Ignorancia y baja condición del mundo—Experiencia pasada, posición presente y perspectivas futuras de los Santos

Al escuchar los comentarios hechos esta mañana por el presidente Kimball, me sentí muy edificado, muy instruido, y muy bendecido. En efecto, donde está el Espíritu del Señor, y donde moran los oráculos de Dios, forzosamente tiene que haber verdad, inteligencia y certeza. Muchas de esas cosas que, como él acertadamente comentó, parecen ligeras y triviales, y de poca importancia para muchos, están cargadas de significado, están llenas de interés, y son de suma importancia para los Santos que habitan en estos valles, y para el mundo de la humanidad, si tan solo les prestaran atención y se dejaran guiar por ellas. ¶

La humanidad es, más o menos, aficionada a la parafernalia, el espectáculo, la pompa y el desfile; pero el reino de Dios no siempre viene con "advertencia", como dice la Escritura. Los grandes y preciosos principios de la verdad eterna, como las perlas y las gemas preciosas, a menudo se ocultan de la vista de la familia humana. ¶

¿Cuál es la razón de que la humanidad no aprecie los principios que son tan claros y tan manifiestos para nosotros? ¿Cómo es que todos nuestros amigos, parientes y relaciones, y los vecindarios donde hemos residido, no han abrazado el Evangelio de Jesucristo? ¿Por qué es que todas estas cosas no han sido recibidas ni apreciadas por los millones de la familia humana que han tenido exactamente las mismas oportunidades que nosotros? Es porque no las aprecian, porque no pueden ver ni entender. La luz resplandeció en las tinieblas y no la comprendió; pero para quienes la recibieron, fue vida y salvación. ¶

¿Por qué un cerdo no puede discernir el valor de las perlas, y las pisotea con sus patas? Porque no entiende: no tiene la inteligencia, y no comprende la diferencia entre la inmundicia que lo rodea y las gemas preciosas. Podrían arrojarle una joya preciosa a un cerdo, y este se volvería y los despedazaría; pero arrójenle eso a un hombre de entendimiento e inteligencia, y pedirá más. Esa es la diferencia. Dios ha ordenado así, que "estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan". ¶

Si los hombres del mundo, si los príncipes y potentados de la tierra, si los estadistas y los grandes hombres entre las naciones pudieran comprender las cosas como nosotros las comprendemos, pudieran entender el Evangelio tal como se nos ha revelado a nosotros —si pudieran conocer algo de la gloriosa esperanza de nuestro alto llamamiento, y de los principios que animan nuestro pecho, muchos de ellos dejarían a un lado sus honores y sus tronos, y bajarían a pedir su admisión en este reino. Pero tienen que recibir el reino de Dios como un niño pequeño, exactamente igual que ustedes y yo, o no pueden entrar en él; tienen que entrar por la puerta al redil; y por eso hay una prueba para poner a cada hombre a prueba; y de ahí la diferencia entre nosotros y ellos, y por lo tanto una diferencia en cuanto a nuestros puntos de vista y nuestra posición, que necesariamente produce una diferencia en nuestros sentimientos. Ellos piensan de manera diferente, hablan de manera diferente, ven las cosas desde un punto de vista diferente al nuestro. Nos consideran entusiastas, necios, alocados y visionarios, y, entre lo demás, contaminados; y ellos, en verdad, simpatizarían con nosotros, algunos de ellos, y pensarían que estamos en la posición más espantosa de cualquier pueblo bajo la faz de los cielos —que estamos degradados y caídos. Pero ellos no conocen el espíritu que anima nuestro pecho; no conocen la esperanza que Dios ha inspirado en nuestro corazón; no conocen las cosas relativas al reino de Dios; son tan ignorantes de ellas y de su propio destino como la bestia irracional que "nace para presa y destrucción". ¶

Fue una figura muy correcta la que empleó el apóstol en tiempos pasados, cuando habló de hombres tan ignorantes como bestias irracionales, que nacen para presa y destrucción. El hombre, teniendo una relación con las cosas que han sido, con las cosas que son, y con las cosas que han de venir, siendo un ser eterno, habiendo existido antes, existiendo ahora, y destinado a existir mientras duren las edades sin fin —cuando entiende su relación con Dios, cómo está asociado con sus progenitores, la posición en que se encuentra respecto a la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra, la bendición que puede sellar sobre su posteridad, por los mundos sin fin, y las grandes cosas que está destinado a disfrutar, si es fiel—, hay tanta diferencia entre sus puntos de vista y los de la humanidad en general como la que hay entre la oscuridad de la medianoche y la luz del sol en su gloria meridiana. ¶

Los hombres que están en tinieblas no entienden por qué pensamos como pensamos, por qué actuamos como actuamos, por qué soportamos como soportamos, por qué los hombres pueden estar unidos como lo estamos nosotros, por qué la gente dejará sus hogares y atravesará mares, océanos, desiertos, montañas, llanuras y páramos estériles, para reunirse con un pueblo tan despreciado por la gran mayoría de la humanidad. No saben por qué es así, porque no entienden los consejos de Dios. ¿Cómo es con ellos? No tienen revelación, ningún conocimiento de Dios; y por eso son como las bestias irracionales, y no saben nada más que lo que saben naturalmente, como las bestias adquieren su conocimiento, etcétera. No saben nada de su propia posición, ni de su relación con Dios; no saben nada de sus progenitores, de su propio destino en el futuro, de lo que está a su alcance mientras están aquí en la tierra, ni de cómo asegurar bendiciones sobre su posteridad; de hecho, ignoran todos los grandes y vitales principios que tienden a animar, vivificar, y dar vitalidad y poder a todos los actos de los hijos de Dios; y por eso son como las bestias irracionales. ¶

Pueden tomar un buey, o un cerdo, y meterlo en un establo, y alimentarlo, y allí engordará. ¿Para qué? Para el cuchillo. Si tan solo pudieran darle un poco de revelación —si tan solo pudieran hacerle entender a ese buey o a ese cerdo que se le estaba preparando para ser sacrificado y comido, me pregunto cuánto podrían engordarlo—. Así es exactamente con el mundo; ignoran su posición, y se glorían en su propia vergüenza, tal como un cerdo se gloría en revolcarse en el lodo; y son igual de ignorantes de su destino. Esta es la posición del mundo, y esa es la razón por la que ven las cosas como son, por la que hay tanta oscuridad; y lo único que me sorprende es que haya tanta luz entre ellos como la que hay. ¶

Se preguntan por qué los hombres actúan tan neciamente. A mí me sorprende que tengan tanta inteligencia como la que tienen: y la única razón por la que tienen tanta es que el Espíritu de Dios no se ha retirado enteramente de ellos. ¶

En cuanto a los principios de la ciencia, la mecánica, etcétera, poseen mucha información; pero no saben que "toda buena dádiva y todo don perfecto" proviene de Dios, y no lo reconocerán a él ni a ello; y de ahí la poca luz que disfrutan en cuanto a los asuntos religiosos, en cuanto a la eternidad, a su verdadera posición y destino presentes, y a las cosas que Dios nos ha comunicado a nosotros. ¶

¿Es de extrañar, entonces, que los hombres que actúan de esa manera se sientan extraños y actúen de manera extraña? No pueden esperar que la conducta de un caballero proceda de una bestia irracional; no pueden esperar más que un gruñido de un cerdo: es su naturaleza; y es la naturaleza de los inicuos actuar como lo han hecho y como lo están haciendo; y si ven animosidad, odio, maldad, contienda, sentimientos viciosos, malas prácticas, lascivia, corrupción de todo grado, y toda clase de abominación prevaleciendo, es a causa de su naturaleza. Uno de esos pequeños himnos que Watts compuso para los niños lo describe correctamente: ¶

"Que a los perros les guste ladrar y morder, pues Dios así los hizo: que los osos y los leones gruñan y peleen; esa es también su naturaleza". ¶

Al no desear retener a Dios en su conocimiento, se han entregado a toda clase de mal, y son llevados cautivos por el diablo; y las Escrituras dicen: "de aquel a quien obedecéis, sois siervos". ¶

Ahora bien, ¿qué es lo que ilumina nuestra mente? Nosotros éramos exactamente iguales a ellos. ¿Hay algún hombre aquí que supiera algo sobre Dios antes de que le fuera revelado? ¿Hay un hombre o una mujer aquí que entendiera siquiera los primeros principios del Evangelio de Cristo antes de que les fueran revelados? ¶

He viajado bastante, y he estado en diferentes naciones, y todavía no me he encontrado con un hombre que lo hiciera. ¿A qué le debemos ese conocimiento? Al ministerio de un ángel, que dio a conocer el orden de Dios a Joseph Smith, y él se lo reveló a otros; a eso le debemos los primeros principios del Evangelio. ¶

¿Pueden encontrar a alguien, en cualquier parte de la tierra, que profese enseñar religión, que le diga a la gente que se arrepienta de sus pecados, que se bautice en el nombre de Jesucristo para la remisión de ellos, y que reciba la imposición de manos para el don del Espíritu Santo? ¿Y quién se atreve a prometerles que lo recibirán en su poder, como lo hicieron los apóstoles antiguamente? Yo no puedo. No me he encontrado con tal pueblo, ni ustedes tampoco. ¶

Yo mismo estaba muy versado en las Escrituras cuando llegó este Evangelio, pero era tan ignorante como una bestia en cuanto a estas cosas, y así es todo el mundo. No me he encontrado con un hombre que entendiera los principios correctos en cuanto a los principios del Evangelio, ni que supiera el camino para entrar en el reino de Dios. ¿Quién podría saberlo sin que Dios lo revelara? Y es a esa revelación a la que le debemos la inteligencia que hemos recibido sobre estos asuntos, y al espíritu de profecía y de revelación que se ha comunicado con ella. ¶

El hermano Kimball dijo que no pretendía ser un profeta de Dios. Testifico que él es un profeta de Dios; ¿y por qué digo eso? Porque he sabido de muchas cosas que podría relatar aquí, que le oí profetizar hace años, y que se han cumplido al pie de la letra. Y doy testimonio de ello por otro motivo: todo hombre que tiene el testimonio de Jesús tiene el espíritu de profecía; porque "el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía", así lo dice la vieja Biblia; y, en consecuencia, tal hombre es un profeta. ¶

En cuanto a los primeros principios del Evangelio, al principio vinieron por revelación; le fueron comunicados a un joven que no poseía lo que se llama sabiduría, educación o inteligencia mundana; pero él vino y lo dijo tal como Dios se lo dijo a él. ¶

¿Hubo alguien que pudiera refutarlo? No. No fue porque estuviera en la Biblia que él lo enseñara, sino porque Dios se lo había comunicado; y él fue y contó las cosas que había recibido. ¿Alguna vez se encontraron con un hombre, en cualquier parte, que pudiera refutar los principios que enseñó Joseph Smith? ¿Alguna vez encontraron a un teólogo, o a un sacerdote, de cualquier tipo, que pudiera contradecir estas cosas con éxito? ¿Lo hice yo? Jamás. Nunca me he encontrado, bajo los cielos, con un hombre que pudiera contradecir con éxito un solo principio de ello —jamás; NO, JAMÁS; y no espero llegar a poder hacerlo nunca. ¶

¿Por qué es que la gente no puede contradecirlo? Porque es la verdad eterna del cielo, y emanó del gran Eloheim, y es uno de esos principios eternos de verdad que Dios ha comunicado a la familia humana; y la verdad, como Dios, es inmutable, y no puede ser refutada. Las tinieblas huyen delante de ella, y el error esconde su cabeza dondequiera que ella aparece. ¶

Así fue en cuanto a los primeros principios del Evangelio, y así ha sido en cuanto a los principios que se han revelado y comunicado de tiempo en tiempo, tanto por Joseph Smith, como por el presidente Young, por el hermano Kimball, y por todas las autoridades de esta Iglesia que han sido inspiradas por el Espíritu Santo. ¶

En cuanto a la posición que ahora ocupamos, las cosas que se dijeron esta mañana son tan correctas, tan verdaderas y tan irrefutables como cualquier cosa que pudiera aducir cualquier hombre —no me importa de dónde venga, ni cuál sea su inteligencia—; no me importa si es rey, presidente, potentado o estadista, de cualquier clase, ni cuáles sean sus cualidades intelectuales: no importa. ¶

Los principios que se expusieron aquí son, en sí mismos, correctos; y quiero hablar un poco sobre algunas de estas cosas, para que los hombres que no las han examinado puedan entenderlas más detenidamente. Ustedes creen los principios porque los oyeron, claro está; y yo también; y todos nosotros también; y toda verdad se recomienda a sí misma a la mente de la familia humana; sin embargo, al mismo tiempo, no todos estamos siempre preparados para juzgar la exactitud de todos estos asuntos. ¶

Las cosas que hemos oído esta mañana podrían sonarles, a algunos quejumbrosos e ignorantes, que nunca han examinado el tema y no entienden el principio, como traición, como si estuviéramos en abierta rebelión contra los Estados Unidos y opuestos al Gobierno con el que estamos asociados, como si fuéramos a pisotear toda ley, regla y orden. Nada de eso. Somos el único pueblo, en estos Estados Unidos, en este momento, que los está sosteniendo. Puedo probar esto, y que son otros quienes los están pisoteando, no nosotros. Mientras ellos mismos cometen actos que son traicioneros por naturaleza, y siguen un rumbo opuesto a la Constitución y al genio mismo de las instituciones de los Estados Unidos, quieren cargarnos a nosotros con el pecado del cual ellos mismos son culpables. ¶

¿Saldría yo, como ciudadano de los Estados Unidos, en rebelión contra los Estados Unidos, y actuaría contrario a mi conciencia? En verdad, no. ¿Lo haría el hermano Young? En verdad, no. ¿Lo haría el hermano Kimball, o el hermano Wells? En verdad, no. ¶

¿Acaso no son verdaderos patriotas, verdaderos estadounidenses? ¿No sienten el fuego del 76 ardiendo en su pecho? Ciertamente que sí. ¿Harían algo que estuviera mal? No; y también procurarán que otros no lo hagan. Ese es el sentimiento, el espíritu y el principio que los mueve. ¶

Hay miles de ustedes que son estadounidenses, que han nacido en esta tierra, cuyos padres lucharon por las libertades que solíamos disfrutar, pero que no hemos disfrutado durante algunos años. Hay miles de tales hombres aquí que sienten el mismo espíritu que solía arder en el pecho de sus padres —el espíritu de la libertad y la igualdad de derechos—, el espíritu de conceder a cada hombre lo que le pertenece, y de no robarle sus derechos a nadie. ¶

Sus padres y abuelos enfrentaron al tirano cuando este buscó ponerles un yugo al cuello; como hombres y verdaderos patriotas, se presentaron y lucharon por sus derechos y en defensa de esa libertad que nosotros, sus hijos, deberíamos disfrutar. Ustedes sienten el mismo espíritu que los inspiró a ellos; la misma sangre que corría por sus venas fluye por las de ustedes; sienten un verdadero patriotismo y un fuerte apego a la Constitución y a las instituciones compradas con la sangre de sus padres, y que ellos les legaron como su más rico patrimonio. ¶

Hay otros entre ustedes que han prestado el juramento de lealtad a los Estados Unidos; y algunos de ustedes, sin entender los principios correctos, quizás sientan escrúpulos de conciencia, y piensen, probablemente, que si intentamos resistir a los poderes que buscan agredirnos, estamos obrando mal. Nada de eso. Dejen que su conciencia descanse tranquila; que esté en paz: no somos nosotros quienes obramos mal; son otros quienes cometen una injusticia contra nosotros. ¶

¿Cuál fue el caso en Misuri? Permítanme llamar brevemente su atención a algunas de las circunstancias que han sucedido en nuestra historia como pueblo. ¿Con quién interferimos en el estado de Misuri? ¿Nos rebelamos contra los Estados Unidos, o contra el estado en el que vivíamos? En verdad, no; y desafío a ese estado y al Congreso, con todo el mundo detrás de ellos, a que prueben que nos rebelamos en un ápice. ¿Nos dieron la protección de ciudadanos estadounidenses? No lo hicieron; y se perjuraron al no hacerlo. Se perjuraron delante de Dios y de todos los hombres honestos. ¶

¿Contra quién nos rebelamos en Illinois? ¶

Permítanme mencionar una circunstancia en el estado de Misuri. ¿Cuánta tierra compramos allí a los Estados Unidos, y pagamos, que ellos prometieron garantizarnos y defendernos en su posesión? ¿Nos protegieron en el derecho que nos garantizaron? No; permitieron que nos robaran y saquearan con impunidad. ¿Y cuántos sufrieron la muerte a consecuencia de su imprudencia, su negligencia y su descarada iniquidad? Miles. Vi su condición cuando muchos miles fueron expulsados de sus tierras y hogares, fueron perseguidos, acosados y ahuyentados como delincuentes sin reparación alguna, robados, saqueados, encarcelados y ajusticiados; y miles de hombres, mujeres y niños vagaron sin techo, exiliados sin hogar en su propia tierra, fugitivos huyendo de la furia de una chusma sin ley, de bandidos enfurecidos, y de malhechores y asesinos sedientos de sangre. Vi entonces a todo un pueblo robado y despojado de sus derechos, y esto en pleno invierno. ¿Nos dieron las autoridades del estado alguna reparación? No. Estaban a la cabeza de la turba. ¿Lo hicieron los Estados Unidos? No. ¶

Muchos de mis hermanos que me rodean también presenciaron estas cosas, y conocen la miseria, la indigencia y la muerte causadas por aquellos sabuesos, cuando huyeron por primera vez a Nauvoo, y descansaron donde el lodo les llegaba hasta las rodillas —la única posición que pudieron conseguir—, con tres o cuatro palitos clavados, y una colcha echada encima, y allí abandonados para morir. ¶

El hermano Wells estaba en Nauvoo en ese tiempo. Después de que pasó la agitación, no había suficiente gente sana para atender a los enfermos. ¶

Yo estaba de misión en Inglaterra en ese tiempo, y toda mi familia estaba enferma; y mi hijo George, quien ha estado fuera y regresó conmigo, siendo entonces un niño muy pequeño, incapaz de sacar agua, y sin nadie en la casa capaz de conseguirla, tuvo que ir a esperar junto al pozo, con un cubito, hasta que alguien viniera a sacarle un poco de agua para llevarla a casa a los enfermos, para calmar la lengua reseca y aliviar la fiebre furiosa causada por aquellos demonios de Misuri. ¶

El hermano Brigham, el hermano Kimball, George A. Smith, y los del Cuórum de los Doce aquí presentes, y casi todos, estaban postrados por la enfermedad; y en esa condición, débiles, desfallecidos y medio muertos, partieron en una misión, porque se nos había mandado ir. Fuimos a cumplir la palabra del Señor. ¿Se presentaron los Estados Unidos a ofrecernos alguna reparación? No; sino que se quedaron ahí, dispuestos a ver que se abusara de nosotros y se nos robaran nuestra propiedad y nuestros derechos; y no hemos obtenido ninguna reparación por ello hasta el día de hoy. ¶

¿Quiénes son los transgresores? ¿Somos nosotros? Martin Van Buren, quien entonces era presidente de los Estados Unidos, reconoció la injusticia que se nos hizo cuando dijo: "Su causa es justa, pero nada podemos hacer por ustedes". Y lo soportamos. ¶

Nos quedamos en Illinois, vivimos allí como ciudadanos pacíficos, tuvimos un fuero municipal, y bajo su protección mejoramos nuestra ciudad, y en poco tiempo, con nuestra energía, industria y espíritu emprendedor, construimos una de las mejores ciudades del país occidental, y tuvimos una de las sociedades más pacíficas que existían en cualquier parte, sin excepción. ¶

Lo primero que hicieron para agraviarnos fue robarnos nuestro fuero municipal; y este mismo juez Douglas, de quien tanto hemos oído decir que era nuestro amigo, fue uno de los primeros en promover su derogación. La primera vez que me encontré con él fue en un hotel de Springfield, Illinois, cuando estaban juzgando a Joseph Smith ante el juez Pope. Entonces me dijo que tenían derecho a hacerlo, y que los jueces así lo habían decidido. Le dije que yo no sabía nada de los jueces. ¶

En ese momento no sabía quién era él, y no habría cambiado mucho si lo hubiera sabido. Le dije: A mí no me importa lo que hayan decidido los jueces sobre los fueros; la legislatura nos había dado nuestro fuero para sucesión perpetua; y que ellos quitaran un fuero con esas disposiciones probaba que eran unos bribones o unos necios. ¶

Eran bribones si lo hicieron a sabiendas, dando lo que sabían que no tenían poder para dar; y si no lo sabían, eran necios por darnos algo que no tenían poder de dar. ¿Lo hicieron? Sí. Y ese estado nos robó los derechos de hombres libres; y la única oportunidad que tuvimos entonces, cuando nos enviaron a sus granujas y bribones, fue formar una sociedad de "tallar" y tallarlos hasta sacarlos. No podíamos sacarlos conforme a la ley, y tuvimos que hacerlo conforme a la justicia; y no había ley contra tallar madera, así que tallamos a esos bribones hasta sacarlos. ¶

Recuerdo que uno de los legisladores que había anulado nuestro fuero, llamado el doctor Charles, fue a ver al presidente Young, y le dijo: "Señor Young, la gente de aquí me está abusando mucho; hay un montón de muchachos que me siguen con cuchillos largos, y me tallan por dondequiera que voy; mi vida está en peligro". ¶

El hermano Young respondió: "Lamento mucho que la gente abuse de usted: solíamos tener leyes aquí, pero nos las han quitado: no tenemos ley para protegerlo. SU CAUSA ES JUSTA, PERO NADA PODEMOS HACER POR USTED. Muchachos, no lo asusten, no lo hagan". ¶

Nos privaron del derecho de la ley para protegernos, y al hacerlo, nos privaron del poder de protegerlos a ellos; y no pudimos ayudarlos cuando quisieron ayuda. ¶

[Voz: "Todavía tenemos sociedades de tallar."] ¶

Sí, todavía tenemos sociedades de tallar, como dice el hermano Kimball. ¶

¿Por qué dejamos Nauvoo? ¿Habíamos matado a alguien? ¿Habíamos quebrantado alguna ley? ¿Habíamos pisoteado los derechos de alguien? ¿Habíamos hecho algo por lo cual las leyes de los Estados Unidos o de aquel estado pudieran actuar contra nosotros? Si lo hubiéramos hecho, nos habrían arrastrado ante la justicia bastante pronto. ¶

La gente quería que nos fuéramos; y porque la gente estaba descontenta —porque había un montón de fanáticos religiosos, aspirantes políticos, tahúres y bribones, que querían apoderarse de nuestra propiedad, todos coligados para robarnos nuestros derechos—, teníamos que irnos, por supuesto. ¶

El juez Douglas, el general Harding, el mayor Warren, y algunos de los hombres prominentes de Springfield se reunieron en mi casa en Nauvoo, y estos hombres podían ponerse a hablar deliberadamente (y no había menos de dos senadores de los Estados Unidos entre ellos en ese momento) sobre desplazar a miles de personas, y dejarlas despojadas de sus derechos y saqueadas, con la misma frialdad con que cortarían una pierna de cordero. ¶

[Voz: "Y usted se lo dijo."] ¶

Sí. Se lo dije. ¶

Ahora bien, ¿a quién dañamos? ¿Qué ley quebrantamos? ¿Los derechos de quién pisoteamos? ¿Despojamos a alguien de su tierra, robamos a alguien, interferimos con los derechos de alguien? ¿Transgredimos alguna ley estatal, ley nacional, o cualquier otra ley? No lo hicimos; y jamás han podido probar un solo cargo contra nosotros, y quedamos limpios. Sostuvimos la ley y tratamos de hacerla honorable. ¶

¿Por qué teníamos que irnos? Pues bien, habían asesinado a nuestro profeta y patriarca bajo la sagrada palabra empeñada del gobernador del estado y de sus funcionarios, todos coligados, y no pudimos obtener reparación; y porque habían cometido una injusticia, tenían que amontonar mil más encima de ella. ¶

Esa es la única razón que conozco. Fueron asesinos, y sancionaron la práctica, y esos hombres aún tienen que expiar estas injusticias. [Voces: "¡Amén!"] La deuda tiene que pagarse. ¶

[Voz: "Douglas no es ni un ápice mejor que los demás."] ¶

Ni una pizca. ¶

¿Cuál es nuestra posición en este momento? ¿Por qué estamos aquí, caballeros y damas? Respóndanme, hijos de los antiguos patriotas, hijos de aquellos padres que lucharon por los derechos y las libertades de las que tanto se jacta esta nación. Respóndanme: ¿por qué están aquí? Porque no podían ir a ningún otro lugar, porque no podían ser protegidos en aquellos derechos por los que sus padres sangraron y murieron. Esa es la razón por la que están aquí, caballeros. ¶

Estamos aquí porque estamos exiliados y despojados de nuestros derechos, porque se nos han robado nuestros derechos, porque no pudimos poseer los mismos derechos que otros ciudadanos estadounidenses —derechos que la Constitución garantizaba a todo ciudadano de la Unión. ¶

Tuvimos que huir de la faz de la civilización, y encontramos refugio entre los hombres rojos del bosque; tuvimos que buscar de manos del salvaje la misericordia que la civilización cristiana nos negó. ¶

Estamos hablando ahora de derechos, dejando a un lado la religión. Si nos ponemos a hablar del reino de Dios, eso es otro asunto. Estamos hablando ahora de nuestros derechos como ciudadanos estadounidenses, o más bien de los agravios que se nos han hecho: los derechos de los que se nos ha despojado. ¶

Estamos aquí, entonces, bajo estas circunstancias. ¿Hemos quebrantado alguna ley aquí? No. Desafié a todo el país del este, cuando estuve allí, a que probaran que habíamos quebrantado alguna ley, y no encontré a un solo hombre que se atreviera a recoger el guante: ni uno, porque no podían hacerlo. ¿Por qué no podían? Porque no hemos hecho nada malo. ¶

¿Qué hicimos en el camino hacia aquí? En medio mismo de las dificultades, en medio del exilio, cuando viajábamos hacia este lugar, este Gobierno nos pidió 500 soldados para ir a pelear sus batallas, cuando literalmente nos estaban permitiendo ser expulsados de nuestros hogares y ser robados de millones en propiedades sin ninguna reparación. ¶

¿Enviamos los soldados? Sí lo hicimos. ¿Era nuestro deber cumplir con tal requisición en tal momento, y bajo tales circunstancias? No lo sé. Creo que fue una de esas obras de supererogación de las que hablan los católicos romanos. No creo que ninguna ley de Dios ni de los hombres lo hubiera exigido de nosotros; pero lo hicimos; y supongo que fue sabio y prudente, bajo las circunstancias, que tomáramos ese rumbo, porque nuestros enemigos buscaban enredarnos y destruirnos de la faz de la tierra. Nos tendieron eso como una trampa, pensando atraparnos en ella; pero no funcionó. ¶

¿Qué hicimos cuando llegamos aquí? Redactamos una Constitución y un Gobierno Provisional, y volvimos a informar de nuestras acciones a los Estados Unidos, justo después de todos los insultos, robos y fraudes que habíamos soportado. Aun así seguimos trabajando conforme a la Constitución. ¶

Después, pedimos un gobierno territorial. ¿Nos lo dieron? Sí. ¿Hay algún paso que hayamos dado que sea contrario a la ley? No lo hay. Han nombrado a nuestro gobernador, a nuestros secretarios, a nuestros jueces, a nuestros alguaciles; han hecho con nosotros lo mismo que han hecho con otros territorios en este asunto. ¶

Yo no creo en su derecho constitucional a nombrar a nuestros funcionarios. Aun así lo han hecho, y nos hemos sometido a ello. Y nos han enviado aquí a algunos de los más malditos bribones que jamás hayan existido sobre la tierra. En vez de ser padres, han intentado toda influencia que pudieran ejercer para destruirnos. ¶

Esos han sido nuestros protectores. Estos han sido los hombres que juraron cumplir con sus deberes públicos; pero se han perjurado a la vista del alto cielo. ¶

¿Qué ley hemos transgredido? Ninguna. Inventan toda clase de historias que sea posible concebir, pero siempre han sido, y todavía son, incapaces de sustanciar ninguna de sus descaradas afirmaciones; y les declaro, delante de ustedes y del mundo, que este pueblo es el más pacífico, respetuoso de la ley, y patriótico que se puede encontrar en los Estados Unidos. ¶

¿Qué han estado haciendo en Kansas, en California, en Oregón? ¿Qué en Cuba, en Nicaragua, y en este momento en Nueva York, si me permiten? Han estado filibusterando en Cuba y en Nicaragua; y funcionarios de todo grado y condición, tanto civiles como militares, han hecho la vista gorda y han permitido que esas cosas sigan ocurriendo, justo bajo sus narices. ¶

La situación de las cosas en Kansas ha sido de todo menos halagüeña; ha sido el norte contra el sur, y el sur contra el norte, y Kansas ha sido el campo de batalla. ¶

La gente de allí quizás no sea mucho peor que el resto de la gente; son principalmente emigrantes del norte y del sur, enfrentados unos contra otros, mientras Kansas es el gran Sebastopol, donde se libra la batalla. Los habitantes de allí son los representantes de la civilización y el cristianismo del este, del oeste, del sur y del norte, todos combinados. ¶

¿Son traidores? ¡Oh, no! Solo están un poco excitados. Debemos tratar de conseguir un gobernador que trate de conciliar los asuntos entre los partidos, y con el tiempo arreglaremos las cosas. Envían a un gobernador: fracasa; y a otro, y fracasa; y han enviado a otro más; pero si fracasará o no, el tiempo lo dirá. ¶

¿Qué están haciendo en Nueva York? La legislatura de Nueva York aprobó leyes que interferían con la ciudad de Nueva York, y la ciudad está en rebelión contra el estado de Nueva York, y eso estaba en pleno apogeo cuando salí. El estado dice: "No me someteré", y la ciudad dice: "No me someteré". Y tenían allí dos clases distintas de funcionarios para regular los asuntos en el emporio de los Estados Unidos: es al menos el emporio mercantil. ¶

Son muy pacíficos; son buenos ciudadanos; no hay nada de malo en eso; es solo un pequeño problema familiar que tenemos que resolver; y al hacerlo, debemos usar toda medida pacífica que podamos. ¶

¿Qué nos pasa a nosotros? ¿Hemos quebrantado alguna ley? James Gordon Bennett, un hombre que anda peleando con todo el mundo, al final sale a decir: "Los mormones nos llevan ventaja, y lo saben". Y de todo lo que pudo inventar y reunir contra los "mormones", solo hay una cosa que le parece siquiera un pretexto para la hostilidad contra ellos, y esa es la acusación de haber quemado unos 900 volúmenes de leyes de los Estados Unidos; y esta acusación también es falsa. Bennett es uno de los "come-mormones" más rabiosos que se pueden encontrar, con excepción de Greeley. ¶

¿Para qué están enviando un ejército aquí? Yo había pensado que las cosas eran un poco diferentes hasta que llegué aquí; pero he descubierto, al conversar con el presidente Young, que él sabe más de las cosas tal como son en el país del este que yo, que acababa de llegar de allí. Había leído todos los periódicos, examinado el espíritu de los tiempos, y tratado de conseguir toda la información posible; y descubro, por la información que he recibido desde entonces, que él entendía las cosas más correctamente que yo. ¶

Pensé que era una especie de curso pacífico el que estaba tomando la administración, para apaciguar a los republicanos, de modo que tuvieran un pretexto razonable para cumplir con sus deberes; pues sé que fueron advertidos del carácter poco confiable de algunos de sus informantes. Cuando oí que las tropas que ahora vienen en camino traían órdenes selladas, venían con cañones, y habían detenido el correo, eso indicaba que el diablo andaba metido en algún lugar. ¶

Les daré mi opinión sobre su curso actual. Los republicanos estaban decididos a hacer que la cuestión "mormona" les favoreciera. En la época en que trataban de elegir a Fremont, incluyeron dos puntos en su plataforma, a saber: la oposición a las instituciones domésticas del sur y a la poligamia. Los demócratas han profesado ser nuestros amigos, y se ponen a trabajar para sostener las instituciones domésticas del sur y los derechos del pueblo; pero cuando lo hacen, los republicanos les arrojan la poligamia, y están decididos a hacerles tragar eso junto con lo otro. Esto hace que los demócratas se atraganten, y han sentido un fuerte deseo de deshacerse de la cuestión "mormona". ¶

Sé que algunos de ellos, durante algún tiempo, han estado maquinando planes para repartir Utah entre los diversos territorios circundantes; y creo que un proyecto de ley, con ese objetivo en mente, se preparó una o dos veces, y estuvo bastante cerca de presentarse al Congreso; pero eso no se hizo. ¶

Ahora bien, se ponen a trabajar y envían un ejército con órdenes selladas, y, si es necesario, están preparados para cometer cualquier cosa que el diablo les sugiera; pues están bajo su influencia. Ahora desean robarle el trueno a los republicanos, quitarles el viento de las velas, y superar a Herodes en crueldad. ¶

Dicen: "Nosotros, que profesamos ser amigos de los 'mormones', y que apoyamos las instituciones libres, la soberanía popular y la igualdad de derechos, les haremos más daño a los 'mormones' del que ustedes se atreven a hacerles; y por ese medio conseguiremos cargos, y salvaremos a nuestros partidos"; y, así como Pilato y Herodes pudieron hacerse amigos por la muerte de Jesús, así se ponen a trabajar para planear nuestro sacrificio y nuestra destrucción, y a hacer amistades sobre esa base. Crucificarían a Jesucristo, si estuviera aquí, tan rápido como lo hicieron los escribas y los fariseos en sus días, y los sacerdotes los ayudarían. ¶

El presidente Young dice que no vendrán aquí a destruirnos; y yo digo: Amén. [La congregación gritó: "¡Amén!"] ¶

No he citado mucha Escritura hoy, pero citaré algo. Dice que hubo la apertura del "primer sello"; así que abramos este sello para ellos. Declararemos sus órdenes, algo que ellos no tienen la hombría de hacer. Son demasiado solapados y taimados, y no tienen suficiente hombría para declarar su intención ante un puñado de gente —los pobres y pusilánimes réprobos. Nosotros nos atrevemos a hacerlo; y le doy gracias a Dios de vivir entre un pueblo que se atreve; pues desprecio a esta tribu solapada, miserable y cobarde, que se ve obligada a actuar de manera encubierta en todo lo que hace. ¿Por qué? Por miedo a lo que pueda venir. Nosotros nos atrevemos a declarar nuestras intenciones, y a arriesgarnos a las consecuencias. ¶

Ahora bien, quiero tocar un principio del que hablé hace un momento. Nos hemos sometido a que nos envíen funcionarios aquí; eso está bastante bien, si nosotros así lo queremos. Somos ciudadanos de los Estados Unidos, y profesamos sostener la Constitución de los Estados Unidos; y en lo que ella nos obliga, estamos obligados; en lo que no, no lo estamos. ¶

Nos han enviado juez tras juez, y muchas veces hemos estado sin ellos: sin embargo, su ausencia no se sintió. Nos han enviado a sus funcionarios, y los hemos tratado bien; y por el buen trato que hemos dado, hemos recibido a cambio maldiciones, amargura, ira, mentiras y destrucción. Han buscado destruir nuestra reputación, robarnos nuestros derechos. Han buscado perjudicarnos de todas las maneras posibles en que se puede perjudicar a los hombres, como patriotas, como cristianos y como hombres morales. Han mentido sobre nosotros de toda manera concebible. ¶

Lo hemos soportado, y lo hemos soportado una y otra vez. ¿Estamos obligados a soportarlo para siempre? Esa es la pregunta que necesariamente surge. ¿Estamos obligados a sufrir su abuso y su opresión continuamente? Y si lo estamos, ¿bajo qué principio? Si hay algún hombre en esta congregación, o en cualquier otro lugar, que pueda mostrarme un solo principio o una sola instrucción o autoridad en la Constitución de los Estados Unidos que autorice al presidente de los Estados Unidos a enviar gobernadores y jueces a este Territorio, me gustaría verla. ¶

No puedo encontrar tal autoridad. Admitiré que ha prevalecido un uso de ese tipo, que es bastante habitual que el presidente de los Estados Unidos, con el consejo y consentimiento del Senado, nombre gobernadores, jueces, alguaciles, secretarios de estado, y todos esos funcionarios que han tenido aquí. Pero es algo que no está autorizado por la Constitución, mucho menos imponérnoslos por medio de una tropa armada. No existe tal autoridad. ¶

Quiero citarles una pequeña cosa. Si tuviera la Constitución aquí, se la leería. Dice, en efecto: "Que los poderes no delegados a los Estados Unidos por la Constitución, ni prohibidos por ella a los estados, quedan reservados a los estados respectivamente, o al pueblo". ¶

No importa, por lo tanto, si la gente vive en estados o en territorios, poseen los mismos privilegios constitucionales por igual. Lo máximo que se dice en cuanto a los territorios y la autoridad del presidente y el Congreso es que "el Congreso tendrá poder para disponer y establecer todas las reglas y reglamentos necesarios respecto al territorio u otra propiedad de los Estados Unidos". Eso habla de ello como tierra; y algunos de los estadistas más prominentes de los Estados Unidos lo han interpretado así. Es propiedad como tierra —territorio como tierra— sobre lo cual tienen derecho a intervenir, no territorio en cuanto a la gente. ¶

Publiqué esto en el "Mormon" hace mucho tiempo, y dije que el compromiso de Misuri era inconstitucional. Con el tiempo, los jueces de los Estados Unidos dieron la misma decisión. Sin embargo, yo di la mía antes de que ellos dieran la suya. ¶

Es un principio verdadero que no tienen esa autoridad. Si la tienen, es porque el pueblo se la ha cedido, y no porque la posean por la Constitución de los Estados Unidos. Nos han enviado a bribones de tiempo en tiempo. Si nos hubieran enviado hombres decentes, ¿nos habríamos opuesto a ellos? No: los habríamos respetado. Pero ¿nos someteremos a tan infernales bribones? Jamás; ¡no, jamás! ¶

Por lo que respecta al derecho, entonces, no tienen derecho a nombrar funcionarios para este ni para ningún otro Territorio; y desafío a cualquier hombre a que pruebe que existe tal derecho en la Constitución. ¶

Conversé con un juez Black, que venía subiendo hacia el Territorio de Nebraska en un vapor —un hombre inteligente, demócrata, por supuesto. Cuando hablaba con él sobre estos principios, con los cuales él estuvo de acuerdo, le puse la mano en el hombro y le dije: "Juez, ¿qué está haciendo usted aquí?". "Estoy aquí", dijo él, "conforme al uso que ha prevalecido; pero si la gente no me quiere, todo lo que tienen que hacer es expresarlo, y me iré otra vez". Quisiera que solo nos hubieran enviado a la mitad de hombres tan decentes como ese. ¶

Trató de tomar otro rumbo, que es este: señaló en la Constitución dónde se establecía que la Corte Suprema de los Estados Unidos era una de las ramas del Gobierno, y que el presidente tiene el nombramiento de sus jueces. Eso es cierto: posee el poder de nombrar lo mayor, pero no lo menor. ¿Cómo se demuestra eso? Simplemente porque uno se menciona en la Constitución, y el otro no. La Corte Suprema de los Estados Unidos es una rama coordinada del Gobierno, y hay disposición hecha por la Constitución para la elección y el nombramiento de sus funcionarios. ¶

Este no es el caso en cuanto a los funcionarios de un Territorio. Por cortesía, nosotros, como ciudadanos de los Estados Unidos, podemos decir: "Señor presidente, si tiene la intención de nombrar a personas prudentes para ocupar esos cargos, muy bien; pero si no, sería mejor que se los llevara de vuelta; porque no los aceptaremos: nos mantenemos en nuestros derechos reservados como ciudadanos de los Estados Unidos". ¶

No nos faltan hombres en los Estados Unidos, en este momento, que quieren hacer parecer que los Estados Unidos tienen derecho a dominar a los territorios, tal como solía hacerlo el Gobierno británico sobre sus colonias. ¶

Miles de ustedes, aquí delante de mí, eran ciudadanos de los Estados Unidos, de donde vinieron. Tenían el derecho al voto, tenían derecho a decir quién sería su gobernador, y quiénes serían sus funcionarios municipales y estatales. Vinieron aquí por miles o por decenas de miles. ¿Con qué derecho o bajo qué principio se les ha despojado de sus derechos civiles? ¿Puede alguien decírmelo? Algunos dicen: "No tenían que haber venido aquí a menos que quisieran". Por supuesto que no. Pero sí quisimos; éramos ciudadanos estadounidenses antes de venir, y no hemos transgredido ninguna ley al venir; ¿y con qué regla se nos priva de nuestra ciudadanía? Si entonces teníamos derecho a votar por algo, tenemos derecho ahora; y nadie tiene derecho a imponernos a tal o cual hombre sin nuestro consentimiento, mucho menos tienen derecho a forzarnos con dragones a la servidumbre a sus exigencias inconstitucionales. ¶

¿Cuál fue la gran causa de queja cuando se redactó la Constitución? En la Declaración de Independencia se declaraba que al pueblo se le habían impuesto gobernantes, y no tenía voz en su elección. Lean ese documento. Describe nuestros agravios tan claramente como describía los agravios que entonces sufría el pueblo y que rechazó. ¶

Nuestro Gobierno está haciendo exactamente las cosas contra nosotros de las que se quejaron nuestros padres. "Nos envían mercenarios armados, para subyugarnos", etcétera. ¿Qué está haciendo nuestro Gobierno? Lo mismo. ¶

Como ciudadanos y patriotas estadounidenses, y como hijos de aquellos venerables progenitores, ¿podemos, sin deshonrarnos a nosotros mismos, a nuestros padres y a nuestra nación, someternos a estos insultos, y doblegarnos mansamente ante semejante tiranía? No podemos hacerlo, y no lo haremos. Nos uniremos en torno a la Constitución, y declararemos nuestros derechos como ciudadanos estadounidenses; y los sostendremos delante del alto cielo y del mundo. ¶

Ningún hombre necesita tener escrúpulos de conciencia de que está obrando mal. Ustedes son patriotas, defendiendo sus derechos y oponiéndose al mal que afecta a todos los amantes de la libertad tanto como a ustedes; pues esos actos de agresión tienen un efecto marchitante y mortal, y están royendo, como un gusano canceroso, las mismas entrañas de la libertad religiosa y civil. Ustedes están defendiendo la Declaración de Independencia, y sosteniendo la Constitución que fue dada por la inspiración de Dios; y son el único pueblo de los Estados Unidos, en este momento, que lo hace, que tiene la hombría de hacerlo. Ustedes se atreven a hacerlo, y sienten que actúan correctamente, como la vox populi. ¶

Conforme al genio y al espíritu de la Constitución de los Estados Unidos, estamos siguiendo el camino que aprobarían todos los hombres de gran mente y honorables; y ningún hombre, salvo un pobre y miserable cobarde, sentiría de otra manera. ¶

Les expongo estas cosas para su información, para que sientan y actúen con entendimiento. He examinado con cuidado estos asuntos, y he analizado los puntos de vista de muchos de los que se dice que son nuestros más grandes estadistas sobre este tema; pues he deseado comprender los poderes del Gobierno y los derechos del pueblo; y he observado con no poca ansiedad las usurpaciones del Gobierno y el manifiesto deseo de pisotear los derechos de ustedes. Sin embargo, les corresponde a ustedes defenderlos; y si esos hombres que son traidores al espíritu y al genio de la Constitución de los Estados Unidos tienen la intención de pisotear esos principios que deberían garantizar protección a todo ciudadano estadounidense, nos uniremos en torno al estandarte, y los desafiaremos en el nombre del Señor Dios de Israel. ¶

Al hacer esto, no olvidamos nuestros deberes ni como ciudadanos de los Estados Unidos, ni como súbditos del reino y de la causa de Dios; sino que, como ha dicho el Señor, si guardamos sus mandamientos, no necesitamos transgredir las leyes de la tierra. No lo hemos hecho; las hemos sostenido todo el tiempo. Cuando hablamos de la Constitución de los Estados Unidos, a veces solemos citar: "Vox populi, vox Dei"; es decir, la voz del pueblo es la voz de Dios. Pero en algunos lugares deberían decir: VOX POPULI, VOX DIABOLI; es decir, la voz del pueblo es la voz del diablo. ¶

Nosotros nos movemos por una ley superior. A veces hablan de una ley superior en los Estados. Greeley es un gran hombre para hablar de una ley superior, que para él significa robar negros. A nosotros eso no nos importa en absoluto. Queremos hacer algo mejor, algo más elevado y más noble. Eso es demasiado bajo para nosotros; en consecuencia, no necesitan temer que les robemos sus negros: les dejaremos que disfruten de todos los beneficios de ellos como una de las grandes instituciones de los cristianos, junto con el proceso de amalgamación como otra de las instituciones del cristianismo. Y otra gran institución que tienen entre ellos es la prostitución. ¶

Pues bien, gracias a Dios, nosotros no sabemos nada de tales cosas. Un caballero muy respetable de Filadelfia me dijo hace un tiempo, al hablar de algunos de estos asuntos: "Supongamos que un mahometano entrara a la ciudad de Filadelfia" —que es una de las ciudades puritanas, donde profesan ser tan buenos, la ciudad del amor fraternal— "y caminara por nuestras calles al anochecer, y viera a varias damas caminando solas; al informársele que era costumbre que las damas respetables fueran acompañadas, necesariamente preguntaría qué significaba esto". Al informársele que estas eran prostitutas, muy naturalmente diría: "Entonces supongo que esta es una de las instituciones del cristianismo". A esa conclusión llegaría de inmediato. Pues bien, así es; y este asunto del "negrismo" en el sur es más o menos lo mismo, solo que con un cambio de color. ¶

Todo esto es moral, todo legal, todo verdaderamente cristiano. Los hombres del este pueden tener una o una docena de amantes, quedarse con parte de sus hijos, y echar al resto como indigentes. En el sur, los compran en cuerpo y alma, los prostituyen a su antojo, y venden a sus propios hijos. Y sin embargo, estos hombres hablan de nuestra moral, y envían ejércitos a castigarnos por nuestras corrupciones, cuando Dios sabe, y ellos saben, que son mil veces más corruptos que nosotros. ¶

No estamos dando ningún paso contrario a las leyes y a la Constitución de los Estados Unidos, sino que en todo las sostenemos y las mantenemos. Caballeros, no nos toquen: somos hombres libres; poseemos los mismos derechos que los demás hombres; y si nos envían aquí sus órdenes selladas, podríamos romper el sello, y será la apertura del primer sello. ¶

En cuanto al reino de Dios, eso es otro asunto. Ustedes que están delante de mí conocen sobre él —sus leyes, su sacerdocio, sus principios e influencias, y las cosas que están por suceder. Dios ha puesto su mano para cumplir sus propósitos, para hacer avanzar sus grandes designios, y para llevar a cabo las cosas dichas por todos los santos profetas desde el principio del mundo, que habrían de suceder en los últimos días, para establecer su reino sobre la tierra, el cual llegará a ser poderoso y prevalecerá sobre todos los demás reinos. Ustedes saben todo esto. ¶

Estamos establecidos aquí, y tenemos los oráculos de Dios en medio de nosotros, y los principios de la verdad revelados. Este es el reino de Dios. La piedra cortada del monte sin manos tiene que rodar hacia adelante y convertirse en un gran monte, y llenar toda la tierra. ¶

Satanás ha tenido dominio, gobierno y poder sobre la familia humana durante generaciones y generaciones; y Dios está reuniendo aquí un pequeño núcleo —una banda de hermanos revestidos del santo Sacerdocio y del Espíritu de Dios, mediante la cual podrán hacer retroceder la nube de oscuridad que ha abrumado a los habitantes de la tierra, y plantar los principios de la verdad, y establecer el reino de Dios. Eso es en lo que estamos ocupados, y lo que nos proponemos lograr con la ayuda del Señor; y en cuanto a cualquier pequeña cosa que pueda estar ocurriendo a nuestro alrededor, en cuanto a sus pequeños ejércitos que están enviando aquí, ¡cielos santos! Es relativamente nada; habrá truenos y relámpagos y el bramido de terremotos, en comparación con eso, antes de que terminemos. Los tronos serán derribados, y la desolación, la guerra y el derramamiento de sangre se extenderán por la tierra, y desolarán naciones e imperios, y Dios trastornará y volverá a trastornar hasta que los reinos de este mundo se conviertan en los reinos de nuestro Dios y de su Cristo, y él reinará para siempre; y nosotros vamos a tener parte en ello, y nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos. ¶

Nos corresponde a nosotros actuar como hijos del Dios viviente, magnificar nuestro llamamiento, honrar a nuestro Dios y a su Sacerdocio, y vivir como hombres y como verdaderos hijos de Dios sobre la tierra, cumplir sus propósitos aquí, y luego unirnos con los redimidos que nos han precedido para ayudar a hacer avanzar asuntos de mayor peso en el mundo de arriba. ¶

No sé si ya he hablado bastante tiempo. Me siento bien. Soy feliz. Todo está bien; y si truena, que truene; que destellen los relámpagos y bramen los terremotos; que se enfurezcan: hay un Dios en el cielo que puede sostener a los hijos de los hombres, y lo hará, y su obra se extenderá, su reino aumentará, y su poder se manifestará entre nosotros y entre todas las naciones, y Sion se extenderá y avanzará, y se oirá decir a toda criatura en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra: "Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sean la alabanza, y la honra, y la gloria y el poder, para siempre jamás". ¶

Hermanos, que Dios los bendiga, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶