El Evangelio—El Poder de un Solo Hombre

Los sermones breves son con mucha frecuencia interesantes, si el orador puede decir lo que desea decir desde que comienza a hablar hasta el final. Pero la mayoría de nosotros, los oradores públicos, padecemos de timidez y experimentamos esa falta del principio de gobierno y control que nos impide lograrlo. Noto esto en casi todo orador público que escucho. Rara vez un orador puede levantarse y expresar sus pensamientos y reflexiones con soltura, a menos que su discurso y tema hayan sido estudiados y fijados de antemano. Por mi parte, en lo que concierne a mi oratoria pública, no sé que jamás me haya preocupado por pensar de antemano lo que diría. Ha habido momentos en mi vida en que me he visto llevado a disertar sobre ciertos principios, y en tales ocasiones mi mente se limitaba solo a esos principios, por lo que mi tema se me presentaba de manera más inmediata. Pero al levantarme para dirigirme al pueblo, confío en Aquel de quien todos derivamos el poder del pensamiento y la reflexión, y procuro expresar mis reflexiones de manera aceptable para Dios y para mis oyentes. ¶

El Evangelio, cuyos principios hemos estado escuchando esta mañana, es el Evangelio que todo cristiano profesa creer. No conozco a ningún cristiano que no admita que la Biblia es verdadera; entonces, ¿dónde está la diferencia entre los Santos de los Últimos Días y las diversas sectas cristianas que habitan la tierra? La diferencia es que nosotros creemos lo suficiente para obedecer; mientras que ellos creen apenas lo suficiente para reconocerlo, pero no para obedecerlo. ¶

Si hay un solo principio en este Evangelio que predicamos que no sea perfectamente verdadero, quisiéramos que algún clérigo nos hiciera saber el hecho; y que demostrara, por principios de verdadera filosofía, en qué no es verdadero, o en qué es perjudicial para quienes lo creen. Creemos que todo principio que Dios ha revelado a los hijos de los hombres es estrictamente verdadero y absolutamente beneficioso para la vida de todo ser inteligente que habita en toda la tierra. Hemos llegado a esta conclusión, porque hemos procurado aprender, entender y llevar a cabo en nuestra vida los principios del Evangelio en que creemos, y si los resumimos en pocas palabras, podríamos, con toda propiedad, usar las palabras de uno de la antigüedad, y decir que el Evangelio es «paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres». También podemos decir con verdad que esta es la vida eterna: conocer al único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien él ha enviado. Pero cuando examinamos la fe y las declaraciones del mundo cristiano, hallamos que, con todas sus profesiones, están envueltos en una oscuridad de medianoche en cuanto a la verdadera naturaleza y carácter de Dios. ¿Hay algún clérigo en toda la faz de la tierra que pueda darles a ustedes o a mí alguna descripción del Ser a quien todo el mundo cristiano adora como Dios? No lo hay. ¿Dónde está la prueba de esta afirmación? Yo soy testigo; sus escritos son testigos; sus sermones son testigos; sus declaraciones son testigos. Sin embargo, este libro, la Biblia, retrata el carácter de Dios, el Padre de nuestros espíritus, y el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, con tanta claridad como cualquier obra jamás escrita por el hombre retrata la forma, la naturaleza, la construcción y la constitución del cuerpo humano. Si esto es así, ¿por qué el mundo cristiano no lo cree? Los Santos de los Últimos Días sí creemos lo suficiente de ello para procurar llevarlo a la práctica. ¶

¿Qué creemos acerca de la fe que Jesús reveló? Él dijo mucho respecto a la vida y la salvación. Sus Apóstoles escribieron y enseñaron después de él, y el Evangelio estuvo entre los hijos de los hombres desde los días de Adán hasta la venida del Mesías; este Evangelio de Cristo es desde el principio hasta el fin. Entonces, ¿por qué se dio la ley de Moisés? ¡Solo respondan la pregunta! A causa de la desobediencia de los hijos de Israel, los elegidos de Dios; la misma simiente que él había escogido para ser su pueblo, y sobre la cual dijo que pondría su nombre. Esta simiente de Abraham se rebeló tanto contra él y sus mandamientos que el Señor le dijo a Moisés: «Les daré una ley que será como ayo para llevarlos a Cristo». Pero esta ley es gravosa; es una ley de mandamientos carnales. Aun así, será difícil para cualquier clérigo que viva hoy trazar la línea entre la ley de los mandamientos carnales y la ley de los mandamientos divinos. No he visto a nadie que pueda hacerlo. ¶

Pregunto, ¿cuál es la naturaleza de nuestra religión? Pues bien, es «paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres» en todo particular; y si se observan sus preceptos, llenará a la sociedad de paz, gozo, riqueza, belleza y excelencia; eleva al hombre por encima de las cosas de la tierra, le da la filosofía de la eternidad, y muestra las obras de Dios en toda su gloria y magnitud, y lleva la mente de la criatura a admirar y adorar al Creador. ¿Es esto un hecho? Ciertamente lo es. No he hallado nada en mi religión que haga daño a criatura alguna sobre la faz de la tierra. No he hallado errores en nuestra religión. ¿Hay errores en el pueblo? Oh sí, muchos. Recuerdo a un caballero de Filadelfia que se estaba quedando en esta ciudad por causa de su salud, pero que fue llamado a su hogar por negocios, quien dijo que creía en la Biblia y que creía todo, en cuanto había aprendido, respecto a las doctrinas de los Santos de los Últimos Días. Me dijo, un día, cuando me visitó por última vez: «Señor Young, ¿debo entender que ustedes se consideran perfectos?». Le dije: «Tal idea respecto a nosotros es equivocada, y si la abriga, no tiene el asunto correctamente colocado en su mente. Permítame corregirlo, para que cuando esté en su hogar pueda meditar sobre ello. La doctrina que predicamos es perfecta; pero nuestras vidas son muy imperfectas. Decir que un ser humano es perfecto, que no tiene errores, sería decir que es divino: un Dios o un santo ángel. Pero estamos en un mundo de pecado y oscuridad, un mundo que no conoce a Dios; en un mundo donde el error mora y reina supremo». «Ahora bien», le dije, «recuerde esto. La doctrina que predicamos es de Dios; esta doctrina es pura y santa; está sin mancha ni defecto; y es la doctrina del Hijo de Dios, el Salvador del mundo». ¿Es buena para el hombre aquí? Ciertamente lo es —lo mejor que se puede dar a cualquier ser sobre la tierra; para organizar una sociedad, para dirigir una familia, para instruir y controlar a los alumnos en la escuela, para regir, gobernar y controlar a un individuo, una comunidad, una nación o un reino, es el mejor código de principios y leyes jamás entregado a los hijos de los hombres. En todas mis investigaciones sobre la doctrina de Jesús, nunca he hallado un error. ¶

Se ha observado aquí esta mañana que se nos llama fanáticos. ¡Válgame! Eso no es nada. ¿A quién no se le ha llamado fanático por haber descubierto algo nuevo en la filosofía o en la ciencia? Todos hemos leído sobre el astrónomo Galileo, quien, contrario al sistema de astronomía que se había aceptado por generaciones antes de su época, enseñó que el sol, y no la tierra, era el centro de nuestro sistema planetario. Por esto, al docto astrónomo se le llamó «fanático», y fue sometido a la persecución y al encarcelamiento del carácter más riguroso. Así ha sido con otros que han descubierto y explicado nuevas verdades en la ciencia y la filosofía que se han opuesto a teorías largamente establecidas; y la oposición que han enfrentado ha perdurado hasta que la verdad de sus descubrimientos ha sido demostrada por el tiempo. El término «fanático» no se aplica solo a los profesores de religión. ¿Cómo le fue al doctor Morse, cuando estuvo encerrado en el desván de un viejo edificio en Baltimore por más de un año, con un pequeño alambre tendido alrededor del cuarto, experimentando con él por medio de su batería, y le dijo a un amigo que por ese medio podía sentarse ahí y hablar con el Congreso en Washington? ¿No se le consideró fanático, y disparatado, y loco? Ciertamente que sí; y así fue con Robert Fulton, cuando realizaba sus experimentos con el vapor y procuraba aplicarlo para propulsar un buque por el agua. Y todos los grandes descubridores en el arte, la ciencia o la mecánica han sido denunciados como fanáticos y locos; y sus contemporáneos declararon que no sabían lo que decían, y se les consideró casi tan disparatados e incoherentes como la generalidad de la gente hoy considera a George Francis Train. ¶

Les diré quiénes son los verdaderos fanáticos: son aquellos que adoptan principios e ideas falsos como hechos, y procuran erigir una superestructura sobre un cimiento falso. Esos son los fanáticos; y por más ardientes y celosos que sean, pueden razonar o argumentar sobre premisas falsas hasta el día del juicio, y el resultado será falso. Si nuestra religión es de esta clase, queremos saberlo; nos gustaría hallar a un filósofo que pudiera probárnoslo. Se nos llama ignorantes; así es: pero ¿qué con eso? ¿Acaso no somos todos ignorantes? Más bien creo que sí. ¿Quién puede hablarnos de los habitantes de ese pequeño planeta que brilla al anochecer, llamado la luna? Cuando contemplamos su rostro, podemos ver lo que se denomina «el hombre en la luna», y lo que algunos filósofos declaran que son las sombras de montañas. Pero estos dichos son muy vagos, y no significan nada; y cuando se pregunta por los habitantes de aquella esfera, se halla que los más doctos son tan ignorantes respecto a ellos como el más ignorante de sus semejantes. Lo mismo ocurre respecto a los habitantes del sol. ¿Creen que está habitado? Más bien creo que sí. ¿Creen que hay vida ahí? No hay duda de ello; no fue hecho en vano. Fue hecho para dar luz a quienes habitan en él, y a otros planetas; y así será esta tierra cuando sea celestializada. Todo planeta, en su primer estado tosco y orgánico, no recibe sobre sí la gloria de Dios, sino que es opaco; pero cuando es celestializado, todo planeta que Dios trae a la existencia es un cuerpo de luz, pero no antes. Cristo es la luz de este planeta. Dios da luz a nuestros ojos. ¿Alguna vez pensaron quién les dio el poder de ver? ¿Quién organizó estos pequeños glóbulos en nuestra cabeza, y formó los nervios que corren al cerebro, y nos dio el poder de distinguir un círculo de un cuadrado, lo vertical de lo horizontal, lo grande de lo pequeño, lo blanco de lo negro, lo pardo de lo gris, y así sucesivamente? ¿Adquirieron esta facultad por su propio poder? ¿Alguno de ustedes me impartió este poder a mí, o yo a ustedes? De ningún modo. Entonces, ¿de dónde lo obtuvimos? De un Ser superior. Cuando pienso en estas pequeñas cosas respecto a la organización de la tierra y de la gente de la tierra, ¡qué curioso y singular es todo esto! Y sin embargo, ¡cuán armoniosas y hermosas son las leyes de la Naturaleza! Y la obra de Dios sigue adelante, ¿y quién puede impedirla, o quién puede detener su mano ahora que ha comenzado su reino? ¶

Esto nos trae de vuelta directamente a este Evangelio. Dios ha comenzado su reino sobre la tierra. ¡Cuán intrincado es, y cuán difícil de entender para un hombre si no está iluminado por el Espíritu de Dios! ¿Cómo podemos entenderlo? Oh, no tenemos más que humillarnos y obtener el espíritu del Señor naciendo del agua y del Espíritu; entonces podremos entrar en él. ¿Cómo es si no nacemos del Espíritu? ¿Puede el hombre natural contemplar las cosas de Dios? No puede, porque se disciernen espiritualmente, por el Espíritu del Todopoderoso, y si no tenemos este Espíritu dentro de nosotros no podemos entender las cosas de Dios. Pero lo más sencillo de entender en el mundo es la obra del Señor. ¿Qué haremos? Despojarnos del gran, gran «señor Yo». Dejemos que caiga a los pies de la buena y sana razón. ¿Qué sigue? Humillarnos delante del Señor y recibir la verdad tal como él la ha revelado, entonces naceremos del Espíritu. Luego, si deseamos más bendiciones, seamos nacidos del agua; luego, si deseamos más bendiciones, recibamos la imposición de manos para recibir el Espíritu Santo; y si deseamos aún más bendiciones, vivamos por toda palabra que sale de su boca, que se habla desde los cielos, entonces las cosas nos serán traídas a la memoria por el Consolador que Jesús prometió a sus discípulos, quien les mostraría las cosas pasadas, presentes y por venir. ¶

Este es el Evangelio tal como lo creemos. ¿Hay algún daño en él? Ni el más mínimo en el mundo. ¿No debiéramos obedecerlo? Debiéramos. ¿No debiéramos obedecer los requisitos del Cielo? Ciertamente debiéramos. ¿Sería lo más mínimamente perjudicial para la familia humana recibir el Evangelio del Hijo de Dios, y tener al hombre Cristo Jesús para que reinara sobre ellos? De ningún modo; sino, por el contrario, los llenaría de paz, gozo, amor, bondad e inteligencia. ¿Nos enseñarían los principios del Evangelio, si se obedecieran, a controlarnos a nosotros mismos? Sí lo harían. Enseñarán a los hombres y a las mujeres a regir y controlar sus propias pasiones. Con mucha frecuencia se oye decir: «Tal hombre o mujer tiene demasiado temperamento». Esta es una idea equivocada. Ninguna persona sobre la tierra tiene demasiado de este artículo. Pero ¿no vemos con frecuencia la mala conducta de la gente al permitir que sus pasiones y temperamentos las controlen por completo? Ciertamente que sí. ¿Cuál es la dificultad? Necesitamos el espíritu, el conocimiento, el poder y el principio dentro de nosotros para regir y controlar nuestro temperamento; no hay peligro de tener demasiado si solo lo controlamos por el Espíritu del Todopoderoso. Todo ser inteligente sobre la tierra está templado para la gloria, la belleza, la excelencia y el conocimiento aquí, y para la inmortalidad y las vidas eternas en los mundos venideros. Pero todo ser que alcance esto debe ser santificado delante de Dios y estar completamente bajo el control de su Espíritu. Si yo estoy así controlado por el Espíritu del Altísimo, soy un rey, soy supremo en cuanto al control de mí mismo concierne; y esto también me permite controlar a mis esposas e hijos. Y cuando ellos ven así que estoy bajo el gobierno y el control del Buen Espíritu, se someterán perfectamente a mis dictados. Sienten y dicen: «Sí, padre», o «esposo, ciertamente, tú nunca exiges nada que sea malo; hace tiempo que lo aprendí. Tu juicio, tu discreción y el poder de pensamiento y reflexión que hay en ti son suficientes; tú sabes lo que es correcto». Y si yo pudiera extender este poder, podría reinar supremo, no solo sobre mi familia y mis amigos, sino también sobre mis vecinos y la gente a mi alrededor. ¿Podría el espíritu del error, el odio y la maldad lograr esto? No, solo puede lograrse por medio del espíritu manso y humilde del Señor Jesús. Si un individuo está lleno de eso, lo convierte en un monarca perfecto sobre sí mismo, y le dará influencia sobre todos los que escuchen su consejo. ¡Qué lástima sería, en la estimación de los inicuos y corruptos, si algún hombre sobre la tierra realmente poseyera este poder! Supongan que Napoleón, por ejemplo, estuviera realmente lleno del poder de Dios a tal grado que todo el pueblo de Francia lo amara tanto como un hijo jamás amó a un padre, porque sabían que cada palabra que pronunciaba estaba llena de sabiduría y produciría salud, riqueza, gozo y paz entre todas las clases; elevaría a los pobres que sufren —a los necesitados y afligidos, los llenaría de conocimiento y sabiduría y les daría las cosas buenas de la vida, pues bien, habría una protesta general contra él, y sería denunciado por ejercer el «poder de un solo hombre»! Pero que sea un demonio y gobierne con barra de hierro, con mano de tirano, y que quite cabezas cada día por veintenas o centenas, ¡y no se diría ni una palabra contra él! Que se lleve a cabo el bien al que me he referido, como se llevaría a cabo bajo el gobierno y régimen del Cielo, y al gobernante se le llamaría tirano. Pero esta es la manera de gobernar, sin importar lo que piensen los habitantes y los sabios y filósofos de la tierra; y llegará el tiempo en que esta tierra será revolucionada por estos principios, y cuando por su influencia la guerra, la disensión, el odio, la malicia y la persecución cesen entre los hijos de los hombres, y cuando habrá un reinado universal de paz y rectitud. ¡Supongamos que vivamos para verlo! Todos seremos de un corazón y una mente, ¿no es así? Preguntaré aquí, para mi propia satisfacción, ¿qué harán ustedes, señor político, cuando no haya división en las urnas, sino que el clamor sea, de un extremo de la tierra al otro: «¡Queremos un solo hombre, pero el mejor que se pueda hallar para este cargo; este es el único hombre que queremos!»? Su ocupación habrá terminado para entonces. ¿Habrá guerras en esos días? No, se habrán acabado. ¿Alguna contienda entonces? No, todo será paz. Las riñas y las disputas habrán pasado, y un espíritu mejor se habrá apoderado de la mente de la gente, y serán pacíficos, gozosos, bondadosos y llenos de benevolencia, y el sentir general será: «Amigo, ¿qué puedo hacer por ti?» «Hermano, ¿cómo puedo hacerte bien?» o «Hermana, ¿puedo añadir algo a tu comodidad, o aumentar en algo tu gozo y tu paz aquí en la tierra?». Ustedes y yo esperamos ese día. Permítanme preguntarle al pobre y miserable apóstata, al que odia a Dios y a la rectitud: «¿No cree que eso será el poder de un solo hombre?». Supongo que sí. Eso es lo que los hombres prominentes en todas partes buscan ahora, no solo en este país, sino en todos los demás; todos están forcejeando por conseguirlo, y están enfurecidos porque no pueden obtenerlo. ¶

Pienso que me tomaré la libertad de relatar una pequeña circunstancia que me contaron. No puedo decir si es un hecho o no. Algunos de nuestros buenos funcionarios del gobierno aquí le preguntaron a un hombre de la parte sur del Territorio: «¿Conoce usted a Brigham?». «Sí, lo conozco muy bien». «¿No sabe que está tratando de influir en la elección?». «No, nunca he oído nada de eso». «¿No puede jurar que él siempre ha guiado e influido en las elecciones de este Territorio?». El hombre dijo: «No, no lo conozco lo suficiente a él ni a la política para saber nada de eso». Me reí de buena gana por dentro de aquellos pobres y miserables necios cuando oí esto. Pues sí, gobernaría y controlaría las elecciones de la tierra si lo deseara y pudiera; ciertamente lo haría, ¡y ayúdense ustedes de la mejor manera que puedan! Válgame, ¿quién no lo hace? ¡Pobres criaturas! ¿No es eso lo que buscan? ¿No lo harían si pudieran? Yo puedo gobernar y controlar a los Santos de los Últimos Días, no con mano de hierro, sino por los principios del verdadero gobierno —los principios de nuestra religión, que, por su propia naturaleza, están destinados a hacer sanos, ricos y sabios a quienes se dejen guiar por ellos. Creo que estamos haciendo lo mejor que podemos en esto; y también creo que seguiremos adelante y tendremos éxito en esta buena obra a pesar de la tierra y del infierno. ¶

Digo que Dios prospere a todos los que están a favor de la libertad y los derechos iguales. Estoy con ustedes. ¿A quién queremos para ocupar nuestros cargos públicos? Queremos a los mejores hombres que podamos hallar para gobernador, presidente y estadistas, y para todo otro cargo de confianza y responsabilidad; y cuando los hayamos obtenido, oraremos por ellos y les daremos nuestra fe e influencia para que hagan la voluntad de Dios y se preserven a sí mismos y al pueblo en la verdad y la rectitud. He hablado tanto tiempo como el tiempo lo permite. Dios los bendiga. Amén. ¶