Pulpit

La necesidad de que los santos vivan conforme a la luz que les ha sido dada

Brigham Young

1856-03-02

Tengo muchos temas sobre los que desearía hablar en beneficio de los santos, y una cosa en particular desearía hacer por ellos, la cual creo que sería la mayor bendición que se les pudiera conceder, y es darles ojos con los cuales ver las cosas tal como son. Si tuviera el poder de conceder esa clase de vista a los Santos de los Últimos Días, no creo que hubiera un hombre o una mujer que no tratara de vivir su religión.

Algunos podrían suponer que sería una gran bendición ser llevados directamente al cielo y allí depositados, pero en realidad eso no sería ninguna bendición para tales personas; no podrían cosechar una recompensa plena, no podrían disfrutar de la gloria del reino, y no podrían comprender ni soportar la luz de él, sino que sería para ellos un infierno intolerable, y supongo que los consumiría mucho más rápido de lo que lo haría el fuego del infierno. No sería ninguna bendición para ustedes ser llevados al reino celestial, y verse obligados a permanecer en él, a menos que estuvieran preparados para morar allí.

Si la gente tuviera ojos para ver, oídos para oír, y corazones para entender las cosas tal como son, resultaría una bendición para ellos, pues entonces ordenarían sus vidas de manera que aseguraran las bendiciones que anticipan. Sin embargo, está fuera de mi poder bendecir así a este pueblo, pero el don ha sido puesto al alcance de cada persona por medio de la compra del Hijo de Dios, y les corresponde a ellos obtenerlo, o seguir adelante sin obtenerlo, tal como elijan. Pero algunos hechos se comprenden fácilmente; tomen a los Santos de los Últimos Días y comparen sus sentimientos, vidas y obras con los del mundo, ¿y qué se descubrirá fácilmente? Si alguno de ustedes saliera ahora al mundo, si tuviera una sola chispa de honestidad o virtud en sí, desearía regresar tan pronto como el deber se lo permitiera, y exclamaría: «No tenía idea de que el mundo fuera como lo encontré». Muchos de nuestros élderes exclaman, al regresar de misiones extranjeras: «¡Cuán inicuo se ha vuelto el mundo! Se están volviendo cada vez peores, y van rápidamente de mal en peor». Los he oído exclamar: «¡Era asombroso ver cómo la gente podía cambiar tanto en el curso de dos o tres años!».

Sobre este punto observaré que los élderes cambian rápidamente en una dirección, y la gente del mundo cambia directamente en la otra, de modo que el espacio entre ellos aumenta mucho más rápido de lo que solemos advertir. Los élderes que salen a proclamar el evangelio, a menos que algo recorte su fe, o los haga apostatar de su religión, de modo que queden en la oscuridad, generalmente van en aumento y mejora, crecen en gracia y en el conocimiento de la verdad, y reúnen para sí más conocimiento del que tenían antes de partir a su misión. Ellos avanzan en los principios de la verdad, mientras que el mundo retrocede de la verdad que una vez tuvo; en consecuencia, les parece a los élderes, y a los que van de entre los santos al mundo, que este se vuelve inicuo más rápido de lo que en verdad lo hace, y los élderes no siempre se dan cuenta de que su propio avance en la verdad produce gran parte de la apariencia de la gran distancia que hay entre ellos y el mundo.

Si muchos de esta congregación supieran, si tuvieran ojos para ver, y oídos para oír, a menudo se avergonzarían de su conducta, al contrastarla con toda la luz que se ha manifestado en el evangelio de salvación que nos ha sido revelado. Hemos oído predicar a Joseph el Profeta, hemos visto su rostro, y tenemos las revelaciones dadas por medio de él, y las manifestaciones del Espíritu Santo; tenemos conocimiento, tenemos los oráculos vivientes en medio de nosotros, y con todo esto permítanme decir a los Santos de los Últimos Días que están de pie en lugares resbaladizos. No todos conocen plenamente los senderos por los que caminan, no todos entienden perfectamente sus propios caminos y obras, muchos no se dan cuenta del todo de sus propias debilidades, no entienden el poder del diablo y cuán propensos son a ser atraídos, aunque sea un cabello de anchura al principio, de la línea de la verdad. Primero son atraídos por una línea fina, en poco tiempo se convierte en un cordón, pronto aumenta a una cuerda fuerte, y de ahí a un cable; así crece, en comparación, desde el tamaño de la telaraña de una araña.

Que un santo se aparte del camino de la verdad y la rectitud, aunque sea lo mínimo, no importa en qué, ya sea en un trato con su vecino, en codiciar lo que no está en su posesión, en descuidar su deber, en tener una ansiedad excesiva por algo por lo que no debería estar ansioso, en ser un poco desconfiado respecto a las providencias de Dios, en abrigar en su corazón un recelo y un sentimiento respecto a la mano del Señor hacia él, y su mente comenzará a oscurecerse.

El hermano Amasa Lyman acaba de observar que algunos dicen: «Supongo que debemos reconocer la mano de Dios en todas las cosas». Para mí no hay ninguna suposición en ese asunto; podemos hacer lo que nos plazca al respecto; pero tenemos que confesarlo o ser castigados hasta que sepamos y entendamos cómo son las cosas, y nos demos cuenta de que el Señor Dios está con nosotros, en medio de nosotros y a nuestro alrededor, por medio de sus ángeles, por medio de su Espíritu, y por medio de su ojo que escudriña y examina nuestros corazones. Si Él no está aquí en persona, está al tanto de nuestras acciones, y escudriña cada pensamiento de nuestro corazón y cada acción de nuestra vida. Él está en medio de nosotros, y bien podríamos empezar a pensar en ello ahora en vez de después.

Si hay un recelo en el corazón respecto a la confianza en nuestro Dios, ¿no ven que hay una oportunidad de que uno se desvíe un cabello de anchura de la verdad? Esto da poder al enemigo, y si somos atraídos aunque sea un poco fuera del camino del deber, ¿no perciben que eso produce oscuridad? ¿No lo entienden ustedes, por experiencia propia? Sí, todo santo lo sabe. Si se oscurecen, ¿no saben que el enemigo tiene entonces mayor poder para atraerlos aún más lejos del camino? ¡Entonces qué pronto iría el pueblo a la destrucción, qué pronto iría a la ruina!

Les diré lo que este pueblo necesita, en cuanto a predicación; necesitan, hablando en figura, que llueva de este púlpito horquillas con las púas hacia abajo, domingo tras domingo. En vez de la predicación suave, hermosa, dulce, tranquila y de labios de terciopelo de seda, deberían tener sermones como truenos, y quizás entonces podamos quitarnos las escamas de los ojos. Este estilo es necesario para salvar a muchos de este pueblo. Denles una predicación suave, y déjenlos deslizarse conforme a sus propios deseos y anhelos, y seguirán las tradiciones de sus antepasados y las inclinaciones de sus propios corazones inicuos, y cederán a la tentación, poco a poco, hasta que, con el tiempo, estén maduros para la destrucción.

Si pudiera quitar el velo, y dejarlos ver cómo son realmente las cosas, entonces sabrían tan bien como yo lo sé, y yo las sé tan bien como cualquier hombre sobre la faz de la tierra necesita saberlas. No pediría ni una partícula más de conocimiento sobre ese tema del que ahora tengo en mi poder, si fuera capaz de impartirlo a este pueblo, hasta que mejoremos en el conocimiento que ya poseemos. Conozco la condición de este pueblo, sé qué los induce a hacer lo que hacen, conozco los resortes secretos de sus acciones, cómo están asediados, las tentaciones y males que los rodean, y cuán propensos son a ser apartados; en consecuencia, les digo, hermanos, que necesitan que les envíen los truenos del Todopoderoso y los relámpagos bifurcados de la verdad, para despertarlos de su letargo.

Algunos podrán decir: «El hermano Brigham siempre nos reprende». Pero ¿qué les digo yo? Digo que si hay santos sobre la tierra, están aquí; si el reino de Dios está en la tierra, está aquí; si Jesús no es conocido aquí, no es conocido en la tierra; si su Padre no es conocido aquí, no es conocido en la tierra. ¿Qué hay en todo esto? Si tenemos este conocimiento, mayor es la vergüenza, a menos que vivamos conforme a él, y mayor será nuestra condenación. Se debe predicar al pueblo, pero necesitan algo además de una enseñanza suave. Hablando comparativamente, deberían recibir tirones de orejas y ser tratados con rudeza, ser echados fuera a patadas, y luego traídos de nuevo a patadas. La mayoría de los élderes que predican desde este estrado deberían ser echados de él a patadas, y luego traídos de vuelta a patadas, hasta que se examinen a sí mismos y descubran qué es lo que les pasa.

La masa del pueblo está toda dormida junta, ansiando el mundo, corriendo tras la maldad, deseando esto, aquello y lo otro, que no es para su bien.

Oyen a muchos hablar de haber hecho sacrificios; si tuviera esa palabra en mi vocabulario, la borraría. Yo nunca he hecho lo que llamo sacrificios; en mi experiencia no sé nada de hacerlos. Estamos aquí en este mundo inicuo, un mundo envuelto en oscuridad, dirigido, gobernado y controlado principalmente, de principio a fin, por el poder de nuestro enemigo común—aquel que se opuso a Jesucristo y a su reino—el hijo de la mañana—el diablo. Lucifer tiene casi el control total de toda la tierra, gobierna y rige a los hijos de los hombres y los conduce a la destrucción. Tiene millones y millones de agentes; están en todo lugar, el aire está lleno de ellos y la tierra está llena de ellos. No pueden ir a ninguna parte sin hallar a algunos de ellos, salvo entre unos pocos de los santos que tienen fe para expulsarlos de sus corazones y afectos, de sus casas, y luego de en medio de ellos.

Hay unos pocos lugares así sobre la tierra, pero son muy pocos, comparados con todo el resto del mundo. El mundo está ebrio de su propia locura, de su propia maldad.

Sé que les hablé muy severamente el día de reposo pasado, pero eso no daña el aceite ni el vino; no, ni una sola partícula. No había entonces un Santo de los Últimos Días al alcance de mi voz cuyo alma no gritara: «Amén, gracias a Dios, gloria, aleluya». Necesitan una predicación como esa, de día en día, hasta que la escoria que se les adhiere sea barrida, hasta que sus mentes estén puestas en algo además de las locuras y vanidades del mundo. Tienen mucho que aprender. ¿Piensan que fui demasiado severo el domingo pasado? (Voces: No). Aun entonces les dije solo una pequeña porción de las verdades pertenecientes a los temas que toqué.

No puedo decirles toda la verdad, porque no están en condición de recibirla; mi voz no es lo bastante poderosa para penetrar sus corazones; yo solo no soy capaz de quitar las escamas de sus ojos para que vean las cosas tal como son. Puedo hablarles aquí, y difundir mi espíritu entre ustedes, en la medida en que estén dispuestos a recibirlo. Si tengo el Espíritu del Señor, y sus corazones están blandos, puedo impartirles lo que el Señor tiene para ustedes por medio de mí; eso es todo lo que puedo hacer. Tengo que aferrarme a mi Padre, a mi Dios, y a mi religión todos los días, sí, cada momento de mi vida; tengo que suplicarle a Él y centrar toda mi confianza, esperanzas y fe en Él, y así deberían hacer ustedes.

Hay una cosa que deseo de este pueblo más que cualquier otra sobre esta tierra, más que el oro, la plata, las casas, las tierras, y las riquezas de este mundo, que no se comparan con ello, y es que este pueblo viva de tal manera que conozca al Padre y al Hijo, que conozca la voluntad de Dios respecto a ellos, y que sea lleno del Espíritu Santo, y que se les abran las visiones de la eternidad. Entonces mi alma quedaría satisfecha; eso es todo lo que podría pedirles. No me importa si tenemos media ración, o un cuarto de ración; eso es un asunto que me preocupa poco. Preferiría que este pueblo muriera de hambre en las montañas, antes que ver que el Señor Todopoderoso nos entregue a una turba maldita e infernal. Preferiría bajar a la tumba en paz que luchar contra una turba, a menos que el Señor me diera suficientes santos para luchar y matar a esos pobres diablos; en tal caso deseo vivir y luchar contra ellos. Pero nunca deseo volver a ver a una turba pisotear a los santos.

Mientras el hermano Amasa se dirigía al pueblo, admiraba los principios que enseñaba, y puedo aplicármelos a mí mismo, en cuanto me conciernen; pero no sé cómo mis pequeños hijos e hijas, que ahora crecen en medio de nosotros, podrían entender lo que hay en el mundo, a menos que los enviáramos para que pudieran contrastar una clase con la otra. Por mi parte, no necesito una turba que me ayude a purificarme; no requiero oír a otro hombre tomar el nombre de Dios en vano, para completar mi experiencia respecto a la blasfemia. No tengo ocasión de tratar con el diablo y sus demonios, ni de ver el rostro de un hombre inicuo mientras viva, para conocer mejor su poder. Quedaré perfectamente satisfecho con la gloria y la corona que recibiré, si no tengo mayor conocimiento ni experiencia con el poder del diablo, en lo que a mí respecta.

Si tengo que pasar por escenas de aflicción, tristeza y dolor, si tenemos que luchar contra el diablo, y tengo el poder de vivir, ruego a mi Padre celestial, en el nombre de su Hijo Jesucristo, que me deje vivir para disfrutar de este privilegio. Si de necesidad debo pasar por guerra y derramamiento de sangre, fatigas y trabajos, déjenme vivir, pues me encanta luchar contra los diablos, pero me encanta vencerlos. Si tuviera el poder, sin duda acabaría con ellos, quizás en detrimento de los santos. ¿Por qué? Porque si no conocen la maldad, no pueden disfrutar de la felicidad que Dios tiene reservada para ustedes.

Pablo pregunta: «¿Pecaremos para que abunde la justicia?». No, hay pecado de sobra sin que ustedes pequen. Podemos tener toda la experiencia que necesitamos, sin pecar nosotros mismos, por lo tanto no pecaremos para que venga el bien, no transgrediremos la ley de Dios para conocer lo opuesto. No hay necesidad de tal curso, pues el mundo está lleno de transgresión, y este pueblo no necesita mezclarse con ella.

¿Pueden discernir aquí entre los justos y los inicuos? Saben que he hablado de cierta clase de hombres que frecuentan nuestros bufetes de abogados, y cualquier otro antro inicuo en que puedan entrar; ¿pueden ellos discernir la diferencia entre los que aman la ley de Dios y los que la desprecian? No. Al pecador más vil de la tierra que venga con un semblante amable, usando los aires que pertenecen a la etiqueta del día, ustedes lo reciben como a un hombre muy fino, un hermoso caballero. ¿No saben que necesitan el Espíritu del Todopoderoso para ver a través de un hombre y discernir lo que hay en su corazón, mientras su rostro les sonríe y sus palabras fluyen tan suaves como el aceite? Si tuvieran el poder de Dios sobre ustedes, podrían ver la espada que acecha dentro de él, y que, si tuviera el poder, la clavaría en el corazón de ustedes y los destruiría de la tierra. Me encuentro con muchos hombres así en estas calles, y en las casas de alrededor.

¿No saben que Jesús dijo la verdad cuando declaró: «Los que no están a nuestro favor están en contra nuestra»? Muchos disfrutan de nuestro patrocinio e influencia, se benefician de nuestra tolerancia, y se enriquecen con nuestro dinero, pero cuando eso se acaba, ¿qué oiremos después? «Bórrenlos de la tierra, quítenlos de la existencia y que la tierra ya no esté infestada de ellos, pues no tienen dinero, ninguna influencia para nosotros ahora; ya no pueden patrocinarnos ni promovernos, por lo tanto destrúyanlos de la tierra». Ese es el espíritu del diablo que reina en todo hombre que no es santo de corazón. Este principio inicuo puede permanecer dormido, en apariencia, año tras año, acechando en la carne, hasta que aumenta a tal grado que la carne ha vencido al espíritu de luz que Dios implantó en ellos, cuando se manifiesta, y entonces el clamor es: «Destruyan a los apóstoles de Jesús y a todos sus verdaderos seguidores; extirpen a ese grupo que nos destruirá a menos que lo destruyamos nosotros primero; extírpenlo, para que ya no seamos molestados por ellos».

Supongan que uno de mis hermanos tuviera una gran parentela, muchos hermanos y hermanas cercanos y queridos para él, tan cercanos a sus sentimientos como un hijo lo es para su padre o su madre, y que esta relación de sangre, abarcando a todos los amigos que tuviera sobre la tierra, en una noche tan oscura que no pudieran ver ni una pulgada delante de sus ojos, montaran a sus caballos, les clavaran las espuelas, y partieran a toda velocidad, por un camino que ni ellos ni sus caballos hubieran recorrido jamás ni una pulgada, ¿no gritaría él a todo pulmón: «¿Adónde van?»? ¿No diría él: «Están cabalgando en la oscuridad y por un camino que no conocen»? Ellos podrían clavar las espuelas a sus caballos y responder: «Llevaremos a cabo el viaje». Ustedes son los individuos a quienes me refiero. Que alguien vea a personas apresurándose hacia el borde de un precipicio terrible, de cientos de pies de profundidad, y a punto de saltar al abismo antes de darse cuenta, ¿qué sentimientos moverían al individuo que contemplara semejante escena? ¿No desearía tomarlos por los cabellos de la cabeza, si no se detuvieran, y salvarlos si fuera posible?

Así me siento respecto a ustedes. Siento deseos de tomar a hombres y mujeres por los cabellos de la cabeza, hablando en figura, y lanzarlos millas y millas, y de gritar: ¡deténganse, antes de que se arruinen a sí mismos! Pero no tengo el poder de hacer esto; puedo hablarles un poco y puedo suplicarles que detengan su carrera desenfrenada, y puedo pedirle a su Padre celestial que les dé la luz de su Espíritu, y cuando la reciban, hallarán que cada palabra que dije el día de reposo pasado es verdadera. Hay aquí hombres, por decenas, que no distinguen su mano derecha de la izquierda, en cuanto al principio de la justicia se refiere. ¿Lo distingue nuestro Sumo Consejo? No, pues dejarán que los hombres les echen tierra a los ojos, hasta que no se pueda hallar en ellos ni la cienmillonésima parte de una onza de sentido común. Pueden ir a los tribunales de los obispos, ¿y qué son? Un grupo de viejas chocheras. No pueden juzgar un caso pendiente entre dos ancianas, mucho menos un caso entre hombre y hombre. Ya hemos destituido a muchos de ellos, y estamos escogiendo a hombres jóvenes. Los entrenaremos, y les diremos que sirvan a Dios o apostaten.

Viene el tiempo en que la justicia se pondrá conforme al cordel y la rectitud conforme a la plomada; cuando tomemos la vieja espada ancha y preguntemos: «¿Están ustedes por Dios?», y si no están de todo corazón del lado del Señor, serán derribados. Siento deseos de reprenderlos; son como un asno montés que se encabrita y casi se rompe el cuello antes de dejarse domar. Así es con este pueblo.

¿No les hemos dado suficiente sal para sazonarlos? Han sido endulzados con labios de terciopelo, hasta que ya no distinguen la sal de ninguna otra cosa. ¿Escucharán ahora? Si tengo fuerzas y sigo sintiéndome así, vendré aquí y los entrenaré cada sábado, y deseo que mis sermones sean como la lluvia de horquillas con la punta por delante, hasta que despierten de su sueño y descubran si son santos o no. Tenemos una gran cantidad de garfios, tiburones, cabezas de oveja, anguilas y toda otra clase de pez que se pueda hallar, en el estanque; la red del evangelio los ha recogido a todos, ¿y qué pueden esperar de semejante mezcla? Pueden esperar lo mejor y lo peor de toda la creación de Dios mezclados aquí. Los necios se apartarán de los principios correctos, se pasarán a los inicuos, y dejarán de ser justos, para poder ir al infierno con los necios. Deseo que todo hombre que se levante a hablar desde este estrado deje a un lado la lengua suave y los labios de terciopelo, y que sus palabras sean como plomo derretido, para que penetren en los corazones del pueblo.

Ahora bien, no piensen que los he desechado; ustedes son mis hermanos, si es que tengo alguno. Si hay santos sobre la faz de la tierra, están aquí. Soy uno con ustedes, y si se vuelven y dicen: «El hermano Brigham debería vivir conforme a su predicación», respondo: vivo ahora de tal manera que no pueden seguirme el paso. No se aflijan, estoy dispuesto a ser pesado en la balanza, en todos mis caminos, con cualquiera de ustedes. Aprendan a vivir su religión día a día, y a hacer lo correcto todo el tiempo. Esforcémonos por obtener más luz, más de la gracia y el poder de Dios, para que crezcamos en ello, lo cual es mi oración continua. Que Dios los bendiga: Amén.

Cómo citar este discursoBrigham Young, «La necesidad de que los santos vivan conforme a la luz que les ha sido dada», (1856-03-02). Pulpit Vault, 1856-03-02-young-necessity-of-the-saints. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).