Pulpit

Aplicación errónea del término sacrificio—Los Santos salen ganando con la obra de Dios—Resistencia al mal—Degeneración—El camino de la regeneración—Cómo tratar a nuestras esposas

Daniel H. Wells

1857-03-01

Acerca de Devil's Gate, y de la propiedad dejada allí la temporada pasada. Esperamos enviar de vuelta algunas yuntas, conforme al aviso que se leyó esta mañana, tan pronto como la estación nos permita transportar forraje para las diferentes estaciones a lo largo de la ruta. Aquellos que tienen bienes dejados en Devil's Gate, haciendo los arreglos apropiados, pueden hacer que se los traigan; y si algunas personas prefieren ir por sus propios bienes, desde luego tienen ese privilegio.

Me he sentido sumamente interesado y complacido hoy con las instrucciones y exhortaciones que hemos recibido; están calculadas para inspirar confianza y amor hacia nuestro Padre y nuestro Dios.

El hermano Heber y el hermano Lorenzo Snow han hablado sobre la unidad de nuestros sentimientos y la identificación de nuestros intereses; y a menudo se insta a este pueblo a identificar sus intereses, para que no tengamos intereses divididos, ni tibieza de corazón. Para ser poderosos debemos estar unidos, y para estar unidos debemos tener nuestros intereses identificados. ¿Cómo podríamos tenerlos mejor identificados que en aquello a lo cual hemos puesto nuestra mano, es decir, en consagrar toda nuestra propiedad al Señor? Hemos emprendido una buena causa; no miremos atrás, sino avancemos en las cosas de Dios, y trabajemos unidos por el beneficio mutuo, pues en esto no sacrificaremos nada.

Hablamos mucho de sacrificios, cuando en rigor tal cosa no existe; es un nombre equivocado, es una manera errónea de ver el asunto, porque lo que hacemos en el reino de Dios es la mejor inversión que podemos hacer. Rinde más que cualquier otra cosa, mírese como se mire; es el principio de todos los demás digno de codiciarse, de apreciarse, y es la mejor inversión que podemos hacer de todo lo que nos pertenece en esta vida. Es un privilegio inestimable, y así debería ser considerado por la comunidad. No podemos comprenderlo plenamente, no podemos aún entenderlo del todo, porque ni oído oyó ni ojo vio el beneficio que ha de acumularse para el individuo que sea fiel hasta el fin en esta Iglesia y reino, y reciba la exaltación a la cual aspira. En realidad, no hay sacrificio alguno en ello. Es como sacrificar las cosas del tiempo dentro del tiempo, para ganar riquezas eternas, y tal sacrificio se reduce a nada en un instante. Todo el sacrificio que pudiéramos hacer, aun de la vida misma, en este mundo, no es nada para los que son fieles. No seamos de doble ánimo, sino entremos de lleno en este asunto con toda el alma, y adhirámonos a Dios y a Sus siervos, e identifiquemos nuestros intereses con Su reino.

En cuanto al diablo, ¿qué tenemos que ver con él? Es verdad lo que oímos esta mañana mientras hablaba el hermano Joseph Young. Si pudiéramos respirar dos veces donde ahora respiramos una, el Espíritu Santo está listo en todo momento para ministrar a nuestra salvación, y el espíritu maligno también está listo para llevarnos a la tentación. Eso es verdad, pero consideren la palabra que el Señor nos dio por medio de nuestros primeros padres, cuando nos plantó en esta tierra. Dijo a la serpiente: "Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu vientre te arrastrarás y polvo comerás todos los días de tu vida. Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar." Tenemos esa ventaja sobre el diablo; podemos, si así lo deseamos, resistirlo, y él huirá de nosotros. Puede ser echado fuera, y está sujeto a nosotros. Tenemos toda la extensión de nosotros mismos libre de ser contaminada por él. Diré esto sin temor a una contradicción exitosa. Si él nos vence, primero somos nosotros quienes bajamos las trancas y lo invitamos a entrar; de lo contrario, no llegaría más allá de nuestros talones.

El Señor nos dio nuestro albedrío para hacer lo que nos plazca, y a nosotros nos corresponde decidir si estaremos por Dios o por el diablo. Podemos hacernos ángeles para el diablo, o Santos del Altísimo. Podemos tener las bendiciones del Todopoderoso ayudándonos, o rechazarlas e irnos con el diablo; es cosa opcional para nosotros mismos. Admitiré que hemos sido corrompidos en nuestras generaciones durante miles de años, y que el diablo tiene poder sobre nosotros por esta causa en una medida que de otro modo no tendría; y de no ser por la multiplicidad de bendiciones del Todopoderoso que nos da poder y fortaleza, lo más probable es que fuéramos vencidos por el diablo. Nos hemos vuelto pequeños de estatura y cortos de años —débiles de cuerpo y de mente— en comparación con nuestros antepasados de las edades primitivas del mundo. Sabemos que ellos alcanzaron una gran edad, y una gran estatura, y tuvieron gran poder con Dios. Sabemos que ha habido una decadencia, y que hemos descendido por los lomos de progenitores que corrompieron sus caminos, cambiaron las ordenanzas, y que quizás poco de la sangre de Abraham fluya en nuestras venas.

Dios ha observado las generaciones de los hombres, y ha traído espíritus al mundo, y estos han venido a través de esta larga línea de generación corrompida. ¿Qué nos ha dado a conocer Él? Ha ido revelando poco a poco los caminos del Señor, si seguimos el rumbo que Sus siervos han trazado por los canales del santo y eterno Sacerdocio. Ha vuelto a abrir a los hijos de los hombres los canales de la vida, y podemos traernos de vuelta al poder, la vida y la inmortalidad de que se habló esta mañana. El Señor acortará Su obra en rectitud, y nos permitirá, si somos fieles, progresar tan rápidamente que podamos recuperar en pocos años lo que hemos perdido en mil. Podemos ganar, en unas pocas generaciones de rectitud, lo que veinte de iniquidad nos han robado. Es una obra de rectitud que el Señor bendecirá y prosperará.

Los principios de la pluralidad se han establecido, a fin de levantar una descendencia justa para Dios. Se ha señalado el camino, y es una bendición que ha sido restaurada a esta generación. Es un retorno a los santos principios de los días antiguos, aun a aquella pureza conocida en las edades primitivas. Solo de esta manera podemos elevarnos de la corrupción, mediante el santo Sacerdocio de nuestro Dios. Tal vez no tratemos estas cosas con la debida santidad. Es un principio calculado para producir salud, fortaleza y felicidad aquí, así como salvación en el más allá. Así es como muchos lo consideran, y cuando vean el principio tal como realmente es, dirán que es tal como se los digo.

Sé que nuestros antepasados cambiaron la ordenanza, y corrompieron sus caminos en sus generaciones, y esto ha traído miseria y degradación a la familia humana. Y ahora, si podemos dar la vuelta y reformarnos en esto, nuestra posteridad estará mejor preparada para reformarse a sí misma y llegar a ser poderosa ante Dios. Estarán mejor capacitados para recibir aquellos principios que se nos han dado a conocer; podrán asirse con mayor poder y fe a las bendiciones del Sacerdocio, y podrán obtener mayor poder del que ahora nosotros podemos, porque no tendrán a su alrededor las tradiciones que nosotros tenemos. Estarán en buena medida libres de las corrupciones que nos han sido legadas.

No deseo ocupar mucho tiempo, pero deseo grabar estos hechos en el pueblo. Deseo que mis hermanas sientan que este orden es el orden de Dios, y que en él hallarán felicidad y exaltación; en él hallarán todo principio calculado para llevarlas a la gloria y al favor de Dios, y a la exaltación en Su presencia; y por medio de él se están redimiendo a sí mismas y a su posteridad de las corrupciones del hombre, que han existido por muchas generaciones antes de nosotros, y de las cuales han sido sacadas por el sonido y la proclamación del Evangelio. Creo que en verdad sienten aprecio y comprensión por esto; y deseo exhortar también a los hermanos, que se adhieran a estos santos principios y procuren verlos y comprenderlos tal como existen, y actúen conforme a los principios de vida y salvación, y no conforme a los de muerte y destrucción; que hagan concesiones por las miles de cosas que puedan tener a su alrededor en sus familias.

Hay muchos hombres que creen tener entendimiento de estas cosas, y no hacen ninguna concesión por las tradiciones que rodean a las mujeres. ¿Se dan cuenta de que ellas también se han criado en sus nociones gentiles, igual que ustedes? Un hombre puede tener, quizás, tres o cuatro esposas, y no hacer por ellas la misma concesión que ellas hacen por él, y encontrarles defectos, y ser muy exigente al requerirles la más perfecta obediencia a todo capricho o antojo. Al seguir tal curso corre el riesgo de perder el Espíritu Santo, y si lo pierde, perderá también a sus mujeres. Es sobre el principio de que ustedes son hombres de Dios —de que tienen el Espíritu Santo y desean levantar una descendencia santa al nombre del Altísimo— que sus esposas les han sido selladas; de otro modo, bajo ningún otro principio habrían venido a ustedes. Ahora bien, si sus esposas descubren que a ustedes les falta alguna virtud perteneciente al santo Sacerdocio, y si toman un rumbo que no está calculado para exaltarlas, ¿no ven que pierden su confianza? También las perderán a ellas.

La reforma ha tocado el corazón tanto de los hombres como de las mujeres. El pueblo en general está dando la vuelta, y servirá a Dios con mayor perfección que antes. Muchos de ustedes nunca han intentado este orden hasta ahora, y permítanme decirles, hermanos, que es necesario que conserven el Espíritu Santo. Si no lo tienen, deben obtenerlo, y nunca estar sin él. Deben difundir esa influencia sobre su familia, tal como los hermanos Joseph y Heber les dijeron esta mañana, o ellas los dejarán. No permanecerán con un hombre que carezca de él, si son buenas mujeres, ni deberían hacerlo. Esta es una palabra para ustedes, hermanos míos, que ahora comienzan en este principio. Es un principio bueno, virtuoso y santo, y no se debe tomar a la ligera. Las mujeres, por regla general, tienen poder y fe en este reino, y entran a este orden con pleno propósito de corazón, deseando obrar bien; y al guiarlas, si tienen cuidado de sus propios sentimientos, y tienen un poco de magnanimidad de mente, les irá mejor, y ellas permanecerán con ustedes, porque de ello depende su salvación en el reino de nuestro Dios. Para esto están aquí, y por esto se aferrarán a ustedes; y es su cargo, su derecho y su privilegio extenderles esa bendición. No hago estas observaciones para que las esposas se adelanten a sus esposos, pues ellas buscan su salvación por medio de ellos. Desde luego, hay excepciones a toda regla general. Hablo sobre principios generales, a los Santos del Altísimo. Este es, en general, un buen pueblo.

Digo a las hermanas: procuren tener confianza en sus esposos, y crean que son capaces de guiarlas; y cuando busquen instrucción, crean que son capaces de dárselas; y sean fieles, humildes y obedientes a ellos. Los sentimientos de ellos no deberían estar concentrados en ustedes, sino que los sentimientos de ustedes deberían estar en ellos, y los de ellos en quienes los guían en el Sacerdocio. Sus sentimientos están concentrados en el Señor su Dios y en lo que está por delante, y ahí es donde deben estar. Ustedes deberían alegrarse de verlos avanzar y seguir adelante por el camino de su deber, y no exigirles que se dediquen a ustedes con exclusión de las cosas y deberes de la vida que tienen por delante. A medida que ellos progresan y avanzan, ustedes sentirán el deseo de recorrer el mismo camino. Este es el orden, y si se mantiene el orden en esto, verán su belleza; y será una satisfacción para ustedes y para ellos creer que su esposo, quien está a la cabeza de ustedes, está progresando en las cosas de Dios. Eso debería ser una satisfacción para ustedes, y lo será, si están inspiradas por el espíritu y el sentimiento correctos. De esta manera tendrán felicidad, y verán buenos tiempos.

He oído al hermano Brigham comentar, muchas veces, que no creía que Enoc hubiera tenido un pueblo mejor que este, un pueblo que progresara ni la mitad de rápido en las cosas de Dios que lo han hecho los Santos de los Últimos Días, a pesar de que ellos vivieron en edades primitivas cuando eran comparativamente puros, cuando no estaban corrompidos como lo han estado nuestros progenitores. Ellos edificaron y perfeccionaron una ciudad en 365 años. Creo, y he oído a menudo al hermano Brigham y a Heber expresarse así, que este pueblo ha hecho mucho más progreso hacia la perfección en el mismo tiempo del que hizo el pueblo de Enoc. Me regocijo en esto y en ver a este pueblo obediente a su cabeza, a sus Obispos, y a su Dios.

Hay grandes bendiciones, felicidad y salvación para este pueblo, mientras continúe fiel en estas cosas. Y cuanto más identifiquen sus intereses y se vuelvan sumisos y dóciles en las manos de este Sacerdocio aquí, tanto más satisfechos y felices estarán, tanto hombres como mujeres, en esta vida, y mejor preparados para vivir en la carne, así como para entrar en la vida venidera.

Que el Señor nos bendiga y nos ayude a obrar rectamente; y que seamos dignos de recibir Sus bendiciones. El Señor se deleita en bendecir a Sus siervos y siervas, y nos bendecirá hasta que lleguemos a ser poderosos en esta tierra, y seamos capacitados para llevar a cabo Sus propósitos y designios en los últimos días.

Si estamos en el mundo, no somos de él, porque no nos permiten serlo. Nos empujan y nos dispersan, y procuran destruirnos, pero no importa. Hemos sido traídos a estas cámaras del Señor; no tenemos nada que hacer sino alabar Su santo nombre, y podemos hacer que resuene la bóveda del cielo con alabanzas a nuestro Dios y Rey, sin que nadie nos infunda temor; aunque esto hace temer y temblar al pecador, no hay quien infunda temor a los Santos en Sion.

Hagamos las cosas que nos corresponde hacer, sin importar cuáles sean, ya sean espirituales o temporales, pues están unidas entre sí, y no deseamos separarlas; no es necesario que lo hagamos. Tenemos que ver con las cosas espirituales y temporales, van de la mano, y el Señor nos bendecirá, si somos fieles, que es lo que buscamos. ¿No nos sentimos bien cuando hacemos lo que cuenta con la aprobación de nuestro Padre y nuestro Dios? Entonces tengamos cuidado de no hacer nada que le desagrade, porque entonces no nos sentimos bien. La idea de ofender o afligir a nuestro Padre Celestial es desagradable. Tengamos también cuidado de no hacer nada que desagrade a nuestros Obispos, y que las esposas tengan cuidado de no hacer nada que desagrade a sus esposos, y estemos todos unidos y vivamos en armonía, y veamos qué hermosamente avanzaremos como pueblo, como los Santos del Dios Altísimo, siéndolo tanto en carácter como en nombre.

Cultivemos buenos sentimientos unos hacia otros, para que podamos promover nuestra propia paz, felicidad y exaltación final en el reino de Dios. Solo podemos disfrutar de nosotros mismos en el cielo bajo este principio, y si podemos hacer que nuestra mente disfrute de ese principio aquí, entonces tenemos un cielo aquí. Si hemos de tener un cielo, tenemos que hacerlo, y por esta razón se nos ha dado el poder para hacerlo; el diablo no puede entrar en nuestro corazón, a menos que le demos la bienvenida allí.

Que el Señor nos bendiga, y nos preserve, y nos ayude a hacer Su voluntad en la tierra y a llevar a cabo Sus propósitos, cuyos favores pido en el nombre de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoDaniel H. Wells, «Aplicación errónea del término sacrificio—Los Santos salen ganando con la obra de Dios—Resistencia al mal—Degeneración—El camino de la regeneración—Cómo tratar a nuestras esposas», (1857-03-01). Pulpit Vault, 1857-03-01-wells-misapplication-of-the-term-sacrifice. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).