Pulpit

La Condición Mejorada de los Santos. La Preparación Necesaria para Edificar la Estaca Central de Sion. La Ley de Moisés Dada a Causa de la Rebelión. No Hay Verdadero Placer sin el Espíritu del Señor

Brigham Young

1867-02-10

Cuando miro los rostros de la gente, miro la imagen de nuestro Creador. Cuando contemplo una de las imágenes o semejanzas de nuestro Creador, contemplo más o menos su carácter mediante las manifestaciones e influencias del espíritu que hay en el hombre. «Ciertamente espíritu hay en el hombre, y la inspiración del Omnipotente le hace entender.» No hay ninguno sin un espíritu; este espíritu viene del cielo, y cuando nos miramos unos a otros contemplamos, más o menos, el poder que hay en Aquel que nos creó y nos trajo al ser, y que sostiene todas las cosas.

Al oír doctrinas y exhortaciones, ¿recordamos aquellas porciones que en verdad nos beneficiarán y purificarán, y nos permitirán crecer en gracia y en el conocimiento de la verdad?

Como pueblo se nos manda dejar nuestros lugares de morada en los países donde recibimos el evangelio, y se nos requiere que nos recojamos juntos. Esto nos hace conspicuos; nos coloca en una posición en que se nos mira. Si tenemos alguna influencia se siente; si existimos, si tenemos un ser aquí como pueblo congregado, como creo que lo tenemos, por supuesto que somos tan conspicuos que el mundo nos nota. Si esto nos hace, como Santos, mejores en algo, es cosa que nuestra experiencia, y quienes tienen sabiduría, han de decidir. Pero aquí estamos, sí lo creo; no quiero que nadie me pellizque, para saber si existo o no; estoy bastante convencido de que vivo, me muevo y tengo un ser.

Muchos de los Santos de los Últimos Días temen que nos vengan problemas. No sé que nuestra condición sea más crítica o peligrosa que la de otros pueblos. Es cierto que parece que estamos en una condición muy peculiar y peligrosa. Hemos tenido a nuestros enemigos persiguiéndonos, según mi propio conocimiento, durante los últimos treinta y cinco años, y hoy mismo. Estoy tan libre de las influencias de los inicuos como jamás lo he estado en cualquier día de mi vida. Nunca he disfrutado de más libertad y liberalidad, ni he tenido mayor acceso a lo que es bueno de lo que tengo hoy. Esto es lo que todos creemos, y lo que nuestra experiencia demuestra. Mi amado hermano José, que les ha estado hablando, testifica que se da cuenta de que la condición de este pueblo, aunque puedan ser blanco de todo el mundo, es más segura que la de cualquier otro pueblo, no importa quiénes sean ni dónde vivan.

Supongamos que el hermano José, el profeta, estuviera con nosotros hoy, ¿no creen que se sentiría más seguro que nunca en cualquier otro día de su vida pública? Se sentiría. Recuerdo un poco de su historia que voy a relatar. Creo que se le ha contado a la congregación, o a una parte de ella, el hermano George A. Smith. Cuando casi había terminado de traducir el Libro de Mormón, hace casi cuarenta años, y algún tiempo antes de que se organizara la Iglesia, fue perseguido, hostigado, atormentado, afligido y turbado; llevado ante este magistrado y aquel magistrado, y a veces lo tenían toda una noche tratando de probar algo o lo otro contra él. «¡Oh, era un hombre culpable! ¡Sus crímenes eran enormes! Ningún hombre fue jamás tan culpable como él.» Los sacerdotes comenzaron este clamor contra él: «¿No oyeron a este hombre decir tal o cual cosa?» decían a sus diáconos y a los miembros de su iglesia. «Pues no, no sabemos que lo hayamos oído.» «¿No ha dicho o hecho algo, transgredido alguna ley de la tierra, hablado contra el gobierno, o algo por lo cual se le pueda probar culpable?» Y así fue perseguido y perseguido, y en una ocasión recuerdo que el señor Reed, padre del actual Secretario de nuestro Territorio, entonces algo así como abogado, lo defendió de tribunal en tribunal, noche tras noche—mantuvieron a José no sé cuántos días y noches, y finalmente no pudieron hallar nada en su contra. Sabían, en primer lugar, que no era culpable de nada; pero desde ese momento hasta su última persecución, cuando le sirvieron un mandato judicial en Carthage y se entregó al Gobernador, y fue examinado y encarcelado por el magistrado, su clamor era: «¿No ha dicho el señor Smith algo que podamos convertir en traición?» «Pues bien, el doctor Bennett dice esto, o Jackson y los Law dicen aquello.» «¿No vendrán a declarar algo para que podamos condenar a este hombre?» No. No pudieron conseguir que las partes juraran esto, aquello o lo otro; pero querían probarlo culpable de traición tratando de probar que tenía más de una esposa. ¡Singular traición, en verdad! Pero así fue.

Ahora bien, con lo malos que somos yo y mis hermanos, y tan lejos como estamos de la meta, y de los privilegios que deberíamos disfrutar, si José Smith hijo, el profeta, hubiera podido ver al pueblo en sus días tan dispuesto a obedecer su voz como lo están hoy a obedecer la voz de su Presidente, habría sido un hombre feliz. Vivió, laboró, se esforzó y trabajó; su valor era como el valor de un ángel, y su voluntad era como la voluntad del Todopoderoso, y laboró hasta que lo mataron.

Tuvimos que partir, y hemos venido aquí a estas montañas, y ¿creen que vamos a ser tragados por nuestros enemigos? Pues bien, ya han hecho todo lo posible. «¿No podrían enviar cien mil hombres aquí para destruir a los 'mormones'?» Sí; es decir, podrían intentarlo. En el invierno de 1857-58, cuando el ejército estaba en Bridger, el coronel Kane vino aquí a ver qué podía hacer por el beneficio del pueblo, y a advertirme y aconsejarme. Estaba siempre temeroso de que yo no tomara el paso correcto, y de que hiciera algo que atrajera sobre nosotros la ira de la nación. «Vaya,» dijo, «con una sola palabra habría cien mil hombres listos para venir aquí.» Respondí que «me gustaría verlos intentándolo.» Después se hizo un cálculo de que, para que los hombres vinieran aquí—se quedaran durante el invierno y regresaran el verano siguiente, se necesitarían cuatro bueyes y medio para llevar la comida, la ropa y las municiones necesarias para cada hombre. Esto era más ganado del que podían cuidar, sin mencionar el combatir. Estaba resuelto a que no hallarían nada aquí para comer, ni casas donde vivir, pues estábamos decididos a no dejar nada verde en pie, y si hubiera tenido tiempo, no habría quedado un adobe sobre otro. Estaba convencido de que si el coronel Kane pudiera ver lo que yo veía, sabría que el peso de tal ejército sería tan ponderoso que se aplastaría a sí mismo, y jamás podría llegar aquí. Así es también ahora.

James Buchanan hizo todo lo que pudo, y cuando halló que no podía hacer nada, envió aquí un perdón. ¿Por qué nos perdonó? Él era el hombre que había transgredido las leyes, y había pisoteado la Constitución de los Estados Unidos bajo sus pies. Nosotros no habíamos transgredido lo uno ni violado lo otro. Pero recibimos su perdón, ya lo saben, y cuando hallen que no pueden hacer nada volverán a enviar sus perdones. No sé cómo será por el oeste en Nevada, que es parte del Estado de Deseret. En primer lugar obtuvieron del gobierno el derecho a un gobierno Territorial, y, finalmente, se concedió el derecho a convertirse en Estado. Pero no pueden sostenerse; no tienen nada que comer; y muchos de ellos no pueden conseguir nada que vestir a menos que lo roben. Ahora han enviado su petición a Washington para que Utah se anexe a ellos, de modo que puedan conseguir un poco de pan. Ahora, vean, estamos metidos y no hay error; digo, si Nevada realmente obtuviera el resto de Utah estamos metidos. No lo han pensado, nunca se les ha ocurrido en absoluto, pero han abierto la puerta y nosotros hemos entrado y tomado posesión de la casa. Esto no me asusta, en absoluto. Un caballero del oeste envió un telegrama al hermano Kimball pidiendo dinero para poder detener esta petición. Le dije al hermano Kimball que no le hiciera caso, y que no pagara ni un centavo. Finalmente el memorial pasó por los cables, y recibí un breve informe de nuestro Delegado; le telegrafié de vuelta, diciendo: «Cambien el nombre de Nevada a Deseret. Adelante, y tenemos nuestro gobierno de Estado.» No tienen más de una cuarta o una tercera parte de la gente que tenemos nosotros en Utah, y más bien pienso que la mayoría prevalecería en este caso.

No hay mucho peligro, sin embargo, de ese lado. Pero ¿no nos están enviando tropas aquí? Sí; y tendrán bastante que hacer. Once mil fueron ordenados aquí por James Buchanan; llegaron siete mil, y unos diez mil acompañantes—jugadores, ladrones, y demás. Formó un ejército bastante bueno, pero ¿qué lograron? Se acabaron unos a otros. Recuerdo que en los días del Campo Floyd no era nada raro oír cada mañana que dos o tres hombres habían sido muertos; pero ahora, si se mata a uno una vez cada seis meses todo el infierno se agita. Si los bebedores de whisky y los jugadores que estaban aquí para invernar, se pusieran a trabajar, y se mataran unos a otros cada noche, se acabaría todo el alboroto por matanzas.

¿Qué se diría si el correo de los Estados Unidos fuera asaltado en esta vecindad, como lo es al este, al oeste y al norte de esta ciudad cada pocas semanas? Se pensaría que nos estábamos volviendo civilizados; pero en ausencia de hechos frecuentes de esta índole, siempre que un bribón recibe aquí su justo merecido, se levanta un gran clamor.

Ahora, para decir la verdad, hay pocos, en comparación con el número que ahora vive, que son rabiosos contra el reino de Dios y buscan destruirlo. Una gran parte de la familia humana son hombres y mujeres honorables, y les daría lo mismo que el «mormonismo» viviera como cualquier otro ismo. Los pocos que buscan destruir el reino de Dios son sacerdotes, políticos y buscadores de puestos, y no les importaría en absoluto, salvo que temen que les quitemos su lugar y su nación. Que digan la verdad, y dirán que tenemos el mejor gobierno que se pueda hallar en cualquier lugar, y que ningún otro pueblo se controla tan fácilmente como el pueblo de este Territorio. Creo que el Gobernador Cumming llegó a la conclusión de que él era Gobernador del Territorio como dominio; pero que Brigham Young era Gobernador del pueblo. Tienen que reconocer esto, no importa a quién envíen aquí. ¿Y dónde hay otro pueblo que se controle tan fácilmente como este pueblo? Es cierto que no hemos llegado a comprender tanto como esperamos. Aún tenemos que ser entrenados e instruidos y recibir nuestras lecciones respecto a esta vida. Podemos ir a cualquier parte del mundo y predicar este evangelio, y la gente creerá y entrará en la Iglesia, y recibirán todas las bendiciones y ordenanzas necesarias hasta que se recojan juntos. Pero aquí tienen que ser instruidos respecto a su vida diaria. Podemos hablar de las grandes cosas del reino, y de cuán glorioso será el milenio, que no habrá pecado, ni dolor, ni muerte, y oraremos sin cesar, y en todo daremos gracias; y tenerlo como una reunión de campamento; pero ¿de qué sirve todo esto para nosotros? Ustedes y yo estamos reunidos aquí expresamente para prepararnos para ese día; no podríamos disfrutarlo ahora, pero nuestro deber es prepararnos para disfrutar la gloria que el Señor tiene reservada para los fieles. Vamos a tratar de salvarnos a nosotros mismos, y cuando lleguemos a comprender seremos entonces contados dignos de poseer Sion, sí, la Estaca Central de Sion. Es cierto que esto es Sion—Norteamérica y Sudamérica son Sion, y la tierra donde el Señor comenzó su obra; y donde comenzó terminará. Esta es la tierra de Sion; pero aún no estamos preparados para ir y establecer la Estaca Central de Sion. El Señor lo intentó al principio. Llamó al pueblo a reunirse en el lugar donde se edificarán la Nueva Jerusalén y el gran templo, y donde se preparará para la Ciudad de Enoc. Y dio revelación tras revelación; pero el pueblo no pudo soportarlas, y la Iglesia fue dispersada y despojada, y el pueblo fue perseguido de lugar en lugar hasta que, finalmente, fueron llevados a las montañas, y aquí estamos. Ahora nos toca a ustedes y a mí prepararnos para regresar de nuevo; no a nuestra tierra natal, en muchos casos, sino para regresar al este, y poco a poco edificar la Estaca Central de Sion. No estamos preparados para hacer esto ahora, pero estamos aquí para aprender hasta que seamos de un solo corazón y una sola mente en las cosas de esta vida. ¿Llegan todos los Santos de los Últimos Días a esto? No; no lo han hecho, nuestra experiencia anterior lo ha probado. De los muchos que han sido bautizados en esta Iglesia, pocos han podido guardar la palabra del Señor; han caído a la derecha y a la izquierda, y han naufragado en el camino, y unos pocos se han recogido juntos. ¿Estarán estos preparados para entrar en el reino celestial? Algunos lo estarán, y llegarán a ser reyes y sacerdotes; pero no todos estos, solo una parte de ellos. No saben qué hacer con las revelaciones, mandamientos y bendiciones de Dios. Hablando, por ejemplo, de las cosas cotidianas, ¿cuántos vemos aquí que sepan qué hacer con el dinero y la propiedad cuando los reciben? ¿Están sus ojos puestos únicamente en la edificación del reino de Dios? No; están puestos únicamente en la edificación de sí mismos. Con todo el conocimiento que han obtenido los élderes que han viajado en la Iglesia cinco, diez, quince, veinte, veinticinco o treinta años, hay pocos que comprendan los principios del reino y cuyos ojos estén puestos únicamente en edificarlo en todos los aspectos; sino que su ojo es como el ojo del necio—mirando a los confines de la tierra. Quieren esto y aquello, y no saben qué hacer; les falta sabiduría. Poco a poco, quizás, su riqueza se apartará de ellos, y cuando queden pobres y sin nada, se humillarán ante el Señor para poder ser salvos.

Esta es la situación de los Santos de los Últimos Días, sin embargo van en aumento. Es asombroso mirar atrás y ver la ignorancia que manifestaba el pueblo en su primer recogimiento; su experiencia entonces era mucho menor que su experiencia y sus hechos ahora. Aun así estamos muy lejos de ser lo que debemos y tenemos que ser.

Cuando el pueblo se reúne debería ser instruido respecto a su vida temporal. Es bueno reunirse y orar, y predicar, y exhortar, para que podamos obtener el poder de Dios en tal grado que podamos sanar a los enfermos, echar fuera demonios, hablar en lenguas, profetizar y disfrutar de todas las bendiciones y dones del santo evangelio; pero eso no hace que se levante nuestro pan, ni perfecciona a los Santos en sabiduría. Me referí aquí, el domingo pasado, a hombres fuera de la Iglesia que poseen grandes dones y que no están en la Iglesia. Hombres que nada saben del Sacerdocio reciben revelación y profecía, y sin embargo estos dones pertenecen a la Iglesia, y quienes son fieles en el reino de Dios los heredan y tienen derecho a ellos; y todos deberían vivir de modo que disfruten continuamente del espíritu de estos dones y llamamientos.

¿Sabemos y comprendemos que es nuestro negocio edificar Sion? Al ver la manera en que este pueblo se ha conducido en años pasados, uno no habría tenido la menor idea de que ese era nuestro negocio; pero no importaba para quién edificáramos ciudades; muchos edificarían para judío o gentil, griego, mahometano o pagano, toda clase de hombres sobre la tierra, tan fácilmente, al parecer, como edificarían Sion. Sin embargo la palabra del Señor para nosotros es edificar Sion y sus ciudades y estacas. ¡Alarguen sus cuerdas y fortalezcan sus estacas, oh casa de Israel! ¡Añadan a su hermosura y añadan a su fuerza! Pues bien, al ver la conducta del pueblo se podría haber supuesto que no sabían más de Sion que de una ciudad de los chinos, o una ciudad en Francia, Italia, Alemania o Asia; tan pronto edificarían una ciudad en Asia o África como en cualquier otro lugar, «no importa para quién edifiquemos si solo conseguimos el dólar, solo conseguimos nuestra paga por nuestro trabajo.» Sin embargo el mandamiento de Dios para nosotros es edificar Sion y sus ciudades. Les dije aquí el domingo pasado lo que José dijo a este respecto—qué debíamos edificar y qué no debíamos edificar. Este libro [el libro de Doctrina y Convenios] está lleno de ello.

Decimos que creemos que José era un profeta, que tenía el sacerdocio y fue llamado de Dios para recoger al pueblo y establecer Sion. Si creemos esto, ¿por qué no dejar que nuestras vidas demuestren que creemos la doctrina que profesamos? ¿Pueden ver a algún cristiano en el mundo que no crea la doctrina que profesa? Es un cuadro muy oscuro de contemplar—un asunto triste que no creamos nuestras propias doctrinas. Recordémoslas y vivamos conforme a ellas.

Me tomaré la libertad de leer una porción de una revelación dada en noviembre de 1831 (Libro Doctrina y Convenios, sec. 21), respecto a los deberes para los cuales fueron llamados W. W. Phelps, José Smith, Edward Partridge, Sidney Gilbert y algunos otros: «Por tanto, les doy el mandamiento de no dar estas cosas a la iglesia ni al mundo; no obstante, si reciben más de lo que se requiera para sus necesidades y carencias, se entregará a mi almacén; y se consagrarán los beneficios para los habitantes de Sion y sus generaciones, si llegan a ser herederos de acuerdo con las leyes del reino.

»He aquí, esto es lo que el Señor requiere de todo hombre en su mayordomía, tal como yo, el Señor, le he señalado, o en lo porvenir le señale a cualquier hombre. Y he aquí, ninguno de los que pertenecen a la iglesia del Dios viviente queda exento de esta ley; sí, ni el obispo, ni el agente que se encarga del almacén del Señor, ni el que es nombrado a una mayordomía en cosas temporales. El que es nombrado para administrar cosas espirituales es digno de su salario; así como los que son nombrados a una mayordomía para administrar en cosas temporales.»

En la siguiente revelación se habla de Sidney Gilbert: «Y ocupe mi siervo Sidney Gilbert el puesto al cual lo he nombrado, para recibir el dinero, ser agente de la iglesia, comprar terrenos en todas las regiones circunvecinas, en tanto se haga con rectitud y como lo dicte la prudencia.

»Y ocupe mi siervo Edward Partridge el puesto al cual lo he nombrado, y reparta entre los santos sus heredades tal como he mandado; como también aquellos que él ha nombrado para que le ayuden.

»Y además, de cierto os digo, radíquese en este lugar mi siervo Sidney Gilbert» [ese era Independence, condado de Jackson, Misuri] «y establezca un comercio para vender sin fraude mercancías, y obtener dinero, a fin de comprar terrenos para el beneficio de los santos, así como para obtener todo lo que necesiten los discípulos para establecerse en sus heredades.»

¡Vender mercancías sin fraude! Ese es un punto que quiero que nuestros mercaderes consideren, si eso no les da de lleno en la cara estoy equivocado. ¿Habla el Señor de un mercader como si fuera un mero comerciante que se hubiera reunido con el propósito de acaparar todo lo que pudiera sin importarle nadie más?

¿Llegará alguna vez el tiempo en que podamos comenzar y organizar a este pueblo como una familia? Llegará. ¿Sabemos cómo? Sí; lo que faltaba en estas revelaciones dadas por José para permitirnos hacerlo me fue revelado a mí. ¿Creen que alguna vez seremos uno? Cuando lleguemos a la presencia de nuestro Padre y Dios, ¿no desearemos estar en la familia? ¿No será nuestra más alta ambición y deseo ser contados como los hijos del Dios viviente, como las hijas del Todopoderoso, con derecho al hogar, y a la fe que pertenece al hogar, herederos del Padre, de sus bienes, su riqueza, su poder, su excelencia, su conocimiento y sabiduría? ¿No debería ser esta nuestra más alta ambición? ¿Cuántas familias creen que habrá entonces? Es cierto que leemos en la Biblia respecto a las doce tribus de Israel, que serán recogidas juntas tribu por tribu, y que cuando así sean recogidas oirán la sentencia del Anciano de Días.

Se les mandó que nunca salieran de su propia familia—la familia de Abraham—a buscar compañera para la vida. ¿Guardaron ese mandamiento? No; sino que corrieron aquí y allá, a las naciones rebeldes de alrededor, y consiguieron sus esposas; y así continuaron transgrediendo y rebelándose hasta los días de Moisés, cuando el evangelio les fue ofrecido, y por completo rechazado por ellos, y así el Señor les dio la ley de Mandamientos Carnales, en la cual se les prohibió casarse, como pueden leer en la Biblia. Eso fue un yugo de esclavitud. Y todo el mundo religioso se traga esto como las revelaciones del Señor Todopoderoso a su pueblo; eran para su pueblo, pero fueron dadas a causa de su rebelión. Se podrían presentar muchos argumentos en favor de esto, muchos más, creo, de los que se podrían presentar en contra. Aun así no nos importa nada de eso; miramos los hechos tal como son. Abraham se casó con su media hermana según la Biblia; pero hay una discrepancia en el registro, pues se afirma en sus propios escritos que era hija de su hermano mayor, y él era el escogido del Señor; y todos pueden leer por sí mismos y ver con quién se casaron Isaac y Jacob. ¿No vio Jacob, al ir a la casa de su tío, a Raquel en el pozo sacando agua? Dijo él: «Es una muchacha bastante bonita, creo que la ayudaré,» y al ir a hacerlo, halló que era la hija del mismo hombre a cuya casa el Señor lo había enviado; y le agradó lo bastante como para trabajar siete años por ella para tenerla por esposa, y luego le endilgaron a Lea, así que trabajó siete años más por Raquel, y Jacob y sus esposas eran primos hermanos suyos. La madre de Jacob y el padre de sus esposas eran hermana y hermano; en consecuencia el abuelo y la abuela de sus esposas—Nehor y Milcah—eran su abuelo y su abuela. Además, Nehor era hermano de Abraham, abuelo de Jacob por parte de padre—y Milcah era hermana de Sara, su abuela por parte de padre. Así fue con Israel, en los días de su obediencia se les mandó tomar compañeras de sus propias familias; pero Israel finalmente se dividió en doce partes, y así serán levantados. Esto, sin embargo, es algo que yo entiendo, y que el pueblo puede entender, quizás, algún día. Vendrán tribu por tribu, y el Anciano de Días, quien guio a Abraham, y habló a Noé, Enoc, Isaac y Jacob, ese mismo Ser vendrá y juzgará a las doce tribus de Israel. Dirá: «Ustedes se rebelaron, y han sido dejados a merced de los inicuos.» Vean la tribu de Judá y la media tribu de Benjamín, que se quedaron en Palestina cuando el resto fue al país del norte, ¡cómo han sido pisoteados! No lo han superado hasta el día de hoy. Tómenlos en Inglaterra, o al otro lado del Continente, o aun en este país, no importa qué se les haga, no se resentirán; se someten a ello. Pero se levantarán poco a poco y afirmarán sus derechos y los tendrán. Son la nación más antigua del mundo, y tienen talentos tan brillantes como cualquier otro pueblo del mundo, y llegará el tiempo en que obtendrán sus derechos y serán restaurados a la tierra de sus padres, solo tengan paciencia al respecto.

Hay otra clase de individuos a los que me referiré brevemente. ¿Los llamaremos cristianos? Lo eran originalmente. No podemos ser admitidos en sus sociedades sociales, en sus lugares de reunión en ciertos momentos y ocasiones, porque temen a la poligamia. Les daré su título para que todos sepan de quién hablo—me refiero a los Masones. Han negado a nuestros hermanos la membresía en su logia, porque eran polígamos. ¿Quién fue el fundador de la Masonería? Pueden remontarse hasta Salomón, y allí se detienen. Ahí está el rey que estableció esta alta y santa orden. Ahora bien, ¿creía él en la monogamia, o no? Si creía en la monogamia no la practicó mucho, pues tuvo setecientas esposas, y eso es más de las que yo tengo; y tuvo trescientas concubinas, de las cuales yo no tengo ninguna que yo sepa. Sin embargo toda la fraternidad por toda la cristiandad clamará contra este orden. «¡Ay, ay, ay!» ¿Qué pasa? «Estoy afligido,» claman todos, «sufro al presenciar la maldad que hay en nuestra tierra. ¡He aquí una de las 'reliquias de la barbarie'!» Sí, una reliquia de Adán, de Enoc, de Noé, de Abraham, de Isaac, de Jacob, de Moisés, David, Salomón, los Profetas, de Jesús, y sus Apóstoles. Y la otra reliquia que tienen—ustedes saben si la han acabado o no. Ahora bien, ¿qué nos dice nuestra Biblia sobre esto? Bajo esta ley de Mandamientos Carnales, el Señor le dijo a Moisés que mandara al pueblo liberar a sus siervos y siervas, y perdonar sus deudas cada siete años, y dejar descansar su tierra un año de cada siete; y cuando hubieran pasado siete veces siete años se les mandó descansar siete años, y liberar a todos sus siervos y siervas. ¿Cómo será en la eternidad? Esperaremos hasta llegar allí, pues de nada sirve decírselo; no sabrían nada al respecto. Supongo que habrá siervos allí, y no creo que se les libere cada siete años tampoco; si se les libera, tendrán que ser traídos de vuelta de inmediato, pues no sabrán cómo conseguir su pan, y habrá que cuidarlos.

Cierta porción de la familia humana tiene que ser atendida y cuidada. Si no lo saben, miren por el mundo y vean las pocas cabezas y cerebros que hacen toda la legislación, y aun la obtención de lo que comen los niños; son solo unos pocos los que hacen esto, de entre los habitantes de toda la tierra. Estamos tratando de enseñar a este pueblo a usar su cerebro, para que obtengan conocimiento y sabiduría para sostenerse a sí mismos y dictar a otros; para que sean dignos de ser hechos reyes y sacerdotes de Dios, lo cual jamás podrán ser a menos que aprendan, aquí o en algún otro lugar, a gobernar, administrar, legislar y sostenerse a sí mismos, a sus familias y amigos, hasta llegar a formar naciones, y nación tras nación. Si no pueden llegar a esto, tendrán que ser siervos en algún lugar.

Les digo que es sabiduría para nosotros aplicarnos a las revelaciones que el Señor nos ha dado, y buscarle para que podamos conocer su voluntad respecto a nosotros, para que podamos soportar el día de su ira, y ser contados dignos, mediante nuestra obediencia y fidelidad, de disfrutar las bendiciones preparadas para los fieles.

Con frecuencia hablamos de la variedad. Mi hermano José hablaba de la variedad en los sentimientos de este pueblo. ¿Pueden ver dos rostros iguales en esta congregación? Si no pueden, no podrán hallar dos espíritus iguales, no podrán hallar dos que sean iguales en disposición. Y si buscan por todo el mundo, y en todas las obras de Dios, hallarán esa misma variedad eterna.

Somos capaces de hablar, pensar y comunicarnos; entonces somos capaces de recibir, y podemos recibir un poco aquí, y un poco allá, como ha dicho el profeta, «mandamiento sobre mandamiento, línea sobre línea, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá,» hasta que lleguemos a comprender. Este es nuestro privilegio; somos capaces de hacer esto, y si trabajamos con todas nuestras fuerzas, y nos aplicamos a aprender las cosas de Dios, hallarán que no habrá tanto egoísmo como el que hay ahora.

No sé si alguna gente le preguntaría al hermano Brigham si está listo para entregar lo que tiene. Tan listo como el hombre que solo tiene tres monedas de diez centavos—exactamente igual, no es nada para mí. Si pudiéramos vivir como una sola familia, y pudiéramos ver esa inteligencia que está distribuida entre las mentes del pueblo puesta en práctica, no veríamos ociosidad, pereza, derroche, codicia, ni contienda unos con otros, sino que todo hombre y mujer estaría contento con lo que se le diera, y con toda su alma buscaría obtener la salvación, y no estaría tan ansioso de un poco de honor mundano o placer, y no sentirían «si no tengo mi cielo aquí, no sé si alguna vez lo tendré.» No pueden tenerlo a menos que disfruten del espíritu del Señor, ni uno solo de ustedes; no pueden hallar consuelo, solaz ni dicha sin el Espíritu del Señor. Todo lo demás contamina y estropea, y está calculado para destruir. Como dije a los hermanos el otro día en la escuela del Barrio Trece, respecto al placer, comodidad y goce mundanos; pueden tomar tanto como quieran del Espíritu del Señor, y no les hará doler el estómago ni la cabeza. Pueden beber nueve tazas de fuerte bebida espiritual, y no les hará daño; pero si beben nueve tazas de té fuerte, vean lo que les hará. Que una persona muy sedienta y acalorada sacie su apetito con agua fría, y cuando termine quizás habrá sentado las bases para la muerte, y podrá irse a una tumba prematura, lo cual sucede con frecuencia. Comer, beber o ejercitarse en exceso todo tiende a la tumba; pero pueden tomar tanto del Espíritu del Señor como quieran, no me importa si toman una buena cena abundante de él y luego se van directo a la cama, no les hará daño en lo más mínimo; si lo toman temprano en la mañana no les arruinará el desayuno. Nunca les hará daño, sino que les dará vida, gozo, paz, satisfacción y contento; es luz, inteligencia, fuerza, poder, gloria, sabiduría, y finalmente, comprende los reinos que son, que fueron, o que serán, y todo lo que podamos contemplar o desear, y nos llevará a la vida eterna. Solo tengamos el Espíritu del Señor y podremos ser felices; mientras que las cosas de este mundo, tan ávidamente buscadas, todas apuntan directamente a la tumba. Los hombres y mujeres que tratan de hacerse felices en la posesión de riqueza o poder lo perderán, pues nada menos que el evangelio del Hijo de Dios puede hacer felices a los habitantes de la tierra, y prepararlos para disfrutar del cielo aquí y en el más allá.

Que el Señor los bendiga.

Cómo citar este discursoBrigham Young, «La Condición Mejorada de los Santos. La Preparación Necesaria para Edificar la Estaca Central de Sion. La Ley de Moisés Dada a Causa de la Rebelión. No Hay Verdadero Placer sin el Espíritu del Señor», (1867-02-10). Pulpit Vault, 1867-02-young-the-improved-condition-of-the-saints. Traducción de esta edición, por método de glosario, archive.org.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).