Pulpit

La Verdad Debe Recibirse por Sí Misma--Imposibilidad de Percibir las Cosas de Dios Desde un Punto de Vista Mundano--Influencia Materna

George Q. Cannon

1867-03-03

El Señor concede sus bendiciones a los hijos de los hombres conforme a su fe y diligencia. Es verdad que hay muchísimas bendiciones que reciben y disfrutan independientemente de su conducta, en muy gran medida. Tienen esta vida, el uso de su razón, las bendiciones del aire y de la tierra, y los elementos que están incorporados o relacionados con la tierra; el sol los calienta con sus rayos, y las lluvias del cielo los reaniman. Muchas de estas bendiciones descienden sobre los hijos de los hombres en numerosos casos sin importar su conducta, y aparentemente independientes de sus acciones. Pero hay bendiciones que la humanidad no puede recibir sino por la obediencia a los mandamientos de Dios, nuestro Padre celestial; hay privilegios y dones que no pueden disfrutarse sino por la diligencia de aquellos sobre quienes se conceden. Los dones que pertenecen al evangelio de Jesucristo solo pueden obtenerse por la obediencia a la verdad; y solo pueden retenerse mediante una fiel adhesión a los mandamientos de Dios; y para que estos se multipliquen sobre el pueblo, deben ser apreciados por aquellos sobre quienes se conceden. Cuando nuestros corazones están llenos de acción de gracias, gratitud y alabanza a Dios, estamos en condición apta para recibir bendiciones adicionales, y para tener más del derramamiento de su Espíritu Santo. Cuando vemos las liberaciones que él nos otorga, y las apreciamos, estamos en condición apta para recibir fortaleza, poder y salvación adicionales, porque reconocemos su mano en todas las bendiciones que recibimos, y en todas las circunstancias que nos rodean.

Las cosas de Dios no son discernidas por quienes no tienen una mentalidad espiritual; porque el Espíritu Santo revela las cosas de Dios a aquellos sobre quienes es conferido. Los hombres del mundo en la actualidad depositan la mayor confianza en la evidencia que les proporcionan sus sentidos externos. Si pueden ver, oír, gustar o tocar algo con lo cual entren en contacto, valoran más esa evidencia externa que cualquier evidencia interna. Por tanto, cuando los élderes salen a predicar el evangelio a las naciones, hay una demanda casi constante, hecha por aquellos a quienes son enviados, de evidencia de milagros. Desean oír a los élderes hablar en lenguas, o profetizar; quieren ver restaurada la vista al ciego, sanado al enfermo, resucitado al muerto, o alguna manifestación milagrosa de poder, para que sus sentidos externos queden satisfechos. Muchos atribuyen gran importancia a la evidencia que reciben de esta manera; y para esta clase de personas las cosas de Dios son, en muy gran medida, incomprensibles, porque la evidencia que buscan no la reciben con frecuencia; o si la reciben, viene en una forma que no les resulta del todo confiable. El hombre o la mujer que se convence de la verdad del evangelio al ver abiertos los oídos del sordo, o soltada la lengua del mudo, o mediante sueños o visiones, por regla general, requiere una continuación de estas manifestaciones de ahí en adelante para mantenerse en la fe del evangelio de Jesucristo. Nuestra experiencia confirma esto. Hay otra clase que obedece la verdad porque es la verdad, y recibe el testimonio del Espíritu sin ninguna manifestación en particular, pero en cuyos corazones el Espíritu de Dios continúa ardiendo y aumentando, impartiéndoles todos sus dones y llenándolos de gozo y paz inefables. Ellos retienen su fe en la obra de Dios, y a medida que pasan los días, semanas, meses y años sobre sus cabezas, su fe y confianza aumentan.

Sin duda hay muchos santos presentes esta tarde que han visto ilustraciones de este tipo. Probablemente puedan permitir que sus mentes se remonten a su experiencia temprana en la Iglesia, en las ramas a las que pertenecían cuando abrazaron el evangelio. Probablemente había muchos de sus compañeros que abrazaron el evangelio aproximadamente al mismo tiempo que ellos, quienes recibieron grandes manifestaciones, y cuyas mentes nunca parecían contentarse con lo que llamarían las cosas pequeñas del evangelio; sino que buscaban constantemente visiones y sueños, y manifestaciones extraordinarias del poder de Dios; y, en nueve de cada diez casos, con el deseo de consumir esas manifestaciones en sus propias concupiscencias, para tener algún testimonio maravilloso que dar, para estar un poco por delante de sus hermanos y hermanas y superarlos en las cosas de Dios. Probablemente muchos presentes puedan recordar casos de este tipo, y hayan observado el curso de tales individuos hasta que perdieron la fe y salieron de la Iglesia. Por otro lado, hay hombres y mujeres que no fueron favorecidos en estos respectos, y, en consecuencia, probablemente sintieron que habían cometido algún pecado casi imperdonable ante los ojos del Cielo; sin embargo, mediante su humildad y el ejercicio constante de la fe han continuado aumentando en sabiduría y fortaleza, y en todos los dones del Espíritu necesarios para la perfección de los santos; y hoy pueden mirar atrás a través de toda su trayectoria en la Iglesia, y pueden ver que Dios les ha dado la mejor clase posible de evidencia para permitirles retener su posición en la Iglesia. Probablemente hay miles de personas, en la actualidad, entre las naciones de la tierra, que dirían que si pudieran ver sanado al enfermo, o restaurada la vista al ciego, ver a una persona que estaba al borde de la tumba arrebatada de las garras de la muerte y restaurada a perfecta salud, u oír a un hombre hablar en lenguas o interpretar un idioma del cual era completamente ignorante, estarían perfectamente dispuestos a abrazar el evangelio y convertirse en Santos de los Últimos Días por el resto de sus vidas. No tengo duda de que hay hombres entre nosotros que dirían que si pudieran tener evidencia de este tipo serían Santos de los Últimos Días; y al hacer tal declaración se imaginarían que estarían perfectamente a salvo, y que sería conforme al plan de Dios para ellos esperar tal evidencia. La experiencia en esta obra ha probado que esta no es la mejor clase de evidencia, sino que hay una clase de orden superior, y que está calculada para preservar a quienes la reciben de todas las trampas y tentaciones del adversario con que puedan ser asaltados. Dios, nuestro Padre celestial, ha prometido el Espíritu Santo, con todos sus dones, a quienes reciben su evangelio. Él ha dicho que quienes salgan con humildad y mansedumbre, abandonando sus pecados y arrepintiéndose verdaderamente, recibirán para sí mismos un conocimiento de los principios que han abrazado; que recibirán al Consolador, quien tomará las cosas de Dios y se las mostrará; y la historia de todo este pueblo ha probado que así es el caso, y que el Espíritu de Dios, con sus dones acompañantes, se derrama abundantemente sobre quienes viven de tal manera que puedan recibirlos.

El evangelio de Jesucristo reclama nuestra obediencia, ya sea que recibamos los dones del Espíritu o no. El Señor en su misericordia nos ha prometido estos dones; pero cuando él hace demanda a sus hijos, no les corresponde quedarse quietos y poner condiciones con él respecto a los principios que van a recibir; y quienes hacen esto cometen pecado desde el principio mismo. Contristan el Espíritu de Dios al manifestar tal falta de confianza; mientras que aquellos que salen con humildad, confiando en Dios, y que reciben la verdad porque Dios la ha revelado, y porque les es dulce, no tienen motivo para lamentar que él no les haya concedido todo lo que ha prometido. Sino que, por el contrario, sus almas están llenas hasta rebosar con los derramamientos del Espíritu de Dios, y con los dones de ese Espíritu que se les conceden. Esto siempre ha sido así; lo es hoy, y lo será mientras la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días exista en pureza sobre la tierra, o quede un hombre sobre la tierra para administrar en las ordenanzas del santo sacerdocio del Hijo de Dios.

La gran dificultad con la humanidad es que han dispuesto en sus propias mentes planes para la salvación de la raza humana. Apenas se puede encontrar un hombre en el mundo --aunque pueda reconocer que Dios no ha hablado a los hijos de los hombres durante casi 1,800 años, y que nunca vio a un siervo de Dios divinamente inspirado, uno que tuviera el derecho de ejercer el sacerdocio del Hijo de Dios como lo hicieron los antiguos siervos de Dios-- que no tenga un plan dispuesto en su propia mente respecto al curso que piensa que Dios debería seguir para salvar a sus hijos. Comiencen a hablar con ellos, y las tradiciones que han recibido de sus padres, predicadores o maestros se levantan de inmediato, y si lo que ustedes declaran entra en contacto con esas tradiciones, sin importar cuán puro, celestial y atractivo pueda ser por lo demás, lo rechazarán. Esta es la roca en la que las naciones de la tierra están naufragando, porque, en lugar de recibir la verdad cuando se les presenta con humildad y mansedumbre como niños pequeños, sienten la necesidad de dictar y prescribir las leyes y requisitos del evangelio, y la manera en que debería predicarse. Dondequiera que exista este espíritu, no hay lugar para que el espíritu manso y humilde de Jesús tenga cabida; otro espíritu tiene posesión y los controla.

¿Cuántos hombres hay que vienen de lejos y ven a Sion siendo edificada, y ven la obra de Dios progresando en esta tierra, que reconocen los rasgos que los profetas han dicho que deben caracterizar y acompañar a Sion y a la obra de Dios en los últimos días? Pues bien, es todo lo que pueden hacer los Santos de los Últimos Días que vienen de las naciones de la tierra, reconocer en la obra de Dios que ahora progresa en este Territorio, la Sion de Dios. Tienen sus tradiciones y nociones e ideas preconcebidas respecto a la obra de Dios, y a lo que debería ser; y cuando vienen aquí y ven la obra en operación real, muchos de ellos no logran reconocerla ni logran ver manifestado el poder de Dios. ¿Por qué es esto? Es a causa de esas nociones preconcebidas; es porque han trazado y adoptado un plan en sus propias mentes sobre el cual esperan que Sion se edifique, y al cual esperan que Sion se conforme. Esto es mucho más el caso con quienes no tienen conocimiento de la verdad, y que no han recibido el Espíritu de Dios mediante el bautismo, la imposición de manos, y la obediencia a las demás ordenanzas de la casa de Dios. Pero si vinieran aquí despojados de prejuicio y tradición, y miraran la obra de Dios tal como progresa ahora por esta tierra, podrían apreciarla, y reconocer que hay un poder y un espíritu manifestados entre este pueblo que no pertenece a los hombres y mujeres en circunstancias ordinarias. ¿Quién comprende la obra que el Señor está realizando con tal rapidez? Pues no hay un Santo de los Últimos Días al alcance de mi voz, sin importar cuán joven, humilde, ignorante o vacío de entendimiento pueda ser, que sepa algo del Espíritu o de las cosas de Dios, que no pueda ver la divinidad y el poder de Dios manifestados en cada movimiento realizado, y en todo lo que se ha hecho en relación con esta obra, desde el comienzo de su experiencia hasta el tiempo presente. Ven a Dios y reconocen su mano en esta obra; y también entienden que ningún hombre pudo haberles concedido las bendiciones de paz y gozo que tienen en el Espíritu Santo. Aunque un hombre pueda ser muy erudito en las ciencias antiguas y modernas, pueda haber viajado extensamente, pueda entender las diversas facetas de la naturaleza humana, y esté completamente familiarizado con la historia de nuestra raza hasta donde nos ha sido transmitida, sin embargo, si no tiene el Espíritu de Dios, su conocimiento se desvanece si se coloca junto al del santo por lo demás ignorante, pues se halla insuficiente para revelarle que esta es la obra de Dios. La mira desde un punto de vista mundano y no ve ni a Dios ni divinidad en ella; tampoco puede reconocer ninguna exhibición del poder de Dios en esta obra, y en su mente todo es ilusión. Pero ese hombre o mujer así llamado ignorante que está a su lado, que quizás no sepa ni la cincuentava parte de lo que él sabe respecto a la tierra, sus habitantes y sus ciencias, reconoce a Dios en todo ello. Sabe que esa es la Sion de Dios; su fe está fundada sobre la roca de los siglos; sabe y puede dar testimonio de que esta es la obra de Dios, y puede ver la mano de Dios en todo ello. El poder de Dios está en su alma; está en comunión con Dios; y los dones del Espíritu se manifiestan en y por medio de él; y se regocija en este conocimiento del cual el hombre del mundo no tiene comprensión alguna.

Esta es la diferencia, mis hermanos y hermanas, entre ver las cosas de Dios desde un punto de vista natural o mundano, y verlas desde el punto de vista que Dios ha establecido para nosotros. ¿Es esto peculiar a la obra de Dios en los últimos días? No; es una peculiaridad que ha caracterizado todas las épocas y dispensaciones cuando Dios ha tenido un pueblo sobre la tierra. En los días de Jesús, ¿quién descubrió la divinidad en él? ¿Quién vio en el humilde hijo de un carpintero los rasgos de su origen divino, y reconoció ahí a la Deidad? Pues bien, unos pocos pescadores humildes, hombres ignorantes e iletrados, que, como sabemos por los «Hechos de los Apóstoles», no podían hablar su propia lengua materna gramaticalmente. Pero ¿lo comprendieron los sumos sacerdotes o los eruditos entre los judíos, o aquellos que habían sido educados en las escuelas? Aunque era una época de ilustración, así llamada, no podían reconocer a Dios en Jesús, ni la divinidad en la obra que él realizaba; tampoco podían reconocer ninguno de los poderes del apostolado en sus apóstoles. ¿Quién lo vio? Pues bien, aquellos que se inclinaron en sumisión al plan que Dios reveló por medio de su Hijo Jesucristo; ellos comprendieron estas cosas, y pudieron distinguir entre el hombre de Dios y el hombre del mundo; pudieron distinguir entre la verdad del cielo cuando venía pura y sin adulterar del trono de Jehová, y los sistemas de los hombres proclamados por todas partes. Por tanto, que los hombres espiritualmente no ilustrados no puedan comprender las cosas de Dios no es peculiar a la dispensación en que vivimos, sino que ha sido así en toda época en que Dios ha dado a conocer su voluntad a los hijos de los hombres. Tales individuos pueden entrar en contacto con los más grandes de los hijos del Cielo y pueden asociarse con ellos día tras día, y sin embargo, por no tener ese Espíritu, no lograrán reconocer su nobleza de carácter, y que son inspirados divinamente. Algunos de los miembros, incluso, de la propia familia de Jesús, según sabemos por el registro sagrado, se burlaron de él; no pudieron reconocer que su propio hermano, el hijo de su madre, era el Hijo de Dios, quien había de morir por los pecados del mundo; aunque habían sido criados con Jesús desde la niñez, no lograron reconocerlo por la misma razón por la cual Joseph Smith, y Brigham Young, y todo profeta y apóstol que jamás haya vivido sobre la faz de la tierra, no han sido reconocidos por muchos de sus asociados. Si sus mentes hubieran sido ilustradas por el Espíritu de Dios, habrían reconocido a los hombres de Dios, y habrían podido comprender las cosas de Dios y el plan de salvación; habrían podido ver a Dios en todo ello; cada rasgo habría resplandecido con la divinidad; lo habrían reconocido como una emanación del cielo y habrían sostenido al Hijo de Dios como el ser que profesaba ser, y que era; y sus apóstoles no habrían tenido ocasión de andar como lo hicieron --perseguidos y odiados, y después cruelmente asesinados por el testimonio de Jesús que dieron a la humanidad--. Noé no habría tenido una obra tan difícil al tratar de convencer a los habitantes de la tierra en sus días del mensaje que Dios le había dado, ni tampoco todos los profetas desde sus días en adelante habrían tenido la dificultad que tuvieron. Ningún hombre con su sabiduría natural puede comprender las cosas de Dios; el hombre nunca lo hizo ni nunca podrá hacerlo. Los sacerdotes pueden estudiar todas las artes y ciencias, y finalmente graduarse en un colegio teológico; y después de haber pasado por todo eso no tienen más concepto de Dios y de las cosas de Dios que si tal Ser nunca hubiera existido. Un hombre lleno del poder de Dios podría ir a ellos, y no lo entenderían; si les dijera las cosas más preciosas jamás pronunciadas por labios mortales, no lo comprenderían, y sería mucho más probable que lo rechazaran que no, porque están imbuidos de prejuicios y de ideas preconcebidas respecto a Dios y sus obras.

Había, por tanto, necesidad de que Jesús dijera que debían recibir su reino como niños pequeños. Hay esta necesidad, mis hermanos y hermanas, hoy, de nuestra parte, de que recibamos así el reino de Dios. ¿Qué sabía alguno de nosotros respecto a la verdad hasta que el Profeta la reveló? ¿Qué sabemos hoy? Pues bien, muchos de nosotros pensamos que sabemos muchísimas cosas. Es sumamente difícil para un obispo enseñarnos, o para un apóstol impresionar nuestras mentes con la verdad de la cual está lleno, o para el presidente Young y sus consejeros transmitir a nuestras mentes y hacer que comprendamos la verdad que Dios les ha revelado. ¿Por qué es esto? Es porque estamos llenos de nuestras tradiciones y nociones preconcebidas respecto a lo que está bien y lo que está mal. Renunciamos y nos deshacemos de esas nociones y tradiciones muy lentamente; no podemos desecharlas al parecer sin gran esfuerzo, y se requiere la labor de años para emanciparnos de esta servidumbre. Pero hay, sin embargo, una gran necesidad de que nos esforcemos al máximo de nuestra capacidad en esta labor. Debemos procurar que nuestras mentes se extiendan y expandan de modo que cuando se nos digan las cosas de Dios podamos adoptarlas, y desechar todo lo que entre en contacto con ellas. Hay una gran obra ante nosotros, y el progreso que la Iglesia ha hecho durante los últimos treinta y siete años solo nos permite ver un pequeño destello de la inmensidad que se extiende ante nosotros. La distancia entre nosotros y el reino celestial de nuestro Dios es inconcebiblemente grande para nosotros en el tiempo presente; nuestras mentes no pueden captar la distancia que tenemos que recorrer antes de alcanzar la presencia de Dios y estar preparados para morar con él eternamente. Por el Espíritu de Dios podemos comprender un poco de ello; podemos comprender la distancia que aún nos queda por recorrer pensando en la distancia que ya hemos recorrido.

Hemos salido de Babilonia, y hemos viajado desde ella, conforme al mandamiento de Dios, para que podamos llegar a ser un pueblo directamente opuesto a todo lo que existe en Babilonia. Esta fue la proclamación que se nos hizo; y el objeto de la proclamación fue que pudiéramos emanciparnos completamente de las cosas del mundo, para que pudiéramos estar preparados para morar con Dios eternamente en los cielos.

Ahora bien, piensen en la distancia que hay entre nosotros y el pueblo de Babilonia hoy. La distancia que hemos recorrido es apenas perceptible para algunos; y en algunos puntos estamos tan cerca que podemos alcanzar y estrechar la mano con ellos, tan poco progreso hemos hecho. Sin embargo, no hay nada más cierto que esto: que antes de que estemos preparados para morar en la presencia de Dios debemos ser directamente opuestos a ellos en casi todo aspecto. Entre ellos se enseña la moralidad y se hacen cumplir verdades morales; pero aparte de la teoría, todo está podrido y corrupto desde la base hasta la piedra más alta. Dios lo ha dicho, y hemos tenido alguna pequeña experiencia de ello nosotros mismos; y hasta donde hemos llegado podemos decir que así es el caso. La sociedad tiene que organizarse de manera diferente bajo el gobierno de la Iglesia de Dios. Ya hemos dado un gran paso en este respecto. La única gran institución que Dios ha revelado ha hecho más para emanciparnos, y crear una diferencia entre nosotros y el mundo, que cualquier otra cosa que pueda concebir; ese es el orden del matrimonio. Crea una distinción completa entre nosotros y la gente del mundo. Podemos ver cuánto estamos progresando en esta dirección, y quienes viven su religión están haciendo un progreso rápido. Había necesidad de la revelación de este principio para que el pueblo de Dios pudiera ser completamente distinto del pueblo de Babilonia. Mientras vivimos bajo esas antiguas instituciones tan llenas de podredumbre y corrupción, corríamos constantemente el riesgo de asimilarnos al mundo. Pero Dios ha puesto el fundamento de esa gran distinción que ha de culminar en el triunfo completo de la verdad y el establecimiento de su reino sobre la tierra. Ha puesto el fundamento donde comienza el fundamento de todos los gobiernos --en la familia--; y continuará y aumentará hasta que penetre en toda institución y organización, haciéndonos completamente diferentes y distintos del pueblo del mundo. Pueden permitir que sus mentes se extiendan, si lo desean, hasta su máxima capacidad, y no comenzarán a comprender la diferencia que se creará por la operación de esos principios que Dios ya ha revelado. Como el guijarro que se deja caer en el estanque del molino, cada círculo continúa aumentando y ensanchándose hasta que cubre todo el estanque. Así es con la verdad que Dios ha revelado; se extenderá hasta que las instituciones del reino de Dios revolucionen todo lo que existe sobre la tierra.

Tenemos esta obra ante nosotros, nos pertenece; no pertenece solo a la Primera Presidencia, ni solo a los Doce, ni solo a los obispos de los barrios, ni solo a los presidentes de los asentamientos o estacas de Sion; sino que pertenece a todo hombre, mujer y niño que tiene una posición en esta Iglesia. Dios nos la ha impuesto a todos individual y colectivamente, y la espera de nuestras manos. Es verdad que la obra de Dios avanzará de triunfo en triunfo hasta que la victoria completa corone los esfuerzos de los siervos de Dios. Pero nosotros somos los miembros de esta Iglesia, y nos corresponde a nosotros decir si seremos diligentes, o si retrocederemos y permitiremos que nuestros lugares sean ocupados por otros más diligentes y más capaces de comprender la grandeza de la obra, y la grandeza y las facilidades que Dios nos ha dado, que nosotros; si combatiremos y contenderemos contra los males que existen por doquier, gobernaremos nuestras casas con rectitud, y criaremos a nuestros hijos en el temor de Dios, o si descuidaremos estas cosas, y dejaremos que las gloriosas oportunidades que Dios nos ha dado pasen sin aprovechar, para ser aprovechadas por otros más celosos, diligentes y sabios en su generación que nosotros. No hay individuo en Sion que no pueda hacer mucho bien si tan solo permite que su mente se expanda, y busca oportunidades para llevar a cabo la obra de Dios. Pueden corregirse y prepararse para llevar adelante la obra de Dios, y, al hacerlo, ayudarán a preparar a alguien más; porque nadie puede llevar adelante la obra de la perfección sin ser un beneficio para todos aquellos con quienes se asocia.

Hablamos de regresar a edificar la Estaca Central de Sion; es la carga de nuestras oraciones diarias. Las aspiraciones de miles del pueblo ascienden a los oídos del Señor de los Ejércitos en favor de la redención de Sion, y para que los propósitos de Dios se lleven adelante, y para que pronto llegue el tiempo en que la Estaca Central de Sion sea edificada y el pueblo esté preparado para regresar y habitar esa tierra. ¿Por qué deseamos esto? Porque anticipamos que cuando llegue ese día estaremos mucho más cerca del día del triunfo, el día en que Jesús vendrá y reinará entre sus santos. Estamos, por así decirlo, en una escuela donde hemos de ser enseñados por Dios, y preparados para los grandes acontecimientos que vienen sobre la tierra. No deseamos dejar esta tierra, porque no sea fértil, o porque no sea una tierra favorecida. Apreciamos el hogar que Dios nos ha dado aquí, tan fructífero en bendiciones para los santos; pero anhelamos aquella tierra con sentimientos indescriptibles, porque es el lugar donde Dios ha dicho que se edificará su Ciudad. Es la tierra donde Adán, el Anciano de Días, reunirá otra vez a su posteridad, y donde descenderán sobre ellos las bendiciones de Dios. Es la tierra que los sabios y eruditos han recorrido y buscado en vano. Asia ha sido rastreada de un extremo a otro en el intento de ubicar el Jardín del Edén. Los hombres han supuesto que, porque el Arca reposó sobre el Ararat, ahí comenzó el diluvio, o más bien que fue de ahí de donde el Arca partió a navegar. Pero Dios en sus revelaciones nos ha informado que fue en esta escogida tierra de José donde Adán fue colocado y donde se dispuso el Jardín del Edén. El lugar ha sido designado, y anhelamos con sentimientos peculiares volver a poseer aquella tierra. Esperamos que cuando llegue ese día seremos un pueblo muy diferente de lo que somos hoy. Estaremos preparados para comulgar con seres celestiales; en todo caso, la preparación avanzará muy rápidamente para que Jesús sea revelado. Esperamos que se organice ahí una sociedad que sea un modelo de sociedad celestial, para que cuando Jesús y los seres celestiales que vienen con él sean revelados en las nubes del cielo, sus sentimientos no se vean conmocionados por el cambio, pues se habrá organizado sobre la tierra una sociedad cuyos miembros estarán preparados, mediante las revelaciones de Dios, para encontrarse y asociarse con ellos, si no en términos de perfecta igualdad, al menos con algún grado de igualdad.

¿Cuánta preparación hemos hecho para esto? Hemos hecho un progreso considerable en algunas direcciones. Desde los días de José la autoridad del santo sacerdocio ha aumentado. Los obispos que cumplen con su deber tienen más autoridad en sus barrios de la que el hermano José tenía antes en toda la Iglesia. El pueblo entiende los requisitos que se le hacen y los lleva a cabo con entendimiento e inteligencia. Esto es muy bueno, pero todavía hay que hacer un gran cambio; tenemos mucho más progreso que hacer.

Nuestros enemigos se quejan de este poder de un solo hombre; quieren tramar algún plan que destruya el poder del santo sacerdocio. Han declarado que si algo le sucediera al hermano Brigham, este reino se desmoronaría. Se engañan a sí mismos con las mismas ideas que tenían los inicuos antes de la muerte de José. Piensan que somos un pueblo severamente oprimido, y les gustaría emanciparnos de la servidumbre que padecemos. ¿Saben algo de nosotros? No. Somos libres, y vivimos vidas de felicidad y contentamiento. Nunca fuimos tan felices en nuestras vidas como lo somos hoy si somos fieles. Nuestras esposas nunca se sintieron tan libres en sus vidas como se sienten hoy. ¿Qué, ni siquiera cuando sus esposos tenían una sola esposa? No, ni siquiera entonces; y se puede sostener la afirmación de que no hay mujeres sobre la tierra tan completa y absolutamente libres como las mujeres entre los Santos de los Últimos Días. Quienes duden de esto pueden dejar que sus mentes se remitan a la condición de la sociedad en otros lugares. Vean la servidumbre en que se coloca a las mujeres, y las vidas de pesar que tienen que arrastrar, hasta que, agotadas, caen en sus tumbas --siendo la tumba el único refugio de las aflicciones con que están oprimidas--. Ese no es nuestro caso, somos un pueblo libre, aunque nuestros enemigos digan que estamos oprimidos.

Podemos imaginar, en nuestro presente estado de conocimiento, que cuando alcancemos el punto hacia el cual estoy tratando de dirigir las mentes del pueblo, no nos sentiremos tan bien como nos sentimos hoy. Les digo que nos sentiremos mucho mejor, porque cuanto mayor sea el progreso, mayor será la libertad que disfrutaremos. Aunque todo ser en el cielo obedece implícitamente los mandatos de Jehová, todos admitiremos que son mucho más felices que nosotros en la tierra. Tenemos que progresar hasta alcanzar ese estado en que todas nuestras labores estén bajo el dictado, guía y dirección de aquellos a quienes Dios ha nombrado para presidir sobre nosotros. Y a medida que nos aproximemos a esta condición, ellos aumentarán en sabiduría y capacidad para dirigir, de modo que se mantenga la armonía. A medida que el pueblo aumente en obediencia, Dios derramará sabiduría sobre sus siervos en proporción a esa obediencia.

Se ha dicho que estamos muy dispuestos a ir en misiones cuando se nos dice, y respecto a nuestras labores espirituales estamos muy dispuestos a ser dirigidos. En estos aspectos no hay pueblo tan fácil de manejar y dirigir como nosotros. Esa obediencia que nos caracteriza en las cosas espirituales tendrá que manifestarse en las cosas temporales. Muchos del pueblo piensan «yo sé más de este asunto que mi obispo», cuando se agita algún asunto temporal. Ese sentimiento recorre las mentes de muchos del pueblo; y mientras este sea el caso, sus obispos probablemente no serán tan sabios como podrían ser; no cuentan con la fe de ustedes para sostenerlos. Pero cuando llegue el tiempo en que tengan fe y confianza implícitas en Dios, y en aquellos a quienes él nombra para presidir sobre ustedes, tanto en las cosas temporales como en las espirituales, sus obispos tendrán toda la sabiduría necesaria para darles el consejo que requieran.

Este tiempo debe llegar; y no solo debe ser así con los hermanos, sino también con sus familias, pues, como dije, el gobierno familiar es el fundamento de todo gobierno. Muéstrenme una comunidad donde los hijos se críen en santidad y pureza, y se entrenen en el temor y conocimiento de Dios, y puedo profetizar grandeza y prosperidad futuras para ese pueblo. Si veo una familia donde los hijos son obedientes a sus padres, y escuchan sus voces como la voz de un ángel; y donde las esposas son obedientes a sus esposos, satisfaciendo sus deseos y procurando complacerlos en todo en el Señor, sé que hay grandeza por delante para esa familia. Así con todo este pueblo. Si nuestros hijos son entrenados en el temor de Dios, si en sus mentes se instilan los principios de verdad, rectitud, fe y piedad, podemos descartar todo temor respecto al crecimiento, desarrollo y prosperidad futuros del reino de nuestro Padre sobre la tierra. Cuando vemos a nuestros hijos crecer en incredulidad y dureza de corazón, entonces tenemos motivo para temer y temblar. Cada una de ustedes, hermanas mías, puede hacer muchísimo por edificar este reino. Se otorga a la mujer una gran gloria, pues se le permite traer al mundo las almas de los hombres. Tienen la oportunidad de entrenar a hijos que llevarán el santo sacerdocio, y saldrán a magnificarlo en medio de la tierra. Es una gloriosa misión la que Dios ha asignado a sus hijas, y deberían estar correspondientemente orgullosas de ella, y deberían comprender su importancia y procurar ser misioneras en sus propias familias, entrenando a sus hijos en el temor de Dios. Es un hecho establecido, o al menos así se considera en el mundo, que difícilmente algún gran hombre haya tenido jamás una madre débil y pobre de mente. Si leen acerca de los grandes hombres de la antigüedad, o de los tiempos modernos, hallarán que en casi todos los casos han tenido grandes madres, que moldearon y formaron las mentes plásticas de sus hijos conforme a sus propias nociones de grandeza, y los enviaron a luchar con las circunstancias de la vida, casi como dioses. Grandes intereses están en manos de las madres. Dios ha depositado en ellas gran poder; si ejercen ese poder para el bien, producirá paz, felicidad y exaltación para ellas. Serán bendecidas al ver la grandeza de su posteridad. Sus corazones se regocijarán al tener una posteridad que se levante y las llame benditas.

Es algo glorioso de contemplar, pero cuán pocos son los que se dan cuenta de las grandes bendiciones que Dios les ha concedido. Dios nos ha bendecido con estos privilegios para que podamos poner, en nuestros propios hogares, el fundamento de la futura grandeza del reino de Dios, instilando en las mentes de nuestros hijos aquellas lecciones y preceptos de piedad que los harán poderosos en los días venideros, y los prepararán, cuando alcancen la madurez, para llevar adelante la obra de Dios y magnificar la verdad siendo ejemplos del evangelio de Jesucristo entre las naciones de la tierra.

Dios los bendiga, hermanos y hermanas; y que él nos permita a todos ser fieles a la verdad y comprender la grandeza de la época en que vivimos, por causa de Cristo. Amén.

Cómo citar este discursoGeorge Q. Cannon, «La Verdad Debe Recibirse por Sí Misma--Imposibilidad de Percibir las Cosas de Dios Desde un Punto de Vista Mundano--Influencia Materna», (1867-03-03). Pulpit Vault, 1867-03-cannon-truth-to-be-received-for-its-own-sake. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).