Autogobierno—Verdadera reforma—Carácter de Dios—Predicar por el Espíritu—Santificación

Me siento en cierta obligación de venir aquí a hablarle al pueblo, ya que me he ausentado por algún tiempo, y otros han ocupado esta tribuna. ¶

Tal vez no les hable por mucho tiempo, pero deseo continuar con algunas de las ideas que el hermano Cummings acaba de exponerles. Puedo testificar que cada palabra que ha dicho es verdad, incluso lo del avance de los Santos «al paso de un caracol». Aunque esa es una expresión bastante novedosa, con todo es verdadera, al igual que todo lo demás que expuso. ¶

Los puntos que se han expuesto son principios de verdadera doctrina, los consideren así o no. Es uno de los primeros principios de la doctrina de la salvación llegar a conocer a nuestro Padre y nuestro Dios. Las Escrituras enseñan que esto es la vida eterna: «que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado»; esto equivale a decir que ningún hombre puede disfrutar de la vida eterna, ni estar preparado para ella, sin ese conocimiento. ¶

Ustedes oyen mucha predicación sobre este tema; y cuando la gente se arrepiente de sus pecados, se reúne, y ora y se exhorta mutuamente, y trata de obtener el espíritu de revelación, trata de que Dios su Padre les sea revelado, para que puedan conocerle y llegar a estar familiarizados con Él. ¶

Hay algunos hechos sencillos y llanos que deseo decirles, y en esto tengo un solo deseo, que es que tengan el entendimiento para recibirlos, para atesorarlos en su corazón, para meditar sobre estos hechos, pues son hechos sencillos, basados en principios naturales; no hay ningún misterio en ellos una vez que se entienden. ¶

Quiero decirles, a cada uno de ustedes, que están bien familiarizados con Dios nuestro Padre celestial, o el gran Eloheim. Todos ustedes lo conocen bien, pues no hay ni una sola alma de ustedes que no haya vivido en Su casa y morado con Él año tras año; y sin embargo buscan llegar a conocerle, cuando el hecho es que simplemente han olvidado lo que sabían. Les hablé un poco el día de reposo pasado sobre el olvidar las cosas. ¶

No hay una sola persona aquí hoy que no sea hijo o hija de ese Ser. En el mundo de los espíritus, sus espíritus fueron engendrados y traídos a la existencia primero, y vivieron allí con sus padres durante eras antes de venir aquí. Esto, tal vez, es difícil de creer para muchos, pero es la mayor necedad del mundo no creerlo. Si no lo creen, dejen de llamarle Padre; y cuando oren, oren a algún otro personaje. ¶

Sería inconsistente de su parte no creer lo que creo que ya saben, y luego ir a casa y pedirle al Padre que hiciera tal o cual cosa por ustedes. Las Escrituras que creemos nos han enseñado desde el principio a llamarle nuestro Padre, y se nos ha enseñado a orarle como a nuestro Padre, en el nombre de nuestro hermano mayor a quien llamamos Jesucristo, el Salvador del mundo; y ese Salvador, mientras estuvo aquí en la tierra, fue tan explícito en este punto, que enseñó a sus discípulos a no llamar a nadie en la tierra padre, pues tenemos uno que está en el cielo. Él es el Salvador, porque es Su derecho redimir al resto de la familia perteneciente a la carne en esta tierra; si alguno de ustedes no cree esto, díganos cómo y qué deberíamos creer. Si no les estoy diciendo la verdad, por favor díganme la verdad sobre este asunto, y háganme saber más de lo que ya sé. Si les es difícil creerlo, si desean ser Santos de los Últimos Días, admitan el hecho tal como lo expongo, y no lo contradigan. Traten de creerlo, porque jamás llegarán a conocer a nuestro Padre, jamás disfrutarán de las bendiciones de Su Espíritu, jamás estarán preparados para entrar a Su presencia, hasta que crean esto con toda certeza; por lo tanto, más les vale tratar de creer este gran misterio acerca de Dios. ¶

No me sorprende que el mundo esté envuelto en misterio; para ellos Él es un Dios desconocido; no pueden decir dónde mora, ni cómo vive, ni qué clase de ser es en apariencia o carácter. Quieren llegar a conocer Su carácter y Sus atributos, pero no saben nada de ellos. Esto es a consecuencia de la apostasía que ahora hay en el mundo. Se han apartado del conocimiento de Dios, transgredido Sus leyes, cambiado Sus ordenanzas, y quebrantado el convenio sempiterno, de modo que toda la tierra está contaminada bajo sus habitantes. Por consiguiente, no es ningún misterio para nosotros que el mundo no conozca a Dios, pero sería un misterio para mí, con lo que ahora sé, decir que no podemos saber nada de Él. Somos Sus hijos. ¶

Para traer la verdad de este asunto más cerca de ustedes, pondré como ejemplo a sus padres que hicieron el primer asentamiento permanente en Nueva Inglaterra. Hay bastantes en esta congregación cuyos padres desembarcaron en Plymouth Rock en el año 1620. Aquellos padres empezaron a extenderse; tuvieron hijos, esos hijos tuvieron hijos, y sus hijos tuvieron hijos, y aquí estamos nosotros, sus hijos. Yo soy uno de ellos, y muchos de esta congregación pertenecen a esa clase. Ahora bien, háganse esta pregunta sencilla sobre principios naturales: ¿ha cambiado la especie? ¿Acaso las personas que desembarcaron en Plymouth Rock no eran de la misma especie que nosotros? ¿No estaban organizadas como lo estamos nosotros? ¿No tenían semblantes semejantes a los nuestros? ¿No conversaban, tenían conocimiento, leían libros? ¿No había mecánicos entre ellos, y no entendían de agricultura, etc., tal como nosotros? Sí, toda persona lo admite. ¶

Ahora remontémonos aún más atrás con nuestros padres, y tomemos a los que primero llegaron a la isla de Gran Bretaña; ¿eran de la misma especie de seres que los que vinieron a América? Sí, todos reconocen esto; esto es sobre principios naturales. Así pueden continuar y remontar a la familia humana hasta Adán y Eva, y preguntar: «¿somos de la misma especie que Adán y Eva?». Sí, toda persona reconoce esto; esto cabe dentro del alcance de nuestro entendimiento. ¶

Pero cuando llegamos a ese punto, cae un velo, y nuestro conocimiento se corta. Si no fuera así, podrían remontar su historia hasta el Padre de nuestros espíritus en el mundo eterno. Él es un ser de la misma especie que nosotros; vive como nosotros vivimos, salvo la diferencia de que nosotros somos terrenales, y Él es celestial. Él ha sido terrenal, y es exactamente de la misma especie de ser que nosotros. Si Adán es el personaje al que deberíamos considerar nuestro Padre celestial, o no, es para muchos un misterio considerable. No me importa en absoluto cómo sea eso; no importa si debemos considerarlo nuestro Dios, o Su Padre, o Su Abuelo, pues en cualquier caso somos de una especie—de una familia—y Jesucristo también es de nuestra especie. ¶

Pueden oír a los teólogos de nuestros días ensalzar el carácter del Salvador, intentar exhibir ante el pueblo su verdadero carácter, y dar cuenta de su origen, y si no fuera ridículo, les diría lo que he pensado sobre sus opiniones. El hermano Kimball quiere que lo diga, así que me disculparán si lo hago. He pensado con frecuencia en las mulas, que como saben son mitad caballo y mitad asno, al reflexionar sobre las representaciones que hacen esos teólogos. He oído a sacerdotes sectarios intentar describir el carácter del Hijo de Dios, y lo hacen mitad de una especie y mitad de otra, y no pude evitar pensar de inmediato en la mula, que es la criatura más aborrecible que jamás se haya hecho, creo yo. Me disculparán, pero así lo he pensado muchas veces. ¶

Ahora vayamos a los hechos del caso; toda la diferencia entre Jesucristo y cualquier otro hombre que jamás haya vivido en la tierra, desde los días de Adán hasta ahora, es simplemente esta: el Padre, después de haber estado Él mismo en la carne una vez, y de haber vivido como nosotros vivimos, obtuvo Su exaltación, alcanzó tronos, obtuvo el ascendiente sobre principados y potestades, y tuvo el conocimiento y el poder para crear—para producir y organizar los elementos sobre principios naturales. Esto lo hizo después de Su ascensión, o de Su gloria, o de Su eternidad, y fue efectivamente contado entre los Dioses, entre los seres que crean, entre aquellos que guardaron la ley celestial mientras estaban en la carne, y de nuevo obtuvieron sus cuerpos. Entonces estuvo preparado para comenzar la obra de la creación, tal como enseñan las Escrituras. Todo esto está aquí en la Biblia; no les digo ni una palabra que no esté contenida en ese libro. ¶

Las cosas fueron creadas primero espiritualmente; el Padre en efecto engendró los espíritus, y estos fueron traídos a la existencia y vivieron con Él. Luego comenzó la obra de crear tabernáculos terrenales, exactamente como Él mismo había sido creado en esta carne, al participar del material tosco que estaba organizado y que compone esta tierra, hasta que Su sistema quedó cargado de él; en consecuencia, los tabernáculos de Sus hijos fueron organizados a partir de los materiales toscos de esta tierra. ¶

Cuando llegó el tiempo en que Su primogénito, el Salvador, debía venir al mundo y recibir un tabernáculo, el Padre mismo vino y favoreció a ese espíritu con un tabernáculo, en lugar de dejar que cualquier otro hombre lo hiciera. El Salvador fue engendrado por el Padre de Su espíritu, por el mismo Ser que es el Padre de nuestros espíritus, y esa es toda la diferencia orgánica entre Jesucristo y ustedes y yo. Y la diferencia que hay entre nuestro Padre y nosotros consiste en que Él ha obtenido Su exaltación, y ha obtenido vidas eternas. El principio de las vidas eternas es una existencia eterna, una duración eterna, una exaltación eterna. Interminables son Sus reinos, interminables Sus tronos y Sus dominios, e interminable es Su posteridad; jamás dejarán de multiplicarse de aquí en adelante y para siempre. ¶

A ustedes que están preparados para entrar a la presencia del Padre y del Hijo, lo que ahora les digo eventualmente no será más extraño de lo que son los sentimientos de una persona que regresa a la casa de su padre, hermanos y hermanas, y disfruta de la compañía de sus antiguos compañeros, después de una ausencia de varios años en alguna isla distante. Al regresar, se alegraría de ver a su padre, a sus parientes y amigos. Así también, si guardamos la ley celestial, cuando nuestros espíritus vayan a Dios que los dio, encontraremos que estamos familiarizados allí y nos daremos cuenta claramente de que sabemos todo acerca de ese mundo. ¶

¡Díganme que no saben nada acerca de Dios! Les diré una cosa, más les valdría poner su mano sobre su boca y ponerla en el polvo, y clamar: «inmundo, inmundo». ¶

Reciban estas cosas o no, se las digo con sencillez. Se las expongo como a un niño, porque son perfectamente sencillas. Si ven y entienden estas cosas, será por el Espíritu de Dios; no las recibirán por ningún otro espíritu. No importa si se les dicen como los truenos del Todopoderoso, o mediante una conversación sencilla; si disfrutan del Espíritu del Señor, Él les dirá si son correctas o no. ¶

Conozco a mi Padre. Tengo tanta confianza en que entiendo en parte, veo en parte, y conozco y estoy familiarizado con Él en parte, como confianza tengo en que conocí a mi padre terrenal, que murió en Quincy, Illinois, después de que fuimos expulsados de Misuri. Mi recuerdo es mejor en cuanto a mi padre terrenal que en cuanto a mi Padre celestial; pero en cuanto a saber de qué especie es, y cómo está organizado, y en cuanto a Su existencia, lo entiendo en parte tan bien como entiendo la organización y la existencia de mi padre terrenal. Esa es mi opinión al respecto, y mi opinión para mí es tan buena como la de ustedes lo es para ustedes; y si son de la misma opinión, quedarán tan satisfechos como yo lo estoy. ¶

Conozco a mi Padre celestial y a Jesucristo, a quien Él ha enviado, y esto es la vida eterna. Y si hacemos lo que se nos ha dicho esta mañana, si entran en el Espíritu de su llamamiento, en el principio de asegurarse a sí mismos vidas eternas, existencia eterna, exaltación eterna, les irá bien. Pero si, después de haber sido puestos en un carruaje y colocados en el camino, después de tener todo preparado para el viaje que la sabiduría infinita pudiera idear, este pueblo se desvía hacia el pantano, se mete entre el bosque entre zarzas y espinos, y anda vagando hasta que la noche los sorprende, digo: vergüenza para semejante gente. ¶

Me avergüenza hablar de una reforma, porque si han entrado en el espíritu de su religión, sabrán si estas cosas son así o no. Si tienen el espíritu de su religión y tienen confianza en ustedes mismos, sigan adelante y continúen haciéndolo así, y aségurense la vida que tienen por delante, y que jamás se diga, de aquí en adelante, que despertaron de su sueño, por el hecho de que siempre están despiertos. ¶

Hablamos de la reforma, pero recuerden que apenas han comenzado a andar en el camino de la vida y la salvación. Apenas han comenzado la carrera para obtener la vida eterna, que es lo que desean, por lo tanto no tienen tiempo para gastar sino en ese camino. Es angosto y estrecho, sencillo y fácil, y es un camino Todopoderoso, si permanecen en él. Pero si se desvían hacia pantanos, o hacia zarzas, y se meten en la oscuridad, les será difícil regresar. ¶

El hermano Cummings les dijo la verdad esta mañana con respecto a los pecados del pueblo. Y les diré que llegará el tiempo, y ya está cerca, en que aquellos que profesan nuestra fe, si son culpables de lo que algunos de este pueblo son culpables, encontrarán el hacha puesta a la raíz del árbol, y serán cortados. Lo que ha sido debe volver a ser, pues el Señor viene a restaurar todas las cosas. Hubo un tiempo en Israel, bajo la ley de Dios, la ley celestial, o lo que pertenece a la ley celestial, pues es una de las leyes de ese reino donde mora nuestro Padre, en que si un hombre era hallado culpable de adulterio, debía derramarse su sangre, y eso está cerca. Pero ahora digo, en el nombre del Señor, que si este pueblo no peca más, sino que vive fielmente su religión, sus pecados les serán perdonados sin quitarles la vida. ¶

Ustedes saben que cuando el hermano Cummings llegó al punto de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, pudo decir sí o no según el caso, y eso es verdad. Pero quiero relacionarlo con la doctrina que leen en la Biblia. ¿Cuándo amaremos a nuestro prójimo como a nosotros mismos? En primer lugar, Jesús dijo que ningún hombre aborrece su propia carne. Todos admiten que toda persona se ama a sí misma. Ahora bien, si en verdad nos amamos a nosotros mismos rectamente, queremos ser salvos y seguir existiendo, queremos entrar en el reino donde podamos disfrutar de la eternidad y no ver más pesar ni muerte. Este es el deseo de toda persona que cree en Dios. Ahora tomen a una persona en esta congregación que tenga conocimiento respecto a ser salva en el reino de nuestro Dios y Padre, y ser exaltada, alguien que conoce y entiende los principios de la vida eterna, y ve la belleza y la excelencia de las eternidades que tiene por delante en comparación con las cosas vanas y necias del mundo, y supongan que esa persona es sorprendida en una falta grave, que ha cometido un pecado que sabe le privará de esa exaltación que desea, y que no puede alcanzarla sin el derramamiento de su sangre, y también sabe que al derramar su sangre expiará ese pecado, y será salva y exaltada con los Dioses, ¿hay algún hombre o mujer en esta casa que no diría: «derramen mi sangre para que sea salvo y exaltado con los Dioses»? ¶

Toda la humanidad se ama a sí misma, y si estos principios fueran conocidos por un individuo, este se alegraría de que derramaran su sangre. Eso sería amarse a sí mismo, hasta llegar a una exaltación eterna. ¿Amarán ustedes de igual manera a sus hermanos o hermanas, cuando hayan cometido un pecado que no puede ser expiado sin el derramamiento de su sangre? ¿Amarán a ese hombre o mujer lo suficiente como para derramar su sangre? Eso es lo que Jesucristo quiso decir. Él jamás dijo a un hombre o mujer que amara a sus enemigos en su maldad, jamás. Él jamás quiso decir tal cosa; su lenguaje se dejó tal como está para que lo lean aquellos que tienen el Espíritu para discernir entre la verdad y el error; se dejó así para aquellos que pueden discernir las cosas de Dios. Jesucristo jamás quiso decir que debiéramos amar a un hombre malvado en su maldad. ¶

Ahora tomen a los malvados, y puedo referirme a donde el Señor tuvo que matar a toda alma de los israelitas que salieron de Egipto, salvo Caleb y Josué. Los mató por mano de sus enemigos, por la plaga, y por la espada; ¿por qué? Porque los amaba, y le había prometido a Abraham que los salvaría. Y amaba a Abraham porque este era amigo de su Dios, y se mantendría fiel a Él en la hora de las tinieblas; por eso le prometió a Abraham que salvaría a su simiente. Y no podía salvarlos sobre ningún otro principio, pues habían perdido su derecho a la tierra de Canaán al transgredir la ley de Dios, y no habrían podido expiar ese pecado si hubieran vivido. Pero si eran muertos, el Señor podía levantarlos en la resurrección, y darles la tierra de Canaán, y no podía hacerlo sobre ningún otro principio. ¶

Podría referirles bastantes casos en que hombres han sido muertos con justicia, a fin de expiar sus pecados. He visto a decenas y cientos de personas para quienes habría habido una oportunidad (en la última resurrección la habrá) si se les hubiera quitado la vida y su sangre se hubiera derramado sobre la tierra como un incienso humeante para el Todopoderoso, pero que ahora son ángeles del diablo, hasta que nuestro hermano mayor Jesucristo los resucite—venza la muerte, el infierno y la tumba. He conocido a muchos hombres que han dejado esta Iglesia para quienes ya no hay oportunidad alguna de exaltación, pero si su sangre se hubiera derramado, habría sido mejor para ellos. La maldad y la ignorancia de las naciones impiden que este principio esté en pleno vigor, pero llegará el tiempo en que la ley de Dios estará en pleno vigor. ¶

Esto es amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos; si necesita ayuda, ayúdenlo; y si quiere la salvación y es necesario derramar su sangre en la tierra para que pueda ser salvo, derrámenla. Cualquiera de ustedes que entienda los principios de la eternidad, si ha cometido un pecado que requiera el derramamiento de sangre, salvo el pecado de muerte, no estaría satisfecho ni descansaría hasta que su sangre fuera derramada, para poder alcanzar la salvación que desea. Esa es la manera de amar a la humanidad. ¶

Cristo y Belial no se han hecho amigos; jamás se han dado la mano; jamás han acordado ser hermanos y estar en buenos términos; no, jamás; y jamás lo harán, porque son diametralmente opuestos entre sí. Si uno vence, el otro es destruido. Uno u otro de ellos debe triunfar y destruir por completo y derribar a su oponente. La luz y las tinieblas no pueden morar juntas, y así sucede con el reino de Dios. ¶

Ahora bien, hermanos y hermanas, ¿vivirán su religión? ¿Cuántos cientos de veces les he hecho esa pregunta? ¿Vivirán los Santos de los Últimos Días su religión? Me avergüenza decir algo sobre una reforma entre los Santos, pero me alegra pensar que el pueblo llamado Santos de los Últimos Días está esforzándose ahora por obtener el Espíritu de su llamamiento y su religión. Apenas están entrando en el camino, apenas están despertando de su sueño. Parece como si casi todos fueran como niños; en cierto sentido, no somos más que niños. Ahora comencemos, como niños, y andemos en el camino angosto y estrecho, vivamos nuestra religión, y honremos a nuestro Dios. ¶

Con estas palabras, ruego al Dios de Israel que los bendiga por siempre jamás, porque son el mejor pueblo sobre la tierra. Puedo decir que me alegro de que les vaya tan bien como les va. Continúen aumentando en todas las gracias del Espíritu de Dios hasta el día de Su venida, la cual deseo con todo mi corazón, en el nombre de Jesucristo. Amén. ¶