Los derechos del mormonismo

No esperaba que se me pidiera dirigirme a ustedes esta tarde; pero siempre me siento listo para hablar de las cosas relativas al reino de Dios, siempre que se me pida. ¶

El hermano Kimball dijo que le gustaría oírme decir algo sobre los DERECHOS del "mormonismo". Los derechos del "mormonismo" son tan variados y extensos, que sería muy difícil hablar de todos ellos en un solo discurso. Tenemos el derecho a vivir. Eso es "mormonismo". Tenemos el derecho a comer y a beber, y a seguir el curso que consideremos apropiado, siempre y cuando no interfiramos con los derechos de otras personas. Tenemos derecho a vivir libres y sin ser molestados; y no hay ley, humana ni divina, que legítimamente tenga derecho, si se quiere, a interferir con nosotros. Tenemos derecho a pensar, y tenemos derecho, después de haber pensado, a expresar nuestros pensamientos, y a escribirlos, y a publicarlos. Poseemos tantos derechos y tanta libertad en cuanto a esto como cualquier otra persona; y no hay ley, humana ni divina, que legítimamente pueda robarnos esas libertades ni pisotear nuestros derechos. Tenemos derecho a adorar a Dios conforme a los dictados de nuestra propia conciencia; y ningún hombre, legalmente, en esta tierra, tiene derecho a interferir con nosotros por hacerlo. Tenemos derecho a creer y a practicar como nos plazca en cuanto al matrimonio. Tenemos derecho a elegir si tendremos una esposa o veinte; y no hay ley de la tierra que pueda interferir legalmente con nosotros; ni tampoco hay un hombre con quien me haya encontrado, que pretenda ser hombre siquiera, que pueda decir que estamos actuando ilegalmente. Tenemos derecho a asegurar el favor de Dios, y tenemos derechos como ciudadanos del reino de Dios. Tenemos derechos sobre la tierra, y tenemos derechos en el cielo; tenemos derechos que nos afectan a nosotros, a nuestra posteridad y a nuestros progenitores, por los mundos sin fin; y son derechos con los que ningún hombre puede interferir. Tenemos derecho a nuestro propio gobernador, como dice el hermano Kimball; tenemos derecho a nuestros propios jueces; tenemos derecho a hacer nuestras propias leyes y a regular nuestros propios asuntos. ¶

Estos son algunos de los derechos que nos pertenecen; pero cuando se trata de hablar de derechos, son tan diversos, complicados y extensos, que es difícil, sin reflexionar, enumerarlos. Existen aquí, con nosotros, y a nuestro alrededor, y son derechos que nos afectan a nosotros, a nuestros progenitores y a nuestra posteridad, por los mundos sin fin. Pero en cuanto a algunas de las cosas con las que estamos más íntimamente relacionados, tenemos nuestros derechos individuales, sociales y políticos, en lo que respecta a nuestra existencia aquí como pueblo. No sé si pensarán que me estoy ciñendo bastante bien a mi tema: sin embargo, trataré, en la medida de lo posible, de hacerle justicia. ¶

Si observamos el fundamento mismo del gobierno, podemos preguntarnos: ¿Cómo se formaron los gobiernos? ¿Quién los organizó? ¿Y de dónde obtuvieron su poder? Es un tema de profunda reflexión, y uno que muy pocos han entendido; ni tampoco es muy fácil definir, con precisión, los derechos del hombre política, social y nacionalmente. ¶

Ahora bien, supongamos que no hubiera ningún gobierno en el mundo, sino que hubiéramos sido devueltos al estado primitivo, y tuviéramos que formar un gobierno para regularnos a nosotros mismos; ¿cuál sería la posición? Pues bien, el hombre fuerte se entrometería con el débil, tal como un animal fuerte se entromete con uno más débil, quitándole sus derechos; pues esa es una propensión animal natural que existe en todas las criaturas, así como en el hombre. ¶

¿Cómo se organizó la sociedad? Sobre principios naturales. No estoy hablando ahora de Dios y de su gobierno, sino de los derechos del hombre. Si hubiera unos cuantos matones en la tierra, y tuviéramos que organizar el gobierno de nuevo, la gente se uniría para protegerse contra ellos, para protegerse de aquellos que los habían perjudicado, que les robarían su trabajo, su ganado, su grano, o cualquier cosa que tuvieran. ¶

¿Cuál sería el resultado de este curso? Sería que existiría una coalición que se organizaría para protegerse a sí misma, para que el débil pudiera ser protegido en sus derechos, para que el indefenso no fuera pisoteado. Esta sería la construcción y organización natural de la sociedad. ¶

Muy bien; cuando la sociedad se volvió grande y extensa, y no podía reunirse en una asamblea general para representarse a sí misma, enviaría a sus representantes, quienes se unirían para representar sus intereses por delegación, o por poder. ¶

¿A quiénes representarían esos individuos? Representarían a los partidos de aquel vecindario, de aquel estado, de aquel país o distrito del país que los envió, ¿no es así? ¿Y qué pensarían de esos hombres que fueron enviados, si intentaran gobernar sobre quienes los enviaron? Pues bien, dirían: "Vuelvan acá, bribones, y enviaremos a otros; los enviamos a que nos representaran, y ahora se están coligando para ponernos el pie en el cuello". ¶

Así ha sido desde que se organizaron los gobiernos; y de ahí han surgido gobernadores, reyes y emperadores. Generalmente se las han arreglado para poner las riendas del poder en sus propias manos; y, mediante la astucia del oficio sacerdotal y el oficio real, generalmente han logrado poner al pueblo bajo sus pies y pisotear sus derechos. Así ha sido en las naciones de Europa y Asia. Es, de hecho, la historia del mundo. ¶

¿Con qué derecho han obtenido los reyes sus dominios? ¿Ha sido de Dios? No. ¿Ha sido del pueblo? No. ¿Cómo llegaron a poseer sus reinos? ¿Cómo se organizó Francia? ¿Cómo Inglaterra? ¿Cómo Alemania? ¿Y cómo se organizaron otros estados y naciones? Se han organizado porque los hombres usurparon el poder, sometieron a otros hombres, pisotearon sus derechos, e hicieron de ellos esclavos, y los hicieron cumplir sus leyes, y hacer su voluntad sin ningún interés particular en las cosas que se hacían. Y esos hombres, en vez de gobernar al pueblo según los principios de rectitud y verdad, generalmente han hecho yugos y se los han puesto al cuello, y los han pisoteado en el polvo —tanto, que en muchos de los países de Europa no se puede viajar sin tener un pasaporte; y todo advenedizo tiene derecho a examinarlo y a detenerlo a uno, si le place. ¶

Tienen que pedir permiso para detenerse en las ciudades, y los detendrán cuando les plazca, y no solo a los extranjeros, sino también a sus propios ciudadanos; y hay muchas ciudades europeas hoy en día donde, si un padre recibiera a su propio hijo en su casa, si este hubiera estado ausente sin el permiso de la policía, quedaría sujeto a una multa fuerte. ¶

Son los gobernantes del pueblo quienes lo someten de esta manera, hasta que el pueblo piensa que los reyes y los sacerdotes tienen derechos —y no tienen ninguno—, hasta que piensan que los presidentes, gobernadores y reyes son las personas que poseen ciertos derechos inalienables, y que nadie tiene derecho a interferir con ellos. ¶

Reyes, presidentes y sacerdotes, en conjunto, gobiernan a los hombres, en cuerpo y alma. Los primeros los encadenan en su cuerpo y en sus libertades, y los segundos en su mente y en su conciencia; y la familia humana, en vez de ser libre, está literal y casi universalmente en un estado de vasallaje. ¶

En el tiempo de la Reforma, los hombres comenzaron a romper sus cadenas políticas y a reclamar sus derechos, tanto política como religiosamente. Mucha gente habla de aquel acontecimiento como un asunto puramente eclesiástico: fue tanto un asunto político como cualquier otra cosa. Las causas que los impulsaron a dar los pasos que dieron fueron tanto religiosas como políticas, y los beneficios resultantes fueron muy limitados y parciales; sin embargo, fue una resistencia a la tiranía y a la opresión. Los reyes que sostuvieron a los reformadores lo hicieron simplemente por razones políticas, y no porque les importara su religión. ¶

¿Qué hizo que la gente viniera de los viejos países a esta tierra? Fue porque eran oprimidos en Inglaterra, en Alemania, y en otros estados, y huyeron de ese poder que buscaba atarles cadenas al cuello. ¿Y por qué estaban decididos a huir de ese gobierno hacia este país? Porque la madre patria intentaba someterlos a instituciones y leyes a las que no estaban dispuestos a someterse, y porque quería ponerles yugos al cuello. Entonces la madre patria envió hombres armados hasta aquí, y trató de imponer a sus esbirros armados sobre el pueblo; pero no se sometieron a ello; pues fue precisamente por esa razón que habían huido de su madre patria. ¶

Tales eran los sentimientos de los padres de ustedes, y esas eran las cosas de las que hablaban, hace algunos años; y a causa de las usurpaciones del gobierno de la madre patria, tomaron la espada, y declararon que vivirían o morirían como hombres libres. ¶

¿Cuál era esa libertad por la que contendían? Precisamente lo que dije hace unos minutos; era el derecho a pensar, el derecho a hablar, el derecho a actuar, el derecho a legislar, y el derecho a adorar a Dios conforme a los dictados de su propia conciencia, y el derecho a hacer sus propios negocios sin ser molestados. ¶

Hemos venido aquí, a esta tierra, como ciudadanos de los Estados Unidos; ¿y por qué hemos venido? Porque había hombres que buscaban robarnos nuestros derechos, y porque no había suficiente pureza ni justicia en el Gobierno para protegernos en nuestros derechos —porque magistrados, alguaciles, jueces, gobernadores, presidentes y funcionarios del estado, directa o indirectamente nos expulsaron, o permitieron que nos expulsaran—, permitieron que se nos despojara de lo que legalmente nos pertenecía. ¶

¿Quiénes somos? Somos hombres hechos a la imagen de Dios, que poseemos los derechos de los demás hombres. Hemos convertido este desierto en un campo floreciente, y el desierto ha florecido como la rosa, y Dios ha bendecido nuestro trabajo. ¿Y con quiénes hemos interferido? ¿Hemos ido a los Estados a interferir con ellos? ¿Hemos ido a California a interferir con ellos? ¿Hemos ido a Oregón? ¿Hemos ido a Nuevo México? ¿Hemos ido a algún estado a interferir con sus derechos, sus leyes, sus inmunidades o sus privilegios? Digo que no lo hemos hecho. ¶

Pues bien, entonces, ¿qué derecho tiene alguien a interferir con nosotros? ¡Ah, porque tienen el poder! Es decir, no hay ningún derecho en ello; no hay ninguna autoridad legal en ello; no hay más derecho en ello que el que tiene un matón y un rufián al insultar a un hombrecillo débil, porque tiene el poder de hacerlo. Tienen exactamente la misma autoridad que tiene un buey grande para aguijonear a uno pequeño, porque tiene el poder. ¶

No se atreven a interferir con algunas naciones como lo están haciendo con nosotros: no se atreven a interferir con Inglaterra ni con Francia, por temor a las consecuencias; y no es más que un principio de sucia mezquindad el que los impulsa a tratar de interferir con nosotros, y a tratar de hacerles creer que son los amos de la creación. ¡Gran Dios! ¿Quiénes son ellos? Pobres y pusilánimes réprobos, que no tienen ni la hombría ni la nobleza suficientes para ser caballeros. Tienen exactamente el mismo derecho que tiene el bandolero de meter las manos en los bolsillos de uno y sacarle el dinero. ¶

¿Quién nos trajo aquí? No los cristianos de los Estados Unidos, ni sus gobernadores, legisladores, ni presidentes. ¿Quién proveyó para nosotros? ¿Lo hizo el Gobierno de los Estados Unidos? En verdad, no. ¿Quién construyó las casas en esta ciudad? ¿Quién hizo las mejoras a su alrededor y por todo este Territorio? ¿Lo hicieron los habitantes de los Estados Unidos? No. Pero han hecho todo lo que ha estado en su poder para desalentarnos de todas las maneras posibles. ¿Quién los ha alimentado y vestido a ustedes? Sus propias manos derechas —su propia energía y laboriosidad, por la bendición del Todopoderoso. ¶

Entonces, ¿con qué derecho, y con qué autoridad, en el nombre de Dios, y en el nombre de todo principio de derecho, honor e integridad, tienen derecho a interferir con nosotros? ¶

"Ah", dicen, "la tierra nos pertenece". ¡Ah! ¿de veras? Y me pregunto de dónde la sacaron. "Ah, la obtuvimos por derecho de tratado con México". ¿Y de dónde la obtuvieron los mexicanos? ¿Quién trató con esos indios? ¿Les pagaron por ella? "No: pero son buenos cristianos, y los indios son pobres salvajes; ¿y qué derecho tienen los salvajes a la tierra?" ¿Dónde están sus títulos y su derecho de posesión? ¿Alguien me lo dirá? "Ah, la tomamos porque teníamos el poder, y los Estados Unidos se la quitaron a México, porque tenían el poder". ¶

Es exactamente como un grupo de muchachos jugando juntos, y uno de ellos le roba las canicas al otro porque tiene el poder; y luego otro se las roba, y las llama suyas, porque es un poco más poderoso que el otro: o, cuando un hombre se encuentra con otro y le roba lo que tiene, entonces otros dos van y le quitan lo que le robó al primero. ¶

El hecho simple del asunto es que dicen: "Ustedes están asentados en nuestra tierra, y por lo tanto deben estar sujetos a nosotros, y debemos gobernar sobre ustedes". Pero incluso en este principio están equivocados; pues nosotros, si hay alguna gloria en la conquista, enviamos a quinientos hombres, y poseemos los mismos derechos que ellos como ciudadanos estadounidenses. ¶

Al hablar sobre este tema en una ocasión anterior, les mostré que, por la Constitución y por el genio mismo de nuestro Gobierno, no tenían derecho a interferir con nosotros. ¶

Además, por el principio común de la justicia, ¿de dónde sacaron su derecho a interferir con nosotros? No nos trajeron aquí, ni cultivaron nuestras granjas; no nos enviaron ni maestros de escuela ni sacerdotes para instruirnos; y no les debemos nada más. Me gustaría saber qué derecho tenían a interferir con nosotros. No tienen derecho por motivos religiosos; pues nos expulsaron a patadas a causa de nuestra religión; y, en consecuencia, no tienen nada que ver con eso. No es porque hayamos aprendido de ellos alguna moral; pues obtuvimos nuestra moral de una fuente superior. No hemos aprendido de ellos ni nuestra religión ni nuestra moralidad. No los hemos tenido para cultivar nuestras granjas ni para construir nuestras casas. No han hecho nada por nosotros. ¶

En cuanto a la tierra, supondré que en efecto la robaron, lo cual hicieron. La obtuvieron porque tenían el poder, y México la obtuvo bajo el mismo principio: los Estados Unidos provocaron una disputa con esa última nación, porque sabían que podían someterla, y se proponían capitular por California antes de comenzar la disputa, y la tomaron bajo esas bases. Pero eso es rectitud, eso es pureza, verdad y santidad, a los ojos de una nación corrupta y poderosa. ¶

Tenemos un pequeño lugar donde nadie más querría vivir; y les aseguro que si cualquier otro pueblo hubiera estado aquí, la mitad de ellos habría muerto, en los últimos dos años, de inanición. Pero no pueden dejarnos en paz. Esta es su grandeza, esta su magnanimidad, y esta es la compasión que manifiestan los padres de nuestro gran país. Por supuesto que debemos sentirnos patrióticos; no podemos menos que sentirnos fuertemente apegados a un Gobierno tan amable, tan benévolo, tan misericordioso como el que tenemos. ¿Cómo podríamos sentir otra cosa? Nos quitarían el derecho a vivir, y luego querrían barrernos de la faz de la tierra; pero no pueden hacerlo. ¶

No hay ningún derecho asociado con este asunto; no hay justicia alguna en ello. Hay derechos y privilegios antiguos que solía tener el pueblo, y nosotros tenemos nuestros derechos. En primer lugar, tenemos un Dios que vive, y él nos ayudará a cuidarlos, a mantenerlos y a preservarlos. Entonces, míralo desde cualquier ángulo que quieran, no pueden cambiarlo: somos ciudadanos de los Estados Unidos, y tenemos derecho al suelo, aunque lo hayan robado. ¶

Me avergüenza estar asociado con tales cosas, pero no podemos evitarlo; somos parte del pueblo, y tuvimos que participar de sus malas obras. ¶

Cuando vinimos aquí, vinimos como ciudadanos estadounidenses; y teníamos tanto derecho a estar aquí como cualquier otro ciudadano estadounidense en los Estados Unidos. ¶

Han usado un pretexto religioso para robarnos el derecho de preferencia de compra —eso es porque tenemos más de una esposa. Este ha sido el curso que han seguido hacia nosotros. ¶

¿Tienen derecho a imponernos jueces y a enviar funcionarios bajo escolta militar? El acto mismo dice que temen algo. ¿Tienen derecho a enviar a esos hombres a gobernar sobre nosotros, sin que tengamos voz en el asunto? Digo que no lo tienen, conforme a las leyes que existen entre los hombres; no lo tienen conforme a los principios de justicia y verdad; no lo tienen conforme a los principios sobre los cuales se estableció este Gobierno: pero quieren gobernar sobre nosotros contrario a los principios del Gobierno; y, como ustedes lo han expresado, tienen derecho a resistirlo. ¶

Gracias a Dios, no hay tantos rastreros aquí como los hay en el viejo país: aquí los hombres se atreven a pensar y a hablar. ¶

Bueno, estos son nuestros sentimientos y algunos de nuestros derechos; pero les hablaré de otros derechos; pues tenemos derechos mayores, que todavía no he tocado. ¶

[Bendijo la copa sacramental.] ¶

Hablo de esas otras cosas porque son derechos inalienables que pertenecen a los hombres —a nosotros como ciudadanos estadounidenses—, a nosotros como ciudadanos del mundo; pero hay otros derechos, otros fundamentos sobre los cuales reclamamos estos derechos. ¶

El Señor Dios ha hablado en estos últimos días; ha revelado la plenitud del Evangelio sempiterno; ha restaurado ese Evangelio en toda su plenitud, bendiciones, riqueza, poder y gloria; nos ha puesto en posesión de los principios de la vida eterna; y ha establecido su reino sobre la tierra, y nosotros somos los herederos legítimos de este reino. Ha establecido su Sacerdocio, ha revelado su autoridad, su gobierno y sus leyes; y la gran razón por la que hay unión y poder aquí, y en ningún otro lugar, es porque emanó de Dios. ¶

Cuando hablamos de esas otras cosas, estamos bajo una ley menor, que cualquiera de nosotros puede guardar y que hemos guardado. No nos estamos rebelando contra los Estados Unidos, ni tampoco estamos resistiendo la Constitución de los Estados Unidos; sino que son usurpadores inicuos y corruptos quienes nos oprimen y quienes quisieran quitarnos nuestros derechos. ¶

Al hablar de nuestros derechos como ciudadanos del reino de Dios, entonces hablamos de otra ley, entonces nos movemos en una esfera más elevada; y es de estas cosas de las que tenemos derecho a hablar. ¶

Dios ha establecido su reino; ha hecho retroceder esa nube que había cubierto el horizonte moral del mundo; ha abierto los cielos, ha revelado la plenitud del Evangelio sempiterno, ha organizado su reino conforme al modelo que existe en los cielos; y ha depositado ciertas llaves, poderes y oráculos en medio de nosotros; y nosotros somos el pueblo de Dios; somos su gobierno. El Sacerdocio sobre la tierra es el gobierno legítimo de Dios, ya sea en los cielos o en la tierra. ¶

Algunos preguntan: "¿Qué es el Sacerdocio?" Respondo: "Es el gobierno legítimo de Dios, ya sea en los cielos o en la tierra"; y es el único poder legítimo que tiene derecho a gobernar sobre la tierra; y cuando la voluntad de Dios se haga en la tierra como se hace en los cielos, ningún otro poder gobernará. ¶

Entonces, si lo vemos desde este punto de vista, estamos en una posición peculiar; estamos aquí como los representantes de Dios, y los únicos verdaderos representantes que él tiene sobre la tierra; pues no hay ningún otro poder o gobierno sobre la tierra que reconozca a Dios como su gobernante o cabeza, sino este: no hay ningún otro. ¶

¿Por qué vinimos aquí? Vinimos aquí porque la gente nos expulsó, y porque el Señor quiso que viniéramos aquí; pues era necesario que entráramos en nuestros lugares secretos, y nos escondiéramos hasta que pase la indignación del Señor —hasta que el Señor haya sacudido a nuestros enemigos por la nuca, por así decirlo, hasta que naciones e imperios sean derrocados. Vinimos a servir a nuestro Dios a un lugar donde pudiéramos guardar más plenamente sus mandamientos, donde pudiéramos cumplir sus mandatos sobre la tierra. Esa es la razón por la que vinimos aquí. ¶

Pues bien, entonces, si somos el único pueblo que Dios reconoce como nación, ¿no tenemos derecho a los privilegios que disfrutamos? ¿A quién le pertenecen el oro, la plata y el ganado de mil colinas? A Dios. ¿Quién, entonces, tiene derecho a nombrar gobernantes? Nadie más que él, o el hombre que él designe. ¶

¿Quién ha gobernado la tierra? ¿Quién ha ejercido el dominio? El hombre, quien, por el poder de la espada, se ha apoderado de tronos, poderes y dominios, y ha vadeado a través de mares de sangre. ¶

Lean la historia, ¿y qué es? Una historia de la despoblación de las naciones, provocada por el derrocamiento de imperios, y por la tiranía y la ambición de hombres inicuos, que han vadeado mares de sangre para apoderarse de ese poder que ahora disfrutan. ¶

Si vamos a los Estados Unidos e indagamos sobre sus derechos, podríamos preguntar: ¿tienen derecho a hacer retroceder a los indios, de tiempo en tiempo, y a despojarlos de sus derechos? Mientras les compraran, estaba bastante bien; pero cuando los obligaron a un trueque, tal como hicieron los indios con algunos de los comerciantes de por aquí, y los hicieron comerciar en sus propios términos, eso es algo que no tienen derecho a hacer; y, para usar el lenguaje de uno de los jefes indios, "no nos han dejado espacio para extender nuestra manta". ¿Les han comprado este Territorio? No, ni han hecho ningún arreglo para hacerlo; sino que han tomado posesión de él. ¶

¿Qué autoridad tiene el presidente de los Estados Unidos, o los representantes de los diversos estados? No tienen más autoridad que la que el pueblo les da, conforme a las instituciones de los Estados Unidos. ¶

¿Qué autoridad tenía Inglaterra sobre esta tierra antes de venir aquí y tomar posesión de ella? Ninguna. ¶

¿Con qué derecho, entonces, gobiernan generalmente las naciones y los gobiernos? ¿Gobiernan por la gracia de Dios? Se lo diré. Gobiernan por el poder de la espada. ¶

Lean la historia de Inglaterra, Francia, Alemania, España, Portugal, y otras naciones, y encontrarán que obtuvieron su autoridad por sus espadas; y luego, cuando la han obtenido, se ponen a trabajar y la santifican; nombran y ungen a reyes por la gracia de Dios y por medio de sus sacerdotes. Así es como obtienen su autoridad, y esa es toda la autoridad que tienen. ¶

Cuando el Papa iba a poner la corona sobre la cabeza de Napoleón, este dijo: "Aquí, déjeme ponérmela yo mismo; la gané yo mismo". Pero por lo general quieren que los sacerdotes se la pongan. ¶

Pueden ir a cualquier tribunal del mundo y decir: "Así dice el Señor", y los echarán a patadas. Inténtenlo y verán. ¶

[Voces: "Ya lo han intentado."] ¶

Ningún hombre puede ir y decir "así dice el Señor" entre ellos; pues le pondrían una camisa de fuerza, si era un hombre respetable; si no lo era, lo echarían a patadas. Tal es el sentimiento de la gente y la condición del mundo, y sin embargo profesan adorar a Dios, quien gobierna en las alturas. ¶

¿Dónde gobierna Dios en la tierra? ¿Se le escucha en alguna nación? ¿Hay alguna que lo reconozca a él y a su autoridad? Les diré lo más cercano que he visto a eso. Fue Nicolás de Rusia: era autócrata, ya saben. Hace algunos años, cuando tuvieron el cólera muy fuerte allí, prevaleció entre los habitantes el sentimiento de que los pozos habían sido envenenados: se levantó una turba, e iban a matar a muchos; pero Nicolás se metió entre ellos y dijo: "Hijos míos, no es así; esta es la mano de Dios. Postrémonos de rodillas, y reconozcamos nuestros pecados, y pidámosle que nos perdone". ¶

Eso es lo más cercano a reconocer a Dios que he oído entre las naciones; pero en cuanto a su autoridad, no la tienen. Sus emperadores y gobernantes han sido los más bestiales en su conducta y los más opresivos en sus actos de cualquier otra nación que gobierne bajo el cielo. ¶

Ahora bien, ¿dónde pueden encontrar una nación que reconozca a Dios? Son muy religiosos. Pues bien, se dice que la reina de Inglaterra es "Defensora de la Fe". Entonces no es la fe de la Iglesia de Estados Unidos, no es la fe de la Iglesia de Francia, ni de Alemania, ni de ninguna otra parte, salvo la Iglesia de Inglaterra. ¿De dónde sacó ella su derecho? Es descendiente de una línea de reyes. ¶

Enrique VIII, hace algún tiempo, escribió un libro contra los protestantes, y el Papa le dio el título de "Defensor de la Fe", fe que él después trató de destruir, se rebeló contra el Papa, y comenzó la Reforma, porque el Papa no le permitió divorciarse de su esposa. De ahí que los reyes y reinas protestantes de Inglaterra hayan robado el título católico romano, para gobernar o defender la fe de los protestantes por medio de reyes y reinas, a quienes ahora ungen. ¶

¿Cómo los ungen? Los ungen por medio de sus obispos, quienes los declaran reyes y reinas por la gracia de Dios. Sin embargo, remóntense a su origen, y encontrarán que sus reinos se obtuvieron primero por la espada; robaron sus reinos y su poder, y luego consiguieron sacerdotes que santificaran el robo. ¶

Remóntense en Inglaterra a la época de Guillermo el Conquistador, y encontrarán que fue un usurpador; era normando y un ladrón consumado; y luego, cuando hubo sometido a los anglosajones, los sacerdotes se volvieron y lo ungieron rey por la gracia de Dios. Ese es un buen ejemplo de las demás naciones europeas, y es toda la autoridad que cualquiera de ellas tuvo jamás. ¶

¿Qué es el Gobierno de los Estados Unidos? No profesa ninguna religión. No hay religión ni sacerdocio conectados con él a nivel nacional, solo que permiten, o profesan permitir, que todos adoren a Dios conforme a los dictados de su propia conciencia; pero, a nivel nacional, son una nación de infieles. No tienen credo nacional, ni instituciones religiosas nacionales; y de ahí lo absurdo de interferir con nosotros, cuando, en verdad, ellos mismos no tienen ninguna, y no quieren que nosotros tengamos ninguna. ¶

¿Buscan reconocer a Dios en sus actos? ¿O hay alguna otra nación que profese reconocer a Dios? Están los mahometanos, tenían un profeta, y profesaban ser gobernados por él. Se habla algo de que era un falso profeta: podría haberlo sido, o podría haber sido uno verdadero, por lo que yo sé; los dejo en las manos de Dios. ¶

Los mahometanos tienen cierta fe o profesión, de la cual se habla en el Corán, o Alcorán. Sin embargo, al igual que los demás, obtuvieron su nacionalidad por la espada. No podemos encontrar una nación sobre la tierra que haya obtenido su dominio o poder para gobernar de parte de Dios. Si hay algún pueblo, aparte de este pueblo, yo no lo conozco. ¶

El Señor ha dicho: "Si observáis mi ley, no tenéis necesidad de infringir la ley del país". No hemos infringido la ley del país, y no nos proponemos hacerlo, aunque él nos ha revelado su voluntad y nos ha dado ciertos privilegios e inmunidades que jamás dio a ningún otro pueblo. Aun así, no hemos infringido la ley, y no hay otro pueblo que sostenga las leyes de los Estados Unidos tan fielmente como lo hace este pueblo. ¶

Pues bien, ellos están en tormenta y en problemas por todos lados en los Estados Unidos, y aquí hay la paz más perfecta y la mejor moralidad que se puede encontrar en el mundo, mil veces mejor: sí, es mil veces mejor que lo que he visto en cualquier parte de la tierra donde he estado. No hay lugar que se le pueda comparar; y nada, salvo el mismísimo diablo, podría inspirar los corazones de los hijos de los hombres para hacer guerra contra un pueblo como este. ¶

¿En qué estamos ocupados? Estamos ocupados en edificar el reino de Dios, y muchos de ustedes han sido ordenados, por las revelaciones del Todopoderoso, para poseer el poder y la autoridad del santo Sacerdocio. Además de esto, han sido ordenados reyes y reinas, y sacerdotes y sacerdotisas para su Señor; se les ha puesto en posesión de principios de los cuales todos los reyes, potentados y poderes de la tierra son completamente ignorantes: no lo entienden; pero ustedes lo han recibido de manos de Dios. ¶

El reino se ha puesto sobre los hombros del presidente Young y de este pueblo para llevarlo a cabo, ¿y por quién? Por el Señor Dios, por aquel que tiene dominio en todo el universo, por aquel que creó todo por la palabra de su poder, por aquel que dijo: "Haya luz, y hubo luz"; por aquel que habló, y los mundos vinieron a la existencia. Por él recibieron derechos que no son de este mundo, derechos que fluyen del gran Eloheim. ¶

¿Qué vamos a hacer, entonces? Vamos a establecer el reino de Dios sobre la tierra. Este es nuestro privilegio, nuestro derecho, si se quiere. Pero lo considero un alto privilegio, la mayor bendición que se puede otorgar a los mortales sobre la tierra: ser los representantes de Dios. Permítanme decir otra cosa. La gente de la tierra, sus legisladores, sus príncipes, sus reyes y sus emperadores, si alguna vez obtienen la salvación, tendrán que obtenerla por medio de nosotros: si obtienen un Reino Celestial, tendrán que pasar por la puerta que Dios ha designado, y no hay otra manera de hacerlo. ¶

¿Qué estamos haciendo aquí? Estamos aquí para levantarnos en defensa de nuestros derechos individuales, para defender nuestras granjas, nuestras familias y nuestra propiedad, si fuera necesario. ¡Propiedad! ¡Cielos santos! No es más que como la paja y el rastrojo; y me alegré de ver, cuando se tomó la votación, que si era necesario quemar todas las casas y toda nuestra propiedad, todas las manos se levantaron de inmediato a favor. Me alegré de ver que aprecian estas cosas. ¶

¿Pelearíamos por estas cosas? Por lo que a mí respecta, podrían tomar lo que tengo, y llevárselo a Gibraltar, o a Halifax; y diría: Pobres y miserables criaturas corruptas, llévenselo. ¶

Pero eso no es todo. El Señor nos ha puesto en un lugar donde no podemos escabullirnos, aunque quisiéramos. Hemos pedido la bendición de su reino, y él ha derramado bendiciones sobre nosotros, y no hay vuelta atrás. Dios ha puesto su reino sobre nuestros hombros; y ahora pregunto, como preguntó un poeta hace algunos años: ¶

"¿Vamos, por temor al hombre débil, a contener en nosotros el curso del Espíritu?" ¶

¿Vamos, por temor a esos miserables réprobos, a malbaratar vidas eternas? ¿Vamos a menospreciar esos principios que Dios nos ha impartido? ¿Vamos a cambiar la perla de gran precio, las riquezas de la eternidad, por el lodo y la inmundicia en que se revuelcan los gentiles? Sé que no sentimos ganas de hacerlo. ¶

El hermano Kimball dice que tenemos que sostener lo que decimos, y que el Señor nos llevará a ello; y les diré lo que oí decir a Joseph hace años. Dijo que, si Dios hubiera conocido alguna otra manera mejor de poner a prueba a Abraham de la que usó, se la habría impuesto. Y él nos pondrá a prueba para ver si seremos fieles al grande y elevado llamamiento que ha puesto sobre nosotros. ¶

¿Qué estamos haciendo? Dios ha visto conveniente establecer su reino sobre la tierra, y aquí está ese reino, esa piedra que ha sido cortada del monte sin manos, y avanza para llenar toda la tierra. ¶

Se nos ha confiado una gran responsabilidad como pueblo: nos corresponde acercarnos a la línea, resistir los poderes de las tinieblas, y llevar adelante el reino de Dios, para que los poderes de las tinieblas puedan hacerse retroceder con todas sus fuerzas. ¶

Se nos ha puesto en esta posición para ver si dejaremos que el reino de Dios sea pisoteado por los hombres. No es cosa pequeña, sino algo relacionado con nuestros progenitores y nuestra posteridad, como seres eternos, que tiene que ver con el pasado, el presente y el futuro. ¶

La pequeña piedra debía golpear a la imagen en los pies; y no me sorprendería que hubiera una monstruosa pataleta, particularmente, como dice el hermano Kimball, si hubiera algún callo en los dedos de los pies. ¶

No se trata de si podemos quedarnos aquí, comer y beber, y decir "pobre gatito", y posponer el mal día. No es un mal día; es un día de regocijo, un día en que se rompen nuestras cadenas; es un día en que todo hijo e hija de Dios debería cantar: ¡Hosanna al Dios de Israel! Sabemos que solíamos cantar a veces: ¶

"Romperemos todas nuestras cadenas, y quebraremos el yugo gentil, ¶

Pues por mucho tiempo nos ha acosado, pero ahora será quebrado: ¶

Jacob ya no doblará más su cuello; de aquí en adelante será libre, en la Alta California: ¶

¡Oh, esa es la tierra para mí!", etcétera. ¶

Solíamos cantar eso hace años, y podemos cantarlo ahora; pero tenemos que hacerlo realidad. Sí, es "Yankee doodle, hazlo". ¶

Pues bien, ¿qué estamos haciendo? Estamos sentando el fundamento de la salvación para nosotros mismos, para nuestros progenitores, para nuestros hijos, y para nuestra posteridad después de nosotros, de generación en generación. El fundamento de la libertad, por medio del cual el lazo que ha estado sobre el cuello de las naciones será hecho pedazos; pues es aquí de donde brotará la libertad. ¶

Aquí hay un núcleo, una banda de hermanos inspirados desde lo alto, que tienen los oráculos de Dios en medio de ellos, el único pueblo instruido por las revelaciones de Dios. Aquí está el lugar donde se ha de erigir el estandarte para todas las naciones. ¶

Estábamos hablando, hace algún tiempo, sobre nuestros derechos: estos son nuestros deberes; ya hemos terminado con nuestros derechos. Hay un viejo lema que tienen muy visible en Inglaterra; es este: "Inglaterra espera que cada hombre cumpla con su deber". ¶

¿Cuál es el deber de un hombre aquí? Es la obediencia a los oráculos de Dios que están en medio de nosotros; y mientras guardemos los mandamientos de Dios, no necesitamos temer ningún mal; pues el Señor estará con nosotros en el tiempo y en la eternidad. ¶

"Pero", dice alguien, "tengo un hijo que ha salido a las llanuras, y quizás los soldados lo maten". Que lo maten. [El presidente Kimball: "Se pueden hacer más."] Supongo que sí. ¶

¿Alguna vez supieron que sus hijos están en posesión de la vida eterna, y que esto es solo una probación, o un espacio entre el tiempo y la eternidad? Existíamos antes, en la eternidad que fue, y existiremos en la eternidad que ha de venir; y la única cuestión es si es mejor morir con el arnés puesto, o ser hallado un pobre y miserable cobarde. ¶

Todo lo que le dije a mi hijo Joseph, después de bendecirlo, antes de que saliera, fue: "Joseph, que no te encuentren con un agujero en la espalda". No quiero cobardía alguna, ni temblores ni sentimientos de esa clase. ¶

¿Qué hay de nuestros amigos que han pasado más allá del velo? ¿Están muertos? No; viven, y se mueven, en una esfera más elevada. ¿Pelearon por el reino de Dios cuando estuvieron aquí? Sí, lo hicieron. ¿Están batallando por él ahora? Sí; y se acerca el tiempo en que las naciones inicuas han de ser destruidas; y está cerca el tiempo en que se oirá decir a toda criatura: "Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sean la alabanza, y la honra, y la gloria y el poder, para siempre jamás". ¶

Tenemos que lograr esto, ya sea que lo hagamos en este mundo o en el que ha de venir. He visto el tiempo en que podría haber muerto con la misma facilidad con que volteo mi mano; pero no sentía ganas de hacerlo. ¶

[El presidente H. C. Kimball: "No tuvo tiempo."] ¶

Suponiendo que viva, tengo una obra que hacer; y si muero, seguiré ocupado en la causa de Sion. Pues, ¡cielos santos! ¿Qué diferencia hace? Solo pueden matar el cuerpo. ¿Y acaso no sabemos que tenemos un interés más allá de la tumba? —que hemos bebido de esa fuente que brota para vida eterna—. Entonces, ¿qué diferencia hace? ¶

Estos son mis sentimientos. Si es para la vida, que sea para la vida; y si es para la muerte, que sea para la muerte, para que el espíritu se mueva en una esfera más elevada; y entonces todo está bien con nosotros. Si vivimos, vivimos para Dios; y si morimos, morimos para Dios; y somos de Dios, de todas maneras. ¶

Tenemos amigos que han pasado más allá del velo. Están Joseph, Hyrum, Willard, Jedediah, y muchos de nuestros amigos que están allí, y han estado moviéndose y actuando allí durante años; y si alguno de nosotros es llamado a ir, está bien: hay un Sacerdocio allá para regular las cosas, tal como aquí; y si tenemos que ir allá, lo mismo da ir por una bala que por una fiebre, o por cualquier otra enfermedad angustiosa. Quiero ir con el arnés puesto; y si otros van un poco antes que nosotros, ¿qué diferencia hace? ¿No saben que el antiguo apóstol dijo: "para que ellos no fuesen perfeccionados sin nosotros"? ¿Podrían ellos atender allá a esas ordenanzas que se atienden aquí en la tierra? No, no pueden. ¿Pueden ustedes hacer lo que ellos están haciendo? No, no pueden; pero cuando lleguen allá, sí podrán. ¶

Cuando en el viejo país se esforzaban por llegar aquí, muchos de ustedes tenían amigos aquí; y cuando llegaban, decían: "Me alegra verte, hermano William, y hermana Jane, o Mary, o Elizabeth". Ahora, cuando una persona muere, dicen: "Me alegra verte partir, pero aun así lamento que te vayas". ¶

Recuerdo haberle dicho eso al tío John Smith. Cuando fui a verlo, sentí que su tiempo había llegado, y le dije: "Me alegra que te vayas, pero aun así lamento separarme de ti"; y le dije: "Espero que lleves mis saludos a nuestros amigos más allá del velo". Él dijo: "Lo haré". ¶

Tenemos ángeles que son ministros de salvación; tenemos a Joseph, Hyrum, Willard, Jedediah, y a muchos otros que están ocupados en hacer avanzar la obra del Señor en los mundos de arriba. ¿Y si nos necesitan a alguno de nosotros? Pues bien, vayamos, ancianos o jóvenes. ¿Y qué si somos llamados por una bala, o morimos de fiebre? ¿Qué diferencia hace? ¶

¡Cómo! ¿Vamos a morir todos juntos? Dios ha designado, y ha dicho, que establecería su reino sobre la tierra, y que el diablo no reinará para siempre; sino que aquel a quien pertenece el derecho vendrá y tomará el reino, y lo poseerá para siempre jamás. ¶

Ahora bien, el hermano Brigham ha dicho que todo está bien, y él es el representante del Todopoderoso sobre la tierra, y nos corresponde estar a su lado y obedecerlo; y él dice: "Regocíjense, y vivan su religión, y todo estará bien". ¿No es esa la voz de Dios? Lo es. ¿No la escucharemos? Sí; y mantendremos nuestros derechos como ciudadanos de los Estados Unidos. ¶

Ruego que Dios los bendiga, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶