente, han sido el pueblo más ordenado, respetuoso de la ley, industrioso, sobrio y moral que ha vivido sobre la faz de la tierra; y son los mismos en este Territorio que en cualquier otra parte. Por ejemplo, dejen que un hombre atraviese este país, como lo hizo el mayor Powell el año pasado, y regrese y publique una declaración de que ha visitado quinientas millas de aldeas mormonas, y ha visto a un pueblo feliz y satisfecho, y no ha visto una taberna, un holgazán, un borracho ni un ocioso; sino a todos disfrutando, y que la paz y el buen orden prevalecen por doquier: tal hombre recibirá el mismo saludo que el mayor Powell. "Vaya, Mayor, usted está interesado de alguna manera u otra; los 'mormones' lo han cegado a usted." Ése es el espíritu y sentimiento que se manifiesta si un hombre dice la verdad acerca de los Santos de los Últimos Días; y es una de las mayores evidencias de la verdad de esta obra. El Señor dice: "¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!" A veces he sabido que los periódicos dicen esto y aquello bueno de los "mormones", y he dicho: "¿Qué pasa? ¿Nos estamos volviendo malvados, para que el mundo nos ame?" Y casi me he asombrado de ello. El hecho es que debemos vivir nuestra religión, guardar los mandamientos de Dios y observar todo lo que se nos exige, sin importarnos en absoluto lo que el mundo diga o haga acerca de nosotros. "Bueno, pero supongamos que levantaran ejércitos y los mataran." Si lo hacen, nos enviarán derecho al cielo; y nuestro deber es trabajar en esta vida mientras podamos y hacer todo el bien que esté en nuestro poder, y nunca retroceder ante la verdad ni ante los principios de la eternidad. Si a nuestros enemigos se les permite matarnos, nos aseguran una corona de mártir, y vamos a la gloria celestial. He oído hablar de hombres tan necios que se lanzaron por la borda de la nave de Sion porque creían que se iba a hundir. Pues bien, si se hunde, sólo nos hundiremos con ella, y el hombre que se lanza por la borda seguramente se hunde de todos modos. ¶

Conozco a hombres que apostataron en Misuri sólo para salvar su propiedad. Allí se nos dijo: "Si ustedes, los 'mormones', renuncian a su religión, pueden quedarse aquí en sus granjas." Recuerdo a un hombre que se quedó allí precisamente por esa razón. Recibí una carta de él hace poco. Profesa ser amigo de los "mormones"; pero apostató de ellos con el fin de conservar su propiedad. Yo podría haberme quedado en Misuri, y el presidente Young podría haberse quedado allí, si hubiéramos renunciado a nuestro "mormonismo", y a nuestra fe en Joseph Smith como profeta, en las ordenanzas de ungir a los enfermos con aceite y el bautismo para la remisión de pecados y la imposición de manos para el don del Espíritu Santo; pero sabíamos que estas cosas eran verdaderas, y no las renunciaríamos, y tuvimos que dejar lo que teníamos. Algunos lo llamaron un sacrificio. Ciertamente era un país hermoso y de suelo rico, y habíamos hecho mejoras considerables, y teníamos muchas hermosas granjas que se abrían a nuestro alrededor; y estábamos construyendo pueblos y aldeas. Pero ¿qué eran comparados con nuestra religión? Nosotros los construimos, y sabíamos construir más; lo habíamos intentado dos veces, en Misuri y en Illinois; y cuando nos expulsaron de nuevo pensamos que iríamos a un país tan desolado y miserable que ningún hombre en la tierra lo querría. Así que vinimos justo al corazón del Desierto Americano y edificamos este lugar; y, curiosamente, ahora algunos dicen que éste es un lugar demasiado bueno para los "mormones", y que hay que expulsarnos de aquí. ¶

Ahora bien, hermanos, si vivimos nuestra religión y somos fieles al Señor, quizá podamos escapar de la necesidad de ser expulsados de nuevo. No pasará mucho tiempo antes de que muchos de nosotros sintamos gran placer en mudarnos; porque cuando llegue el día en que la Constitución de los Estados Unidos se convierta en la ley suprema de esta tierra —la tierra de América—, todo hombre será protegido en su fe religiosa, y entonces volveremos derecho al condado de Jackson, y edificaremos un Templo, el más hermoso jamás edificado en este continente o en ningún otro. Vamos a hacerlo, y el tiempo no está lejano; y sabiendo esto, nuestros corazones ya no se aferran en lo más mínimo a ningún lugar del mundo más allá de lo necesario para cumplir allí nuestro deber. Cuando llegue ese día, y llegará, nuestros conciudadanos se convertirán de tal manera que su intolerancia cesará y llegarán a la conclusión de que todos los hombres pueden disfrutar de su fe en el Ser Supremo como les plazca sin ser interrumpidos. Si esperamos un poco, y somos dignos, veremos ese día y entonces podremos ir y edificar nuestro Templo. ¶

Ahora seamos todos diligentes y fieles y confiemos en el Señor y busquemos su protección; porque vale más que toda la protección que un hombre pueda dar, mil veces más. ¿Qué puede hacer el hombre? Puede matar el cuerpo. ¿Qué más? Ahí termina todo, no tiene más poder. Los principios del mormonismo no sólo pueden destruir el cuerpo, sino el alma y el espíritu; y pueden conferir la dicha de la gloria eterna y el incremento. ¶

No espero tener el privilegio de dirigirme a ustedes de nuevo por algunos meses. Espero viajar y visitar a los hermanos en el país del sur durante el invierno; probablemente visitaré unos treinta y tres asentamientos en nuestro Dixie, y estaré ausente varios meses. Deseo dar mi testimonio de los principios del Evangelio que han sido revelados. Sé que estas cosas son verdaderas. No vengo aquí simplemente creyéndolas, sé que son verdaderas, y que Dios las ha revelado; y sé también que todos los planes, poderes y artimañas de los inicuos jamás podrán derrocarlas. Puede traerse angustia sobre los individuos; y el hecho es que muchos de nosotros, que hemos parecido avanzar con prosperidad, y nos hemos rodeado en un espacio de tiempo increíblemente corto de muchas de las comodidades de la vida, quizás nos aferremos demasiado a ellas y no estemos dispuestos a renunciar a ellas; y puede ser necesario que nosotros y el Señor sepamos, mediante experimento real, si adoramos las cosas de este mundo más de lo que adoramos las cosas de un mundo mejor. Puede ser necesario que nos preguntemos, y lo consideremos entera y cuidadosamente: "¿Amamos al Señor Jesucristo, y sus leyes y los principios de su Evangelio, más de lo que amamos un pedazo de tierra, un pequeño huerto, un jardín, un campo, una tienda, un viñedo, un rancho, o un rebaño de ganado, etc.?" ¿Cómo estamos en esto? Háganse estas preguntas, y si es así, es hora de que nos arrepintamos, y sería mejor que empecemos a hacer sacrificios. Sería mejor que contribuyéramos para el Templo, para ayudar a los pobres y necesitados, etc. Recuerdo muy bien haber leído acerca de un hombre que se acercó al Salvador, y dijo: "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?" Después de que el Salvador le respondió, dijo él: "Todo esto lo he guardado desde mi juventud." El Salvador replicó: "Aún te falta una cosa: ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y ven y sígueme." Y se nos dice que se fue triste. ¿Por qué? Porque tenía grandes posesiones y no podía separarse de ellas. ¿Estamos entrando en ese camino? El Salvador observó una vez que era muy difícil para un hombre rico entrar en el cielo. No pretendo citar estos pasajes con exactitud, ustedes los conocen bien. Pero se nos dice que es asunto muy difícil para un hombre rico entrar en el cielo. Ésa es la sustancia. No dejemos que nos hagamos tan ricos que no podamos entrar allí; y no dejemos que nos volvamos tan pobres que no podamos contribuir con nuestra ofrenda para ayudar a hacer avanzar la obra de Dios. Recuerdo haber leído en los Proverbios de un individuo que rogó al Señor que no lo hiciera ni rico ni pobre. No quería ser rico por temor a enorgullecerse y olvidar al Señor; y si se volvía pobre temía que pudiera robar y tomar el nombre del Señor en vano. No queremos ir a ninguno de los dos extremos. Llega el tiempo, y no está lejos, en que los Santos de los Últimos Días tendrán tanto conocimiento de las cosas de Dios que podrán soportar la riqueza y dominarla, y usarla para la gloria de Dios; y cuando llegue ese tiempo, para usar una expresión conocida, "el Señor abrirá las ventanas de los cielos y derramará sobre ellos bendición hasta que no haya lugar suficiente para recibirla." ¶

Pido a mis hermanos y hermanas que cultiven sus mentes. Mi consejo es que sostengan sus escuelas dominicales; recuerden y envíen allí a sus hijos, y vayan ustedes mismos y sirvan de maestros, y contribuyan los medios necesarios para sostenerlas. Recuerden también todos los deberes que nos incumben como Santos en el círculo doméstico. Casi todos estamos dispuestos a ir de misión a predicar; no deberíamos olvidar predicar en nuestras casas, familias y barrios, y dar testimonio de la verdad, y no permitir que crezcan paganos en medio de nosotros. Impriman en las mentes de sus hijos sus deberes. Ustedes conocen la ley al respecto. Se nos manda enseñar a nuestros hijos los principios de la salvación, la doctrina del arrepentimiento, el bautismo para la remisión de pecados, y los principios de la rectitud hasta tal punto que, cuando alcancen la edad apropiada, deseen ser bautizados. Debemos ponerles delante ejemplos, preceptos y enseñanzas, para que crezcan sin pecado para salvación. Éstos son deberes que nos incumben. Y cuando alguno de nuestros hijos se rebele contra nosotros y se vuelva a la maldad, pues todos tienen que tener sus pruebas y tentaciones, los padres deberían preguntarse: "¿Hemos cumplido con nuestro deber?" Ustedes saben que se dice: "Instruye al niño en su camino; y aun cuando fuere viejo, no se apartará de él." Ahora bien, una manera muy excelente de que los padres procedan con respecto a sus hijos es andar ellos mismos en ese camino. ¶

Doy mi testimonio de los principios del Evangelio, y ruego que las bendiciones del Cielo estén sobre ustedes; que puedan guardar la fe, comprender la ley y permanecer en ella, y hacer avanzar la grande y gloriosa obra. Dentro de poco estaremos de nuevo con ustedes, dando nuestro testimonio, pues estamos resueltos a cumplir nuestro llamamiento y predicar el Evangelio, que fue sellado sobre nuestras cabezas por Joseph Smith, por mandato de Dios. Den testimonio de las verdades de la salvación, e instruyan a los hijos de los hombres; y no hay campo en el que pueda hacerse mayor bien mediante la predicación y la labor misional de los Élderes de Israel que en Utah, entre los Santos de los Últimos Días. ¶

Que las bendiciones del Dios de Israel estén sobre todos ustedes es mi oración en el nombre de Jesús. Amén. ¶