Educación—Recreación—La Necesidad de Obedecer el Consejo

Observaciones del presidente Brigham Young, hechas en la capilla del Barrio Mill Creek, domingo 25 de julio de 1868. Reportado por Edward L. Sloan. ¶

Desde mis primeras labores en el ministerio he tomado la verdad como mi texto; pero esta mañana me referiré a las palabras de uno de los estandartes que hay aquí: "La educación es nuestro lema." Este será mi texto. Estamos aquí para aprender a mejorar. Mi pregunta es: ¿Cómo puedo hacer el mayor bien a mis semejantes? ¿Qué puedo decirles; qué puedo hacer; cómo debo andar delante de ellos; cómo debo comulgar con ellos para hacer el mayor bien posible a la familia humana? Soy tan débil que cuando doy instrucciones a mis hermanos y hermanas, parece un esfuerzo muy débil, cuando la mente está abierta para contemplar las grandes cosas de Dios, las riquezas de la eternidad; para contemplar aquello que comprenden los ángeles y los que han sido hechos perfectos. ¶

Mis primeras observaciones se referirán a ejercicios como los que hemos visto aquí esta mañana. Los Santos de los Últimos Días tienen muchos pasatiempos, y disfrutan de la sociedad mutua en reuniones sociales. Sin embargo, pienso, en mis reflexiones, que deberíamos tener un aumento—y lo estamos teniendo parcialmente—de recreación para nuestra juventud. Tenemos muy pocos días festivos. Cuando llega el 4 de julio, tenemos nuestras diversiones y ejercicios. Cuando llega el 24 de julio, lo saludamos como el aniversario de un día de liberación; un día de paz y gozo para los Santos de los Últimos Días, al haber hallado los valles pacíficos de estas montañas, donde podemos descansar y reunir al pueblo, y disfrutar del privilegio de servir a Dios sin que nadie nos moleste ni nos infunda temor. Estos dos días, junto con la Navidad y el Año Nuevo, son casi todos los días festivos que tenemos, que observamos de algún modo. Al reflexionar, he llegado a la conclusión de que sería mejor si prestáramos más atención a estos ejercicios públicos, y dirigiéramos las mentes de nuestros hijos observándolos, tomando un rumbo para que eviten caer en el hábito de beber y en toda clase de conducta desordenada, y otras cosas impropias; y en todas nuestras diversiones, tener objetivos de mejora dignos de perseguirse. Pienso que estamos mejorando un poco en este sentido; pero más de nosotros deberíamos tomar un interés mayor en ello. Deberíamos tener a más de los niños asistiendo a la Escuela Dominical, y los maestros deberían presentarles continuamente objetivos que los lleven a esforzarse por mejorar en sus modales, en sus palabras, en su aspecto y en su comportamiento; y que guíen sus mentes rectamente. Hallarán que podemos presentarles objetivos que les harán mucho bien en sus pensamientos y reflexiones, que mejorarán sus mentes jóvenes y tiernas, y tendrán una influencia buena sobre su vida futura; y así podemos criarlos en la disciplina y amonestación del Señor, tomando un rumbo para guiar sus mentes. ¶

Los hermanos aquí nos han sorprendido, como suelen hacerlo. No tenía idea de que alguien viniera a recibirnos, ni de ver a las escuelas alineadas en el camino. Les agradezco sus buenos sentimientos hacia los élderes de Israel. Pero, ¿hay algún bien en ello? Sí. Atrae la atención de los jóvenes—es decir, me refiero a todos los menores de cien años—eleva sus sentimientos, y está calculado para inducir reflexiones y pensamientos de una vida útil; y pensarán: ¿cuándo tendremos otra reunión? ¿cuándo vendrá el hermano Brigham a vernos otra vez; con el hermano Wells y el hermano Cannon, y otros?—no podemos decir el hermano Kimball, pues él ha ido a cosechar la recompensa de sus labores. Tendrá el efecto de atraerlos hacia el bien, y seguirán el bien continuamente. ¿Hay algún daño en las fiestas de la Escuela Dominical? ¡No! Es una de las clases de diversión más inofensivas cuando se conduce rectamente. Si desean bailar, que bailen; que hablen y jueguen; pero que no hagan ningún mal. No deben enojarse unos con otros; y si alguno hace mal, instrúyanlo para que haga el bien. Si nuestros hijos son así enseñados, serán ejemplos de piedad y su conducta será digna de imitación. ¶

Me complacería mucho saber que su Obispo, el hermano Miller, está preparando un lugar para fiestas; con un pequeño estanque para flotar botes, y otros medios de diversión, donde el pueblo pudiera reunirse para tener sus ejercicios. Hagan que las mentes jóvenes los sigan en estas cosas, y los seguirán en todo precepto que sea bueno. Y me gustaría oír que otros Obispos están tomando medidas para preparar lugares apropiados con el mismo propósito. ¶

Nos hemos reunido aquí de varias naciones de la tierra; y muchos de nosotros hemos estado en condiciones sociales donde hemos carecido de muchos privilegios que otros disfrutan. El pueblo viene aquí y sus sentimientos se unen inmediatamente, lo cual es una prueba positiva de que hay algo en nuestra creencia más de lo que hay en las creencias que se reconocen en el mundo. Vienen aquí y tratan de ser uno de inmediato, y de fundir sus sentimientos. Vemos esto, y es alentador; y vemos a nuestros hombres prominentes tomando la delantera y dirigiendo las mentes de los del mundo oriental y los del mundo occidental, y enseñándoles a nunca hacer mal, a nunca hacer el mal; y, con el ejemplo, a embellecerse a sí mismos y a sus lugares, y todo lo que los rodea. Esto es bueno, pues en ello no hacemos ningún mal; no hacemos nada con ello para herir nuestros sentimientos ni los sentimientos de otros, ni para afligir nuestros espíritus; sino que hacemos lo que aumentará la belleza y la excelencia entre el pueblo. En esto el Señor está bien complacido. Por el bien de nuestros hijos, por el bien de la juventud de nuestra tierra, me complace, cada vez que viajo, ver esta manifestación de respeto hacia los élderes de Israel. ¶

Deseamos mejorar. Haré una pregunta con respecto al conocimiento, la sabiduría, el entendimiento y todas las bendiciones del cielo concedidas al pueblo, y es esta: ¿Quiénes son dignos de honor y gloria, quiénes son dignos de buen nombre? ¿El hombre y la mujer que buscan conocer y comprender la mente y voluntad de Dios y llevarla a cabo en su vida, o los que son perezosos y que buscan vivir de lo que llaman solo fe? Pienso que decidiríamos que los que manifiestan por sus obras que buscan hacer la voluntad del Señor son más aceptables ante Él que los que viven de solo la fe. Creo que los Santos de los Últimos Días son el mejor pueblo sobre la tierra del que tengamos conocimiento. Sin embargo, creo que somos, en muchas cosas, muy negligentes, perezosos y lentos para obedecer las palabras del Señor. Muchos parecen actuar sobre la fe de que Dios nos sostendrá en lugar de que nosotros procuremos sostenernos a nosotros mismos. Nos asustamos al ver venir a los saltamontes y destruir nuestras cosechas. Oramos al Señor y tratamos de ejercer fe para que Él quite estos insectos devoradores. Nos fue muy bien en la primera parte de la estación, y nuestras cosechas se veían hermosas. Pero, ¿cómo han estado los últimos días? Puedo comprender sus sentimientos por los míos propios. Hace una semana, ayer, pasé por aquí camino a Provo, y todo se veía prometedor. Ayer, cuando regresé, los campos estaban despojados, los huertos jóvenes estaban despojados de sus hojas, y las evidencias de la destrucción se veían por todas partes. Algunos tratan de ejercer fe y piden al Señor que quite este poder destructor. Recuerdo haber dicho en la Escuela de los Profetas que preferiría que el pueblo ejerciera un poco más de sentido común y ahorrara medios para proveer para sí mismos, en lugar de despilfarrarlos y pedir al Señor que los alimente. En mis reflexiones he llevado este asunto bastante lejos. He prestado atención al consejo que se me ha dado. Durante años se me ha repetido en los oídos, año tras año, que almacene grano, para que podamos tener abundancia en el día de necesidad. Quizás el Señor traería una hambruna parcial sobre nosotros; quizás una hambruna vendría sobre nuestros vecinos. Se me ha dicho que Él podría traer precisamente el tiempo que ahora estamos teniendo. Pero supongamos que yo no hubiera hecho caso a este consejo, y no hubiera considerado el tiempo venidero, ¿cuál sería hoy mi condición? ¶

Vean las acciones de los Santos de los Últimos Días en este asunto, y su descuido del consejo dado; y supongan que el Señor permitiera que estos insectos destruyeran nuestras cosechas esta temporada y la siguiente, ¿cuál sería el resultado? Puedo ver muerte, miseria y necesidad en los rostros de este pueblo. Pero algunos podrán decir: "Tengo fe en que el Señor los alejará." ¿Qué fundamento tenemos para esperar esto? ¿Tengo alguna buena razón para decir a mi Padre celestial: "Pelea mis batallas," cuando Él me ha dado la espada para blandirla, el brazo y el cerebro con que puedo pelear por mí mismo? ¿Puedo pedirle que pelee mis batallas y sentarme tranquilamente esperando que Él lo haga? No puedo. Puedo rogar al pueblo que escuche a la sabiduría, que atienda al consejo; pero pedir a Dios que haga por mí lo que yo puedo hacer por mí mismo es absurdo para mi manera de pensar. Miren a los Santos de los Últimos Días. Hemos tenido nuestros campos cargados de grano por años; y si nos hubiéramos dispuesto a ello, nuestros graneros podrían haber estado llenos hasta rebosar, y con siete años de provisiones a mano podríamos haber desdeñado los estragos de estos insectos, y haber ido al cañón y obtenido nuestra madera, procurado los materiales, y edificado y embellecido nuestros lugares, en lugar de dedicar nuestro tiempo a luchar y esforzarnos por reemplazar lo que se ha perdido por su destructividad. Podríamos haber hecho nuestras cercas, mejorado nuestros edificios, embellecido a Sion, dejado descansar nuestra tierra, y prepararnos para el tiempo en que estos insectos se hubieran ido. Pero ahora el pueblo anda de un lado a otro, distraído. No deseo condenarlos. Deseo toda la justificación que se les pueda dar. Pero los miro tal como son. Están en necesidad y en dificultades, y están perplejos. No saben qué hacer. Se les ha dicho qué hacer, pero no atendieron este consejo. ¶

Nunca he prometido una hambruna a los Santos de los Últimos Días, si hacemos la mitad de lo correcto. Nunca me han oído decir que vendría una hambruna sobre este pueblo. Nunca vendrá, si tan solo hacemos la mitad de lo correcto, y esperamos hacer mejor que eso. No hay otro pueblo sobre la tierra cuya fe y obras estén dirigidas al logro del bien como los Santos de los Últimos Días. Pero no obedecemos el consejo como deberíamos. Sin embargo, cuando los miramos a ellos y a otros sobre la faz de la tierra, tenemos razón para decir que estamos orgullosos de los Santos de los Últimos Días. Pero, ¿somos todo lo que deberíamos ser? No. Debemos aprender a escuchar el susurro del Espíritu Santo, y los consejos de los siervos de Dios, hasta que lleguemos a la unidad de la fe. Si hubiéramos obedecido el consejo, hoy tendríamos graneros; y estarían llenos de grano; y tendríamos trigo, avena y cebada para nosotros mismos y para nuestros animales, para que nos duraran años. También se ha aconsejado al pueblo tomar su paja y apilarla, haciendo bonitas y hermosas parvas con ella. Puede que vean el día en que su ganado la necesite o perezca. Si guardan su paja, podrán tener a su ganado para trabajar cuando lo necesiten. ¿Se guarda el heno? No: hay que venderlo. Vendrá un tren desde el Condado de Utah, desde el Condado de Davis, desde Tooele, cargado de heno, y hay que venderlo, aunque no se obtenga nada—comparativamente hablando—por él. Guarden su heno; guarden su paja picada; guarden su paja; guarden su trigo; guarden su avena; guarden su cebada, y todo lo que se pueda guardar y preservar contra un día de necesidad. Hemos llevado nuestra harina al norte, y la hemos vendido por casi nada, y ahora vemos el día en que nuestros hermanos pagan doce dólares por cien libras de ella en el ferrocarril, traída de los Estados. Si hubiéramos sido prudentes, podríamos haber tenido suficiente para abastecerlos, y podríamos haber vendido cientos y miles y decenas de miles de dólares de ella esta temporada. Se me preguntó esta primavera a qué precio vendería harina, para llevarla con las yuntas que iban a la terminal del ferrocarril, y tuve que decir que no nos sobraba. Pero la hemos enviado a Montana, y la hemos vendido por casi nada, y ahora nuestros graneros están vacíos. ¿Quién es digno de honor o gloria de parte de Dios? ¿Los que han preservado sus bienes, o los que los han desperdiciado? Los que los han preservado; pues saben cómo preservar aquellas cosas que el Señor pone en sus manos. Pero algunos han tenido tanta fe en las providencias de Dios para alimentarlos que venderían su grano aunque obtuvieran casi nada por él. Recuerdo un tiempo en que algunas personas casi maldecían el trigo, de tan abundante que era. ¿Aceptarían los obreros comunes y los artesanos trigo como paga? No. ¿Lo guardarían? No. El Señor nos había dado grandes cosechas; ¿construirían graneros y almacenarían el grano? No. Sino que lo llevaban a la ciudad y lo vendían por lo que se ofreciera. Hubo un tiempo en que mi corazón se afligía al oír hablar del trigo como se hablaba de él; y temía al ver las manifestaciones de mal sentimiento que exhibían algunos de los hermanos, principalmente entre los artesanos, respecto al grano. ¶

Hemos visto una guerra de saltamontes antes de esta. Entonces tuvimos dos años de ella. Ahora estamos teniendo dos años. Supongamos que tengamos buenas cosechas el próximo año, el pueblo pensará menos en esta visitación de lo que piensa ahora; y aún menos al año siguiente; hasta que en cuatro o cinco años casi se haya borrado de sus mentes. Somos capaces de ser perfectamente independientes de estos insectos. Si tuviéramos miles y miles de fanegas de trigo, centeno, cebada y maíz, podríamos haberles dicho: "Pueden irse, no vamos a sembrar para ustedes." Entonces podríamos haber arado la tierra, puesto el abono, y dejado descansar la tierra, y los saltamontes no habrían destruido los frutos de nuestro trabajo, que podrían haberse dirigido al embellecimiento de Sion y a hacer de nuestras moradas lugares de belleza. ¶

Tan cierto como que el Señor vive, veremos tiempos en que nuestros vecinos a nuestro alrededor estarán en necesidad. Pero algunos podrán decir: han pasado diez años, veinte años, treinta años, y los dichos de José y los Apóstoles no se han cumplido todos. Si no se han cumplido todos, todos se cumplirán. Cuando vimos la espada llameante desenvainada en la terrible guerra entre el norte y el sur, pudimos ver en ella el cumplimiento parcial de las profecías de José. Pero cuando llega la paz por un breve tiempo, nos olvidamos de todo eso, como una persona que ingresa a la Iglesia por haber visto un milagro. Si ha profesado obediencia al evangelio y creencia en sus principios porque vio realizarse un milagro, necesitaría otro dentro de un día o dos para continuar en su creencia; y quiere una repetición de milagros para mantenerse en la Iglesia. Que la paz continúe por unos años, y la predicción de José de la que se habla sería olvidada por todos menos por unos pocos. Así es con nosotros, comparativamente. Que vengan los grillos, o los saltamontes, o las heladas, o cualquier otra cosa a destruir nuestras cosechas, y lo sentimos entonces; pero tan pronto como llega la prosperidad, olvidamos lo que ha sucedido. ¶

Tomen al pueblo, y estoy orgulloso de ellos; pero hay un sentimiento entre ellos de que no deben ser aconsejados en sus asuntos temporales. Llamo a esto una noción sectaria, pues hallaremos aún que Dios es Dictador en todo. Tomen el caso de los Hijos de Israel y los milagros que se obraron en su liberación de la tierra de Egipto. Surge la pregunta: ¿fue por su fe, o por las promesas que Dios había hecho a sus padres? El Señor envió a Moisés ante Faraón, quien obró muchos milagros delante de él; y Faraón mandó llamar a sus sabios, sus astrólogos, adivinos y magos, y obraron sus milagros delante de Moisés y Aarón. Finalmente, el Señor dijo que los Hijos de Israel debían ser sacados de Egipto; pero, ¿fue por su fe, o por las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob? Fue por las promesas del Señor, y no por la rectitud de aquel pueblo, que Él los sacó. Llegaron a un lugar donde estaban acorralados, con el Mar Rojo delante de ellos y los ejércitos del monarca egipcio detrás, y las montañas a ambos lados, y clamaron que serían destruidos. Pero el Señor dividió las aguas, y los llevó al otro lado a salvo; y fue por las promesas que Él había hecho a sus padres. Cruzaron el Mar Rojo a salvo, y los egipcios se ahogaron. ¿Fue porque los egipcios eran mucho más malvados? Supongo que no; sino porque el Señor había dicho: "Dejen ir libres a los Hijos de Israel," y no quisieron; y Él castigó a los egipcios por no dejarlos ir; y castigó a los Hijos de Israel al no dejarlos entrar en la tierra prometida, por su maldad en el desierto. Clamaron contra Moisés porque los había alejado de las ollas de carne y los puerros de Egipto, y el Señor dijo que los alimentaría. Pero, ¿fue por su rectitud que Él les envió maná como alimento? No tengo evidencia para creer que fue por su rectitud. ¿Piensan que eran tan rectos que el Señor no dejaría que su ropa se envejeciera? No fue por la rectitud de los Hijos de Israel, sino por las promesas del Señor a Abraham, Isaac y Jacob, pues Él debía cumplir las promesas hechas a Sus siervos. Quiso en cierto momento destruir a todo el pueblo, y dijo a Moisés que lo dejara solo para poder destruirlos por su maldad y rebelión, y que haría de él (Moisés) una gran nación; pero Moisés intercedió a favor de ellos, y clamó al Señor que recordara Sus promesas, y fueron preservados. Cuando Moisés estaba en el monte, fueron a Aarón y preguntaron dónde estaba Moisés, y exigieron dioses que fueran delante de ellos. Y Aarón les dijo que le trajeran sus aretes y sus joyas, y así lo hicieron, y él hizo de ellos un becerro de oro; y el pueblo corría alrededor de él, y decía: estos son los dioses que nos sacaron de la tierra de Egipto. ¿Cuánto crédito se les debía? Tanto como a nosotros, por no guardar nuestro grano cuando teníamos abundancia, y, cuando vienen los saltamontes, clamar: "Señor, aléjalos y sálvanos." Es tan consecuente como que un hombre a bordo de un vapor en el ancho océano diga: te mostraré la fe que tengo, y luego se arroje por la borda, clamando: "¡Señor, sálvame!" Puede que no parezca tan atrevido; pero, ¿es más inconsecuente que desperdiciar y malgastar los bienes que el Señor nos ha dado, y cuando llegamos a la necesidad, clamarle por lo que hemos desperdiciado y despilfarrado? El Señor nos ha estado bendiciendo todo el tiempo, y Él nos pregunta por qué no nos hemos estado bendiciendo a nosotros mismos. ¶

¿Les será esto instructivo, hermanos míos, de aquí en adelante? Muchos han seguido este consejo, y están preparados. Yo tenía mis provisiones de siete años a mano el año pasado; pero tengo que repartirlas, y las repartiré hasta la última fanega, y probaré mi fe con mis hermanos. Pero, ¿somos dignos de alabanza de Dios o del hombre? ¿Quiénes son dignos de alabanza? ¿Las personas que se cuidan a sí mismas, o las que siempre confían en las grandes misericordias del Señor para que las cuiden? Es tan consecuente esperar que el Señor nos surta de fruta cuando no plantamos los árboles; o que, cuando no aramos ni sembramos y nos ahorramos el trabajo de cosechar, clamemos al Señor que nos salve de la necesidad, como pedirle que nos salve de las consecuencias de nuestra propia insensatez, desobediencia y desperdicio. Se dice, por algunos, que el Señor no va a decir a Sus siervos que reúnan a Su pueblo aquí para morir de hambre. Eso es verdad; pero el Señor ha dicho: "Reúnan a los pobres de las naciones;" y al pueblo aquí: "Reúnan y guarden el producto que pongo a su alcance, y prepárense contra un día de necesidad." Supongan que vinieran aquí cien mil o un millón de personas hambrientas, y solo tuviéramos grano para durar un par de años, con hambruna alrededor; ofrecerían su oro y su plata y su plata labrada y sus cosas preciosas por pan para comer, y ustedes lo entregarían hasta que se acabara todo. Entonces podrían sentarse y contemplar las riquezas que habían obtenido, hasta que todos perecieran juntos de hambre. Así sería, a menos que el pueblo actúe con más sabiduría de la que actúa ahora. ¶

Hemos tenido paz en estas montañas desde que llegamos aquí; y la protección del Señor sobre este pueblo ha sido tan visible para mí como cuando Moisés hizo venir tinieblas sobre toda la tierra de Egipto, excepto sobre la tierra de Gosén, donde habitaban los hijos de Israel. Pero, ¿qué crédito se nos debe ante los cielos y la tierra, aun suponiendo que tuviéramos tal fe como para que el Señor pelee nuestras batallas y haga por nosotros lo que nosotros mismos podríamos hacer? Ni una pizca. Él requiere obediencia de nuestras manos. Uno de los profetas ha dicho: "El obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros;" y está escrito, y nunca lo he oído contradecir—se dijo en los días de Jesús y Sus Apóstoles, y se ha dicho en nuestro día—que seremos juzgados según nuestras obras y no según nuestra fe. Uno de los Apóstoles ha dicho: "Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras." Si un hombre sana a una persona enferma, no prueba que guarde todos los mandamientos de Dios. Un hombre fue a Jesús y dijo: sé que tienes poder; mi siervo está enfermo, y si vienes y lo tocas, será sanado. Y Jesús dijo que no había visto tal fe en Israel. Y dijo: "Tu siervo ha sido sanado." ¿Fue la fe de este hombre que vino a Jesús, o la caridad y misericordia del Salvador, por las cuales el enfermo fue sanado? Jesús vio la fe del hombre, y dijo: concederé una bendición aquí; y en esto se manifiesta la misericordia de Dios. En muchas cosas se manifiestan las misericordias de Dios; y que el pueblo se dé la vuelta y alegue que es por su rectitud, es necio y erróneo. Si estos saltamontes se alejaran todos, no sería por la rectitud del pueblo, sino por las misericordias de Dios. Nos corresponde vivir de tal manera que podamos reclamar las bendiciones de Dios. Recuerdan haber leído acerca del hermano de Jared, Mahonri Moriancumer, quien vio al Señor. Si no hubiera guardado los mandamientos de Dios, no habría tenido poder para ver el dedo del Señor. Pero fue fiel en todas las cosas, y esto le dio a Mahonri una fe tan sumamente grande que tuvo derecho a las bendiciones que pidió. Si guardáramos los mandamientos de Dios, como él lo hizo, tendríamos el derecho de reclamar las bendiciones así como Mahonri las tuvo. Pero si no somos obedientes en todas las cosas, no podemos reclamarlas. Si somos obedientes en todas las cosas, Él nos concederá cada bendición que deseemos; si somos obedientes en algunas cosas y desobedientes en otras, Él hará lo que le plazca. ¶

Doce años a partir de ahora dirán si hemos sido instruidos hoy o no. Si los saltamontes vienen de nuevo, entonces podremos saber quién tiene grano en sus graneros. Con respecto a la fe y el arrepentimiento, y el bautismo para la remisión de pecados, y la imposición de manos para recibir el Espíritu Santo, y las ordenanzas del Evangelio, el pueblo está unido; pero cuando llegamos a las providencias de Dios para con nosotros, entonces es el lugar donde entra el escepticismo y el pueblo difiere. Estamos obligados por nuestros convenios a aceptar la palabra del Señor. Hay una diferencia de opinión en cuanto a obtener la palabra del Señor; pero si leen y cultivan el Espíritu de Dios, comprenderán cómo se obtiene. El Señor no está en todas partes en persona; pero tiene Sus agentes, que hablan y actúan por Él. Sus ángeles, Sus mensajeros, Sus Apóstoles y siervos están nombrados y autorizados para actuar en Su nombre. Y Sus siervos están autorizados para aconsejar y dictar en los asuntos más grandes y en lo que pudiera considerarse los más triviales, para instruir, dirigir y guiar a Sus Santos. El pueblo ha hecho bien durante el último año o dos, dejando su tabaco, su whisky, su café y su té; y si continúan haciendo esto, y aumentando en rectitud, estamos tan seguramente en el camino a la excelencia, la gloria y las vidas eternas, como lo estamos hoy aquí. ¶

Ruego al Señor que tengamos Su espíritu para guiarnos a ayudar a edificar el Reino de Dios. Amén. ¶