Los privilegios del día de reposo—El deber de vivir nuestra religión—La longevidad humana, etc.

Me siento feliz por el privilegio de reunirme con los Santos. Me deleito en ver sus rostros, y disfruto mucho de su compañía. ¶

Tengo mucha experiencia en los diversos hábitos, sentimientos, costumbres, modales y condiciones de la humanidad; y durante muchos años he sentido que estaría perfectamente satisfecho con asociarme con quienes viven en paz—con quienes creen en Dios el Padre y en su Hijo Jesús—con vivir con quienes creen en el Espíritu Santo que el Señor ha conferido a los hijos de los hombres—con quienes se adhieren a todos los principios del Evangelio y viven conforme a él día a día. Semejante sociedad me sería perfectamente satisfactoria. Satisfaría todo sentimiento, todo deseo—en realidad, toda mi alma—sin necesidad de asociarme jamás con ninguna otra persona inicua sobre la tierra. ¶

No tengo el menor deseo, ni lo he tenido durante años, de tratar con una persona que toma el nombre de Dios en vano, que traicione en lo más mínimo sus convenios, que titubee o flaquee en su integridad para con su Dios o para con su prójimo; pero estoy completamente satisfecho de asociarme con aquellos cuyos corazones están llenos de paz, de alabanza y adoración a nuestro Dios, y cuyas vidas están llenas de buenas obras. Sus voces son para mí como dulce música. No tengo el menor deseo de tratar con quienes odian a Dios y su causa, ni de mirar sus rostros. ¶

Me regocijo en el privilegio de reunirme con los Santos, de oírlos hablar y de gozar de la influencia que está dentro y alrededor de ellos. Esa influencia abre a mi entendimiento la verdadera condición de quienes se esfuerzan por servir a su Dios. No necesito oírlos hablar para saber cuáles son sus sentimientos. ¿No es también su experiencia que, cuando se encuentran con personas en las calles, en sus casas, en sus oficinas o en sus talleres, los acompaña más o menos una influencia que transmite más de lo que las palabras pueden expresar? Por esto el Padre conoce a sus hijos, Jesús conoce a sus hermanos, y los ángeles conocen a quienes se deleitan en asociarse con ellos y a quienes los odian. Este conocimiento se obtiene por medio de esa influencia invisible que acompaña a los seres inteligentes, y que revela el ambiente en el cual se deleitan en vivir. ¿Pueden comprender que yo entiendo su condición cuando me reúno con los Santos? Estoy satisfecho de que todo está bien: mi alma se siente consolada. ¶

Ustedes no me ven aquí todos los días de reposo. Quizá algunos se pregunten por qué. Se lo diré en pocas palabras. Si dependiera de mi propia elección, y pudiera disponer a mi antojo del trabajo físico y mental, apartaría, para el beneficio expreso del hombre, al menos una séptima parte del tiempo para descansar. Son muy pocos los días de reposo en que he descansado estrictamente de mis labores, permitiendo que tanto el cuerpo como la mente descansen. Quizá para muchos reunirse aquí en el día de reposo sea un descanso, aunque no es mucho descanso. Para quienes han trabajado toda la semana hasta el límite de sus fuerzas, puede que sentarse en estos duros bancos sea algo de descanso; pero cuando vengo aquí tengo una labor constante en la mente. Esta congregación, los Santos de todo el mundo, y el mundo de la humanidad en general, están delante de mí. Pienso por todos ellos. Me gustaría tomar una séptima parte del tiempo para descansar, pero no suelo tener este privilegio. Si dependiera de mí, dedicaría el tiempo para reuniones como esta dentro de la medida de los seis días, y en el séptimo descansaría de todas mis labores, con el propósito expreso de renovar las fuerzas mentales y físicas del hombre. Las necesitan, como bien lo sabía el Señor; por eso estableció un día de reposo. La tendencia natural de las fuerzas físicas del hombre es decaer; y para conservarlas el mayor tiempo posible, necesitan este retiro del trabajo—este descanso—este alivio. Muy rara vez disfruto de este privilegio. ¶

Nuestras costumbres son más o menos como las costumbres de nuestros padres, y su influencia suele ser más fuerte sobre nosotros que cualquier ley. No hay ley de Dios, ni ley de nación alguna, que ejerza una influencia tan fuerte sobre nosotros como a veces la ejercen nuestras tradiciones, atándonos a ciertas costumbres, hábitos y ceremonias; en consecuencia, para cumplir con las viejas tradiciones, observamos este día de reposo tal como lo hacemos ahora. El padre iba a las reuniones el séptimo día, y los sacerdotes y toda la buena gente van a las reuniones ese día. Ha sido la costumbre desde tiempo inmemorial. Algunos hombres y mujeres caminan varias millas para asistir a las reuniones; algunos hombres caminan hasta diez millas, celebran dos o tres reuniones, regresan caminando, y están en sus talleres a las cinco de la mañana del lunes. La costumbre nos ata a esto, y aquí estamos hoy en cumplimiento de su fuerza. ¶

El hermano Hyde habló de una revelación que trató de encontrar en el Libro de Doctrina y Convenios. Esa revelación quedó reservada en el momento en que se hizo la compilación de ese libro por Oliver Cowdery y otros, en Kirtland. No era prudente publicarla al mundo, y permaneció en el escritorio privado. El hermano Joseph tuvo esa revelación concerniente a esta nación en un tiempo en que los hermanos reflexionaban y razonaban en cuanto a la esclavitud africana en este continente, y la esclavitud de los hijos de los hombres en todo el mundo. Hay otras revelaciones, además de esta, aún no publicadas al mundo. A su debido tiempo, el Señor concederá a los Santos y al mundo el privilegio de las revelaciones que les corresponden. Ahora tienen muchas más de las que merecen, pues no las observan. Las naciones gentiles han recibido más revelaciones de Dios de las que en justicia les corresponden. Y diré, como ya lo he dicho antes, que si alguna culpa recae sobre mí ante mi Dios y mis hermanos, aunque sea en lo más mínimo, es en esto: que he revelado demasiado en cuanto a Dios y su reino, y los designios de nuestro Padre celestial. Si mis faldas están manchadas en lo más mínimo con algún mal, es porque he sido demasiado libre al contar lo que Dios es, cómo vive, la naturaleza de sus providencias y designios al crear el mundo, al traer a la existencia a la familia humana en la tierra, sus designios respecto a ella, etc. Si yo hubiera dicho, como Pablo—«Pero el que lo ignora, que lo ignore»—quizá hubiera sido mejor para el pueblo. ¶

Podrían preguntarse si esto es razonable. Puedo demostrarlo en pocas frases. Hay hombres a quienes Dios ha conferido dones y gracias, y mujeres dotadas de una fuerte capacidad mental, y sin embargo no pueden recibir la verdad; y entonces la verdad los condena: los deja en tinieblas. Cuando no pueden recibir toda verdad, por importante o insignificante que les parezca, el hecho de no aferrarse con fe a la verdad que Dios revela para su beneficio los debilita, comparativamente, desde la coronilla hasta la planta de los pies, y el enemigo puede tomar ventaja sobre ellos en una hora en que menos lo piensen. Para agradar a nuestro Padre celestial, y hacer su voluntad en todo, para andar fielmente en el cumplimiento de todo deber en preparación para ser coronados en su reino, cuando se presenta una verdad a una persona inteligente, esta debería aferrarse a ella y recibirla con fe. Hay revelaciones, sabiduría, conocimiento y entendimiento aún por proclamarse, y me es indiferente que agraden al mundo o no. No me comprometeré en un solo punto. ¶

Deseo grabar en la mente de los Santos la importancia de vivir de tal manera que siempre conozcan la voz del Buen Pastor. Cuando oigan la voz del Espíritu de inspiración—el poder de Dios, por medio de cualquier persona—que los sentimientos y sensibilidades de todo aquel que profesa conocer algo de las cosas de Dios estén en condición de conocer y discernir entre lo que es de Dios y lo que no lo es. He exhortado a los hermanos, todo el día, de esta manera. Todo mi estudio se emplea, y toda mi alma se dedica a inducir a este pueblo a vivir su religión. ¿Cuántas veces se ha enseñado que, si dependen enteramente de la voz, el juicio y la sagacidad de quienes son nombrados para guiarlos, y descuidan gozar del Espíritu por sí mismos, con cuánta facilidad podrían ser llevados al error, y finalmente ser echados a la mano izquierda? ¿Es deseable extraviarlos? No; no sería una satisfacción momentánea para un Santo de Dios—para un siervo de Dios—para quien ve las cosas tal como son, ser el medio de traicionar y engañar a toda la familia humana y llevarla por donde le plazca. Que cualquier hombre que entiende las cosas de Dios tenga el poder de extraviar a la familia humana a su voluntad y placer está calculado para destruir: es ruina, es desperdicio, y finalmente conducirá a la desorganización. Pero un verdadero siervo de Dios halla más placer en salvar a la capacidad más humilde organizada en forma humana sobre la faz de la tierra, que el que un hombre inicuo pueda hallar en extraviar a huestes enteras. Que un Profeta de Dios, un Apóstol, o cualquier siervo del Señor Jesús tenga el privilegio de elevar el más pequeño grado de inteligencia organizada, cada vez más alto, hasta que sea capaz de recibir la inteligencia de los ángeles, y esto le dará más consuelo y felicidad que llevar a toda la posteridad de Adán por un camino equivocado. ¶

Hermanos y hermanas, tengo unas cuantas palabras que decirles respecto a nuestra posición actual en relación con los sucesos futuros, las perspectivas futuras, los reinos, las glorias y la existencia futuros, y el surgimiento, la difusión, la gloria y el poder del reino de Dios sobre la faz de la tierra. Ustedes saben que soy una persona de hoy en mi predicación y exhortaciones. Son para el tiempo en que ahora vivimos—no particularmente para el milenio, para la resurrección, para las eternidades venideras; porque si podemos vivir este día como debemos vivir, estaremos preparados para mañana, y así sucesivamente para el día siguiente; y cuando lleguen las eternidades, estaremos preparados para disfrutarlas. Constantemente se les enseña a vivir su religión para hoy. ¿No pueden vivirla por una hora? Comiencen por un punto pequeño: ¿no pueden vivir para el Señor durante un minuto? Sí. Entonces, ¿no podemos multiplicar eso por sesenta y formar una hora, y vivir esa hora para el Señor? Sí; ¿y luego por un día, una semana, un mes y un año? Entonces, cuando el año haya pasado, se habrá vivido de la manera más satisfactoria. ¶

Podemos vivir nuestra religión de esta manera en todo momento, y vigilar de tal modo nuestra propia conducta que no nos permitamos en lo más mínimo hacer nada que infrinja una buena conciencia formada y regulada por el Sacerdocio de Dios, y en todos nuestros actos no permitirnos hacer una sola cosa que, el año próximo o unos años después, hiera el corazón y traiga vergüenza y confusión al semblante; sino que cada día esté lleno de actos que, al reflexionar sobre ellos, sean fuente de gozo y consuelo. Esto sí podemos hacerlo. Se nos enseña, tanto por profecías antiguas como modernas, que el Señor va a traer de nuevo a Sion—que va a edificar su reino sobre la tierra, y a reinar como Rey de las naciones tal como reina como Rey de los Santos. Con todo esto tan claramente descrito en las revelaciones antiguas y modernas, aprendemos, al repasar la historia de los hijos de los hombres, cómo han apostatado, han abandonado sus colores (la bandera que Dios les dio por estandarte), y se han cavado cisternas que no pueden retener agua. Han andado en pos de dioses extraños, y el mundo ha titubeado y fallado de generación en generación, no solo en sus facultades mentales y en lo relacionado con las cosas de Dios, sino también en su existencia física. ¶

¿Cuánto tendríamos que retroceder para hallar un pueblo que alcanzara la longevidad para la cual está formado el cuerpo del hombre? Si pudiéramos reunirnos aquí, día de reposo tras día de reposo, durante los cien años venideros, ¿no sería un privilegio glorioso? ¿Qué padre no se regocijaría al ver a sus hijos y a los hijos de sus hijos crecer hasta la edad adulta, mientras él todavía vive sobre la tierra para dirigir sus mentes y trazarles el camino que deben seguir, y guiarlos con rectitud y santidad, inspirándolos a proseguir continuamente en el camino de la obediencia a la voluntad de su Dios? ¿No sería esto más placentero que depositar el cuerpo en una tumba prematura? ¿No sería consolador para un hombre bueno vivir largamente sobre la tierra, en pleno goce de todas sus facultades mentales y físicas, colmado de experiencia y juicio para dirigir los pasos de la juventud, y ver a sus hijos, sus nietos y bisnietos, y continuar así de año en año y de generación en generación, hasta tener seiscientos, setecientos, ochocientos o novecientos años? «Pero no,» dice un padre o una madre; «probablemente no viviré hasta ver a mis hijos crecidos. Los dirigiré lo mejor que pueda mientras viva.» Es raro que los hombres de nuestros días puedan contar más de tres generaciones de sus hijos; pero supongamos que pudiéramos contar cuarenta o cincuenta generaciones de nuestra descendencia, y estar todo el tiempo guiándolos por el camino que lleva de vuelta a nuestro Padre celestial—a nuestro hogar celestial, guiando a nuestra nueva generación con nuestro ejemplo, buen juicio, y el consejo y la experiencia superiores que hemos adquirido en las cosas de Dios—del cielo y de la tierra; ¿no sería esto consolador para toda persona buena? ¶

Leen en la Biblia: «No habrá más allí niño de días ni anciano que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito. Y edificarán casas y morarán en ellas; y plantarán viñas y comerán el fruto de ellas. No edificarán para que otro habite ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán la obra de sus manos. No trabajarán en vano ni darán a luz para desgracia, porque son descendencia de los benditos de Jehová, y sus descendientes con ellos.» ¶

La familia humana tiene que regresar de nuevo a este estado—no ustedes y yo como individuos. La humanidad ha degenerado; ha perdido el poder físico y mental que una vez poseyó. En muchos aspectos relacionados con la mecánica, los hombres en los tiempos modernos han sido instruidos por revelación, y este conocimiento mecánico hace que casi se jacten frente a su Creador, y se establezcan como competidores del Señor Todopoderoso, a pesar de que no han producido nada sino lo que se les ha revelado. En el conocimiento de las verdades astronómicas y de otras verdades filosóficas, que nuestros grandes hombres modernos buscan y de las cuales se enorgullecen, no son más que niños en comparación con los padres antiguos. ¿Entienden los sabios de las épocas modernas las leyes que gobiernan los mundos que son, que fueron, y que están por venir? No pueden sondear este asunto. Se han vuelto más débiles cuando debieran haberse vuelto más fuertes y más sabios. Esperamos con anhelo el día en que debamos comenzar a acercarnos a la vida que es eterna—la vida que perdurará. Podrían preguntar: «¿Deseamos vivir en la carne para siempre?» No; solo mientras podamos soportar los sufrimientos, las privaciones, los trabajos, las labores, los dolores y las aflicciones que hay en este mundo, y hacer que cada día nos beneficie a nosotros y a nuestra posteridad, y que nuestros actos redunden en nuestra propia exaltación y en el aumento del reino de nuestro Padre que nos colocó aquí. ¶

Algunas de nuestras viejas tradiciones nos enseñan que un hombre culpable de actos atroces y homicidas puede arrepentirse de manera salvadora al pie del cadalso; y al ejecutarlo oirán la expresión: «¡Bendito sea Dios! Ha ido al cielo, a ser coronado en gloria, por los méritos que todo lo redimen de Cristo el Señor.» Todo esto es un disparate. Semejante individuo jamás verá el cielo. Algunos orarán: «¡Ojalá hubiera cruzado el velo la noche de mi conversión!» Esto demuestra las ideas falsas y las nociones vanas que abriga el mundo cristiano. No tienen buen juicio en cuanto a Dios y la piedad. ¶

Este es un mundo en el cual hemos de probarnos a nosotros mismos. La vida del hombre es un día de prueba, en el cual podemos demostrar a Dios, en nuestra oscuridad, en nuestra debilidad, y donde reina el enemigo, que somos amigos de nuestro Padre, y que recibimos luz de él, y que somos dignos de ser guías de nuestros hijos—de llegar a ser señores de señores y reyes de reyes—de tener dominio perfecto sobre esa parte de nuestras familias que será coronada en el reino celestial con gloria, inmortalidad y vidas eternas. Si somos coronados para llegar a ser señores de señores y reyes de reyes, será para gobernar y reinar sobre nuestra propia posteridad en lo relacionado con esta carne—estos tabernáculos—este comienzo en nuestro estado finito de existencia. Cuando yo reine como rey de reyes y señor de señores sobre mis hijos, será cuando mi primer, segundo, tercer, cuarto hijo, y así sucesivamente, se levante y cuente miles y millones de su posteridad, y sea rey sobre ellos; entonces yo seré rey de estos reyes. Nuestro Padre, que es Señor de todo, reinará como Rey de reyes y Señor de señores sobre todos sus hijos. ¶

Las madres, en verdad y realidad, tienen una influencia muy grande, desde el principio, en formar los temperamentos y sentimientos principales de sus hijos. No tengo tiempo, ni deseo aquí explicar plenamente este asunto. Cuando un padre es de algún modo abusivo—es un borracho, un blasfemo, etc.—si la madre es humilde y mira a su Dios, más allá de su señor terrenal, como es su derecho en tales circunstancias, la influencia que de otro modo actuaría sobre ella tiene poco o ningún poder para afectar a sus hijos. Si ella ora en secreto y eleva sus deseos a su Padre celestial, más allá de su miserable esposo bebedor y blasfemo, la influencia sagrada, apacible, confiada y dichosa de la que goza, al vivir así cerca de su Dios, produce su impresión sobre el tabernáculo terrenal—sobre el curso de vida de su futura descendencia. ¶

El padre debe estar lleno de bondad, y procurar hacer feliz y animar a la madre, para que su corazón sea consolado y su afecto por su protector terrenal quede intacto, para que su amor por Dios y la rectitud vibre en todo su ser, y para que conciba y dé a luz descendencia impresa y dotada de todas las cualidades necesarias para un ser destinado a reinar como rey de reyes y señor de señores. ¶

Pocas mujeres tienen un sentido claro de la influencia inmortal, invisible y poderosa que ejercen en su esfera. Una madre podría preguntar: «¿Qué debe hacerse?» Rompan, por fe, y en el nombre de Jesucristo, con todo principio falso, con toda práctica dañina, y venzan todo apetito que tienda a dañar y destruir el tabernáculo que llevan. Sigan un curso que produzca vida, para que los hijos nazcan llenos de vida y vigor. ¶

Y durante el período de la lactancia, que la madre sea fiel y dada a la oración, para que su bebé disfrute de una influencia poderosa, semejante a la de Dios, y feliz. ¿Actúan así las madres? ¿O prefieren andar de un lado a otro, deseando esto y afligiéndose por aquello, para satisfacer sus apetitos? ¶

Cuídense, madres, de desear solo aquello que más promueva la salud y la vida de sus hijos; y pidan al Padre, en el nombre de Jesucristo, que las capacite para resistir todo apetito depravado; y que los padres estén llenos del poder de Dios, para guiar, dirigir e influir en las madres, de modo que no tengan más deseos que los que inspira la influencia del Todopoderoso. Hago estas breves observaciones sobre la vida, para que sepan cómo debemos empezar a conducirnos con respecto a la nueva generación, para que los días de los hijos de los hombres comiencen a serles restituidos. ¶

Es la tarea, el deber y el poder del Sacerdocio eterno comenzar a echar los cimientos para restaurar los días, los años y la inteligencia que se han perdido por la transgresión. Tengo la intención de seguir este curso todo el tiempo que me sea posible. Tengo el deseo de vivir sobre esta tierra hasta cumplir ciento treinta y cinco años; y quizá decida pedir el privilegio de vivir hasta los ciento cincuenta. Tengo la intención de vivir todo el tiempo que pueda; y, por la gracia de Dios, confío en que no cometeré ningún acto que perturbe mis sentimientos cuando me encuentre con mi Salvador. Ruego por esto todos los días y a cada momento. ¶

A veces puedo parecer severo a muchos de los hermanos. A veces los reprendo; pero es porque deseo que vivan de tal manera que el poder de Dios, como una llama de fuego, more dentro de ellos y los rodee. Estos son mis sentimientos y deseos. Deseo ver que este pueblo tome un curso para restaurar los días, los años y la inteligencia que se han perdido por la transgresión. Esto no puede lograrse en un día. Sion no será redimida ni edificada en un día. Israel no será restaurado al redil de Cristo ni redimido en un día. ¶

Si conocieran plenamente las cosas tal como son, entenderían que la «institución peculiar,» como se le llama—esa doctrina tan aborrecible para nuestros amados hermanos cristianos—que un hombre tenga más de una esposa—es una de las mayores bendiciones conferidas al hombre. Si los Élderes de Israel, que disfrutan de este privilegio, lo entendieran tal como es en el seno de la eternidad, no jugarían con él ni abusarían de él, ni tratarían con ligereza las bendiciones del Señor, como sucede con demasiada frecuencia. Cuántas veces me veo obligado a escuchar relatos de dolor que son como amargura para mi alma—como beber una copa de ajenjo. Odio esto. Dios lo odia. Él no odia que nos multipliquemos, aumentemos y llenemos la tierra; pero odia que vivamos en pecado e iniquidad, después de todos los privilegios que se nos han conferido—que vivamos descuidando los grandes deberes que nos corresponden, a pesar del estado de debilidad y oscuridad en que vive la familia humana. Rasguen ese velo de oscuridad de sus ojos, para que puedan ver las cosas tal como son. ¶

Muchos que profesan ser Santos parecen no tener conocimiento ni luz para ver más allá de un dólar, un buen rato, una casa cómoda, una buena granja, etc., etc. Oh, necios, y tardos de corazón para entender los propósitos de Dios y su obra entre el pueblo. Permítanme presentar algunas ideas respecto a las cosas de que disfrutan. Supongamos que decimos que viene el tiempo en que poseerán esta casa, aquel jardín, la otra granja, y tales y cuales posesiones, y que ya no tendrán dolor de cabeza, dolor de muelas, inflamación de los ojos, dolor de espalda, reumatismo, dolor, tristeza ni muerte; ¿no considerarían que fueron grandemente bendecidos—que gozaron de una bendición digna del mundo eterno? Supongan que fuera posible que tuvieran el privilegio de asegurarse la vida eterna—de vivir y disfrutar estas bendiciones para siempre; dirían que esta es la mayor bendición que se les puede conferir: vivir para siempre y disfrutar de la compañía de esposas, hijos e hijos de sus hijos, hasta mil generaciones, y para siempre; también la compañía de hermanos, hermanas, vecinos y allegados, y poseer todo lo que puedan pedir para ser felices y estar cómodos. ¿Qué bendición se compara con esta? ¿Qué bendición se compara con la continuación de la vida—con la continuación de nuestra existencia organizada? ¶

El Señor nos ha bendecido con la capacidad de disfrutar de una vida eterna con los Dioses, y esto se ha declarado el mayor don de Dios. El don de la vida eterna, sin posteridad, para llegar a ser un ángel, es uno de los mayores dones que se pueden conferir; sin embargo, el Señor nos ha concedido el privilegio de llegar a ser padres de vidas. ¿Qué es un padre de vidas, como se menciona en las Escrituras? Un hombre que tiene posteridad de continuación eterna. Esa fue la bendición que recibió Abraham, y satisfizo perfectamente su alma. Obtuvo la promesa de que sería padre de vidas. En comparación con esto, ¿qué le importaba a Abraham la maquinaria, los ferrocarriles y otras grandes producciones mecánicas? Tenemos el privilegio de llegar a ser padres de vidas por toda la eternidad, y de existir en la presencia de Dios. ¿No es esto digno de que vivamos en rectitud y completa obediencia a los mandamientos de Dios? Entonces, fuera todas las pequeñas mezquindades, y repartan bondad a todos. Reprendan donde la reprensión sea más eficaz; pero prueben la persuasión antes de probar la vara. ¶

Si los días del hombre han de comenzar a restaurarse, debemos cesar todo vivir extravagante. Cuando los hombres vivan tanto como un árbol, su alimento será la fruta. Las madres, para producir descendencia llena de vida y de días, deben dejar de beber licor, té y café, para que sus organismos queden libres de efectos perjudiciales. Si toda mujer de esta Iglesia dejara ahora de beber té, café, licor y todo otro estimulante fuerte, y viviera de vegetales, etc., no pasarían muchas generaciones antes de que los días del hombre regresaran de nuevo. Pero se necesitarán generaciones para erradicar por completo la influencia de las sustancias nocivas. Esto debe hacerse antes de que podamos alcanzar nuestro estado paradisíaco, pues el Señor restaurará a Sion a su estado paradisíaco. ¶

Que Dios conceda que lo veamos y lo disfrutemos. Amén. ¶