La obediencia produce confianza—Consagración—Concentración de intereses—Etc.

Un hombre más sensible que el hermano Joseph Smith jamás existió, y esa sensibilidad estaba en proporción a la luz que tenía. Así sucede con el hermano Brigham, y así sucede con el hermano Heber, y así sucede con el hermano Daniel, y aumentará en él a medida que siga adelante, y trabaje en el arnés, y se acostumbre a él; y llegará a ser tan buen caballo de tiro como el Señor jamás haya usado, y lo sé. ¶

Hablaré del hermano Joseph Young; a menudo hablo de él; es uno de los hombres más sensibles que jamás haya caminado sobre la tierra, y eso en proporción a la luz que tiene, y si el Señor no hubiera puesto Sus manos sobre él y dicho: "Mi siervo Joseph, enférmate y ve a tu lecho a descansar", él habría estado en su tumba hace mucho tiempo. Su reciente enfermedad le salvó la vida. Esto puede parecerles una curiosidad, pero los mejores días que he tenido en cuanto a la felicidad de mi espíritu han sido cuando estaba postrado en cama, y en realidad no podía valerme por mí mismo. La gente dirá: "Oh, cómo compadezco a tal y cual hermanos y hermanas, porque están indispuestos". Si las personas apreciaran sus bendiciones cuando están en lechos de enfermedad, y dijeran: "Padre, hágase tu voluntad, y no la mía", no habría lugar para esa lástima. Cuando es necesario en las providencias de Dios para conmigo, estaría tan dispuesto a estar en un lecho de enfermedad como a hacer cualquier otra cosa, pues tenemos que aprender esa lección. Yo tengo que luchar, y el hermano Brigham tiene que luchar para subsistir aquí en la tierra. ¶

Diré, no porque hable de estas cosas para jactarme, que si este pueblo, tanto hombres como mujeres, orara, y eso devotamente delante de Dios en sus lugares secretos, una cuarta parte de lo que oran el hermano Brigham, y yo, y el hermano Joseph Young, verían ustedes días distintos a los que ven hoy. Cuando Jesús vino a su pueblo en este continente, y se apareció en medio de ellos, al principio no pudieron comprenderlo ni apreciarlo. Lo vieron y sintieron las heridas en su costado, en sus manos y en sus pies, y él habló con ellos y los instruyó, y escogió e instruyó a doce discípulos. Y después de sanar a sus enfermos y bendecir a sus hijos, administró pan y vino al pueblo, y les enseñó a "velar y orar siempre". No pudo sanar a sus enfermos hasta que, por medio de la oración, se hubieron humillado, y tuvieron sobre sí el poder de Dios. Y cuando hubo hecho esto, dijo: traigan a todos sus hijos, y los bendijo uno por uno, y el poder de Dios reposó sobre ellos, y ángeles descendieron del cielo y los rodearon, y les ministraron ante los ojos del pueblo. ¶

¿Qué suponen ustedes que vamos a hacer con ustedes? ¿Van a estar alguna vez preparados para ver a Dios, a Jesucristo, a Sus ángeles, o para comprender a Sus siervos, a menos que sigan un curso fiel y orante? ¿Conocieron ustedes de veras a Joseph Smith? No. ¿Conocen al hermano Brigham? No. ¿Conocen al hermano Heber? No, no lo conocen. ¿Conocen a los Doce? No los conocen; si los conocieran, empezarían a conocer a Dios, y aprenderían que aquellos hombres que son escogidos para dirigirlos y aconsejarlos son parientes cercanos de Dios y de Jesucristo, porque las llaves, el poder y la autoridad del reino de Dios están en ese linaje. Hablo de estas cosas con el propósito de despertar sus sentimientos y su fidelidad hacia Dios el Padre, y Su Hijo Jesucristo, para que oren y sean humildes, y penitentes. ¶

Cuando Jesucristo vino a esta tierra, vino a cumplir la ley, y enseñó al pueblo a buscar al Padre con corazón quebrantado y espíritu contrito, y entonces, cualquier cosa que pidieran, Él se la daría. Si ustedes así vienen a Él, arrepintiéndose y sintiendo pesar por sus pecados, entonces Él los escuchará y los perdonará, y perdonará a todo este pueblo. ¿Por qué? Porque el hermano Brigham nunca les habría dicho que Dios los perdonaría si se arrepintieran, a menos que hubiera recibido alguna indicación de esa clase del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo. Pero el hermano Brigham les dijo la verdad, y el Señor los perdonará, si dejan de pecar ahora, y comienzan hoy de nuevo a obrar con rectitud con pleno propósito de corazón. Entonces, mediante fidelidad continua, aquel Espíritu, luz y gloria de los cuales el hermano Joseph ha estado hablando esta mañana reposará sobre ustedes. ¶

Hablo de estas cosas para consolarlos, pues a mí me consuelan. Les hablo de nada más que lo que sé, siento y he experimentado. Lo que ha dicho el hermano Joseph Young es bueno. Me siento muy bien en cuerpo y en espíritu, es decir, me siento bien en cuanto a las cosas de Dios. Me siento bien, porque hay algunos que se esfuerzan por vivir su religión, y adorar a su Dios en espíritu y en verdad. Cuando oyen a los siervos de Dios declarar la verdad aquí, la comprenden, y la semilla brota, y da fruto para la gloria de Dios, y ese fruto permanecerá. Pero hay otros que oyen la palabra y no la conciben; se sientan y oyen la voz de Dios hablando por medio de Sus siervos, y les agrada su sonido, pero en el momento en que salen de este lugar la olvidan. ¶

Algunos dicen que no tienen fe, que no pueden creer. ¿Qué es la fe? Es confianza. ¿Qué es la confianza? Es fe. Algunas personas se esfuerzan y se esfuerzan por obtener fe, cuando la fe salvadora es simplemente confianza en Dios, que fluye de andar en obediencia a Sus mandamientos. Cuando tienen confianza en ustedes mismos, en cualquier hombre, mujer o niño, tienen fe; y cuando no tienen confianza, no tienen fe. Creo que son copartícipes, y el principio de la fe y de la confianza son, para mí, sinónimos. ¶

Si no tienen fe para escriturar su propiedad al Fideicomisario en Fideicomiso, es porque no tienen confianza en el Fideicomisario en Fideicomiso. Si tuvieran confianza en él, tendrían fe en él. Ustedes pueden pagar su diezmo —pueden diezmar su salvia, su menta y su hierba gatera, y esto y aquello y lo otro, y después de todo pueden estar dejando sin hacer los asuntos de mayor peso. No conviene volverse estereotipado en pagar el diezmo y detenerse ahí; pero si van a volverse estereotipados, deseo que estereotipen toda la edición, y que se mantenga así, y luego continúen y hagan otra. No me opongo a que estereotipen una letra a la vez, si continúan hasta toda la edición. ¶

En cuanto a escriturar su propiedad, nadie los obliga a hacerlo. Yo no los obligo a hacerlo, el Fideicomisario en Fideicomiso no lo hace, Dios no lo hace; pero Él dice que si hacen esto, aquello y lo otro que Él ha aconsejado para nuestro bien, lo hagan, y lo pongan a prueba. Él procede a probarnos, así como nosotros procedemos a probarnos unos a otros en diversas circunstancias. El Señor dice: traigan sus diezmos, y luego sus ofrendas. El diezmo es una cosa, y las ofrendas son otra. Y cuando esto se haga, consagren su propiedad a la Iglesia, y fortalezcan las manos de nuestro Presidente, y él la manejará y la distribuirá de la mejor manera posible. Hemos de ser probados en todo, como Abraham, y Dios incluso le dijo a Abraham que ofreciera a su hijo Isaac. Fue y construyó el altar, consiguió la leña y el cuchillo, y estaba listo para realizar la obra; pero en lugar de ofrecer a su hijo, el Señor le dijo: toma este carnero y ofrécelo, y pon a tu hijo a usura, y llegará a ser una multitud de naciones —su descendencia será tan numerosa como las arenas de la orilla del mar, y como las estrellas del firmamento. Así sucederá exactamente con la propiedad escriturada al Fideicomisario en Fideicomiso; todo hombre se convierte en mayordomo, y pone su propiedad a usura. El principio de la consagración es mantener la propiedad segura y dentro del canal de las bendiciones y el aumento. ¶

Nuestra propiedad no debería sernos más querida que la salvación, y debería destinarse libremente al mejor uso para edificar el reino de Dios. Para ilustrar mis ideas, usaré una comparación. Aquí está mi dedo meñique, ¿no fluye la sangre a ese dedo tan libre y plenamente, en proporción, como fluye a mi pierna o a mi brazo? ¿Permanece siempre ahí? ¿Se vuelve ese dedo meñique egoísta —supersticioso con el principio de la idolatría— y nunca restituye esa sangre a la fuente? No, porque si lo hiciera, la fuente se debilitaría, y el dedo se marchitaría, a causa de una comunicación interrumpida. ¿Cómo puede existir esta Iglesia sobre otro principio que no sea el del intercambio libre según el dictado de la cabeza? Mi dedo restituye la sangre a la fuente, donde vuelve a impregnarse de los principios de vida, y entonces, cuando regresa de nuevo, ¿no queda ese dedo impregnado con el poder de mi vitalidad, de mis atributos? Si eso es un hecho, cuando seguimos el mismo curso con las cosas de Dios y entregamos nuestra propiedad, ella se llenará del poder de los atributos de Dios y de Su Hijo Jesucristo y del Espíritu Santo, y de todos aquellos que actúan con ellos en los mundos eternos, y de ellos a nosotros, y de nosotros de vuelta al trono de Dios. Y a menos que lleguemos a impregnarnos de los principios salvadores tal como existen con Dios, con Jesucristo, con los ángeles, con Pedro y con Joseph, pueden despedirse de la salvación, cada uno de ustedes. ¶

Deseo que todo este pueblo obtuviera de tal manera la religión, que el hermano Brigham y yo, y otros hombres buenos, pudiéramos siempre enseñarles libre y plenamente todas las cosas pertenecientes a la salvación, y mostrarles su condición, tal como el Señor la ve. Aquí está el reino de Dios, aquí están el Profeta y los Apóstoles, el Patriarca, y todos los hombres principales de Israel, y ¿dónde hay un hombre en Europa, o en cualquier otro país, que haya surgido de esta Iglesia, que no haya surgido de la autoridad, la vida, la esencia y el poder de esta Iglesia y reino? Si no ha obtenido su poder para la salvación en esta Iglesia, no tiene ningún poder hacia una exaltación en el reino celestial de nuestro Dios. Y aquellos que tienen poder de la fuente verdadera no tienen predominio sobre aquellos que poseen las llaves antes que ellos, porque el reino de Dios es un reino de orden. ¿Cómo pueden impregnarse del espíritu y del poder de Dios, sino es impregnándose por medio de nosotros? No hay senda verdadera, sino hacer lo que se les dice por parte de aquellos a quienes el Señor ha llamado y escogido, y colocado para dirigirlos. ¶

No me importa tanto si tienen fe o no, porque si tienen confianza en ustedes mismos, yo arriesgaría la confianza que deberían tener en nosotros. Y si han perdido la confianza en ustedes mismos, no tendrán mucha confianza en sus hermanos; y en ese caso quiero saber qué confianza pueden tener en su Dios. El Señor a menudo toma un curso para probar la confianza de Su pueblo, pues plantó una rama del olivo en el lugar más pobre de toda la tierra de Su viña, e hizo que produjera mucho fruto bueno. Eso se consideró una obra maravillosa, y uno de Sus siervos le dijo: "¿Cómo fue que viniste aquí a plantar este árbol, o esta rama del árbol? Porque he aquí, era el sitio más estéril de todo el terreno de tu viña." Y el Señor de la viña le dijo: "No me aconsejes"; sino que ve y haz todo cuanto yo te mande. ¶

Ahora bien, supongamos que yo dijera aquí: John, William y Richard, quiero que vayan cerca del arsenal y caven un pozo, y cuando hayan cavado diez pies encontrarán agua. Es muy probable que dijeran: "No tenemos ni una pizca de confianza en esa operación". Yo respondería: eso no me importa; es el pozo lo que quiero, y eso proveerá agua. Se ponen a trabajar sin la menor confianza en lo que digo, y cavan hasta una profundidad de diez pies, y llegan a buena agua. Al hacerlo, ¿no han obtenido conocimiento sin confianza? Sí, por sus obras. Y Jesús dice: por vuestras obras seréis juzgados, y por vuestras obras seréis justificados. John, Bill y Dick cavan el pozo, y yo he logrado mi propósito con ellos, aunque no tenían ni una pizca de confianza en mí, ni en Dios. Y cuando han hallado agua, dicen: "Eso me da confianza en usted, hermano Heber, y en su Dios". El resultado de sus obras les da confianza. Puede que esto estimule a algunos de ustedes a ponerse a trabajar sobre ese principio, es decir, hacer lo que se les dice, sin saber si obtendrán agua o no. ¶

Bien, pónganse a trabajar y caven el canal de Big Cottonwood sobre ese mismo principio. Comiencen mañana por la mañana, y no cesen hasta que ese canal esté terminado, y les garantizo que el agua vendrá, y cuando venga, eso aumentará su confianza. Hermanos, ¿dejarán todos, junto con sus Obispos, a un lado todo lo que no sea de mayor importancia, y se pondrán a trabajar en ese canal hasta que esté terminado? Si trabajan, en lugar de simplemente decir que lo harán, y se dedican con todo el corazón, no pasará mucho tiempo antes de que vean la piedra siendo transportada en barcazas por él para nuestro Templo; y no faltarán más que unos pocos años para que se construya el Templo, donde recibirán sus investiduras y bendiciones. Y Dios nuestro Padre nos protegerá y nos dará buena paz, hasta que hayamos logrado esa obra y muchas otras cosas. Él fortalecerá nuestros pies y llenará nuestros graneros. ¶

¿Se pondrán a trabajar de inmediato en el canal, dejando que sus Obispos vayan al frente y ustedes los sigan? Si es así, levanten su mano derecha. [Todas las manos se levantaron.] Si viven conforme al convenio ahora hecho, pronto lograrán la obra; y no faltarán más que unos pocos días para que el terreno esté listo para arar y sembrar, y Dios bendecirá la tierra y la fortalecerá para que produzca en abundancia, gracias a que ustedes vayan y hagan esa pequeña obra, y dejen entrar el agua en ese canal, de modo que podamos transportar en barcazas la piedra desde la cantera hasta este lugar. Vayamos y hagamos, en lugar de simplemente decir. Eso es reunir nuestros sentimientos en un solo depósito. ¶

Sobre el mismo principio, que todo hombre entregue su propiedad con una escritura eterna que no pueda romperse; échenla toda en el gran depósito. Supongamos que uno pone una gota, otro dos, otro diez, y otro cien, ¿no ven que cuando echan su propiedad —su sustancia— en un solo depósito, nos hace a todos uno, y que no pueden llegar a ser uno sino mediante este principio? Podrían trabajar por toda la eternidad, y nunca unir la rama a la vid, sobre ningún otro principio que el de poner su propiedad y bendiciones temporales junto con sus intereses espirituales, por lo cual ambos llegarán a ser uno. Si no hacen eso, y no me refiero solo a una cosa, sino a todo lo que Dios les pide por medio de Sus siervos, si no traen su sustancia y la ponen a los pies del Apóstol, serán despojados. El hermano Brigham es el Apóstol principal de Jesús, y es nuestro Presidente, nuestro Profeta y nuestro líder, y nosotros los Doce somos sus hermanos, y ustedes tienen que poner su sustancia a nuestros pies, como lo hicieron los Santos en los días de los antiguos Apóstoles de Jesús. ¶

Miren a Ananías y Safira. Los he oído leer su historia muchas veces, y hablar de ella. Vinieron con parte de su sustancia, y mintieron acerca de ello. Ustedes pueden hacer lo que gusten. En cierto sentido, no nos importa si mienten o dicen la verdad. Si dicen la verdad y obran bien, ¿quién es bendecido? ¿Es alguien más que ustedes mismos? No es el hermano Brigham, ni el hermano Heber, sino solo en relación con ustedes, en la medida en que sigan un curso de obrar bien; porque siendo miembros del mismo cuerpo al cual estamos unidos, esto influye en todo el cuerpo, y todo el cuerpo es bendecido al mismo tiempo. A nosotros, como individuos, no nos hace ninguna diferencia particular. ¶

Tienen que rendir cuentas de todo lo que poseen, porque todos somos mayordomos. Ustedes, Obispos, Setentas, Sumos Sacerdotes, Élderes, Sacerdotes, Maestros, Diáconos y miembros, ¿de dónde obtuvieron el Sacerdocio y la autoridad que poseen? Vino de esta misma autoridad, de la Primera Presidencia que se sienta aquí en este púlpito. Hubo una autoridad antes que nosotros, y nosotros obtuvimos nuestra autoridad de ella, y ustedes la obtuvieron de nosotros, y esta autoridad reside en la Primera Presidencia. Ahora no vayan por ahí diciendo que son independientes de esa autoridad. ¿De dónde obtuvieron a sus esposas? ¿Quién se las dio? ¿Con qué autoridad les fueron dadas? ¿De dónde obtuvieron algo? ¶

Si no siguen el curso que se les ha dicho que sigan, y tal como yo procuro decírselo, es decir, entregar todo lo que tienen sobre esta tierra, todo hombre en esta Iglesia y reino quedará tan desnudo cuando deje esta tierra como se encontrará al salir de ella, pues ni siquiera podrá llevarse consigo su mortaja ni un par de medias. No me importa si tiene cuarenta esposas y mil hijos, cada una de esas almas le será quitada. Sus esposas les son dadas como una mayordomía para mejorarla en la edificación y el establecimiento del reino de Dios, y sus hijos les son dados como una mayordomía. ¿De dónde vinieron sus espíritus? ¿Vinieron de ustedes? No; vinieron de Dios. ¿Quién es el Padre de esos espíritus? Dios, y Él se los pedirá cuenta a ustedes, y esos espíritus también tendrán que rendir cuenta a su Padre de quien vinieron; tienen que rendir cuentas. Así ven que tienen que rendir cuenta de sus esposas e hijos, de su sustancia, y de todo lo perteneciente a esta tierra, y no pueden evitarlo, sin sufrir una pérdida. ¶

Quiero conseguir que vivan su religión, y adoren a nuestro Dios. No me preocupa que no prosperemos; me preocupo por vivir mi religión y ser fiel a las cosas de Dios, y eso me lleva a la confianza, si no en mí mismo, en mi líder. No es tanto cuestión de que yo intente obtener confianza en mí mismo, o en ustedes. Hemos de estar unidos como una vid, y entonces, cuando recibamos alguna cosa buena, quedaremos impregnados de Dios, de Jesucristo, del Espíritu Santo, y de los ángeles, y es la única manera en que podemos llegar a ser uno. ¶

Me siento como se siente el hermano Joseph Young. Que Dios lo bendiga, y que viva cien años, si así lo desea. Ruego que Dios renueve su cuerpo y su sangre, y lo bendiga con todo lo bueno que desee; también al hermano Brigham, y al hermano Daniel, y al hermano Heber, y a todo otro hombre bueno. Esa es mi oración y mi sentir. Y que el Señor bendiga a toda buena mujer con las mismas bendiciones. ¶

Hermanos, echen su interés en este gran depósito, y beberemos la tierra. Y si no lo hacen, tan cierto como que el Señor vive, la Primera Presidencia de esta Iglesia y los Doce los beberán a ustedes. Si juegan conmigo, cuando les digo la verdad, jugarán con el hermano Brigham; y si juegan con él, también jugarán con los ángeles y con Dios, y así se harán rodar a sí mismos hacia el infierno. No pueden jugar con Dios impunemente, porque el día está demasiado avanzado para eso. No se preocupen por sus pecados si se han arrepentido de ellos; y si no lo han hecho, ya es hora de que lo hagan. ¶

Diré a los Obispos en general: tomen a los que son humildes, a los que se han arrepentido y han hecho restitución, y bautícenlos para la remisión de sus pecados, y luego impongan las manos sobre ellos, para que reciban el Espíritu Santo, y lo recibirán, si toman consejo y obran bien. Y sentirán como nunca antes han sentido desde que nacieron, y la obra de Dios continuará, si obran bien, porque el tiempo ha llegado. ¶

Que Dios los bendiga, que la paz sea con ustedes para siempre. Amén. ¶