Pulpit

Interés personal en el reino de Dios—Investiduras—Sugerencias a los predicadores, etc.

Joseph Young

1857 April General Conference·Wednesday Session·1857-04-08

Supongo que, si puedo lograr que me oigan los que están atrás, en la parte trasera de esta vasta congregación, los que están entre aquí y allá también podrán oír; pero temo que será una tarea difícil.

Soy policía, o, en otras palabras, profeso ser un pacificador, y creo que este es el llamamiento de un policía; en consecuencia, cuando veo alguna dificultad o problema entre dos de mis hermanos, o dos de mis semejantes, si se solicita mi intervención, me siento llamado a hacer la paz y reconciliar a las partes. Si, por lo tanto, veo alguna dificultad en esta ciudad, si veo algún abuso practicado sobre un conciudadano, me siento llamado a intervenir. Esto está en mí; es un principio inherente en mí: no puedo desecharlo. Me encanta ver que se mantengan los derechos de mis hermanos y hermanas: esa es exactamente mi disposición.

Respaldo lo que ha dicho el hermano Brigham; lo hago con todo mi corazón; y sé, como observó esta mañana el hermano John, que las revelaciones de Jesucristo van acompañadas de buen sentido común. Nunca he visto ninguna que no fuera el mejor sentido que jamás he visto manifestado.

Soy miembro de esta institución de la que se ha hablado, llamada la «Compañía de Transporte»; soy uno de esos hombres, y me siento interesado en ella. Pero, dice alguno, ¿tiene usted una inversión ahí? Sí, la tengo, no exactamente en dólares y centavos, sino que tengo mi fe y buena voluntad ahí; y a eso pueden añadir todo lo que tengo en esta tierra; y si no lo creen, pónganme a prueba: todo está disponible.

No solo estoy a favor de esto, sino de toda otra inversión y proyecto que se haga por el canal apropiado; porque siento que pertenezco a esta Iglesia y reino. Si no es así, no sé a dónde pertenezco.

Soy ciudadano de este planeta, y no sé que jamás haya hecho algo para perder mi ciudadanía. Siento que tengo una herencia en estas cámaras de las montañas, y nunca la he perdido ante este cuerpo de gente.

¿Hereda este pueblo las bendiciones prometidas? Sí, las hereda. Algunos temen plantar y construir, por miedo a que no permanezcamos aquí el tiempo suficiente para comer y habitar. ¿Plantaré yo un huerto? Sí, señor, lo haré. ¿Hasta qué grado mejoraré? Hasta el grado que debiera, si supiera que sería ciudadano de este Territorio por todas las generaciones. Plantaría tanto como quisiera, si supiera que yo y mi posteridad viviríamos aquí hasta que sonara la última trompeta.

[Presidente H. C. Kimball: Lo harán, si así lo deciden; porque no hay demonios que puedan expulsarlos de aquí, si obran rectamente.]

Nunca cesaré mis esfuerzos aquí, sino que haré todo lo que pueda para embellecer el lugar. He hecho lo mejor que he podido, conforme a mis medios: he plantado mis esquejes de uva, y he comido algo de fruto; he plantado mi huerto de duraznos, y he comido el fruto de él; y me regocijo de ver mejoras entre este pueblo.

Tuve el placer de plantar unos tres celemines de semillas de manzana en Nauvoo, pensando que le serían útiles a alguien, y creo que los árboles que crecieron de esas semillas están allí ahora. Sí, hay huertos y viñedos allí ahora, y permanecerán como prueba de que este pueblo ha sido un pueblo laborioso.

Vaya, les digo, hermanos y hermanas, es una de las mayores locuras que los hombres digan que no mejorarán porque no van a quedarse aquí. Construiré un lugar tan bueno como sienta que necesito aquí; y diré algo más: quisiera ver edificado el Templo del Señor, y siento que, si es su voluntad que viva, haré lo que pueda por edificar ese Templo, pues quiero verlo erigido. Hermanos, erijamos ese Templo: pongámoslo en manos de quienes administran los asuntos del reino, y todos los medios que podamos, para que la obra se logre con prontitud, y podamos tener una renovación de nuestras investiduras.

«Vaya», dice alguno, «las investiduras están en curso». Es verdad: una parte de las investiduras está en curso, pero hay otras cosas que nunca lo estarán hasta que el Templo esté edificado, entre las cuales están el bautismo por los muertos y nuestras investiduras por poder a favor de nuestros amigos difuntos. ¿Están en curso? No. ¿Lo estarán, antes de que esa casa esté edificada? No, que yo sepa. Ese es un sermón.

Hay otra cosa. ¿Quién es generoso hacia aquel hombre que ha ido más allá del velo, que se ha ido a donde no puede hacer nada por sí mismo? Les digo que quiero ver ese espíritu entre los hermanos. Supongamos, pues, que nos deshacemos de algo de nuestro egoísmo, y estemos dispuestos, si es apropiado, a tomar a la esposa de algún hermano fiel que ha pasado detrás del velo, y levantarle posteridad. Si podemos hacer esto, en relación con otros deberes que tenemos que cumplir, estaremos haciendo bien tanto a otros como a nosotros mismos.

¿Qué dicen las Escrituras? «En el Seol, adonde tú vas, no hay obra, ni razonamiento, ni conocimiento ni sabiduría». No, no hay razonamiento allí, pues así lo dice el hermano Brigham, el Profeta. Dice que todas las investiduras tienen que darse de este lado del velo, o nunca se darán. [Presidente B. Young: Eso es verdad.]

Puedo decir que, al ver lo que hay que hacer, la poderosa obra que hay que realizar por los vivos y los muertos, la responsabilidad es grande. ¿Quién puede calcularla? Y hay que observar buen orden respecto a esta herencia eterna que está reservada para los fieles; porque sin ella todos perecen; pero por el Evangelio y su poder hay una perdurabilidad eterna, y hemos tenido algún anticipo de unas pocas cosas que están reservadas para los santos fieles.

Siento, como dice el hermano Brigham, que quiero ver edificado ese Templo. ¿Alguna vez se han sentado a meditar, cuando todo estaba tranquilo, cuando el espíritu de serenidad parecía llenar toda la casa, y parecía como si hubiera algún mensajero allí? Si lo han hecho, aunque no lo vieron, había un mensajero allí, había un buen espíritu presente. Al seguir contemplando a los muertos, dicen: «¡cómo desearía poder hacer algo por la redención de los muertos!»

No podrían soportar contemplar a ese mensajero que susurra en sus oídos y los invita a ser activos en realizar una obra por sus amigos difuntos. Ese mensajero les inspirará el deseo de hacer algo por aquellos que han pasado detrás del velo. Todo hombre que tiene el espíritu de la filantropía siente que está dispuesto a hacer cualquier cosa por la grande y gloriosa obra de redimir y exaltar a los muertos.

También están ansiosos de entrar en la Compañía de Transporte, para reunir a los santos cuya fe está en nuestro Dios, y cuyos ojos están vueltos hacia el hermano Brigham, que es la cabeza de la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra. En él buscan su liberación de la esclavitud y opresión del mundo.

Ahora quiero predicar un sermón a los misioneros locales. No quiero oírlos predicar sermones demasiado largos, ni cuando están fuera en los asentamientos del campo, ni en ningún otro lugar. Me gustaría que predicaran mientras el tema ante ellos sea interesante, y mientras el Espíritu del Señor esté alimentando al rebaño de Cristo.

Jesús en cierta ocasión se dirigió a Pedro y le dijo: «Simón, ¿me amas?» «Sí, Señor, tú sabes que te amo», fue la respuesta. «Apacienta mis ovejas», dijo él. Y de nuevo Jesús lo interrogó de la misma manera, y Pedro respondió afirmativamente: «Sí, Señor, tú sabes que te amo». «Apacienta mis corderos», dijo. Entonces le dijo Jesús: «Simón, hijo de Jonás, ¿me amas?» Pedro respondió: «Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo». Jesús replicó: «Apacienta mis ovejas».

Creo en esta doctrina. Cuando los élderes pueden alimentar al pueblo, está bien que continúen sus discursos; pero cuando el Espíritu se está apagando y disminuyendo, o, en otras palabras, cuando se ha agotado el estanque, entonces es el momento de detenerse; pues no creo en esto de moler a mano.

Sé que algunos predican el Evangelio eterno, y eso es bueno; pero creo que un hombre puede predicarlo en cinco minutos.

Amo los sermones cortos, y cuando estoy en el campo en conferencias y otras reuniones, siento que son particularmente buenos, y me regocijo mientras los élderes alimenten al pueblo. Pero cuando el Espíritu deja de obrar por medio de un hombre, quiero que se siente.

Eso me hace pensar en un escocés, que, cuando era preceptor en una academia, tenía que dar conferencias en ciertos períodos, conforme a los reglamentos de la institución. En cierta ocasión dijo: «les daré la siguiente conferencia: nunca hablen sino cuando tengan algo que decir, y siempre deténganse cuando terminen».

En verdad me encanta oír a los hombres hablar bien, como dicen los indios. Es la mejor y más dulce música que jamás oigo. Ni siquiera exceptúo el gran violín del hermano Smithies. La música de la voz humana me es más dulce que la de cualquier instrumento de cuerdas. No me importa cuán iletrado sea el hombre que habla, aunque la instrucción es muy buena; sin embargo, si habla por la inspiración del Espíritu Santo, eso es lo que me gusta oír.

El hermano William Kimball no pudo haberme contado sus sentimientos mejor de lo que yo ya los conocía, pues entendí que sentía exactamente como los describió. Puedo decirles que preferiría oír unas pocas palabras dictadas por el Espíritu de Dios, que oír un sermón largo pronunciado sin el dictado de ese Espíritu.

Estoy a favor de la construcción del Templo, de la Compañía de Transporte Expreso, y de reunir a los santos de todas las naciones; y si tuviera diez mil dólares, los invertiría en empresas como estas.

Tengo un hijo que va a Inglaterra esta primavera. Tengo otro en la Oficina de Impresión, y eso me deja casi completamente solo; sin embargo, siento decir: ¡Aleluya! Me alegro de que mi hijo Seymour vaya a Inglaterra, pues sé que le hará bien. Ya está lleno del espíritu de la predicación.

Puedo decirles, amigos míos, que me es muy grato saber que mis hijos están avanzando en conocimiento y utilidad; y a veces los oigo hablar, después de que regresan de la reunión, algo así: «¿quién predicó esta noche?» «El obispo». «¿Quién más?» «Ah, el hermano Clinton y el hermano Wheelock». Y parecen pensar que todos los oradores hablaron tan bien que sería difícil decir quién habló mejor.

Ahora bien, ¿no ven, amigos míos, que estos muchachos, niños podría llamarlos, han tomado gusto por el Espíritu y el poder de Dios? Mis niñas también van a la reunión por turnos, y se preguntan unas a otras quién predicó. Si la respuesta es que predicó el obispo, o cualquier otro hombre, la siguiente pregunta generalmente es: «¿predicó bien?» «Ah, sí», es la respuesta; «habló de primera»; y encuentro que están llenas del espíritu de animación y del Evangelio de Jesucristo. No las he oído decir «bailar» el invierno pasado.

No descarto la práctica del baile; por lo tanto, no me malentiendan; pues el «mormonismo», o el Evangelio de Jesucristo, abarca todo lo que es bueno, y el baile tiene precedente en las Escrituras; y se dice que en los últimos días saldrán en danza. Bien, sobre este principio, creemos en el baile, y una cierta porción de él es útil para los miembros y las articulaciones, y también para el ánimo.

Pero a pesar de todo esto, dondequiera que haya demasiado de una sola cosa, muy naturalmente produce una reacción; y en consecuencia, hay una suspensión del baile por el momento.

Si nuestros hijos no bailan cuando son jóvenes, la vivacidad, el vigor y la actividad de la juventud se ven, en cierto modo, contenidos. Mi padre, cuando yo era muchacho, no me permitía dar rienda suelta a la vida y el vigor que había en mí; y ahora, si a veces cediera a mis sentimientos, bailaría demasiado.

[Presidente H. C. Kimball: Se dislocaría los huesos bailando, supongo.]

No es necesario que bailen todo este espíritu de golpe; porque si lo hacen, no les quedará nada, y en consecuencia, ninguna disposición a bailar más. Pensé el invierno pasado que la gente se cansaría de tanto bailar. Cuando se quitó la «madera flotante», y el camino quedó libre, bailaron como si nunca fueran a parar.

Me alegré ayer de oír lo que dijo el hermano Brigham y también otros que nos hablaron, y me sentí tan bien que hubiera podido bailar. Así me siento gran parte del tiempo. Como observé, mi padre contenía en nosotros la corriente de la diversión, y no permitía en absoluto que sus hijos bailaran; y probablemente esa sea la razón por la cual ahora siento tantas ganas de hacerlo.

Es natural que nuestros hijos amen el Evangelio, porque la religión es algo natural, es perfectamente natural. Pueden tomar a un niño, y tan pronto como puedan ponerlo en posesión de la doctrina, ese niño amará el Evangelio de Jesucristo. Solo que entienda lo correcto de lo incorrecto, y no habrá nada sino el Evangelio en ese niño. Si damos un ejemplo apropiado ante nuestros hijos e hijas, el Evangelio se manifestará en todas sus acciones, y no habrá deseo malo en ellos.

Quiero conocer los límites de mis prerrogativas en el Sacerdocio, y nunca quiero ir más allá de esos límites.

[Presidente B. Young: ¿Se los doy?]

Sí. Quiero conocerlos. Es mejor que un hombre se quede un poco detrás de la línea a que se adelante. Sé que hay cosas que puedo decir y hacer, y hay cosas que el hermano Brigham puede decir y hacer que yo no puedo: no es mi prerrogativa.

Aquí están el hermano Brigham, el hermano Heber, y el hermano Wells, la Primera Presidencia; luego están los Doce; luego, justo detrás de ellos, vienen los Setenta y los Sumos Sacerdotes, dos poderosos cuerpos de hombres, cuyo negocio es actuar bajo la dirección de los dos primeros Quórumes; luego vienen los Élderes, Sacerdotes, Maestros y Diáconos, que constituyen la organización del Sacerdocio en la Iglesia, y que son llamados a ayudar a preparar el camino para la venida de Jesús. Nosotros (todos los que magnificamos nuestro llamamiento y Sacerdocio) estamos tratando de preparar a un pueblo para su venida, de purgar a los que están inmundos, y de apartar de nosotros todo mal y error, y de prepararnos para el mayor peso de gloria que ha de venir.

Para hacer esto, estamos bajo la necesidad de castigar; y la mayor prueba para mí de que hay un hombre a la cabeza que mantiene comunión con Dios es ver a los hombres recibir el castigo con espíritu de humildad, sin murmurar, y estar satisfechos de que es para su bien.

Mi opinión era, antes de recibir el Evangelio, y es la misma ahora, que el hombre que tiene la audacia y la valentía de reprender a sus hermanos y decirles sus faltas y sus errores es un hombre de Dios. Hermanos, quiero deshacerme de mis errores.

El hermano Brigham dijo hoy, cuando les habló, que quería que los que se levantan a instruir a los santos dijeran algo que valiera la pena oír; y por eso ha habido en mí un sentimiento de extrema timidez, al levantarme a hablarles, no solo hoy, sino en muchas otras ocasiones; pues no hay en mí el poder y la sabiduría para exponer grandes principios ante los santos; pero el hermano Brigham y el hermano Heber sí pueden. Siento delicadeza al estar de pie ante una multitud tan vasta como la que está aquí presente, sabiendo que hay muchas mentes brillantes en esta congregación.

Algunos piensan que podrían decir bastante, si tuvieran el privilegio de subir a este estrado; pero cuando llegan aquí, todo parece cerrarse a su mente, y apenas pueden decir una palabra. La vasta cantidad de intelecto, de conocimiento que posee este pueblo, con frecuencia arroja a las personas que hablan ante él en gran confusión.

Es el lugar más peculiar, la situación más delicada en la que un hombre puede colocarse; y por eso digo que cuanto más sencillo sea un hombre, mejor. Precisamente por esto es que estoy contendiendo conmigo mismo todo el tiempo y procurando ser directo en mis dichos; pues no quiero dar rodeos, sino decir las cosas tal como son.

Cuando retengo el Espíritu de Dios, cuando esa luz está en mí que estuvo con Jesús en todos sus consejos, en tales momentos ningún ser sobre la faz de la tierra podría intimidarme; pero, con un tabernáculo mortal, estamos sujetos a las debilidades de la mortalidad. Comunicar inteligencia a este pueblo, a menos que Dios primero me la comunique a mí, es imposible; pero cuando él sí me inspira con su espíritu, y digo las cosas tal cual son, nadie necesita hallar falta; y si la hallan, no se puede evitar, porque debemos decir lo que el Espíritu dicta.

Una vez conocí a un niño pequeño a quien su madre acostumbraba azotar cuando se iba a la cama, para hacerlo dormir, y se acostumbró tanto al azote que no podía dormirse sin él, y decía: «Madre, ven y azótame».

No deseo ser de esa clase, sino que deseo vivir de tal manera que pueda discernir la verdadera inteligencia y presentarla ante el pueblo de una manera que todos puedan entender.

El hermano Brigham me dijo que me levantara aquí y dijera algo. Lo he hecho, y ahora les diré que todo lo mío está invertido en este reino: todo es para el establecimiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Ni el oro, ni la plata, ni las cosas perecederas de este mundo tienen valor para mí; tales artículos perecerán y se desmoronarán; sino esos tesoros imperecederos que jamás pueden ser destruidos, las riquezas inestimables que Dios ha puesto en mi posesión; por estas, mi vida, mi buena voluntad, mi fe, mis oraciones, y todo lo que puedo hacer y poseer están consagrados al establecimiento de la rectitud y la edificación del reino de Dios en la tierra. Toda mi sustancia y toda facultad que Dios me ha dado están sujetas a la palabra del hermano Brigham.

Cuando un hombre así se entrega a sí mismo, a su familia, sus medios, y todo lo que controla, a los siervos de Dios, ¿qué tendrá a cambio? Hemos dejado todo y hemos venido a estos valles, en medio de las Montañas Rocosas; ¿y qué tendremos como recompensa? Jesús dijo: «de cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer o hijos por el reino de Dios, que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el mundo venidero la vida eterna». ¿No hay aquí prometida una compensación? La hay.

Aquí hay una clave. Cuando el diablo venga a ustedes y les pregunte si quieren servir a Dios, díganle que no es asunto suyo, y eso hará huir al diablo.

El hermano Kimball ha dicho que si no hubiera estado enfermo, habría muerto; y no sé si no lo habría hecho. Creo que todo ha sido para mi bien, y puedo decir con verdad que no me he sentido tan bien en muchos años como me he sentido desde que me recuperé de mi enfermedad el pasado enero. Cuando un hombre está enfermo, si la mente está inquieta, daña el cuerpo. Desde que me repuse, he hecho la práctica de sentarme a contemplar y tener comunión con Dios y mi propio corazón; y siento y sé que soy heredero de la salvación; y no pretendo que ningún enemigo me quite esta esperanza y seguridad.

He pensado a veces que nunca moriría sin haber ido a Europa. Cuando fuimos a Quincy, después de que las turbas nos expulsaron de Misuri, y se seleccionó a varios hermanos para ir en misiones, recuerdo lo que dijo el hermano Brigham en esa ocasión. Comentó: «si no van y predican, apostatarán». No sé si hizo la observación en mi presencia para mi beneficio.

Bien, apenas habíamos sobrevivido a las sangrientas persecuciones de Misuri, y habíamos llegado a Illinois, y todos éramos tan pobres como jamás lo haya sido un ratón de iglesia, y muchos de nosotros nos sentíamos casi desanimados. No teníamos ni vaca, ni buey, ni caballo, ni uno de cada veinte de nosotros; pero la gente fue lo bastante humana para recibirnos y ayudarnos un poco.

Sin embargo, finalmente, la gente de Illinois se volvió hostil, y no nos dejó vivir en medio de ellos; y nos vimos obligados a buscar un hogar en medio de estas montañas; y, por mi parte, me regocijo de estar aquí en este clima saludable. Pero, como diría un canadiense, «este no es país para un hombre pobre»; pero creo que es el mejor lugar de la tierra para este pueblo en el tiempo presente.

El hermano Brigham ha cumplido su palabra al traer al pueblo aquí, pues dijo que guiaría a este pueblo a un clima saludable. Estamos aquí en medio de estos apacibles valles y montañas; y no creo que jamás seamos expulsados de aquí, si obramos rectamente, nunca, jamás.

No tengo preocupación por esto; pues he estado en medio de turbas, y una vez celebraron un concilio y decidieron asesinarme a mí y a mi familia; pero el Señor apartó su ira. Esto fue en Misuri. Exigieron nuestras armas; pero los hermanos dijeron que no las entregarían, que preferirían morir. Dije: «hermanos, soy el capitán de esta compañía, y debieran escucharme a mí y a mi consejo, y entregar sus armas». Así lo hicieron, y con el tiempo el corazón de esos hombres se ablandó (eran de Kentucky, llamados a ayudar a la turba), y vinieron a nosotros y dijeron: «les pagaremos por sus armas cuando termine la guerra». Sin duda hablaron el asunto entre ellos, y dijeron: «esta es buena gente; por lo tanto, paguémosles por sus armas». De cualquier manera, pagaron su dinero, pero tuvimos que usar estratagema.

No quiero detenerlos, hermanos y hermanas; pero me regocijo de que estemos en estos valles, donde no hay nada que induzca a nuestros enemigos a venir y expulsarnos. No presumimos que vendrán, a menos que se les pague por venir. Y si alguna vez vienen, es mi oración ferviente estar lleno del Espíritu Santo; entonces, quizás, querré llevar la bandera y ser el primero en poner en fuga a nuestros enemigos. Pero si este pueblo conserva el Espíritu de Dios, y sigue avivando la llama de la reformación que hay en ellos, nuestros enemigos no vendrán a afligirnos, no seremos molestados; porque ningún poder puede perturbarnos mientras seamos fieles.

Que Dios nos bendiga a todos y nos preserve sobre la tierra, y continúe nuestra utilidad, hasta que hayamos redimido a nuestras familias y amigos, hasta que todos seamos llevados y preparados para su presencia; lo cual es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoJoseph Young, «Interés personal en el reino de Dios—Investiduras—Sugerencias a los predicadores, etc.», 1857 April General Conference, Wednesday Session (1857-04-08). Pulpit Vault, 1857-04-young-joseph-personal-interest-endowments. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).