La Necesidad de los Santos del Espíritu—El Sacerdocio—Vitalidad y Crecimiento de la Obra de Dios—Cumplimiento de los Propósitos y Designios de Dios, Etc.

Habiendo sido llamado esta mañana a dirigirme a ustedes por un breve tiempo, me levanto con muchísimo placer para hacerlo; porque siempre amo reunirme con los santos, contemplarlos y contribuir con mi grano de arena ofreciéndoles instrucción, en la medida en que el Espíritu del Señor me dé palabra. Concibo que, sin la ayuda de su Santo Espíritu, nosotros, como santos, podemos hacer muy poco, ya sea como oradores o como oyentes. Porque, a menos que el Espíritu del Señor nos dirija y nos guíe, todos nos encontramos en una posición muy pobre en verdad. De hecho, es muy difícil para cualquiera de nosotros comprender realmente y con certeza lo que sería para nuestro mayor bien sin su ayuda. En el mundo saben comparativamente nada de esto. Llaman bueno al mal, y malo al bien. Llaman luz a las tinieblas, y a la luz llaman tinieblas. ¶

Mezclados como hemos estado con el mundo gentil, y habiendo formado nuestros hábitos y costumbres entre ellos —acostumbrados a sentir como ellos sienten, a razonar como ellos razonan, y a relacionarnos con ellos—, a veces es muy difícil para nosotros comprender lo que verdaderamente sería para nuestro beneficio y provecho, ya sea en cuanto a este mundo o al mundo venidero. ¶

Presumo que, a medida que obtengamos más del Espíritu de Dios —a medida que recibamos la fe y la inteligencia que fluyen de él, y las revelaciones que él imparte y continuará impartiendo a los que son fieles—, comenzaremos a entender las cosas de una manera muy distinta a como muchos de nosotros las entendemos en el presente. Aun en las cosas temporales hay una gran diferencia entre los hombres en cuanto a su juicio, sus capacidades, sus facultades de razonamiento y su comprensión de la justicia, la equidad, los derechos del hombre, los deberes que nos debemos unos a otros y las diversas responsabilidades que recaen sobre nosotros. Pero cuando llegamos a contemplar las cosas de Dios, el fin de nuestra existencia, nuestro origen, la posición que ocupamos en relación con nuestras familias, unos con otros, y con la Iglesia y el reino de Dios, a veces es muy difícil para nosotros comprender correctamente las cosas en relación con la posición del mundo, con las cosas que han sido, con las cosas que son y con las cosas que han de venir —con los propósitos de Dios en relación con la familia humana, y cómo esos propósitos se llevarán a cabo mejor. Encontraremos, al reflexionar sobre todos estos asuntos, que hay una diferencia muy grande entre el razonamiento de la familia humana sobre estos asuntos y el plan que Dios adoptaría para el cumplimiento de sus propósitos y para hacer que se cumplan las cosas que han hablado los santos profetas desde que el mundo comenzó. ¶

No hay posición que podamos ocupar en la vida, ya sea como padres, madres, hijos, amos, siervos, o como élderes de Israel que poseen el santo Sacerdocio en todas sus ramificaciones, en la que no necesitemos continuamente la sabiduría que fluye del Señor y la inteligencia que él comunica, para que sepamos cómo desempeñar correctamente los diversos deberes y ocupaciones de la vida, y cumplir las diversas responsabilidades que recaen sobre nosotros. Y de aquí la necesidad, todo el día, cada día, cada semana, mes y año, y en todas las circunstancias, de que los hombres se apoyen en el Señor y sean guiados por ese Espíritu que fluye de él, para que no caigamos en error —para que no hagamos nada malo, no digamos nada malo, ni pensemos nada malo, y conservemos todo el tiempo ese Espíritu, el cual solo puede conservarse observando la pureza, la santidad y la virtud, y viviendo continuamente en obediencia a las leyes y mandamientos de Dios. ¶

Hubo un pueblo al cual uno de los antiguos apóstoles dijo: "Pero vosotros tenéis la unción del Santo y conocéis todas las cosas... la unción que vosotros recibisteis de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que ninguno os enseñe... la cual es verdadera, y no es mentira." ¶

Cuando los hombres obedecen el Evangelio con corazón puro —cuando son bautizados en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados, y se les imponen las manos para el don del Espíritu Santo, y reciben ese Espíritu y viven en obediencia a los dictados de ese Espíritu—, este les traerá a la memoria las cosas pasadas y presentes, los guiará a toda verdad y les mostrará las cosas por venir. Esto es parte de nuestra creencia. ¶

¿Cuál es la razón por la que no siempre comprendemos las cosas correctamente? Porque, en muchos casos, cedemos a la tentación. Dejamos que nuestras viejas predisposiciones, sentimientos e influencias, por los cuales nos hemos gobernado hasta ahora, predominen sobre el Espíritu de Dios, y caemos en error y tinieblas; y "si la luz que hay en ti es tinieblas, ¿cuán grandes no serán esas tinieblas?" No basta, entonces, con que seamos bautizados y se nos impongan las manos para el don del Espíritu Santo. No basta siquiera con ir más allá de esto y recibir nuestras abluciones y nuestras unciones, sino que debemos vivir diaria, hora tras hora y todo el tiempo conforme a nuestra religión, cultivar el Espíritu de Dios y tenerlo continuamente dentro de nosotros "como una fuente de agua que brote para vida eterna", desplegando, desarrollando, manifestándonos los propósitos y designios de Dios, para que podamos andar dignos del alto llamamiento al cual hemos sido llamados, como hijos e hijas de Dios a quienes él ha confiado los principios de la verdad eterna y los oráculos de Dios en estos últimos días. Sería muy difícil para cualquier persona, dejada a sí misma, hacer lo correcto, pensar correctamente, hablar correctamente y cumplir la voluntad y la ley de Dios sobre la tierra; y de ahí la necesidad de la organización de la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra, del Sacerdocio debidamente organizado, del canal legítimo, del freno, los límites, las leyes y los gobiernos que el Todopoderoso ha introducido en su Iglesia y reino para la guía, instrucción, protección, bienestar, edificación y progreso ulterior de su Iglesia y reino sobre la tierra. Así como en una escuela se requiere que un maestro sea más competente que aquellos a quienes enseña, así también en la Iglesia de Dios; y de ahí los diversos grados y posiciones del Sacerdocio. Cuando un presidente, un obispo, o quienes tienen autoridad, viven conforme a su religión y se aferran a Dios, se espera de ellos en todo momento que comprendan las cosas bajo su jurisdicción inmediata —las cosas que controlan, que conozcan las necesidades del pueblo y el mejor curso que este debe seguir— mejor que los individuos a quienes enseñan; y esto se extiende por todas las diversas ramificaciones de la Iglesia de Dios, desde la Primera Presidencia hacia abajo. Y en verdad, entre la Primera Presidencia y el Señor de los Ejércitos hay un canal debidamente organizado por el cual fluyen las bendiciones de su reino a sus santos, cuando se hallan en obediencia a sus leyes. ¶

Es algo semejante a los arroyos que abastecen de agua nuestra ciudad. Al principio salen en grandes corrientes de las montañas; luego se dividen en secciones, que se extienden y disminuyen en secciones más pequeñas: pero todas fluyen por el canal legítimo. ¶

¿Cómo podría alguno de ustedes regar su huerto si se detuviera el arroyo City Creek? No solo se detendría el canal principal, sino todos los pequeños canales. Así se nos hace depender unos de otros en el orden y reino de Dios. ¿Dónde está la necesidad de todo esto? A causa de las cosas que mencioné primero. Pero, ¿acaso no tenemos todos el Espíritu de Dios? Deberíamos tenerlo. Bien, entonces, ¿no podemos todos comprender? Sí, si vivimos nuestra religión, podemos comprender los diversos deberes que recaen sobre nosotros como individuos —como padres, madres e hijos, o como élderes de Israel. Podemos comprender esos varios y distintos deberes hasta cierto punto; pero no podemos guiar a la Iglesia y reino de Dios —no podemos señalar el camino que debe seguir. ¿Por qué? Porque eso no nos corresponde. Corresponde a la cabeza. Uno de esos pequeños arroyos que ustedes obtienen para regar su huerto no puede abastecer a toda esta ciudad. No: pero puede abastecer su huerto, si fluye por el canal apropiado. ¶

Supongamos que ese pequeño arroyo dijera: "Soy independiente de la fuente", ¿sería así? Ustedes saben que no. Es como las ramas de un árbol y la raíz y el tronco de un árbol. Las ramas florecen sobre un tronco sano, y una pequeña rama en el exterior, con unas pocas hojas verdes y un poco de fruto, es muy productiva, hermosa y agradable a la vista; pero no es más que una porción del árbol. No es el árbol. ¿De dónde obtiene su alimento? De la raíz y del tronco, y a través de las diversas ramas que existen en el árbol. Es solo una pequeña porción del árbol. Son todas las hojas, ramitas, ramas, tronco y raíces lo que componen el árbol. Las ramas no sostienen al árbol, ni a la raíz, ni al tronco; sino que el tronco sostiene a las ramas, y las raíces al tronco; y es por medio de esto que la vida y la lozanía fluyen hacia las ramas. ¶

Como santo, ustedes dicen: "Creo que entiendo mi deber, y me va muy bien." Puede ser así. Ven la pequeña ramita: está verde; florece y es la viva imagen de la vida. Cumple su parte y proporción en el árbol, y está conectada con el tronco, las ramas y la raíz. Pero, ¿podría vivir el árbol sin ella? Sí, podría. No necesita jactarse ni engreírse y decir: "¡Qué verde estoy! ¡Y cómo florezco! ¡Y qué posición tan saludable ocupo! ¡Qué bien me va! Y estoy en mi lugar propio y hago lo correcto." Pero, ¿podrían ustedes prescindir de la raíz? No: ustedes llevan su parte y posición propias en el árbol. Lo mismo ocurre con este pueblo. Cuando cumplen su parte —cuando magnifican su llamamiento, viven su religión y andan en obediencia al Espíritu del Señor—, se les da una porción de su Espíritu para su provecho. Y mientras sean humildes, fieles, diligentes y observen las leyes y mandamientos de Dios, permanecen en su posición propia en el árbol: están floreciendo; los brotes, las flores, las hojas y todo lo que les rodea está bien, y forman parte del árbol y contribuyen a su vida, salud, simetría, belleza y aspecto general. ¶

Pero si no magnificamos nuestro llamamiento, ¿qué sucede entonces? Nos volvemos como ramas marchitas. ¿Y qué se hace con ellas? Un buen jardinero las corta, porque desfiguran el árbol: no son agradables, hermosas ni bellas a la vista. Pero, ¿sostiene la rama más floreciente del árbol al árbol mismo? Ayuda a hacerlo; pero no es el árbol: depende de las ramas mayores, por las cuales fluye la savia o el alimento hasta llegar a la pequeña ramita y al fruto en el exterior del árbol. ¶

Este es un símil apropiado de la Iglesia y el reino de Dios. Estamos cimentados juntos —unidos en los lazos de un convenio común. Somos parte de la Iglesia y reino de Dios que el Señor ha plantado en la tierra en los últimos días para el cumplimiento de sus propósitos y el establecimiento de su reino, y para hacer que se cumplan todas aquellas cosas que han hablado todos los santos profetas desde que el mundo comenzó. Todos ocupamos nuestros lugares propios. ¶

Mientras magnificamos nuestros llamamientos, honramos a nuestro Dios; mientras magnificamos nuestro llamamiento, poseemos una porción del Espíritu de Dios; mientras magnificamos nuestro llamamiento, componemos juntos el árbol; mientras magnificamos nuestro llamamiento, el Espíritu de Dios fluye por los canales apropiados por los cuales y mediante los cuales recibimos nuestro alimento propio y somos instruidos en las cosas concernientes a nuestro bienestar, felicidad e interés en cuanto a este mundo y al mundo venidero. ¶

Pero así como es muy difícil entrar en todos los detalles pertenecientes a un árbol, un arbusto o una hierba, así también es difícil entrar en todos los deberes, responsabilidades e influencias que pesan sobre los santos de Dios y sobre su Iglesia y reino en la tierra. Por ejemplo, el árbol necesita agua y buen suelo para nutrirse; necesita una atmósfera propicia y, a veces, la mano del podador, para mantenerse en buen estado. Lo mismo ocurre con la Iglesia y el reino de Dios. Hay diversas influencias que se ejercen sobre ella, para que pueda florecer y crecer. ¿Cómo podemos crecer, como Iglesia y reino, a menos que seamos enseñados por el Señor por algún medio que él haya designado? ¶

¿Quién hay que pueda levantarse y decir el destino de esta Iglesia y reino? ¿Quién hay, por ejemplo, que pueda señalar el rumbo y la operación de la soldadesca que ahora está en nuestras fronteras? ¿Quién puede decir el designio del Señor en relación con estos asuntos, y por qué es que nos encontramos así situados? ¿Por qué somos llamados a resistirlos, pocos como somos ahora? ¿No podría el Señor controlarlo de otra manera? Podría. ¿Acaso no tiene él el corazón de todos los hombres en su mano? ¿No podría hacerlos retroceder muy rápidamente? Sí; o podría hacer que vinieran hasta aquí. ¿Por qué es que les ha permitido llegar a cierta distancia y los ha mantenido allí, colocándolos como algunas de ustedes, madres, hacen a veces, cuando cuelgan una vara para que los niños la vean, y a la que pueden señalar cuando se portan mal? ¶

¿Por qué es que hemos sido expulsados, afligidos y perseguidos, y nuestro nombre echado fuera como malo, y que hemos tenido que soportar tantas privaciones, sufrimientos, fatigas y penurias durante los últimos veinte años? ¿Quién puede resolver estas preguntas? ¿Quién puede penetrar en los secretos del Altísimo y desentrañar los misterios que moran en la mente de Jehová? ¶

¿Quién puede decir por qué estas cosas son hechas para operar como lo hacen, y por qué somos colocados en esas circunstancias peculiares en que tan frecuentemente nos encontramos al atravesar este valle de lágrimas? ¿Pertenece eso a las pequeñas ramitas y ramas? No. Puede ser un secreto en la mente del gran Dios que no nos ha sido plenamente revelado. Podemos comprender una parte de ello, y darnos cuenta en cierto grado de la posición que ocupamos y del trato de Dios para con nosotros; pero, ¿quién puede decirlo en toda su extensión? ¿Quién puede comprender el fin desde el principio? ¿Quién puede ver lo que el Señor designa para con nosotros como individuos y para con nosotros como pueblo? O más bien y más directamente, ¿quién puede decir lo que él ha destinado en cuanto a su Iglesia y reino sobre la tierra —cuándo, cómo y por qué medios progresará, ya sea mediante la aflicción o la prosperidad, ya sea pasando por escenas de aflicción y dificultad, o elevándonos y dándonos paz y la perspectiva de un gran bien conforme a nuestras propias ideas de las cosas? ¶

¿Quién puede decir de qué medios el Señor se valdrá para beneficiarlos a ustedes o a mí? ¿Le corresponde a la ramita exterior o al pequeño arroyo que fluye de la fuente desentrañar estos asuntos? No. ¿Quién puede señalar la posición que hemos de ocupar en capacidad eclesiástica, en capacidad del Sacerdocio, en capacidad de cabezas de familia, en capacidad militar, o en cualquier otra capacidad, en relación con todos estos asuntos? ¶

Se necesita una gran influencia controladora y directriz para sostener, gobernar, dirigir, iluminar y dictar. Se necesita que cada rama del árbol y cada ramita esté en su lugar propio, y reciba ese alimento de la fuente apropiada, y ese espíritu, y esa inteligencia, y esa dirección que Dios ha ordenado conforme a todas las leyes de la naturaleza y que está entretejida en todas sus transacciones con la familia humana —que haya una gran influencia directriz y controladora que guíe y dirija sus asuntos. ¶

Además, ¿por qué hay tanta confusión en el mundo —por qué hemos absorbido tantos principios incorrectos al vivir entre ellos, de los cuales encontramos tan difícil desprendernos en este momento? Es porque los hombres no han estado bajo esa influencia y poder, sino que cada hombre ha hecho lo que le ha parecido correcto, sin respeto alguno a los grandes principios fundamentales de gobierno y a las leyes que deberían regular y controlar a la familia humana. Esto ha sido una gran causa de las calamidades que han afligido al mundo en capacidad social, familiar y nacional; porque las naciones, como los individuos, se han corrompido todas a sí mismas, han abandonado a Dios, y nunca han estado bajo la gran influencia gobernante que debería regular y controlar los asuntos del mundo. ¶

¿Y por qué es que a veces sentimos tanto el espíritu de rebelión en nuestro pecho y el espíritu de independencia, falsamente llamado así, y sentimos tanto deseo de seguir nuestro propio curso, y un principio latente dentro de nosotros que es tan reacio a rendir obediencia a las leyes del reino de Dios? ¶

En primer lugar, es a causa de nuestras primeras asociaciones —de nuestros anteriores hábitos de pensamiento y reflexión. En segundo lugar, es porque no cultivamos suficientemente el Espíritu del Señor, el cual, si lo hiciéramos, nos mostraría el camino correcto y nos permitiría apreciar los privilegios que disfrutamos. Es, quizás, una de las cosas más difíciles para los que están asociados con la Iglesia y el reino de Dios, o para la familia humana, rendir obediencia a las leyes que rigen ese reino y al Sacerdocio que Dios ha colocado en su Iglesia para gobernarla. ¿Por qué? A causa de nuestras anteriores asociaciones y hábitos, y a causa del poder del príncipe y potestad del aire que gobierna en el corazón de los hijos de desobediencia, y anda como león rugiente, buscando a quién devorar. ¶

Somos propensos a mirar las cosas dentro de un compás demasiado estrecho, como una pequeña ramita en el extremo o la rama más lejana de un árbol. Está muy floreciente; sus brotes y flores son muy elegantes y fragantes, porque se encuentra en una posición saludable. Pero sería muy necio que esa pequeña ramita dijera que lo sabía todo al respecto, cuando no se le podría cortar del árbol un solo día sin que se marchitara y muriera, y toda su belleza y fragancia se desvanecieran. ¶

¿Tenemos alguna luz, alguna inteligencia, algún conocimiento? ¿Hemos avanzado en los principios de la verdad que se nos han comunicado? Sí. ¿Cómo obtuvimos nuestra inteligencia? Díganme, sabios del mundo —ustedes que se han mezclado con el mundo y han estudiado sus leyes, principios de gobierno, usos, hábitos y costumbres, y se han familiarizado con su erudición. ¿Qué saben de la relación y conveniencia de las cosas, de la posición que el hombre ocupa respecto de su Hacedor? ¿Qué saben en cuanto a ustedes mismos como individuos? ¿Qué saben en cuanto a los propósitos y designios de Dios? ¿Qué saben de los primeros principios del Evangelio de Cristo? No creo que sepan nada de ellos. Si lo saben, son más sabios que los hombres con quienes me he encontrado en mis viajes por el mundo. Así como esa pequeña ramita debe su vida y vigor al árbol, ustedes deben enteramente al Señor la luz y la inteligencia que han recibido sobre todo asunto. Deben al Espíritu de Dios su sabiduría e inteligencia, tanto como la pequeña ramita debe al árbol su vitalidad, sus hojas, brotes y fragancia. ¶

Si esto es así hasta ahora, ¿cuánto más lo será en el futuro? ¿Quién hay que pueda contemplar la mente de Dios y desentrañar los designios de Jehová? ¿Quién puede predecir el destino de la familia humana? ¿Quién puede señalar el camino que nosotros, como pueblo, hemos de andar? ¿Quién puede decir, respecto de cualquiera de los tratos de Dios para con nosotros, que esto es correcto y aquello es incorrecto —que tal cosa es para nuestro beneficio, y otra cosa es para nuestro perjuicio? ¿Quién puede enmendar, alterar o cambiar estos sucesos, y hacerlos mejores de lo que son? Si no podemos decir todas estas cosas, recordemos otra cosa —nunca hallar falta en las cosas tal como suceden, con las cosas que no podemos mejorar. Algunos de nosotros podríamos decir: "Bueno, es un poco duro que se nos coloque como estamos en el presente; y si hubiéramos estado en Egipto, quizás nos hubiera ido mejor. Sin embargo, si ahora estuviéramos en Egipto, no podríamos decir que comíamos los puerros y las cebollas, porque ahora los estamos comiendo. Nuestros enemigos están afuera. Pero podríamos decir que estamos echados en circunstancias incómodas. Hemos tenido que salir en la estación inclemente del año a enfrentar a un enemigo, a causa de nuestra religión; y si hubiéramos estado en otro lugar, quizás lo habríamos evitado." Podrían haberlo evitado, y podrían no haberlo evitado: eso dependería enteramente de las circunstancias. ¶

Si hubieran estado entre esos individuos allá en el este, les habría ido mucho peor. Preferiría estar en nuestra posición que en la de ellos. "¡Pero el futuro!", dicen ustedes: "¿Cómo sabemos que la próxima primavera no vendrán aquí y nos tragarán por completo?" El hermano Brigham dice: "Primero tendremos que engrasarlos." Y no hay grasa en su ganado para hacerlo por el momento. ¿Qué sabemos de estas cosas? Hablo así para que reflexionemos sobre ellas. "Preferiríamos que esos hombres estuvieran en otro lugar." No sé si yo lo preferiría. Siento, a pesar de nuestra inexperiencia, y de los muchos errores que cometemos, y de los diversos males en que muchos de nosotros caemos, que somos el mejor pueblo bajo la faz de los cielos, y que Dios nos ha llamado, nos ha apartado, ha puesto su nombre entre nosotros y nos ha dado los oráculos de Dios para revelarnos su mente y su voluntad, para que por medio de nosotros él pueda establecer su reino sobre la tierra. ¶

En cuanto a cualquier cosa que haya sucedido o pueda suceder, siento que estamos en las manos de Dios, y que todo está bien. "Pero nos gustaría haber azotado a esos individuos" —así dicen algunos de nosotros. "Nos gustaría verlos también huir y marcharse por su propio camino." Pero yo no querría eso, porque el Señor no lo querría. Me siento perfectamente tranquilo de que estoy en las manos de Dios, y todo lo que tengo; y lo mismo ustedes. Somos su pueblo, y él es nuestro Dios, y su Espíritu dicta, rige, controla y gobierna; y mientras hagamos lo correcto, guardemos los mandamientos de Dios y vivamos conforme a nuestros privilegios, tenemos derecho a reclamar el Espíritu de Dios y a vivir en el goce de él cada momento de nuestra vida. ¶

En cuanto a su reino y propósitos, preferiría arriesgar su juicio y su plan antes que el mío. Me siento tan incompetente, y creo que ustedes también lo están, y sabemos tan poco de los designios futuros de Dios y sus propósitos concernientes a la familia humana, y de lo que más conducirá a nuestro bienestar individual y a nuestro bienestar como pueblo, que no quiero poner mi mano para sostener el arca. ¶

Diré: "Es el Señor, y que haga lo que le parezca bien." Si él tiene a bien permitir que el Diablo envíe mil, diez mil o quinientos mil hombres contra nosotros, está bien. Iba a decir: ¿A quién diablos le importa? Estamos en las manos de Dios. Y mientras estemos dispuestos a hacer su obra y cumplir los deberes que nos corresponden, es asunto suyo cuidar de sus santos. Él ha dicho que lo es, y me siento inclinado a decir amén a eso. ¶

Quiero aprender cuál es mi deber, no solo por un día, sino cada día, y luego procurar cumplirlo. Este es un sentimiento que todos deberíamos tener, según lo entiendo. Una gran obra ha de establecerse sobre la tierra. ¶

Leemos y hablamos de las cosas y reflexionamos sobre lo que el Señor va a hacer. Él va a edificar su reino, y todos los reinos, potestades y dominios serán sometidos al reino de nuestro Dios; y "todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sean la alabanza, y la honra, y la gloria y el poder, para siempre jamás." ¶

Estas son palabras muy hermosas, y la perspectiva es en verdad muy agradable. Pero la cuestión es: ¿podemos reconocer la mano de Dios? ¿Puedo yo reconocer sus tratos con mi familia? Si reflexionan hacia atrás, algunos de ustedes estaban en mejores circunstancias de las que están ahora: estaban mejor vestidos y provistos en muchos aspectos. Mientras reflexionan en esto, y hallan que tienen muchas cosas difíciles que enfrentar, ¿pueden decir: "Es la mano de Dios; que haga lo que le parezca bien"? Si tienen que salir a las tormentas frías y a la nieve, y si a sus esposas les preocupa, ustedes hermanas, ¿pueden decir: "Es la mano de Dios, que haga lo que le parezca bien"? ¶

¿Pueden sentir que son hijos de Dios, asociados con su reino, y que una cosa es hablar de algo y otra hacerlo? ¿Pueden sentir que están dispuestos a cumplir sus deberes, magnificar sus llamamientos, someterse a lo que el Señor coloque sobre sus hombros, y decir: "Es el Señor; que haga lo que le parezca bien"? Si nosotros, que profesamos ser Santos de los Últimos Días —nosotros, que hemos tomado sobre nosotros el nombre de Cristo—, nosotros, que hemos sido bautizados en su nombre para la remisión de los pecados y hemos tenido la imposición de manos para el don del Espíritu Santo—, quienes hemos recibido nuestras abluciones, nuestras unciones y enseñanzas de la boca del portavoz de Jehová—, nosotros, que hemos vivido bajo la luz del sol de la luz e inteligencia que fluyó de la boca de Dios—, si nosotros, que hemos participado de privilegios y bendiciones tan grandes y preciosos, no podemos hacer estas cosas, ¿cuánto tiempo pasará antes de que se oiga decir a toda criatura en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra: "Bendición, y honra, y gloria, y poder, sean a él", &c.? Es necesario que reflexionemos sobre estos deberes y responsabilidades, y que procuremos, cada uno de nosotros, vivir, actuar, movernos y obedecer, y cumplir las leyes, mandamientos y ordenanzas de Dios de tal manera que, en cada posición que ocupemos, avancemos como una maquinaria bien organizada, o como un árbol donde cada rama, tronco, hoja, ramita y flor se encuentren floreciendo, para que todos podamos magnificar a nuestro Dios y florecer delante de él. ¶

¿No creen que el Señor cuidará de su propio árbol o pueblo? ¿Y no creen que hará precisamente lo que es correcto? Algunos de nosotros habríamos querido matar a muchos de esos soldados. Yo lo habría hecho, si el Señor lo hubiera dicho; y si él no lo quería, yo tampoco. Es un asunto bastante sucio de todos modos; y si él tiene a bien usar algún otro medio y dejarlos salir de allí por su propio camino, no tengo objeción alguna. Preferiría salir al cañón y vivir de pan y carne que dedicarme a matar hombres. Si el Señor puede hacer uso de nosotros de esa manera, está bien. ¶

No recuerdo haber leído en ninguna historia, ni que se me haya relatado ninguna circunstancia en la que un ejército haya sido subyugado tan fácilmente, y su poder desperdiciado tan eficazmente sin derramamiento de sangre, como este en nuestras fronteras. Si esto no es la manifestación del poder de Dios hacia nosotros, no sé qué es. ¿Se ha perdido alguna vida humana en ello? No —ni una sola. Es cierto que a nuestros hermanos se les ha disparado; pero sus balas no lograron el daño que se esperaba. A nuestros hermanos se les dijo que no tomaran represalias, y no lo hicieron. ¿Dónde hay tal manifestación del poder de Dios? ¶

Supongamos que ustedes o yo hubiéramos tenido el mando de este asunto, habríamos estado disparando sin parar en el Sweetwater, y habríamos matado a muchos de ellos antes de que llegaran aquí. No fuimos nosotros, entonces, quienes dirigimos este asunto. No. ¿Quién fue? Pues, fueron aquellos que están puestos sobre nosotros; y precisamente aquellas cosas que en su momento nos parecieron difíciles de hacer han logrado en realidad una de las mayores cosas que la historia ha registrado hasta ahora. El poder de Dios nunca se ha manifestado más claramente. ¶

¿Dónde ocurrió esto, y cómo? Desde la cabecera de la fuente. Fluyó por el tronco del árbol: vino desde el cañón de City Creek, para volver a una de nuestras figuras anteriores, y por los canales apropiados. Mi propio juicio habría dicho, hace tiempo: "Vayan y mátenlos." Habría dicho: "¡Eh, ustedes! —150 hombres, traigan aquí esas carretas que están en Ham's Fork antes de que lleguen los soldados, y luego mataremos a los sinvergüenzas poco a poco." Y ese habría sido el juicio de la mayoría de los hombres: habría sido conforme al razonamiento natural. Pero Dios no ve como los hombres; él no razona como el hombre. Aunque podamos comprender parcialmente nuestros deberes individuales, no comprendemos cómo regular la Iglesia de Dios. Se necesita la organización regular y el Espíritu para dirigir por los canales apropiados; y de ahí el resultado de estos sucesos que ahora se manifiestan ante nuestros ojos. ¶

¿Les gustaría que los soldados se fueran? No sé si a mí me gustaría; no me importa nada al respecto. Quizás el Señor los haya colgado ahí, como la madre cuelga la vara y la señala. ¿Quiere la madre lastimar al niño? No. Tampoco quiere estar reprendiéndolo continuamente. Puede que el Señor no esté enojado con nosotros, pero no quiere que estemos continuamente desobedeciendo su autoridad y yendo contra su ley. ¶

Supongamos que el Tío Sam se levantara en su ira al rojo vivo, y enviara aquí cincuenta mil hombres —[el presidente Brigham Young dice que su propio fuego lo consumiría]—, ¿quién de nosotros puede decir el resultado? Hablo de estas cosas para que reflexionemos. ¿Quién puede decir qué vendrá después? ¿Quién sabe del futuro? Ustedes ven la posición en que estamos colocados —que dependemos del Señor y de su consejo, y que todo lo que podamos hacer o decir será conforme a eso desde ahora y para siempre. Sion comienza a levantarse, pues su luz ha llegado. La gloria del Señor se está alzando sobre nosotros. ¶

¿Saldrá de Sion la ley de Dios, y de Jerusalén su palabra? ¿Reprenderá él a naciones poderosas en tierras lejanas y manifestará su poder por medio de su Sacerdocio? ¿Cómo, cuándo y de qué manera se llevarán a cabo estas cosas? ¿Quién puede decirlo? ¿No ven que hoy somos tan ignorantes en cuanto a muchos de los sucesos que pertenecen al reino de Dios como lo éramos el día en que fuimos bautizados? Al mismo tiempo, en aquel entonces éramos ignorantes en cuanto a muchos principios que ahora nos son claros y familiares. Y así será de ahora en adelante. Se necesita una mano que guíe —un hombre lleno del Espíritu de Dios, y no solo eso, sino también el Señor con quien comunicarse, para que pueda comprender los designios de Dios y guiar a Israel por los caminos que debe seguir. ¶

Entonces, ¿qué hemos de hacer? ¿Comenzaremos a inquietarnos, a quejarnos, a gruñir y a gemir por esto y aquello, porque pensamos que las cosas están en muy mal estado? Deberíamos sentir que estamos en la Iglesia y reino de Dios, y que Dios está al timón, y que todo está bien y continuará estándolo. Me siento tan tranquilo como un zapato viejo. ¶

¿Qué pasaría si nos vieran expulsados a las montañas? Que nos expulsen. ¿Qué pasaría si tuviéramos que quemar nuestras casas? Pues bien, préndanles fuego con buena disposición, y bailen una jiga alrededor mientras arden. ¿Qué me importa a mí todo esto? Estamos en las manos de Dios, y todo está bien. El hermano Brigham dice que estamos acostumbrados a esto, y que no lo tomaremos a mal. ¶

Hermanos, somos seres eternos y estamos asociados con principios eternos: estamos en la Iglesia y reino de Dios sobre la tierra, y ese reino es un reino eterno, y estamos vinculados y asociados con principios eternos: estamos comenzando a vivir para siempre, y actuamos no solo para el tiempo, sino para la eternidad. Y a medida que nuestras mentes se expandan y las cosas de Dios se nos revelen de tiempo en tiempo, veremos la conveniencia de las cosas y la sabiduría, guía y protección de Jehová, tal como se nos ha manifestado en los sucesos que últimamente han transcurrido. Y si nos dormimos o morimos, es solo el punto de partida para vivir por siempre. ¶

Tenemos dentro de nosotros los principios de la vida eterna. Si nuestros cuerpos se convierten en polvo, nos moveremos en otra esfera y nos asociaremos con otras inteligencias conectadas con el mismo reino y gobierno, y continuaremos viviendo y llevando adelante los propósitos de Dios. Y si tenemos guerra y algunas cosas como esta, no importa: ¿a quién le importa? Solo sonrían y sopórtenlo. Hagan lo correcto y aférrense a Dios, y todo saldrá bien. ¶

Estas ideas nos llevan a la reflexión y a considerar los designios de Dios; y si somos fieles, tenderán a purificarnos. "Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de rectitud a los que en ella han sido ejercitados"; mientras no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven, "porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas." ¶

¡Cuántas malas propensiones quedan aún en nuestro pecho! ¡Cuán propensos somos a apartarnos del camino recto! ¡Cuán susceptibles son nuestros espíritus de rebelarse contra el orden y el gobierno de Dios! ¡Cuántos sentimientos hay en nosotros que no concuerdan con esos principios que moran en el seno de Jehová y no pueden asociarse con aquellas inteligencias que están asociadas con él en el mundo eterno! ¡Cuán necesario es que tengamos fe, enseñanza, instrucción y todo un conjunto de sucesos que mantengan nuestras mentes despiertas al tema de nuestra existencia como seres eternos, para que podamos honrar nuestro llamamiento sobre la tierra, honrar a nuestro Dios, cumplir nuestro destino, prepararnos para una exaltación celestial en el mundo eterno! ¿No ven la necesidad de estas pruebas y aflicciones y escenas por las que tenemos que pasar? Es el Señor quien nos coloca en posiciones que están más calculadas para promover los mejores intereses de su pueblo. Mi opinión es que, lejos de que estas cosas que ahora nos rodean sean un perjuicio para nosotros y para el reino de Dios, le darán uno de los mayores impulsos que jamás haya tenido; y todo está bien y todo estará bien, si guardamos los mandamientos de Dios. ¿Cuál es, entonces, la posición que deberíamos ocupar —cada hombre, mujer y niño? Cumplir nuestro deber ante Dios —honrarlo, y todo está bien. Y en cuanto a los sucesos que aún han de acontecer, debemos confiarlos en las manos de Dios, y sentir que "lo que es, es correcto", y que Dios controlará todas las cosas para nuestro mayor bien y el interés de su Iglesia y reino sobre la tierra. Si vivimos aquí y prosperamos, está bien; si nos vamos de aquí, está bien; y si tenemos que pasar por la aflicción, está bien. Con el tiempo, cuando lleguemos a contemplar la conveniencia de las cosas que ahora nos resultan oscuras, hallaremos que Dios, aunque se ha movido de manera misteriosa para cumplir sus propósitos sobre la tierra y sus propósitos relativos a nosotros como individuos y como familias, gobierna todas las cosas por esa sabiduría que fluye de Dios, y que todas las cosas son correctas y están calculadas para promover el bienestar eterno de cada persona ante Dios. Que Dios los bendiga y los guíe en el camino de la verdad continuamente. Amén. ¶