El Valor de Asistir a las Reuniones—Gentil o Gentilismo—Aislamiento—Predicación—Sion

Observaciones del presidente Brigham Young, pronunciadas en el Nuevo Tabernáculo, Salt Lake City, el 16 de agosto de 1868. Reportado por David W. Evans. ¶

Deseo hacer algunas observaciones a los élderes de Israel, que son los llamados a predicar el evangelio en el país y en el extranjero, y a administrar en las ordenanzas de la Casa de Dios. Mis observaciones se aplicarán a las hermanas, si desean recibirlas. Deseo decir que, cuando veo a élderes en Israel que son descuidados e indiferentes, que malgastan su tiempo, y descuidan asistir al Consejo Superior y a otras reuniones donde hay oportunidades de aprender, mi experiencia durante la mayor parte de cuarenta años me enseña que nunca progresan—son como eran, y sin duda como serán. Noto que los asientos de los élderes aquí en este Tabernáculo están frecuentemente vacíos. También noto en el Consejo Superior, donde a menudo se tratan asuntos intrincados, en los cuales están involucrados los principios de gobierno y ley, cuya consideración sería provechosa e instructiva, que siempre que un élder puede poner una excusa, su lugar está vacío. En mi experiencia, nunca dejé pasar una oportunidad de estar con el Profeta José y de oírlo hablar en público o en privado, para poder extraer entendimiento de la fuente de la cual él hablaba, para poder tenerlo y traerlo cuando fuera necesario. Mi propia experiencia me dice que el gran éxito con el cual el Señor ha coronado mis labores se debe al hecho de aplicar mi corazón a la sabiduría. Noto que incluso mis propios hermanos naturales, cuando vienen a mi oficina, lo cual es muy raro, si hay asuntos importantes entre manos—cuando estoy enseñando a los hermanos los principios de gobierno, y cómo aplicarlos a las familias, los vecindarios y las naciones—dejan la oficina como si fuera algo de ninguna importancia. Y este es el caso con demasiados de los élderes en la Iglesia. Esto me resulta humillante. En los días del Profeta José, tales momentos eran más preciosos para mí que toda la riqueza del mundo. No importaba cuán grande fuera mi pobreza—si tenía que pedir prestada harina para alimentar a mi esposa e hijos, nunca dejé pasar una oportunidad de aprender lo que el Profeta tenía que impartir. Este es el secreto del éxito de su humilde siervo. Hago esta aplicación a los élderes de Israel. ¶

El hermano Carrington ha estado hablando de su misión, y de su larga estadía en casa. No sé si puedo excusarlo del todo, pero pienso que mis observaciones se le aplican parcialmente, aunque lo hemos llamado a ocupar una posición tan importante como cualquiera en la Iglesia. Si el hermano Albert Carrington, quien está a punto de partir a una misión extranjera, no está preparado ahora para enseñar a las naciones de la tierra, y para conducirlas a casa a Sion, es culpa suya. Ha estado en medio del consejo desde que está en la Iglesia; y otros han estado aquí con nosotros todo el día, y si no están llenos de sabiduría y del poder de Dios, es culpa suya. ¶

Ahora quiero decir algunas palabras con respecto a un término que se usa frecuentemente entre nosotros. Me refiero al término "gentil." He explicado esto muchas veces a los élderes, tanto en público como en privado, y me sorprendió el uso que se le dio al término esta tarde. "Gentil," o "gentilismo," se aplica solo a los que rechazan el evangelio, y no se someten a recibir el plan de salvación, ni lo reciben. ¿Recordarán esto? No se aplica sino a los que se oponen a Dios y a Su Reino. Cuando los judíos, como nación, estaban en su gloria, llamaban gentiles a las naciones a su alrededor. ¿Por qué? Porque se oponían a las leyes y preceptos que el Señor, por medio de Abraham, Isaac, Jacob y Moisés, había revelado para guiar a Israel. Pero no se aplica a esta ni a ninguna otra nación, simplemente porque no son de nuestra fe; y de hecho, en estos días, a causa de su conducta, el término podría aplicarse con más propiedad a los judíos que a cualquier otro pueblo; pero no se les aplica a ellos, pues son de la simiente escogida. Entre las naciones de la tierra hay una gran mezcla, pero hay muchos millones que todavía habremos de reunir en esta Iglesia. ¶

Recuerden esto, oh élderes de Israel, y no apliquen el término "gentil" a un hombre porque no esté bautizado. Habrá algunos de sangre puramente gentil que entrarán en esta Iglesia. Ya hay unos pocos, pero muy pocos. Cuando una persona de sangre verdaderamente gentil, por honestidad de corazón, se somete al evangelio y es bautizada y recibe la imposición de manos de un hombre debidamente autorizado, podrían suponer naturalmente, por las contorsiones de los músculos, que tal persona tuvo un ataque, pues el poder del Espíritu Santo cae sobre esa sangre rebelde y la renueva y la agita, y quizás la persona así administrada cae postrada al suelo. He visto esto, y es a consecuencia del poder del Espíritu Santo obrando sobre el poder del enemigo dentro del individuo. Quienquiera que haya estado en nuestros Consejos nunca aplicaría el término "gentil" a un hombre o una mujer simplemente porque no estuviera bautizado, pues eso no tiene nada que ver, ni de un modo ni de otro. Quiero que los hermanos aprendan esto, y todo lo que sea útil. ¶

Ahora, unas pocas palabras con respecto al aislamiento del cual ha estado hablando el hermano Carrington. Hemos salido del mundo para poder despedirnos del pecado; y no somos solo la sal de la tierra, sino la luz del mundo. ¿Suponen que si un hombre quisiera una luz, encendería una vela y la pondría debajo de un almud, o donde no pudiera verse? No. ¿Y piensan que nuestro Padre, quien ha revelado el camino de vida y salvación, el sendero por el cual cada persona debe caminar para obtener la vida eterna, pondría esa luz debajo de un almud? No, Él la ha puesto sobre un candelero y la ha colocado en un lugar donde puede ser vista por todo el mundo. ¿Estamos aislados? No, no pienso que lo estemos. Estamos justo en el gran camino real de mar a mar. Y en lugar de que el ferrocarril sea algún perjuicio para nosotros, todo lo que tengo que lamentar es que trataron de llevarlo por el lado norte del Lago; lo queremos en esta ciudad, donde pertenece. Y eso no es todo, el intento de llevarlo en esa dirección es un insulto al pueblo de esta ciudad, pues al hacerlo trataron de evitarnos. No habrían tenido un telégrafo o ferrocarril a través del continente, y las diligencias no correrían como corren ahora, por una generación más, de no haber sido por los Santos de los Últimos Días; y que traten de quitárnoslo lo considero un insulto. No nos importa; estamos acostumbrados a ser insultados e imponernos cosas. Lejos de no desear tener un ferrocarril, debería haberse construido hace años. Cuando llegamos a este valle, nunca viajamos un día sin marcar el camino para la carretera hacia este lugar. Lo anticipamos, y si hubieran hecho lo que debían, en lugar de ir a la guerra y matarse unos a otros, habríamos tenido un ferrocarril hace mucho tiempo. ¶

Estos son mis sentimientos con respecto al ferrocarril; y ya sea que pase por esta ciudad o no, está bien, porque Dios gobierna, y Él dispondrá las cosas como Le plazca. Nosotros podemos actuar, pero Él anulará lo que sea necesario. El hombre propone, pero Dios dispone. Él lo hace todo el tiempo, y está bien, tan bien como lo es que vengan los saltamontes a enseñarnos lo que el Señor puede hacer cuando abre las ventanas de Sus juicios desde Sus cámaras secretas. Él puede castigar o consumir a una nación con saltamontes cuando Le plazca. Si no lo comprendemos ahora, veremos el tiempo en que tendremos que llegar a la meta, y podremos ver y comprender las providencias de Dios. Él nos está enseñando a almacenar nuestros granos. ¿Cuántas de nuestras hermanas hay aquí que han ido al campo y espigado trigo, y después de limpiarlo, en lugar de almacenarlo, lo han llevado a las tiendas y lo han vendido por una miseria para comprar una borla, artificial para sus capotas, una cinta de cintura, o alguna cosa frívola que no les era de ninguna utilidad terrenal? El Señor nos va a enseñar, y bien podríamos comenzar a comprender Sus providencias. El Señor sabe lo que está haciendo, y está bien. ¶

Ahora unas pocas palabras con respecto a la predicación. El sermón más grande y más elocuente que se pueda predicar, o que jamás se haya predicado sobre la faz de la tierra, es la práctica. Ningún otro es igual a él. ¿Podemos predicar al mundo mediante la práctica? Sí, les predicamos al plantar estos árboles de sombra. Cuando vienen aquí del norte, del sur, del este o del oeste, dicen: "Su ciudad es un paraíso perfecto, con sus arroyos de agua y hermosos árboles de sombra a lo largo de cada calle." Cada pequeña choza, no importa cuán humilde, está rodeada de hermosos árboles de sombra; y quieren saber quiénes son estas personas que se enorgullecen tanto de embellecer y adornar su ciudad. Pues son los pobres "mormones" que han sido expulsados a las montañas. He sido expulsado de una propiedad buena y hermosa cinco veces. Muchos de mis hermanos han sido tratados de la misma manera. Pero aquí estamos de nuevo, y estamos enseñando al pueblo a ser diligentes, y cómo cultivar su propio pan, hacer su propia ropa y reunir a su alrededor los frutos de la tierra, para que no haya sufrimiento en toda nuestra comunidad. ¿No es esto digno de elogio? Sí, lo es, y los estadistas de esta nación—los que tienen cerebro—están mirando la diligencia de este pueblo; la admiran. ¿Es esto predicar? Sí, y hay muchos entre ellos que todavía habremos de reunir. Vendrían ahora a millares y millares, si tan solo los Santos de los Últimos Días fueran populares. "¿Cómo, estos hombres honorables?" Sí, dirían: "quiero ser bautizado. Admiro su diligencia, y su habilidad para gobernar. Tienen un sistema de gobierno que no se halla en ninguna otra parte. Saben cómo gobernar ciudades, territorios, o un mundo, y me gustaría unirme a ustedes." Pero tengan cuidado, si se unen a este pueblo sin el amor de Dios en su alma, no les hará ningún bien. Si hicieran esto, traerían consigo su sofistería, e introducirían aquello que envenenaría a los inocentes y honestos y los descarriaría. Miro esto, y estoy convencido de que no conviene al Señor hacer popular a este pueblo. ¿Por qué? Porque todo el infierno querría estar en la iglesia. El pueblo debe mantenerse donde se le pueda señalar con el dedo del desprecio. Aunque se admita que somos honestos, diligentes, veraces, virtuosos, abnegados, y que, como comunidad, poseemos toda excelencia moral, sin embargo debemos ser vistos como ignorantes e indignos, y como el desecho de la sociedad, y ser odiados por el mundo. ¿Cuál es la razón de esto? Cristo y Baal no pueden hacerse amigos. Cuando veo a este pueblo crecer y extenderse y prosperar, siento que hay más peligro que cuando están en la pobreza. Ser expulsados de ciudad en ciudad o a las montañas no es nada comparado con el peligro de hacernos ricos y ser aclamados por los de afuera como una comunidad de primera clase. Solo temo una cosa. ¿Qué es eso? Que no vivamos nuestra religión, y que nos desviemos parcialmente un poco del sendero de la rectitud, y vayamos parte del camino a encontrarnos con nuestros amigos. Ahora dicen que si tan solo renunciamos a la doctrina de la pluralidad de esposas, nos admitirán como estado, y nos aclamarán como "un estado consentido," nos darán la preferencia sobre todos los estados, por nuestra diligencia y prudencia. ¶

Pero esperen, ¿fuimos expulsados a las montañas aquí por la poligamia? ¿Fuimos expulsados del Estado de Nueva York a Ohio y perseguidos y odiados por la poligamia? No. ¿Fue José Smith perseguido y expulsado de Pensilvania al Estado de Nueva York, y del Estado de Nueva York a Pensilvania, con orden judicial tras orden judicial, por la poligamia? No; nunca se pensó tal cosa. Cuando fuimos expulsados de Jackson a Clay, Caldwell y Davis y otros condados, y de allí fuera del Estado por la turba, ¿fue por la poligamia? De ninguna manera. Cuando fuimos expulsados de Nauvoo, después de haberla hecho como el Jardín del Edén, ¿fue porque la poligamia era ofensiva para el pueblo? No; no sabían nada de ella. ¿Por qué fuimos así obligados a dejar un Estado tras otro, y finalmente los Estados Unidos? "Porque son mormones, y los odiamos." Conocemos la raíz y el fundamento de este odio. Proviene del púlpito, de sacerdotes corruptos. Dicen ellos: "Este pueblo posee una unión y un poder que nosotros no poseemos, y si los dejamos en paz, vendrán y nos quitarán nuestro lugar y nuestra nación, y perderemos nuestros pingües sustentos." Ahí es donde se originó—con sacerdotes y diáconos, con sabuesos que profesan ser cristianos, pero que no son mejores que los demonios en el infierno. Del púlpito se ha extendido a la sociedad política, y todos nos odian. ¿Por qué? Porque el sacerdocio del Hijo de Dios está entre este pueblo, y saben que si se nos deja en paz convertiremos al mundo y lo someteremos a la ley de Cristo. El diablo dice: "He tenido poder sobre la tierra por seis mil años, ¿y piensan que voy a soltar mi dominio sobre ella? No, la sostendré, y antes de que los Santos de los Últimos Días obtengan un solo pie de herencia sobre ella, tendrán que disputarla palmo a palmo." Pero contenderemos con él hasta que ganemos suficiente poder e influencia para convertir al mundo. ¶

Yo, y todo élder fiel en Israel, deseamos que todo este pueblo sea Santos de hecho, de palabra y de sentimiento; Santos cuando duermen, Santos cuando están despiertos, cuando se levantan y cuando se acuestan, cuando salen y cuando entran. Queremos que cada individuo viva su religión; y si hacemos esto ganaremos influencia y el diablo no podrá evitarlo; y tan cierto como que vivamos nuestra religión, así aumentará nuestra influencia. Y en nuestro trato con los de afuera—no los llamen gentiles—que nuestro ejemplo sea tal que sea digno de imitación; entonces cada uno entre ellos que sea honesto dirá: "Supongo que tienen razón, creo que iré a quedarme con ustedes." Miles de ellos están mirando hacia acá, hacia los Santos de los Últimos Días. ¿Qué dice el hombre que tiene una hija a quien quiere que se cuide? Dice: "La llevaré con los mormones y la dejaré allí, porque sé que estará segura entre ellos, pues los élderes mormones la protegerán hasta la muerte, aunque tengan más de una esposa." Y aunque no tuviéramos ni una sola esposa, las protegeríamos hasta la muerte, y las preservaríamos inviolables, o no somos Santos. Esto no se puede decir de otras comunidades. Dice el hombre que quiere hacer un viaje y dejar a su familia atrás: "Los llevaré con los mormones y los dejaré allí, porque sé que estarán seguros." Solo les referiré a un caballero que solía estar aquí. Dijo: "Déjenme estar en Nueva York y quiero cerrojos dobles, y cajas fuertes a prueba de fuego, y quiero una caja fuerte dentro de una caja fuerte, y aun así no me siento seguro de tener mi dinero allí; pero cuando llego a las calles de Salt Lake City me siento seguro." Los Santos de los Últimos Días deberían vivir de tal modo que esta confianza aumente. ¶

Quiero que todo hombre y toda mujer vivan de tal manera que los de afuera que deseen que a sus hijos se les enseñe la verdad y la rectitud estén ansiosos de meterlos en una familia "mormona." Si vivimos nuestra religión seremos honestos, veraces y rectos en todas las cosas, tratando a los demás como deseamos que ellos nos traten a nosotros en las mismas circunstancias. Si hacemos esto seremos honrados. Los demonios no podrán evitar honrarnos. Podrán mirar desde el infierno y decir: "ahí hay un pueblo al cual no podemos influenciar para que haga el mal, y abandonaremos la persecución." Quiero que esta ciudad sea santificada. Que el pueblo viva como debe vivir, dedicándose a Dios y a Su causa, y esta tierra es santificada, sagrada, y será preservada para Sus Santos, y el poder del enemigo nunca podrá afianzarse aquí, tan seguro como lo hagamos. ¿Podemos extender esto? Sí, a otras poblaciones, condados, por todo el Territorio, a otros Territorios, por las montañas y las llanuras hasta que la tierra sea redimida y santificada y el pueblo disfrute de los derechos y privilegios que Dios ha diseñado para ellos. ¶

Permítanme decir unas pocas palabras con respecto a Sion. Profesamos ser Sion. Si somos los puros de corazón, lo somos, pues "Sion es los puros de corazón." Ahora bien, cuando Sion sea edificada y reine, podrá surgir la pregunta con algunos, ¿serán todos Santos de los Últimos Días? No. ¿Habrá esta variedad de clases y de fes que ahora contemplamos? No sé si habrá tantas, o si habrá más. Podría haber más de 666 sociedades, hasta donde yo sé. Pero sea como fuere, Jesús ha ido a preparar mansiones para toda criatura. ¿Quiénes descenderán como "hijos de perdición" y recibirán la recompensa de los condenados? Ninguno sino los que han pecado contra el Espíritu Santo. Todos los demás serán reunidos en reinos donde habrá cierta cantidad de paz y de gloria. ¿Tendrán los metodistas su cielo? Me atrevo a decir que John Wesley, si nunca oye el evangelio predicado en el mundo de los espíritus, disfrutará de toda la felicidad y gloria que alguna vez concibió. Y así será con otros; lo menciono simplemente porque es un personaje notable. En todos aquellos reinos el pueblo será tan variado como lo es aquí. En el milenio los hombres tendrán el privilegio de ser presbiterianos, metodistas o incrédulos, pero no tendrán el privilegio de tratar el nombre y el carácter de la Deidad como lo han hecho hasta ahora. No, sino que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará para la gloria de Dios el Padre que Jesús es el Cristo. Esta es una doctrina extraña para los de afuera. Pero, ¿qué saben ellos de la Biblia, del cielo, de los ángeles o de Dios? Nada; no tienen la menor concepción de su verdadero carácter, aunque sienten una influencia que es divina, que viene del cielo, que los lleva a adorar aquello que es puro, pero no saben nada de Aquel de quien viene todo bien. ¶

He hablado suficiente por ahora. Espero y ruego que los Santos de los Últimos Días sean verdaderamente Santos. No pido a Dios que los haga Santos, pues Él ha hecho todo lo que se puede hacer por un mundo caído. Les ruego, Santos de los Últimos Días, que vivan su religión, y que Dios los ayude a hacerlo. Amén. ¶