Los hombres deben salvarse a sí mismos—Nadie puede disfrutar de las bendiciones del evangelio y seguir un curso perverso—La necesidad de la obediencia

Por mis labores dando a los hermanos y hermanas sus investiduras, y supervisando a los trabajadores de los diferentes barrios, además de atender los asuntos que me conciernen más directamente, mi cuerpo está considerablemente fatigado, y esa es la razón por la que he pedido a los obispos que vengan con los hermanos de sus respectivos barrios, y que traigan las herramientas necesarias y trabajen junto con los hombres, dando así el ejemplo, en vez de colocar esa carga sobre mis espaldas. Bendigo a los obispos que vinieron y trabajaron con sus hermanos durante la semana pasada. Debería estar liberado de tales deberes, pero con frecuencia me veo obligado a atenderlos, o de lo contrario caerían sobre el hermano Brigham. Siempre estoy dispuesto a hacer todo lo que esté en mi poder para aliviarlo, pero tales cuidados y labores no le pertenecen todos a él, ni a mí, ni al hermano Grant, sino que pertenecen a los obispos, y a aquellos que están designados para tener la supervisión inmediata de las labores relativas a las mejoras públicas, para atender tales asuntos bajo la dirección de la Primera Presidencia de esta Iglesia. ¶

Como acaba de señalar el hermano Grant, y como otros han enseñado a menudo, el hermano Brigham tiene entendimiento, por el poder y la influencia del Espíritu, suficiente para enseñar a los santos su deber, y si no lo cumplen, si este pueblo no se salva a sí mismo obedeciendo sus consejos, está condenado a ir al infierno. Sé esto perfectamente bien, y también lo sabe todo aquel que tiene morando en él el Espíritu del Señor. ¶

Comparado con las multitudes que hay sobre la tierra, solo de vez en cuando uno recibirá el evangelio, y después de eso, solo de vez en cuando uno de los que reciben la verdad se salvará por medio de ella, y obtendrá la gloria celestial. Si todos los santos obedecieran el consejo, haciendo lo que se les indica, ¿hay alguna dificultad en que se salven? No, no más que en cultivar una cosecha de grano. Solo tenemos que tomar un curso sabio y prudente, escuchar el consejo, y obedecer las instrucciones que recibimos desde este estrado, de día en día, de día de reposo en día de reposo, y de año en año. ¿Puedo yo salvarlos a ustedes? No, solo puedo aconsejar un curso justo, y animar y ayudar a que caminen en él; entonces les corresponde a ellos tomar el curso que yo aconsejo, y yo siempre aconsejo a la gente adoptar esa política que Joseph enseñó y defendió, y que el hermano Brigham ahora nos expone, de día en día. Esto es lo que los salvará, y no pueden ser salvos con ningún otro principio. Yo tengo poder para salvarme a mí mismo, y si no me salvo a mí mismo, ¿quién me salvará? Todos tienen ese privilegio, y nada puede salvarnos sino la obediencia a los mandamientos de Dios. Ustedes dicen que se han arrepentido y han sido bautizados para la remisión de los pecados, que han recibido el don del Espíritu Santo por la imposición de manos, que oran, pagan su diezmo, y día tras día cumplen todos los deberes que se les requieren; tal curso es de naturaleza salvadora. La mayoría de los presentes han recibido sus investiduras, sus lavamientos y unciones, y han hecho convenios con su Dios y con sus hermanos, ante testigos, de que serían fieles, de que serían verdaderos, de que escucharían los consejos de los siervos del Señor, y de que dejarían de hacer el mal. Todos los que han hecho esto han sido declarados limpios, y entonces, ¿irán a contaminarse con los inicuos? Lamento decir que unos pocos son lo bastante imprudentes para hacerlo. ¶

Tanto los hombres como las mujeres también han convenido en que no tendrán trato ilícito entre sí. Después de todo esto, ¿acaso alguno de ustedes tiene por costumbre hablar mal el uno del otro, engañarse mutuamente, mentir y engañar? Sí, algunos que están bajo los convenios recién mencionados, en efecto se entregan a esas malas prácticas, y digo a todos ellos que, si no se arrepienten de sus locuras y pecados, sus lavamientos y unciones resultarán ser una maldición en vez de una bendición, y acelerarán su condenación. ¶

Si un hombre peca a tal grado que es cortado de la Iglesia, pierde las bendiciones prometidas a condición de guardar sus convenios. Cuando un hombre pierde su membresía en esta Iglesia, también pierde su sacerdocio, y por supuesto las bendiciones de sus investiduras. No se hagan la ilusión de que pueden retener las bendiciones del evangelio y al mismo tiempo seguir un curso perverso, porque no pueden hacerlo. ¶

Siento la importancia de estas verdades, y mi mente a menudo se ejercita y se beneficia al contemplarlas. La otra noche, mientras yacía en mi cama, tan cansado que no podía dormir, reflexioné mucho sobre el principio de la obediencia, y el gobierno de Dios en esta Iglesia. Entonces, en mis reflexiones, apliqué el principio a las familias en toda forma, manera y modo que se me pudo ocurrir, y dije en mi corazón: quisiera tener la habilidad de un escritor ágil y el poder de escribir lo que pasa por mi mente. Por la mañana llamé al hermano Carrington y le mencioné el asunto, y le dije que deseaba que escribiera sobre el tema de la obediencia, lo cual él prometió hacer en la primera oportunidad. Siento la importancia de esto, porque sé que este pueblo no puede continuar prosperando como lo ha hecho, a menos que hagan lo que se les aconseja; todos deben ser obedientes a los poderes que han sido ordenados por Dios. ¶

Si es necesario que yo esté sujeto a mis líderes inmediatos, deseo saber si no es igualmente necesario para ustedes, y para todo Sumo Sacerdote, Élder, Setenta, Apóstol, y todos los demás, ser obedientes al sacerdocio de aquellos que están designados para dirigirlos. ¿No es correcto que todos los hombres sean obedientes a sus superiores? Y si es así, ¿no es correcto que las mujeres y los niños se atengan al mismo principio? Mi espíritu, mi cuerpo, mi familia, y todo lo que poseo en este mundo están consagrados a este reino, y lo mismo puedo decir respecto al hermano Brigham. Estos son mis sentimientos sobre este tema, y no he tenido sentimientos diferentes durante los últimos veinticinco años. ¶

¿Hay alguna diferencia entre la maldad del mundo ahora y hace treinta o cuarenta años? Creo que sí. No recuerdo haber oído entonces de un divorcio en toda la región donde vivía, y en cuanto a una ramera o un rufián, había pocos, si acaso alguno, conocidos en aquella localidad, y si se hallaba alguno, se le consideraba indigno de la sociedad civilizada. Pero ahora, ¡miren y vean lo que es el mundo! He viajado por parte de él; he viajado por la mayoría de las regiones ilustradas de los Estados Unidos, y mucho por Inglaterra, y generalmente he hallado que aquellos a quienes se llama los más ilustrados son los más corruptos. ¿Me duele la triste condición del mundo? No particularmente, porque eso es asunto de ellos; pero cuando los santos transgreden, me siento apesadumbrado. Cuando el hermano Brigham viene aquí, y nos reprende por el espíritu de revelación, o se ve movido a instruir a los santos para su provecho, si alguna parte se aplica a mí, la atesoro, y me humillo delante de mi Dios. ¶

Les daré una clave que el hermano Joseph Smith solía dar en Nauvoo. Decía que el mismo paso de la apostasía comenzaba con la pérdida de la confianza en los líderes de esta Iglesia y reino, y que siempre que ustedes discernieran ese espíritu, podrían saber que llevaría a quien lo posea por el camino de la apostasía. Si, pues, tienen este espíritu en sus corazones, o en sus familias, y si hermanos y hermanas, esposos y esposas, contienden y riñen unos con otros, digo que ahí está el espíritu de la apostasía, ahí hay un lugar donde el Espíritu de Dios no mora en su plenitud. ¿Suponen ustedes que Dios, su Hijo, el Espíritu Santo, o los ángeles habitarán en una casa donde hay riñas y pérdida de confianza en los líderes designados por Él? ¿Se quedarían ustedes en semejante morada? Entonces desterremos toda contienda y disensión; que ningún hijo contienda contra sus padres, ni las esposas contra sus esposos, ni nadie contra las autoridades que Dios ha establecido. Este debería ser el curso en cada familia, y en cada quórum, y que todos sean movidos y gobernados por el espíritu puro y los principios de la verdad eterna. Que mi familia tome mi consejo, así como yo tomo el consejo de mi presidente, y entrarán en la gloria celestial, adonde estoy obligado a ir andando en ese camino. ¶

Digan a todas las legiones de demonios que hay entre esto y el infierno: «Sigan su propio curso», y no tendrán mucho poder sobre nosotros, ni sobre nuestros hijos. ¿Por qué? Porque debemos vivir por encima de sus atractivos, y ellos se verían obligados a ocuparse en asuntos más congeniales, y Dios nos defendería mientras no cediéramos. ¶

Nos corresponde aprender a ser obedientes en nuestros llamamientos y al sacerdocio, en nuestros respectivos quórumes y familias, y en todos los círculos donde nos asociamos. Esta es una lección que debe aprenderse, y cuando aprendan la doctrina de la obediencia, tendrán poder para controlar las debilidades de su naturaleza, para controlarse a sí mismos en todo aspecto. Pero jamás aprenderán esta lección, ni adquirirán este conocimiento, hasta que estén dispuestos a ser dirigidos por aquellos que los guían en este reino. ¶

Deseo permanecer en mi lugar, ser de beneficio para los santos, entrar y salir delante de la casa de Israel, puro y santo. Este es mi carácter, y estos son mis deseos, no obstante mis debilidades, que admito; y este es el carácter del hermano Brigham, y lo sé. Dios bendiga su alma para siempre, y vivirá para siempre, e irá a las cortes de la gloria, y disfrutará de la compañía del Padre, de Jesús, y de todos los Apóstoles; y yo estaré junto a él allí, y también mis hermanos que son fieles. Estaremos tan cerca los unos de los otros que el diablo no podrá interponerse entre nosotros, y que todos nuestros hermanos hagan lo mismo. ¶

Cada familia debería hacer lo mismo, y si todas lo hicieran, ¿qué problema habría? ¿Qué podrían hacer los inicuos si todos los santos permanecieran fieles en sus propios lugares? ¿Suponen que podrían cometer fornicaciones? Si ninguna mujer se doblegara a la maldad, ¿dónde estarían las fornicaciones? ¿Las habría? No, no podría haber ninguna. ¶

Después de que hayan recibido sus investiduras, un curso perverso los afectará más gravemente; será, por tanto, necesario que tengan mucho más cuidado en no jugar con principios sagrados, y en no transgredir sus convenios. Por esta razón deseo que los obispos tengan cuidado a quién recomiendan como digno de recibir la investidura, pues les exigiremos cuentas estrictas. ¶

Hemos colocado obispos en los diferentes barrios de todo este territorio, y ellos deben estar llenos del Espíritu Santo, y conocer a todo hombre y mujer en sus barrios, para poder discernir quiénes son dignos de recibir una investidura. ¶

He oído decir a algunas personas que si los obispos entraran en sus casas y abrieran sus alacenas, les partirían la cabeza. ¶

Esa no sería una operación sabia ni segura, pues hay algunas cabezas duras designadas para aconsejarlos y dirigirlos por el camino de la rectitud. ¶

El hermano Brigham y yo nos criamos en medio de las montañas, y todavía no hemos visto el momento en que las amenazas nos hicieran apartarnos de la línea del deber. ¶

Me gustaría bendecir a toda la humanidad, si tomaran un curso que me justificara en hacerlo, y he extendido mi mano a los abogados, jueces, militares y oficiales civiles de los Estados Unidos, y deseo tratarlos como trataría a mis propios hijos, pero ¿cómo me han tratado algunos de ellos? Se han esforzado, con pocas excepciones honorables, en corromper la moral de este pueblo. Me opongo a los que se esfuerzan por obrar corrupción, porque deseamos ser puros, y su curso conduce a la muerte, al infierno y al diablo, mientras que nosotros deseamos ascender en la escala de la vida y la felicidad. Amén. ¶