Las persecuciones presentes y pasadas de los Santos, etc.

Me propongo que se les lea esta mañana algunas de las comunicaciones que han pasado entre nuestros enemigos y nosotros, porque el pueblo está ansioso por saber el sentir de las dos partes; están muy ansiosos por conocer las noticias. Estoy perfectamente dispuesto a que lo sepan todo, porque mis sentimientos y los de ustedes son muy diferentes de los del mundo. Ustedes saben que entre las naciones jamás se permite que los soldados sepan nada de los planes de los oficiales: los estadistas les ocultan a sus electores toda política que puedan; y la declaración de uno de ellos es en verdad cierta en cuanto a su uso del idioma inglés: es decir, ocultar ideas en lugar de revelarlas. Los hombres se esmeran en hablar mucho, cuando al mismo tiempo saben muy poco, y a menudo hasta se esfuerzan por ocultar lo poco que saben. Entre otras de sus capacidades, el idioma inglés está mejor adaptado que cualquier otro existente para usar miles de palabras sin transmitir una sola idea. ¶

Si el Gobierno de los Estados Unidos ha enviado soldados a este Territorio, yo no lo sé; porque no he recibido notificación oficial de tal circunstancia, y verán que los trato en consecuencia. Si son enviados por el Gobierno, son enviados expresamente para destruir a este pueblo; y si no son enviados por el Gobierno, han venido expresamente a destruir a este pueblo; por lo tanto, los trataré, como se lo he informado al oficial al mando, de la misma manera que si fueran una turba declarada, no como trataría a los que anteriormente nos han hecho turba, sino como a personas que han venido a hacernos turba ahora. ¶

Le he informado al Coronel Alexander que si su tropa hubiera sido los hombres que anteriormente nos han hecho turba, y los mentirosos garabateadores y la perversa chusma, que se han pasado todo el día tratando de incitar a las turbas contra nosotros, jamás habrían visto el South Pass. ¶

Verán, por las comunicaciones que el hermano John T. Caine leerá, los sentimientos de las dos partes: yo representando a los Santos de los Últimos Días, y el Coronel Alexander representando a los oficiales de lo que él declara ser una parte del ejército de los Estados Unidos. Si lo es o no, no me corresponde saberlo, ni lo sabré, hasta que se me notifique oficialmente. ¶

El hermano Caine leerá ahora las cartas principales en el orden mejor adaptado para que comprendan su significado. ¶

[El hermano Caine leyó una carta no oficial del Presidente Brigham Young al Coronel Alexander, fechada el 14 de octubre; una del Teniente General Wells al Presidente Young, fechada el 15 de octubre; una del Coronel Alexander al Gobernador Young, fechada el 12 de octubre; y una del Gobernador Young al Coronel Alexander, fechada el 16 de octubre.] ¶

Hay bastantes aquí que no han presenciado las escenas de persecución que algunos de nosotros sí hemos presenciado. Le preguntaba al padre Morley, esta mañana, si pensaba que el enemigo podría ahora entrar a caballo en nuestros maizales y a través de nuestros huertos y matar a tiros nuestro ganado, y saquear y quemar nuestras casas, como lo hicieron en Misuri. ¶

Cuando la turba en Misuri comenzó a quemar nuestras viviendas, con frecuencia enviamos al Gobernador, pidiéndole que detuviera las turbas; pero, en lugar de hacerlo, les prestó asistencia, ordenando que unos 3.500 hombres fueran a devastar la ciudad de Far West, y a destruir a hombres, mujeres y niños. El General Clark tuvo esas órdenes, aunque al final el Gobernador le dijo: "Dejaré a su discreción si mata a todos los mormones o no." Los vimos venir, y algunos pensaron que habían sido enviados para dispersar a la turba, en respuesta a nuestra petición; pero la turba los esperaba y parecía entender el movimiento. ¶

El primer acto que vi realizar al ejército del General Clark fue derribar cerca de media milla de cerca que daba a un maizal de seiscientos acres. La turba se mezcló con el ejército, y montaron y llevaron a sus animales dentro y a través de aquel maizal. Por la noche, tomaron los rieles de la cerca y los quemaron como leña, y dejaron a sus caballos sueltos en el campo. Eso lo vi y lo sé; por eso le preguntaba al padre Morley si pensaba que nuestros enemigos podrían ahora entrar a caballo en los maizales de los "mormones". Él dijo que pensaba que no podrían. Esta bendición me hace decir: Aleluya a Dios. ¶

Es bastante difícil para nosotros llegar aquí sin nada; y hemos llegado tan cerca de venir aquí sin nada como el Señor estuvo de crear los cielos y la tierra de la nada; y con frecuencia he pensado que un poco más cerca. No creo que Él tuviera necesidad de pedir prestado; pero yo sí. Creo que el Señor tiene material suficiente para construir todo lo que quiere; pero yo casi no tenía nada. Algunos de nosotros trabajamos en el Templo en Nauvoo hasta unos cinco días antes de partir, lo cual nos dio poca oportunidad de equiparnos, aunque muchos cruzaban el río antes de esa fecha. ¶

Si recuerdo bien, entonces yo poseía una yunta de caballos y un coche que el hermano Daniel Spencer me dio. Lo cambié por carretas, otras cosas que necesitaba, y por un caballo viejo. Entonces tenía tres caballos y tres carretas. Compré, y pedí prestado, y cambié, e hice que los hermanos me ayudaran; y bastantes otros pidieron prestado a mi crédito. Baste decir que dejamos nuestras casas y tierras y miles y miles de fanegas de grano. ¶

Este año me ha hecho pensar en la temporada en que nos vimos obligados a dejar Nauvoo. Aquella fue una de las temporadas más productivas que se hayan conocido en el Estado de Illinois. Algunos de los hermanos me han preguntado: "¿Cree usted que tendremos que dejar nuestras buenas cosechas? La tierra parece estar cargada tanto como lo estaba en Nauvoo." No tenemos que irnos; no nos veremos obligados a dejar nuestras cosechas y nuestras casas a nuestros enemigos: podemos sostenernos a nosotros mismos. Me alegra que ahora estemos en una situación en que, si este pueblo vive como debería vivir, ya no tendrá que ser expulsado como lo hemos sido hasta ahora. Si alguna vez nos vemos obligados a dejar nuestras casas, el decreto de mi corazón es que no quede nada para nuestros enemigos sino las cenizas de todo lo que pueda arder. [La congregación respondió: "Amén."] No tendrán mi casa ni mis muebles, como los han tenido hasta ahora. ¶

Ese privilegio me da gozo y consuelo; y ahora les diré a quienes no están familiarizados con tales escenas (porque muchos de ustedes no lo están), que si ven llegar el tiempo en que se vean obligados a devastar y dejar sus hogares, dirán, precisamente en ese momento y después, que jamás se sintieron tan bien en su vida; porque el Espíritu y el poder de Dios reposarán sobre ustedes en proporción a la necesidad del caso. Sé que aquellos que han estado en nuestras tribulaciones pasadas, aquellos que han estado en medio de la muerte y la indigencia, pueden dar testimonio de que jamás disfrutaron tanto del Espíritu del Señor en ningún otro momento de su vida. No sé que nadie se quejara en Nauvoo, excepto el hermano Kimball; y él solo lamentaba que la guerra terminara tan pronto, porque teníamos puestos los ojos en bastantes de aquellos infernales bribones, y queríamos enterrarlos. ¶

Hemos buscado la paz todo el tiempo; y he buscado la paz con el ejército que ahora está en nuestras fronteras, y les he advertido que todos creemos firmemente que han sido enviados aquí únicamente con miras a destruir a este pueblo, aunque puedan ignorar ese hecho. Y aunque podamos creer que son enviados por el Gobierno de los Estados Unidos, sin embargo, yo, como Gobernador de este Territorio, no tengo por qué saber tal cosa hasta que se me notifique por la autoridad correspondiente en Washington. Tengo derecho a tratarlos como a una turba, tal como si hubieran sido reclutados y dirigidos en Misuri y enviados aquí expresamente para destruir a este pueblo. Hemos sido muy misericordiosos y muy indulgentes con ellos. Como les informé en mi carta no oficial, si hubieran sido aquellos turbamultos que nos hicieron turba en Misuri, jamás habrían visto el South Pass. Teníamos bastantes muchachos disponibles, y el modo de guerra con el que se habrían encontrado no lo conocen. ¶

Con la misma facilidad se lo diría a ellos que a ustedes, mi modo de guerra. Tan cierto como que el Señor Dios vive, gastaremos a nuestros enemigos por millones, si los envían aquí para destruirnos, sin que se lastime uno solo de nosotros. Ese es el método que pienso seguir. ¿Quieren saber qué se hará con los enemigos que ahora están en nuestras fronteras? Si vienen aquí, les diré lo que se hará. Tan pronto como empiecen a entrar en nuestros asentamientos, que el sueño se aparte de sus ojos y el reposo de sus párpados hasta que duerman el sueño de la muerte, porque han sido advertidos y prevenidos de que no nos someteremos mansamente a ser destruidos. Habrá hombres apostados aquí y allá que irán consumiendo a nuestros enemigos, en el nombre del Dios de Israel. ¶

He pensado que quizás el Señor se proponga proveernos de un poco de vestimenta y municiones; y si es así, permitirá que nuestros enemigos traten de entrar aquí; pero si ve que eso nos perjudicaría, los desviará por otro camino. ¶

Tengo la intención de publicar las comunicaciones entre el ejército y yo; porque deseo que todos los Estados Unidos lo entiendan. ¶

El Coronel Alexander se queja de nuestro modo de guerra. Tienen dos o más baterías de artillería de campaña con ellos, y quieren que formemos una línea de batalla en una llanura abierta y les demos una oportunidad justa de dispararnos. No le dije al Coronel lo que pensaba; pero si tuviera una chispa de sentido, tendría que ser un necio para pensar que alguna vez haremos tal cosa. Voy a observar la vieja máxima: ¶

"El que pelea y huye vive para pelear otro día." ¶

Si nuestros enemigos se aventuran a tomar medidas violentas, me propongo manejar los asuntos de tal manera que ninguno de nuestros muchachos sea muerto; y en mi respuesta al Coronel, le he dicho bastante claramente qué haremos bajo ciertas contingencias. ¶

¿No se lució admirablemente respecto a los prisioneros, cuando escribió: "No necesito asegurarle que no se les tocará ni un cabello de la cabeza"? No se atreve a lastimarlos, ni tiene la más mínima razón para hacerlo. Ha liberado y enviado de vuelta al hermano menor con un correo urgente, bajo la supuesta consideración de que tiene esposa y tres hijos que dependen enteramente de él. Me pregunto por qué el Coronel no tuvo un oficial joven que enviar con él. ¶

Los muchachos informan que su orden de marcha es la 10ª Infantería al frente, el equipaje en el centro, la 5ª Infantería en la retaguardia, y varias compañías de flanco viajando por los matorrales como mejor pueden. ¿No creen que se verían bien viniendo de los Estados Unidos de esa manera? Así es como estaban viajando según nuestras últimas noticias, y se dijo que su guardia de avanzada declaró que no vigilaría. ¶

Si los soldados supieran los hechos del caso tal como los saben sus oficiales, probablemente casi todos abandonarían el ejército; pero los oficiales mantienen a los soldados en la ignorancia. El último informe es que los oficiales les habían estado diciendo a los hombres que yo había escrito una carta muy favorable al Coronel Alexander, y que tenían la intención de entrar. ¶

Cuando pienso: ¿Están en sus casas? ¿Están en sus campos? Puedo responder: No: están en las montañas; están en el frío y la nieve; y si continúan, como esos oficiales parecen tener la intención, del lado del despotismo y de la mafia, con toda justicia deberían recibir el mismo trato que daríamos a todos los amotinados. Pero aquí estamos y somos libres, como ha dicho el hermano Kimball, tan libres, en cierto sentido, como jamás lo seremos. No debemos pensar que siempre estaremos libres de los esfuerzos de las turbas, hasta que la maldad sea barrida de esta tierra. Si vivimos, veremos a las naciones de la tierra formadas contra este pueblo; porque ese tiempo debe llegar, en cumplimiento de la profecía. ¡Hablar de que la guerra empieza! Una guerra amarga e implacable se hizo contra Joseph Smith antes de que él hubiera recibido las planchas del Libro de Mormón; y desde entonces hasta ahora los perversos solo se han retirado en ocasiones para reunir fuerza y aprender cómo atacar el reino de Dios. ¶

El Coronel Alexander me predicó un poco, declarando en su carta: "Le advierto que el derramamiento de sangre en esta contienda recaerá sobre su cabeza." Pero esa advertencia no me dio ningún pensamiento. Pero si se derrama la sangre de esos soldados, recaerá sobre la cabeza de sus oficiales. ¶

Lo que ellos hagan ni lo sé ni me importa; porque será precisamente como el Señor Dios lo quiera. Si Él ve que necesitamos sus bienes, dispondrá las cosas para ese fin; y si designa que sean aniquilados, hará que emprendan venir aquí, o dispondrá algún otro plan para lograr ese fin. ¶

El año que viene voy a prepararme para lo peor, y quiero que ustedes se preparen para esconder nuestro grano y devastar este Territorio; porque estoy decidido, si se me lleva a esa extremidad, a que nuestros enemigos no hallen sino montones de cenizas y ruinas. Estaremos tan preparados que en pocos días todo pueda consumirse. Pediré a los Obispos que se aseguren de que la gente de sus barrios cuente con provisiones para dos o tres años. Ya se ha cosechado suficiente en muchos lugares esta temporada para abastecer a la gente por dos a tres años, y deseo que la cuiden; aunque espero que, con toda probabilidad, cosechemos muchas más antes de que nuestros enemigos intenten de nuevo venir aquí a molestarnos; y espero que seamos plenamente capaces de defendernos, y que nuestros enemigos no puedan acercarse a menos de cien millas de nosotros. Sé que diez hombres, de los que podría nombrar y elegir, podrían detenerlos antes de que llegaran a Laramie. Y si hubiéramos visto conveniente enviar tales hombres esta temporada, ellos solos podrían haber detenido tan fácilmente a nuestros enemigos que jamás habrían pasado las Black Hills. Considero que cinco de tales hombres equivalen a veinticinco mil, y creo que dos de ellos podrían poner en fuga a diez mil. Creo que ahora estamos en un punto donde eso podría hacerse. Tomaré cinco o diez de los que podría nombrar; y si dos pueden poner en fuga a diez mil, estoy seguro de que diez son perfectamente capaces de hacerlo. ¶

¿Quién ha buscado la guerra? ¿Nosotros? No. Hemos predicado el Evangelio a Santos y a extraños, cuando los extraños venían y se quedaban el tiempo suficiente para oírlo. No queremos quedarnos aquí a hablar de guerra. No hay nada tan repugnante a mis sentimientos como herir o destruir. Pero ¿qué es lo que se cierne sobre nosotros? Nada, solo otra manifestación de la oposición del Diablo al reino de Dios. Se ha declarado guerra contra los Santos por más de veintisiete años, y nuestros enemigos solo se han retirado para reunir fuerza y pretextos para hacer otro ataque. ¿Aumentará ese espíritu? Si lo hace, y amamos nuestra religión, permítanme decirles que aumentaremos más rápido que nuestros enemigos. Este Territorio y este pueblo son perfectamente capaces de defenderse, con la ayuda de nuestro Dios. Son perfectamente capaces de designar a hombres de la clase correcta y mantener un ejército permanente que pueda mantener a raya a los ejércitos de nuestros enemigos. Y si el mundo se une contra nosotros, con tal de que seamos uno solo, todo saldrá bien y obrará junto para nuestro bien. ¶

Nuestros enemigos, en el último tratado que hicieron con nosotros, deberían haber estipulado que solo fuéramos a una corta distancia, de modo que no quedáramos fuera de su alcance. Habría sido mejor que hicieran esa estipulación; pero no tuvieron la sabiduría, o nos habrían impedido irnos tan lejos. Nos expulsaron de su sociedad y nos permitieron viajar tan lejos por las llanuras de artemisa, que es imposible que un ejército traiga suficientes provisiones para que les duren hasta aquí. ¶

Me han dicho que la primera compañía de artillería, al llegar a Laramie, cargó todo el grano que pudo transportar para alimentar a sus mulas; y cuando llegaron a Devil's Gate enviaron por más grano de sus trenes de carga, y aun así no tuvieron suficiente para que les durara hasta Ham's Fork. Les es imposible cargar sus tiros con suficiente forraje para que les dure hasta Green River; y cuantos más hombres envíen, más habrá para consumir lo que transportan los trenes de mulas y bueyes; y la consecuencia es que cuantos más hombres envíen, peor se pone todo el tiempo. ¶

Si se proponen enviar cincuenta mil hombres a Utah, me atrevo a decir que no podrían reunir una compañía tan grande en los Estados Unidos sin que se degollaran unos a otros antes de recorrer mil millas por las llanuras, sin mencionar que alguien más los molestara. Estarían maldiciendo, jurando y aullando todo el camino. Sé que los relativamente pocos dispersos aquí y allá por el país y en las montañas pueden arruinar su marcha antes de que puedan llegar aquí. ¶

Si el Señor ve que necesitamos ser afligidos, puede aplicar la vara. No digo esto para instarlos a cumplir con su deber; porque si no viven su religión por las bendiciones que Dios le otorga, no la vivirán de todos modos; y el hombre que no viva su religión debería ser condenado. Nunca sirvan a Dios porque temen al infierno; sino vivan su religión, porque está calculada para darles vida eterna. Apunta hacia esa existencia que jamás termina, mientras que el otro curso conduce a la destrucción, a la disolución, donde serán destruidos de la tierra y de las eternidades, y volverán a sus elementos originales. ¶

¿Qué bendición se le puede otorgar al hombre igual a la de la vida eterna? La mayor bendición que se puede otorgar es la de la existencia eterna: colocar a seres mortales donde puedan perdurar para siempre, donde estén libres de tristeza y dolor, y en posesión de llaves, tronos y dominios, donde puedan quedar perfectamente absortos en felicidad y dicha. ¿Qué don mayor se les puede otorgar a los seres? Ninguno. Por lo tanto, si no vivimos conforme a nuestra religión, según nuestra capacidad, deberíamos ser condenados. ¶

Tenemos el privilegio de honrar los puestos en que nos hallamos; tenemos el privilegio, en las manos del Señor, de prepararnos para la exaltación. Se nos compara con la fabricación de alfarería en la rueda; pero el Señor jamás tuvo la intención de mostrar con esa comparación que éramos seres indefensos y sin albedrío. La arcilla tiene tan poca inteligencia que a menudo está tan llena de grumos que se echa a perder; pero no tiene la culpa de eso: pero el Señor dice: "Tú, Israel inteligente, tienes la culpa, si no obedeces mi voz; y si eres desobediente, te trataré como el alfarero trata a la arcilla que tiene muy poca inteligencia. Tú, Israel, eres capaz de elegir, eres capaz de rehusar, eres capaz de actuar, eres capaz de escuchar el consejo de mi boca y de llevar a cabo los principios que te digo; pero la arcilla en la rueda no tiene tal inteligencia; y si no obedeces mi voz, demostrarás que no eres digno de inteligencia, ni más que la arcilla en la rueda del alfarero: por consiguiente, la inteligencia con que estás dotado te será quitada, y tendrás que ir al molino y ser molido de nuevo." ¶

Deseo que la gente se apresure a reunirse y asegurar todo lo que ha cosechado en los campos; y cuando termine esta pequeña escaramuza, voy a instruir a la gente para que empiece a prepararse para ir a las montañas, y también a cosechar su grano el próximo año, y a asegurar lo que ahora tenemos poniéndolo donde nuestros enemigos no puedan encontrarlo. ¶

Quieren saber a dónde pueden ir. Conozco suficientes lugares donde puedo esconder a este pueblo y mil veces más, y nuestros enemigos pueden buscar hasta el día del juicio sin poder encontrarnos. ¶

No sé si tendremos que llamar a las hermanas a ir a los campos a cultivar papas mientras sus esposos van a la guerra; y si pueden hacer eso, entonces quizás veremos si pueden ir a los campos a cultivar trigo mientras sus esposos defienden a Sion. En tal operación pediremos voluntarias; no habrá compulsión en ello. En cuanto sepa que una mujer preferiría ir al campamento del enemigo, así de pronto la enviaré; y pueden anotarlo. No garantizaré la seguridad de tal persona sino hasta que llegue al campamento enemigo. Le dije ayer a un hombre, uno que entendí que quería irse: "Si ese es su sentir y su fe, quiero que sea trasladado de inmediato a esas tropas." Quiero enviar de inmediato a nuestros enemigos a todo hombre y toda mujer que no desee obrar bien, sino que desee unirse a ellos en su cruzada contra este pueblo. Podrían preguntar por qué tomo ese curso. Respondo: para enviarlos al infierno lo más pronto posible. ¶

Eso me recuerda una circunstancia que ocurrió aquí hace algunos años. Un hombre de Boston, camino a las minas de oro, se detuvo unos días en esta ciudad y me oyó predicar. Poco después lo encontré en la calle, y me preguntó si sabía dónde estaba el infierno. Le dije que pensaba que él iba precisamente camino a ese lugar; y que cuando cruzara las montañas de Sierra Nevada hacia las minas de oro en California, si descubría que no había hallado el infierno, regresara y me lo hiciera saber. Como no he vuelto a saber de él, presumo que lo halló, lo cual ahora pienso que le sucederá a una persona que vaya tanto al este como al oeste. ¶

El Presidente de los Estados Unidos, su Gabinete, el Senado, la Cámara de Representantes, los sacerdotes de las diversas sectas religiosas y sus seguidores se han unido en una cruzada para eliminar el último vestigio de verdad y rectitud de esta tierra, y especialmente de esta parte de ella. Sí, se han unido; y nosotros tenemos que mantener la verdad y la rectitud, la virtud y la santidad, o serán expulsadas de la tierra. Para nosotros, es el reino de Dios, o nada; y lo mantendremos, o moriremos intentándolo, aunque no moriremos intentándolo. Es un consuelo para muchos tener la certeza de que no moriremos intentándolo, sino que viviremos intentándolo. Mantendremos el reino de Dios, viviendo; y si no lo mantenemos, seremos hallados muriendo no solo de una muerte temporal, sino también de una muerte eterna. Entonces tomen el curso de vivir. ¶

Lean la historia del mundo desde que Caín mató a Abel hasta hoy, y vean si pueden hallar un caso en que, en un país montañoso, cincuenta hombres resueltos y unidos hayan sido vencidos por quinientos. Si el hermano Joseph Smith hubiera tomado una compañía y venido a este país, como tenía la intención de hacer, podría estar viviendo aquí ahora, a pesar de la tierra y del infierno. Sí, podría haberlo hecho, aunque solo hubiera podido traer consigo a cincuenta hombres; porque, con ellos, podría haber desafiado al mundo entero; y saben que ya tendría a miles de los rectos reunidos con él; aunque, si hubiera estado aquí con solo cincuenta hombres buenos, podría haber desafiado a todos sus enemigos. ¶

¿Alguna vez sus enemigos vencieron a la pequeña banda de valdenses en las montañas del Piamonte? No. Masacraron a un ejército tras otro enviados contra ellos y mantuvieron su posición, a pesar de que llegar hasta ellos era solo como enviar un ejército de aquí a San Pete, o de aquí a San Pete. Estaban al alcance fácil de sus enemigos. ¶

¿Habría Escocia sido alguna vez tan vencida por Inglaterra como para unirse a ese poder, si sus jefes no se hubieran entregado a pequeñas rencillas entre sí? No, jamás habría ocurrido. Pero los jefes eran como nuestros indios: algunos favorecían que se coronara a este, y otros a aquel; y al contender entre sí perdieron la ventaja de su posición, o hasta hoy Escocia podría ser una nación independiente, aunque rodeada de agua por todos lados excepto el que la une a Inglaterra. ¶

Cito esos ejemplos para mostrarles que, si me dan la clase correcta de hombres, tomaré a unos cuantos cientos de ellos y desafiaré a los ejércitos del mundo; y eso, también, bajo principios naturales. Si Dios está con nosotros, eso, por supuesto, nos hace aún más fuertes; pero si está contra nosotros, no nos esforcemos por hacer nada que se oponga a Su voluntad: que triunfe la rectitud. Pero sé que estamos en lo correcto. ¶

Cuando solía predicar en el mundo, los sacerdotes venían a mí y me preguntaban sobre mi doctrina. Les decía mis principios, cada principio que pudiera presentarles claramente que fuera para su bien; y después de darles mi doctrina, les preguntaba: ¿Qué creen ustedes, los metodistas? Me lo decían. Yo respondía: Sé todo eso. Luego venían los bautistas, y yo sabía todo sobre ellos. Luego venían los presbiterianos, y yo decía: Sé todo sobre su doctrina. Y tenía a los cuáqueros y a los shakers; y cuando les hablaba, sabía todo lo que creían. Entendía todo el asunto, y mi religión abarcaba toda la verdad que todos ellos tenían, y mucho más. Podría poner en papel todo el conocimiento de salvación que poseen todas las sectas religiosas, y meter ese papel en una tabaquera, y ni siquiera notaría el espacio que ocupaba. Diría: Sé cuánta verdad han abrazado; ustedes tienen límites a su religión, pero yo no tengo límites a la mía: la fe que he abrazado es tan amplia como la eternidad. ¶

Diría: Hermano metodista, ¿tiene usted una verdad? Si la tiene, oigámosla: esa es la Biblia; esa es mi doctrina: la creo. "Leo en la Biblia que el Salvador fue crucificado", dicen los metodistas. Yo respondo: He incorporado eso a mi fe: eso es verdad; y toda partícula de verdad que ustedes creen la he incorporado a mi fe; por lo tanto, ven que tienen que asumir la postura de que defenderán el error y la falsedad, o no hay lugar para discusión ni contienda; porque yo creo toda la verdad que ustedes creen. Ahora bien, toda la verdad que tengo quiero que la abracen, y luego sigan adelante; y entonces ya no hay lugar para un argumento. ¶

Deseamos toda la verdad y toda la rectitud que podamos obtener; y todo corazón que ame esta religión, llamada "mormonismo", exclama, desde el centro y la circunferencia de su alma y sus sentimientos: "Que el Señor sea Dios." Sin eso, todo carecerá de valor; con eso, todo tiene valor. Sin eso no somos nada; no podemos perdurar; y todas nuestras perspectivas se frustran y se dispersan a los cuatro vientos. En realidad, no somos nada, sino lo que el Señor nos hace. En poco tiempo, si el Señor está con nosotros, todo estará bien. ¶

Tomen las cosas conforme a principios naturales, y organizaré a esta comunidad de modo que esté preparada para toda y cualquier emergencia. Y la verdad me obliga a decir, respecto a nuestros enemigos, que todo el infierno clama por venir aquí; y debo decir, o Vengan aquí y practiquen sus principios de muerte y destrucción, o debo decir, Contenderé contra ustedes, aunque he orado con toda fervor para que el Señor evitara ese suceso. Pero el Señor dice: "¿Estarás por mí, o tomarás sobre ti la causa de ellos?" Yo diré: "Estaremos por el Señor; porque Él es el Dios a quien servimos." ¶

Somos libres. No hay yugo sobre nosotros ahora, y jamás volveremos a ponérnoslo. [La congregación respondió: "Amén."] Así es como debe sentirse todo hombre y toda mujer. Cuando sea necesario, y el Señor me llame a hacerlo, con la misma facilidad predicaría sobre la guerra que sobre cualquier otra cosa, o iría a pelear una batalla como haría cualquier otra cosa. ¶

Oyen a mucha gente hablar de una vida virtuosa. Si pudieran saber qué es una vida honorable, viril, recta y virtuosa, podrían reducirla a esto: Aprendan la voluntad del Señor y háganla; porque Él tiene las llaves de la vida y de la muerte, y Sus mandatos deben obedecerse, y eso es vida eterna. ¶

Ruego a Dios que los bendiga en todo momento; y los bendigo en el nombre de Jesucristo. Seamos de un solo corazón y una sola mente; ¿y no ven que el Señor va a hacer que seamos de un solo corazón y una sola mente, o se nos permitirá ser azotados? ¶

En Misuri, la mayoría de los hermanos firmaron lo que llamaban "una escritura de fideicomiso". Los hermanos se vieron obligados a firmar la cesión de sus casas, tierras y bienes; porque iban a hacernos cargar con los gastos de la guerra. Cuando los hermanos habían hecho esto, se echarían a reír de alegría; y el viejo Juez Camron lo vio, y juró, y soltó un juramento, y dijo: "Están azotados, pero no están conquistados." Uno dijo: "Juro que podemos hacer que consagren; el viejo Joe lo ha intentado, pero no pudo lograrlo." Supongo que unos pocos han instado a los hermanos a consagrar. Pero ¿no ven que estamos llegando al punto en que el Señor nos hará consagrar? ¶

¡Que Dios los bendiga! Amén. ¶