Educación, testimonio, señales milagrosas, etc.

En cuanto a la escuela que el hermano Hyde ha estado mencionando, dedicaremos el gran edificio en el lado oriente de Union Square a fines escolares. La matrícula será gratuita, y la escuela comenzará mañana por la mañana, con Orson Pratt, hijo, y James Cobb como maestros, bajo la supervisión de Orson Pratt, padre. La Union Academy está destinada exclusivamente a niños y jóvenes varones. Tan pronto tengamos un edificio adecuado, tenemos la intención de abrir una academia para mujeres, en la que se les enseñarán las ramas comunes de la educación en inglés, música, y probablemente algunos de los idiomas modernos. ¶

Deseamos que quienes asistan a la Union Academy se capaciten para ser útiles a sí mismos y a esta comunidad tan pronto como sea posible. Insistiremos en el estudio de las matemáticas, y más particularmente en su aplicación práctica, de modo que cuantos tengan gusto y aptitud puedan familiarizarse con la agrimensura, para la cual pueden capacitarse en muy poco tiempo. Hay pocos aquí que sean agrimensores prácticos, y deseamos que ese número aumente. ¶

Uno de los maestros probablemente se ocupará de los rudimentos de la educación, aunque preferimos tener alumnos razonablemente avanzados en aritmética, escritura, lectura y gramática. Aun así, puede ser necesario, al principio, admitir a algunos en las ramas elementales. ¶

Doy como mi opinión que pueden ir a cualquier parte de los Estados Unidos o del mundo, donde los padres no estén obligados por ley a enviar a sus hijos a la escuela, y hallarán más escuelas en medio de este pueblo, a pesar de su pobreza, de sus expulsiones, sufrimientos y persecuciones, y más personas que saben leer y escribir, en proporción a nuestra población, que en cualquier otro lugar de esta tierra. Pueden elegir cualquier comunidad del mismo número, y en este aspecto nos compararemos favorablemente con las mejores de ellas, y creo que las superamos. Pero esto no nos da razón alguna para mantener a los hijos alejados de la escuela. ¶

Hay muchos que desean enseñar en la escuela, si el pueblo los alienta. El pueblo tiene el privilegio de enviar a sus hijos a la escuela, pues hay bastantes maestros y bastantes salones en cada pueblo y vecindario. Sin embargo, con frecuencia sucede que, después de enviar a sus hijos uno o dos trimestres, descuidan pagar al maestro. ¶

Algunos dicen que no pueden enviar a sus hijos a la escuela. En tal caso, creo que me levantaría por la mañana, me lavaría, tomaría un poco de compuesto medicinal, y trataría, de ser posible, de reunir suficiente fuerza para enviar a mis hijos a la escuela, y pagar su matrícula como un hombre. Cuando hayan hecho esto, si aún así no pueden, acudan a algunos de sus vecinos para que los ayuden. ¶

A los hombres capaces de andar en carruaje, y que no pueden o no quieren pagar la matrícula de sus hijos, creo que les convendría un poco de compuesto medicinal, o té de nébeda; y entonces tal vez podrán enviar a sus hijos a la escuela. Sé que tales personas son débiles y enfermizas; pero la enfermedad está en el cerebro y en el corazón, no en los huesos, la carne y la sangre. Envíen a sus hijos a la escuela. ¶

Como he dicho antes, no habrá cobro de matrícula en la Union Academy, y sabremos si los jóvenes irán a la escuela y se capacitarán para hacer negocios y ser útiles en este mundo. Comparen a quienes recibieron su educación antes de venir aquí con los muchachos que nacieron y se criaron en esta Iglesia en medio de nuestras expulsiones, y les mostraré diez ancianos de cabello cano que no saben hacer la cuenta más sencilla en números, por cada uno de nuestros muchachos de quince años que no sepa hacerla. Esa es la diferencia entre este pueblo, con toda la ignorancia que se le atribuye respecto a la erudición de la época, y el mundo que se dice culto. Quiero que sigan avanzando y creciendo. ¶

Deberíamos ser un pueblo de profunda erudición en cuanto a las cosas del mundo. Deberíamos estar familiarizados con los diversos idiomas, pues deseamos enviar misioneros a las diferentes naciones y a las islas del mar. Deseamos que los misioneros que vayan a Francia puedan hablar el francés con fluidez, y que quienes vayan a Alemania, Italia, España, y así a todas las naciones, estén familiarizados con los idiomas de esas naciones. ¶

También deseamos que comprendan la geografía, las costumbres, los usos y las leyes de las naciones y los reinos, ya sean bárbaros o civilizados. Esto se recomienda en las revelaciones que se nos han dado. En ellas se nos enseña a estudiar los mejores libros, para que lleguemos a conocer tan bien la geografía del mundo como conocemos nuestros propios jardines, y a estar tan familiarizados con los pueblos —al menos en cuanto aparecen retratados en letra impresa— como con nuestras propias familias y vecinos. ¶

Ahora haré algunas observaciones sobre el testimonio. He escuchado a muchos élderes de esta Iglesia, y a personas que profesaban ser cristianas antes de que esta obra fuera revelada, dar testimonio de las cosas de Dios. Los hombres se levantan aquí y dicen que saben que esta es la obra de Dios, que Joseph fue un profeta, que el Libro de Mormón es verdadero, que las revelaciones dadas por medio de Joseph Smith son verdaderas, que esta es la última dispensación y la plenitud de los tiempos, en la cual Dios ha puesto su mano para reunir a Israel por última vez, y redimir y edificar a Sion en esta tierra. ¿Cómo lo saben? Las personas saben, y continuarán sabiendo y comprendiendo muchas cosas, por las manifestaciones del Espíritu, que de otro modo es imposible transmitir a través de la organización del tabernáculo. Gran parte de la información más importante se deriva únicamente del poder y del testimonio del Espíritu Santo en el orador, que se revela a la comprensión y al espíritu del oyente. Esta es la única manera en que se puede transmitir un conocimiento de las cosas invisibles de Dios. A modo de ilustración, aunque pobre, supongan que un hombre pueda discernir en su mente cómo puede hacerse operar el principio del movimiento perpetuo, pero no pueda explicárselo a sus vecinos. ¶

Reflexionen por un momento sobre la facultad sensitiva implantada en nosotros. Sabemos cuándo tocamos algo con nuestras manos. Cuando discernimos un objeto con nuestros ojos, sabemos que vemos. ¿Cómo lo sabemos? Por un principio común a todos los seres inteligentes —por las sensaciones que Dios ha puesto dentro de nosotros. De no ser así, el ojo no podría ver, ni el tacto comunicar sensación. De no ser por el principio inteligente que Dios ha puesto dentro de nosotros, no podríamos sentir, ver, oír, gustar ni oler. ¶

Está escrito que algunos tienen ojos para ver, y no ven; oídos para oír, y no oyen; tienen corazón, pero no entienden. Ustedes, que son de mentalidad espiritual, que tienen abierta la visión de su mente —que se han estudiado a sí mismos, sus organizaciones, el poder con que fueron organizados, y las influencias que actúan sobre ustedes—, pueden comprender que el poder que les ha dado la sensación física es el poder del mismo Dios que les da comprensión de la verdad. Este último poder es interior. Mis ojos interiores ven, mis manos interiores palpan, mi gusto interior gusta la palabra de Dios. El apóstol usó este lenguaje. Habló de gustar la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero. ¿Gustan ustedes? Sí, mediante las sensaciones que Dios ha plantado dentro de ustedes. Miles y miles saben, por sus sensaciones internas e invisibles, cosas que han sido, cosas que son, y cosas que están por venir, tan bien como conocen el color de un pedazo de tela por medio de su visión externa o física. Cuando esta luz interior se les quita, se vuelven más oscuros de lo que eran antes, no pueden comprender, y se apartan de las cosas de Dios. ¶

En cuanto a la evidencia, el testimonio, los conocimientos que adquieren los hijos de los hombres respecto a las cosas invisibles de Dios, ¿quién es el que exige que se realice un milagro? El hermano Hyde dice que, cuando ha salido a predicar, tal sacerdote y tal diácono le decían: "Si eres el siervo de Dios, haz un milagro." A mí me han pedido lo mismo muchas veces; pero si yo tuviera el poder de los Dioses, no obraría para ellos ningún milagro. ¿Por qué? Porque eso solo serviría para satisfacer una disposición infernal, mundana, corrupta y diabólica por parte de quien lo exige. ¿No tenemos un ejemplo? Sí —uno destinado expresamente para el beneficio de los santos que habrían de seguir las huellas del Redentor y transitar el camino que él anduvo. El diablo le lleva a un monte muy alto, y le muestra todos los reinos del mundo, y la gloria de ellos, y le dice: "Todo esto te daré, si postrado me adoras." Luego el diablo le lleva a la santa ciudad, y le pone sobre el pináculo del templo, y le dice: "Si eres el Hijo de Dios, échate abajo: porque escrito está: A sus ángeles mandará por ti, y te llevarán en sus manos, para que no tropieces con tu pie en piedra." En otras palabras: si eres el Hijo de Dios, haz un milagro. Todo este mundo está bajo mi control, y te lo daré, si me obedeces y te echas abajo, para que yo vaya y predique y testifique que eres el Hijo de Dios. Jesús no quiso hacer nada de eso. ¶

"Entonces", dijo el diablo, "haz pan de estas piedras, para que tengamos un testimonio de que eres el Cristo; y yo iré y se lo diré al pueblo." El Salvador le dijo: "Vete, Satanás: porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solamente servirás." Entonces el diablo le dejó, y he aquí, ángeles vinieron y le servían. No quiso complacer los sentimientos de quien deseaba tentar al Señor su Dios. ¶

En otra ocasión, Jesús exclamó: "La generación mala y adúltera demanda señal, pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás: Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches." ¶

En todas mis predicaciones y enseñanzas, mi fe hoy es la misma de siempre, conforme a la luz que he tenido en cada momento. Si tuviera el poder de desviar el río Misisipi directamente al curso opuesto al que ahora corre, y hacer que desembocara en la Bahía de Hudson en lugar del Golfo de México, no lo haría con el propósito de convencer al pueblo de la verdad de la obra de Dios. ¶

El plan del Evangelio está tan dispuesto que un milagro para hacer creer al pueblo solo sería condenación para ellos. Cuando oigan a personas contar lo que han visto —que han presenciado milagros grandes y poderosos, y que no pudieron menos que creer—, recuerden que "los demonios creen, y tiemblan", porque no pueden evitarlo. Cuando se oye la voz del Buen Pastor, los sinceros de corazón la creen y la reciben. Es bueno gustar con el gusto interior, ver con los ojos interiores, y disfrutar con las sensaciones del espíritu siempre vivo. Ninguna persona, a menos que sea adúltera, fornicaria, avara o idólatra, exigirá jamás un milagro; en otras palabras, ninguna persona buena y honesta lo hará jamás. ¶

Si esta es la obra de Dios, comprendamos su belleza y su gloria. No digo que todos sean como yo; pero, desde el día en que comencé a predicar el Evangelio hasta este momento presente, nunca sentí en mi corazón el deseo de ocupar mucho tiempo predicando el infierno al pueblo, ni hablándoles mucho de la condenación. Existen los reinos y mundos que Dios ha preparado, y que esperan a los justos. Hay más belleza, gloria, excelencia, conocimiento, poder y cosas celestiales de las que tengo tiempo para hablar, sin gastar mi tiempo hablando de los infiernos preparados para los condenados. No tengo tiempo para hablar mucho de ellos. ¶

Tenemos ante nosotros el cielo, la vida eterna, la existencia eterna. Contemplen el mar de rostros que veo ante mí esta mañana, cada uno de los cuales Dios ha organizado para morar eternamente en su presencia. ¿No es este un tema digno de la atención de toda la familia humana? Estamos vivos. ¿Cuándo moriremos? Nunca. Dice nuestro Salvador: "Y todo aquel que vive y cree en mí no morirá jamás." ¿Nos revestiremos de esta mortalidad? Sí, depositaremos estos cuerpos en la sepultura. ¿Para qué? Para que el polvo, nuestra madre tierra, que compone la casa del espíritu, sea purificado al pasar por esta prueba, y quede preparado para ser llamado y unido al cuerpo celestial e inteligente que Dios ha preparado. Esto no es más que un cambio. No es la disolución de la criatura; es simplemente el desprenderse de la carne que pertenece a este mundo. ¶

Las partículas de esta tierra que ahora componen este cuerpo serán reordenadas, y el espíritu será revestido de un tabernáculo inmortal. Que el espíritu reine predominante sobre la carne, y someta a todo el hombre, cada sentimiento y cada deseo de su corazón, y que se consagre por entero, en cuerpo y espíritu, al fin para el cual ha sido creado. Cuando la carne queda sometida, se hace digna por ese mismo medio. ¶

Vivan así cada mañana, cada mediodía y cada noche, cada instante, de manera que disfruten continuamente del Espíritu Santo. No se priven de este privilegio, hermanos y hermanas; entonces podrán ver, oír y comprender, y conocer las cosas que son de Dios, lo visible y lo invisible, en el cielo y en la tierra —cosas pasadas, presentes y por venir. Ningún poder puede privarlos de este privilegio, y Dios los bendecirá, y disfrutaremos de su presencia junto con nuestro hermano mayor, y con todos los hijos e hijas de Adán que han sido redimidos de los cuatro extremos de la tierra, para vivir para siempre. ¶

¡Qué pensamiento tan agradable! ¡Qué idea tan cautivadora sería, si tuviéramos el privilegio de elegir uno de los lugares más hermosos de esta tierra, donde pudiéramos tener nuestros terrenos, jardines y senderos dispuestos en el orden más encantador y hermoso, con toda variedad de árboles, con fuentes de agua, y todo cuanto nos hiciera felices y cómodos, con nuestros carruajes para pasear, etc., etc., y luego vivir diez mil millones de años en esa hermosa posesión! Aun así, ese período de tiempo terminaría en algún momento; y cuando llegara el último instante, la posesión dejaría de valer un centavo, porque no es eterna. Las riquezas ilimitadas y las posesiones más hermosas no pueden dar el placer y la felicidad de esa naturaleza exquisita y celestial que no es en sí misma eterna. ¶

Espero ver las calles pavimentadas de oro, y nuestros utensilios comunes hechos de los metales preciosos que hoy adoran los inicuos. No hay ornamento, no hay belleza, no hay excelencia, nada que puedan imaginar que sea grande, magnífico y útil en la tierra, que no sea un tipo de las riquezas inmortales y eternas que están reservadas para todos los que venzan. ¶

Discúlpenme si hablo en voz alta. Si hablara como siento, hablaría un poco como los metodistas, y clamaría: "¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor!" Que su alabanza resuene en voz alta por los cielos, y se eleve en cánticos por toda la tierra. Alaben el nombre de nuestro Dios, quien, en la plenitud de su misericordia, ha provisto una gran salvación y vida eterna para todos los santos, sin dinero y sin precio. ¶

No odio a ningún hombre en la tierra ni en el infierno. El peor deseo que tengo para los inicuos es que se vean obligados a vivir conforme a leyes buenas y saludables. ¶

¡Que Dios los bendiga! Amén. ¶