El Sacerdocio y Satanás—La Constitución y el gobierno de los Estados Unidos—Derechos y política de los Santos de los Últimos Días

Observaciones del presidente Brigham Young, pronunciadas en el Tabernáculo, Great Salt Lake City, 18 de febrero de 1855. Reportadas por G. D. Watt. ¶

Una parte de esta congregación se crio en Estados Unidos, y conoce más o menos la Constitución, los derechos constitucionales del pueblo, las instituciones del país, los gobiernos estatales, las leyes, etc.; y si han prestado atención particular, y han oído al hermano Bullock leer mi discurso escrito, de modo que pudieran entenderlo, saben si sus mentes, sentimientos y juicios coinciden con los míos, respecto a las opiniones que se acaban de presentar. ¶

Por mi parte, puedo decir que son verdaderas; son los sentimientos de este pueblo, en la medida en que conocen los principios del gobierno de los Estados Unidos; aunque una parte de nuestra comunidad actual no se ha criado bajo las benignas influencias de las instituciones de nuestro gobierno de origen. Pero hasta donde entienden, me atreveré a decir que estos son los sentimientos de todos los Santos de los Últimos Días. ¶

En mi conversación, hablaré y actuaré como me plazca. Aun así, siempre soy consciente, al hablar en público, de que hay presentes quienes están dispuestos a encontrar faltas en este pueblo, y a tratar de levantar prejuicio contra él; y recogerán palabras y frases aisladas, y las combinarán a su antojo, y difundirán una versión distorsionada para predisponer al mundo contra nosotros. Tal proceder jamás me ha importado; pues he dicho con frecuencia que las palabras habladas son solo viento, y cuando se pronuncian, desaparecen; por consiguiente, me tomo libertades al hablar que no me permito cuando pongo mis pensamientos por escrito. ¶

El discurso que se acaba de leer, que señala el camino que este pueblo ha andado, es apenas un breve resumen de nuestra experiencia, de lo que hemos soportado, y de lo que creemos. ¶

Antes de que se imprimiera el Libro de Mormón, e inmediatamente después de que Joseph Smith obtuviera las planchas, y las revelaciones que recibió acerca de que este registro era el registro de los nefitas y de los lamanitas, que son los padres de los actuales aborígenes de nuestro país, y en las cuales el Señor le dijo que estaba por poner su mano por segunda vez para reunir a Israel, comenzó la guerra contra él; esto fue mucho antes de que se imprimiera el libro. Ahora les voy a decir a todos un secreto, aunque ya se les ha leído; es este: Cristo y Belial no son amigos, son enemigos. Preguntamos dónde está la Iglesia de Cristo. Mi respuesta concluyente es que, si los Santos de los Últimos Días no constituyen el Reino de Dios en la tierra, la Iglesia de Jesucristo, no se halla en ninguna otra parte de ella. Se prueba fácilmente por las Escrituras que ninguna otra iglesia, que profese creer en el Antiguo y el Nuevo Testamento, guarda apenas semejanza con la antigua Iglesia verdadera en la plenitud de las doctrinas del Señor Jesús. ¶

En lo que a moralidad se refiere, en muchos casos no tengo queja alguna. Miles y millones de personas viven conforme a la mejor luz que tienen, pero el Santo Sacerdocio no está sobre la tierra, a menos que lo tengan los Santos de los Últimos Días. Es el Sacerdocio dado de nuevo a los hijos de los hombres; ¿lo diré abiertamente? [«Sí»]. Eso enfurece al diablo, y pone a todo el infierno furioso; y los siervos del diablo correrán de un lado a otro, y publicarán sus mentiras acerca de Cristo y su Iglesia sobre la tierra. No están enojados conmigo ni con ustedes; y los profesores de cristianismo, los sacerdotes, no están enojados con nosotros, sino que están llenos de ira e indignación contra sí mismos, y contra el Todopoderoso. ¿Por qué están enojados? Porque son hombres, como los demás hombres. Si un hombre ve que su casa está a punto de caer, si ve algo que continuamente la va royendo, y royendo, y picando, y actuando sobre los cimientos, y descubre que con el tiempo su casa ha de caer, quizás mientras duerme, o mientras está fuera de casa, y destruir a sus mujeres e hijos, se encuentra todo el tiempo preocupado, y en apuros; todo el tiempo vigilando con temerosa expectativa el momento en que se desplomará. Esta es la dificultad con el mundo cristiano profesante. ¿Sucede lo mismo con el incrédulo? No, a él no le importa nada el asunto; pero esos dulces, amorosos, benditos cristianos, el sacerdote en el púlpito, y el diácono debajo de él, y los sabios seguidores de sus propias necedades y de las tradiciones de sus padres, son los que están en guerra contra el Sacerdocio Eterno de Dios. ¶

Los universalistas dicen que todos vamos a ir al cielo amontonados juntos, y si creyeran su propia religión no se preocuparían por el «mormonismo». Aunque confieso que pienso que la mayoría de ellos son como aquel anciano, firme creyente en el universalismo, que, mientras caminaba entre su ganado, y meditaba sobre su doctrina, se acercó a su buey favorito, y se dijo a sí mismo: «Creo en la doctrina de los universalistas, pero, viejo Bright, por mucho que te quiera, con gusto te entregaría si supiera que es verdad». Encuentran a un hombre que no cree en ninguna doctrina religiosa, que no cree en una existencia futura, ¿y qué le importa a él el «mormonismo»? Absolutamente nada. ¶

¿Quién es el que anda azuzando al diablo todo el tiempo? Esos hipócritas santurrones, esos viejos sectarios, que profesan tanta santidad, y tanta religión. Ven que su vieja morada predilecta se está desmoronando en polvo, para nunca más volver a edificarse antes de que el «mormonismo» triunfe. Eso es lo que provoca todo el alboroto. Fueron los sacerdotes los primeros en perseguir a Joseph Smith. Voy a relatar aquí algunas de las circunstancias que conocí personalmente respecto a la venida de las planchas, de una parte de las cuales se tradujo el Libro de Mormón. Este hecho puede ser nuevo para varios, pero tuve conocimiento personal de muchas de esas circunstancias. ¶

Conocí bien a un hombre que, para conseguir las planchas, cabalgó más de sesenta millas tres veces la misma temporada en que Joseph Smith las obtuvo. Hacia la época en que el ángel se las entregaba a Joseph, los amigos de este hombre lo mandaron llamar, y le informaron que iban a perder aquel tesoro, aunque no sabían qué era. El hombre al que me refiero era un adivino, un nigromante, un astrólogo, un agorero, y poseía tanto talento como cualquier hombre que jamás haya pisado suelo americano, y era uno de los hombres más malvados que jamás haya visto. La última vez que fue a buscar el tesoro sabía dónde estaba, y dijo dónde estaba, pero no sabía su valor. Permítanme decirles que fue un diácono bautista, junto con otros vecinos de Joseph, quienes mandaron llamar a este nigromante la última vez que fue por el tesoro. Nunca oí a un hombre que supiera jurar como aquel astrólogo; juraba científicamente, por regla, por nota. A quienes les gustaba jurar, les resultaba musical oírlo, pero a mí no, pues me apartaba de su presencia. Llamaba a Joseph toda clase de cosas malas, y decía: «Creo que al final va a conseguir el tesoro». Y lo consiguió, y la guerra comenzó de inmediato. ¶

Cuando Joseph obtuvo el tesoro, los sacerdotes, los diáconos y los religiosos de toda calaña, se unieron con el adivino, y con toda persona malvada, para arrebatárselo de las manos, y, para lograrlo, algunos de ellos salieron y lo persiguieron. ¶

La nuestra es, según se profesa, una nación cristiana, y quienes profesan ser cristianos deberían serlo de veras; si lo fueran, no dudarían en tener a un hombre bueno y cristiano que presidiera sobre ellos. Por mucho que se diga en contra de que los cristianos ocupen la silla presidencial del gobierno, son las únicas personas idóneas para gobernar, y deberían ser enseñados por el Señor mediante sueños y visiones. Pero después de todo el alboroto acerca de la «Iglesia y el Estado», no ha habido un solo presidente, ni un solo gobernador, en nuestros días, que no haya sido controlado, más o menos, por sacerdotes que niegan la revelación, no creen en las visiones, y no reciben el ministerio de los ángeles. Los presidentes, los gobernadores, los miembros del gabinete y del Congreso están más o menos controlados, ya sea por los sacerdotes, o por una influencia religiosa tradicional; y al mismo tiempo, casi todos ellos se dan la vuelta y maldicen a los sacerdotes, y maldicen a la religión hasta el más bajo infierno, mientras son gobernados y controlados por ella. La falsa religión que hay en el mundo es la que levanta este «alboroto», desorienta al pueblo, y se opone al Reino de Dios en la tierra. Ahora bien, si tan solo nos uniéramos a los inicuos, todo estaría bien, y entonces nadie desearía perseguirnos. ¶

Mencionaré algunos dichos y hechos que ocurrieron en Misuri, cuando tenían a Joseph y a muchos otros en prisión. El viejo general Clark tenía poder discrecional, otorgado por el gobernador Boggs, para matar a hombre, mujer y niño, o para perdonar a las mujeres y a los niños, o para distribuir a toda la comunidad de los santos entre los demás habitantes, como mejor le pareciera. La causa de esto se atribuyó a «disturbios mormones», «problemas mormones»; aunque los «mormones» no habían salido de su propio condado, pues eran dueños de casi todo el condado donde vivían, y no salían de sus propios límites salvo por negocios lícitos y necesarios. Habíamos entregado nuestras armas, a petición de ellos, para probar nuestra lealtad al gobierno, y luego muchos de ellos dijeron: «Ahora, que Dios los maldiga, los vamos a matar a tiros»; y algunos de los santos fueron asesinados después de haber entregado sus armas, en fiel cumplimiento de la exigencia. ¶

El punto de partida de nuestras persecuciones allí surgió cuando nuestros enemigos prendieron fuego a sus propias casas, y juraron que habían sido incendiados y expulsados por los «mormones». Esto lo sé, porque ocurrió bajo mi propia observación. Cuando el general Clark entró en Far West con su ejército, envió a George M. Hinkle, el apóstata, a convocar al resto de los hermanos a la plaza pública, y cuando estuvieron reunidos los rodeó con sus hombres, y dijo: «Caballeros, tengo poder discrecional en mis manos, y ahora les diré lo que deseamos. Queremos que uno se vaya a vivir con este hombre, y otro con aquel hombre, y que se lleven a sus esposas e hijos con ustedes, y se distribuyan por todo el Estado. Son ustedes los mejores artesanos y el pueblo más laborioso que tenemos; y han logrado más aquí en dos años, que nuestros antiguos colonos en doce. Queremos que vivan con nosotros. ¿Por qué no pueden asociarse con nosotros? Quiero que se dispersen entre nuestra gente, y que abandonen su religión, y a su profeta, porque les digo desde ahora, al principio, que nunca volverán a ver a su profeta, Joseph Smith». (Me dije a mí mismo: «Eso es una mentira»). «Solo mézclense con nosotros, y abandonen a su profeta, a sus apóstoles, y el reunirse entre ustedes, y deseamos que se queden con nosotros, porque son los mejores ciudadanos del Estado». Pensé que estas expresiones no correspondían bien con muchos de sus otros comentarios, y estando decidido a no abandonar mi religión, de inmediato concluí que podía irse al infierno, y que yo dejaría el Estado; y así lo hice, junto con el resto de los Santos de los Últimos Días, ya que previamente habían matado a muchos. ¶

Hermanos y hermanas, nuestros amigos desean saber nuestros sentimientos hacia el gobierno. Respondo: son excelentes, y también lo probaremos, como verán si tan solo viven lo suficiente, pues que viviremos para probarlo es cierto; y cuando la Constitución de los Estados Unidos penda, por así decirlo, de un solo hilo, tendrán que llamar a los élderes «mormones» para salvarla de su total destrucción; y ellos saldrán adelante y lo harán. ¶

Amamos la Constitución de nuestro país; es todo lo que podríamos pedir; aunque en algunos pocos casos podrían hacerse ciertas enmiendas que la mejorarían. Amamos el gobierno federal, y las leyes del Congreso. No hay nada en esas leyes que en lo más mínimo actúe en contra nuestra, ni siquiera el que excluyamos el derecho consuetudinario de este Territorio. Puedo informar a nuestros abogados que litigan aquí ante el tribunal que el Congreso de los Estados Unidos ha aprobado leyes que nos dan el privilegio de excluir el derecho consuetudinario a nuestro antojo, y eso sin ninguna violación de la Constitución, ni de los estatutos generales. También nos han dado el privilegio de detener la embriaguez, las blasfemias y el juego, y de impedir las carreras de caballos, y de castigar a los hombres por herirse y robarse mutuamente. La Constitución de los Estados Unidos, y todo el gobierno federal, en sus actos, nos han dado este privilegio. ¶

Ahora les diré una cosa a la que me opongo, y a la que este pueblo se opone; es a que un hombre venga aquí como funcionario, con un pedazo de piel de oveja en el bolsillo con el nombre de algún gran hombre puesto en él, y se ponga a establecer sus reglas de disciplina para el pueblo, y diga: «Soy un caballero, soy un caballero de elevados principios; ¿pueden decirme dónde puedo hallar una mujer que duerma conmigo esta noche?», y a que abra casas de juego, y beba, y ande de parranda, y provoque contiendas, y trame pleitos; buscando espíritus descontentos, y luego dando lecciones de moralidad al pueblo, deseando que se vuelvan como otras comunidades, y diciéndole a la señora Fulana o a la señorita Fulana: «¿No quiere pasear conmigo? ¿No quiere dar un paseo en trineo esta noche conmigo? Soy un caballero de elevados principios». Un padre o un esposo prudente dice: «Ven aquí a casa; este es tu lugar; no tienes nada que hacer con extraños». ¿Cuál es el resultado de esto? Pues, de la mayoría de esos caballeros de elevados principios, se puede oír: «Que Dios maldiga a los mormones, se oponen al gobierno federal, porque no nos dejan dormir con sus esposas e hijas». Me opongo a tales hombres, y voy tras ellos con las flechas puntiagudas del Todopoderoso. ¿Hasta qué punto? Que se atrevan a atentar contra la castidad de mi familia, y, que Dios me ayude, acabaré con ellos. [Toda la congregación dijo: «Amén»]. Tales personajes pueden gritar: «¡Extranjeros, extranjeros; los mormones son todos hostiles al gobierno!», y pueden gritarlo hasta que estén en el infierno. ¶

Como ya he dicho, el presidente de los Estados Unidos debería ser un modelo perfecto para que todo el pueblo lo siguiera; así también debería serlo el vicepresidente, los miembros del gabinete y del Congreso, los gobernadores de los estados y territorios, y, en fin, todos los funcionarios del gobierno, deberían ser modelos para que el pueblo los imitara. Pero, ¿qué hallan entre los líderes del pueblo? Casi todo, menos un ejemplo íntegro. ¶

Los hombres corruptos no pueden andar por estas calles con impunidad, y si eso es alienismo hacia el gobierno, que así sea. La Constitución de los Estados Unidos la sostenemos todo el tiempo, y ella nos sostendrá y nos protegerá, mientras que los hombres que dicen que somos extraños, y que gritan «disturbio mormón», irán al infierno. Ha habido funcionarios aquí que no eran aptos para vivir entre nosotros, y corrieron a sus casas, y levantaron el clamor: «disturbios mormones», «rebelión mormona», «guerra mormona» y «traidores»; pero su día ha terminado. ¶

Cuando un hombre profesa ser mi amigo, y amigo de este pueblo, seguirá mi consejo, en lugar de provocar contiendas, y practicar la iniquidad. Me disgustan los deliberadamente corruptos, y con el tiempo saldré como un trueno, tal como lo he hecho con otros al practicar la iniquidad; y como lo hice con cierto individuo cuando pronunció su glorioso discurso, e insultó a este pueblo, desde el más alto hasta el más bajo. Lo reprendí, y él se marchó corriendo y reportó como dichos míos cosas que yo no dije. Se le dijo, mientras estaba en las llanuras, que el presidente Zachary Taylor había muerto y estaba condenado, y ha corrido por todos los Estados, de un lado a otro, que yo dije eso. Primero se dijo que los «mormones» lo decían, y luego que Brigham lo decía; bien, yo lo respaldé, porque sabía que era verdad. Tengo tanto derecho a decir que el presidente Taylor está en el infierno, como a decir que cualquier otro miserable pecador está allí. ¿Acaso él era algo más que carne y sangre? Tengo tanto derecho a juzgarlo desde un punto de vista religioso, como a juzgar al campesino sobre el muladar. Él fue a parar allí, y muchos otros también; y el Señor Todopoderoso está quitando las ramas amargas, como se predijo en el Libro de Mormón. ¶

Los periódicos rebosan de afirmaciones de que dije: «Ni el presidente Pierce ni todo el infierno podrían removerme del cargo». Les voy a decir lo que sí dije, y lo que ahora digo: el Señor reina y gobierna en los ejércitos de los cielos, y hace su voluntad entre los habitantes de la tierra. Establece un reino aquí, y derriba otro allá, a su voluntad. Camina en medio del pueblo, y ellos no lo saben. Hace reyes, presidentes y gobernadores a su voluntad; por lo tanto concluyo que seré gobernador del Territorio de Utah, tanto tiempo como Él quiera que lo sea; y durante ese tiempo, ni el presidente de los Estados Unidos, ni ningún otro poder, puede impedirlo. Entonces, hermanos y hermanas, no se preocupen por que yo sea destituido del cargo; porque cuando el presidente nombre a otro hombre para ser gobernador del Territorio de Utah, pueden reconocer que el Señor lo ha hecho, pues debemos reconocer su mano en todas las cosas. ¶

Todo el pueblo está en las manos del Todopoderoso, y Él lo gobierna y controla, aunque no lo perciban, ni tampoco reconozcan su obra. Él exalta al presidente para ser cabeza de la nación, y coloca a los reyes en sus tronos. No hay un solo hombre que escape a su conocimiento, y Él lleva a cabo sus propósitos en los últimos días. Puedo decirles algo más, hermanos y hermanas, y amigos, y a los Estados Unidos, y a todo el mundo: el Señor Todopoderoso no permitirá que su Sacerdocio sea de nuevo expulsado de la tierra, aunque permita que los inicuos maten y destruyan a este pueblo. El gobierno de los Estados Unidos y todos los reyes del mundo pueden ir a la guerra contra nosotros, pero Dios preservará una porción de los mansos y humildes de este pueblo para llevar el Reino a los habitantes de la tierra, y defenderá su Sacerdocio; porque es el último tiempo, el último tiempo de reunión; y Él no permitirá que el Sacerdocio sea de nuevo expulsado de la tierra. Podrán masacrar a hombres, mujeres y niños; pero el Señor no permitirá que destruyan el Sacerdocio; y les digo a los santos que, si de veras practican su religión, vivirán, y no serán cortados. ¶

«Ciertamente espíritu hay en el hombre, y la inspiración del Omnipotente le hace entender»; y muchos que no tienen el Sacerdocio tienen ideas que en verdad son ciertas, aunque no siempre están seguros de si lo son o no. Las cavilaciones, respecto a este pueblo, de los hombres en sus lechos, del presidente de los Estados Unidos, de los miembros del Congreso, y de los gobernantes de las diferentes naciones, cuando meditan sobre la condición del mundo, y su salida final de este escenario de acción, son que no hay maldad en los Santos de los Últimos Días. Y les digo, en el nombre del Dios de Israel, que sus reflexiones secretas les dicen esto, a menos que estén tan depravados por la maldad que el Espíritu del Señor haya dejado de contender con ellos. Pero tan pronto como se enfrascan en el bullicio de sus deberes cotidianos, el alboroto de que «los mormones están por hacer esto y aquello» atrae su atención. Antiguamente el rumor era que «iban a manipular a los esclavos», cuando jamás habíamos pensado en tal cosa. La descendencia de Cam, que es la descendencia de Caín a través de Cam, servirá, conforme a la maldición que se puso sobre él, a sus hermanos, y será «siervo de siervos» de sus semejantes, hasta que Dios quite la maldición; y ningún poder puede impedirlo. Estas son mis opiniones sobre la esclavitud. Diré aquí algo más sobre este punto. La conducta de los blancos hacia los esclavos, en muchos casos, enviará tanto al esclavo como al amo al infierno. Esta afirmación comprende mucho en pocas palabras. A los negros se les debe tratar como sirvientes, y no como bestias, pero deben servir. Es su privilegio vivir de tal manera que disfruten de muchas de las bendiciones que acompañan la obediencia a los primeros principios del Evangelio, aunque no tienen derecho al Sacerdocio. ¶

Pero prosigamos; el mal principal está en los gobernantes, o en quienes profesan ser gobernantes, y en los administradores de la ley, y no en la Constitución, que es pura. Aun aquellos que tienen maldad en su corazón, cuando contemplan los poderes que existen, tal como ahora se exhiben ante sus ojos, cuando piensan en ello en sus lechos, y en sus reflexiones más sobrias, comienzan a darse cuenta de que Dios está visitando la tierra, de que los Santos de los Últimos Días no son un pueblo tan malo como sus enemigos los representan, de que no están dispuestos a ser hostiles al gobierno, y de que son un buen pueblo. Muchos que ocasionalmente reflexionan con calma están empezando a darse cuenta de que tenemos algo que ellos apenas conocen, y a desear entenderlo. Cuando desechan esas reflexiones, el temor se apodera de ellos, porque el clamor, de un extremo a otro de la Unión, es que «los mormones están por hacer algo». ¿Qué se dijo en Nauvoo? «Dejen a Joe Smith y a los mormones en paz, y no pasará mucho tiempo antes de que controlen la elección de este Estado; y el hombre que Joe Smith diga que sea gobernador, así será; y los hombres que él diga que sean representantes, así serán; y no lo toleraremos». ¶

Era el sacerdote en el púlpito espoleando al político, y hurgando por debajo, diciendo: «No lo toleren»; y esto porque el sacerdote no podía soportar ponerse de pie en el púlpito y reconocer su vergüenza por defender una religión falsa, pues nuestros élderes podían hacer callar a todos y cada uno de ellos, y cubrir de vergüenza sus rostros. Por eso sus palabras y determinaciones eran y son: «Mataremos a los mormones»; y los sacerdotes pellizcaban a los «mormones» desde detrás de los políticos. ¿Cuánto tiempo habría pasado antes de que toda la elección de Illinois estuviera controlada por los Santos de los Últimos Días? Nuestros enemigos vieron esto, y el diablo lo supo, y se enfureció, y decidió eliminarnos. Lo hizo, y le doy gracias a Dios por ello. Los sacerdotes y los políticos podían discernir que el «mormonismo» estaba reuniendo bajo su bandera a sus miles y decenas de miles, y que pasaría muy poco tiempo antes de que el Estado fuera gobernado enteramente por los Santos de los Últimos Días. Toda la elección habría estado controlada por ellos, si no hubiéramos intervenido, y prohibido votar a nuestro pueblo. Tuvimos que hacer esto, o controlar la urna electoral. ¶

Lograron matar a Joseph Smith y a su hermano Hyrum, y expulsarnos a estos valles. Ahora bien, estamos aquí, ¿y de qué tienen miedo? Se los diré; tienen miedo de que lleguemos a ser independientes de ellos. ¶

La relación entre nosotros y el gobierno puede compararse a la de un hombre que tiene doce hijos, y todos los hijos mayores se ensañan con el menor, tal como los hermanos de José en la antigüedad hicieron con él. Lo persiguieron, y mintieron a su padre sobre él, y trataron de alejar los sentimientos del anciano de él, y lograron en cierta medida enajenar los sentimientos del padre respecto al hijo pequeño. Así sucede con el gobierno general y nosotros. Hemos suplicado una y otra vez, y suplicaremos, diciendo: «Perdónennos, ámennos; pretendemos ser uno de los mejores hijos que tienen; sean bondadosos con nosotros, y si nos castigan, que se diga que hemos besado la vara y reverenciado la mano que la dio, y lo intentamos de nuevo: pero tengan misericordia de nosotros, pues ¿no ven que somos un hijo obediente?» Pero no, Tom, Bill, Dick, Harry, y el resto de los muchachos corren eternamente hacia el anciano con mentiras en la boca, y él castigará al pequeño José. Y aunque el viejo no ha salido en guerra abierta contra él, ni ha desplegado la fuerza y las armas del gobierno para matar al muchacho, sin embargo duerme en su silla, y sueña con ello, y habla en sueños, diciendo: «Sigan, muchachos; sigan, muchachos; aquí no diremos nada». Y Tom, Bill, Dick, etc., comienzan a golpear al pequeño José; y el anciano dormita en su silla diciendo: «Sigan, muchachos». ¿Qué será de este pequeño José? Se los diré. Somos un hijo del gobierno, uno de los hijos más pequeños, y nos aferramos a nuestro progenitor, y deseamos ser contados en la familia, y saludar a nuestros hermanos como hermanos, y ser incluidos entre ellos, ya sea en calidad de Territorio o de Estado. ¿Qué más? Los hermanos mayores levantan el clamor de que «nunca convendrá admitir a este hijo menor en la Unión, es un extraño, y debemos excluirlo». Les diré en qué parará esto: golpearán y maltratarán al pequeño José hasta que sus afectos se aparten por completo de su progenitor, y de sus hermanos, y se vuelva un muchacho independiente. ¿Quién causará esto, los «mormones»? No, lo harán los hermanos mayores. Impulsarán su hostilidad contra el pequeño José hasta que sea llevado a Egipto en busca de socorro. Bueno, si esto no es suficiente Egipto, ¿dónde lo hallarán? ¶

«¿Qué se va a hacer con estos mormones turbulentos, estos mormones escandalosos?» Les diré lo que se podría hacer, y lo que debería hacerse. El gobierno de los Estados Unidos, y los presidentes de los Estados Unidos, deberían tratar la religión de los Santos de los Últimos Días como tratan al metodismo, al presbiterianismo, al cuaquerismo, al shakerismo, y a muchos otros «ismos», y decir: «Aquí, quiero que se callen respecto a los mormones, pues tienen tanto derecho a su religión como ustedes al suyo». Y cuando el pueblo pida esto o aquello (pues el derecho de petición nunca debería negarse), es deber de aquellos a quienes se dirigen escuchar las peticiones del pueblo, y dejar que tengan a los funcionarios de su propia elección, pues el poder de nombramiento se elige por la voz del pueblo, y la masa del pueblo tiene las riendas del gobierno en sus manos. Que el pueblo lleve a cabo, entonces, esos principios que ha adoptado y que profesa seguir, y cuando queramos un gobernador, o un juez, o cualquier otro funcionario designado, que tengamos a los hombres que prefiramos, y no a los que huirán y reportarán falsedades sobre nosotros. ¶

Muchos de los muchachos del Batallón están hoy aquí, quienes caminaron por las llanuras y los desiertos; saben lo que han soportado. Dejaron a sus padres, madres e hijos en la pradera, y a algunos de ellos nunca los han vuelto a ver, y no lo harán en esta vida, pues duermen en la tumba silenciosa. ¡Sufrieron todo esto peleando por el país que los había expulsado! ¶

¿Amo a los asesinos y a los amotinadores como amo a los hombres buenos? No. ¿Oro por ellos? Sí, para que el Señor los juzgue por sus propias bocas, y pronto. ¶

Suplicamos todo el tiempo que se nos deje en paz, y se nos permita vivir tranquilos, y no se nos azote y maltrate sin causa, pues somos «carne de su carne, y hueso de su hueso»; entonces, ¿por qué no dejarnos disfrutar de nuestro pedazo de pastel, así como nosotros les dejamos disfrutar del suyo? Por esto suplicamos, y suplicamos, y suplicamos continuamente, pero «No», dicen, «los castigaremos porque tenemos el poder de hacerlo; los azotaremos porque somos más fuertes que ustedes». ¶

Tomaré el gobierno de los Estados Unidos, y las leyes de Misuri e Illinois, desde el año 1833 hasta 1845, y si se hubieran cumplido conforme a su letra y espíritu, habrían ahorcado a los asesinos y amotinadores que ilegal e injustamente nos mataron, saquearon, hostigaron y expulsaron. Les diré cuánto amo a esos personajes. Si tuvieran algún respeto por su propio bienestar, saldrían y dirían, sin importar si Joseph Smith fue profeta o no, «Derramamos su sangre, y ahora expiémosla»; y estarían dispuestos a que les cortaran la cabeza, para que su sangre corriera sobre la tierra, y su humo se elevara ante el Señor como incienso por sus pecados. Los amo tanto como eso. Pero si el Señor desea que vivan y hagan espuma de sus pecados ante todos los hombres y mujeres, está bien, no me importa adónde vayan, ni qué hagan. ¶

Solo tengo un temor respecto a este pueblo en los valles de las montañas, solo tengo una sensación trémula en los nervios de mi espíritu, y es que no vivamos la religión que profesamos. Si tan solo practicamos lo que profesamos, les digo que desafiamos a todo el infierno. Pero si transgredimos la ley que Dios nos ha dado, y pisoteamos sus misericordias, bendiciones y ordenanzas, y las tratamos con la indiferencia que he pensado que algunos ocasionalmente muestran, sin darse plena cuenta de las obligaciones que tienen para con su Dios, he temido que, en consecuencia, sean vencidos, y que el Señor permita que sean dispersados y heridos. Pero que solo vivan su religión, y no tengo más temor respecto a que sean expulsados, y respecto a que sus enemigos tengan poder sobre ellos, del que tengo respecto a que estas montañas se vuelquen sobre esta ciudad. Estoy dispuesto a pelear, o a irme; a huir, o a quedarme; o a hacer cualquier otra cosa que el Señor Todopoderoso me exija por causa de su Reino, y luego a dar mi vida por su causa. Pero juro por los Dioses de la eternidad que no permitiré que hombres en nuestras calles y en nuestras casas corrompan a este pueblo y lo derriben, teniendo al Señor y a los hombres buenos como mis ayudadores. ¶

¿A quién aludo, sino a aquellos que desean destruir a este pueblo? A ninguno en particular; no me opongo a ningún hombre ni grupo de hombres que esté aquí, allá, más allá, o en cualquier otra parte, sino que me opongo a la maldad y al vicio, dondequiera que se hallen en toda la tierra; me opongo a la iniquidad, y siempre tengo la intención de hacerlo. ¶

Prefiero hablar de los temas según se presentan a mi mente; aunque podría preparar una serie de conferencias, y limitarme a temas dados, como a menudo lo he hecho; pero cuando estoy en este estrado, levanto la compuerta y dejo correr la corriente, sin importarme hacia dónde vaya, ni cómo. ¶

¿Qué sucedió cuando reprendí a un funcionario tránsfuga? No le dije ni una palabra imprudente, ni lo reprendí ni la mitad de lo que merecía; pero le dije lo que era, y cómo me parecía; para qué había sido enviado aquí, y qué debería ser, si magnificaba su cargo. Antes de que terminara la reunión ya se decía: «¡Oh, nos van a expulsar; aquí viene una turba!» Yo dije: «Quítense de mi camino, o los saco a patadas; ¿de qué tienen miedo?» «¡Oh, del gobierno de los Estados Unidos!» Respondí: «Que me muera y vaya a mi Padre en el cielo, antes que rebajarme a esa abominable maldad; jamás me rebajaré a ella, que Dios me ayude». ¿Cuál fue el resultado del rumbo que entonces tomé? Fue reprendido, y nuestro presidente de la Corte Suprema, que ahora está aquí, le dijo en Washington que fue reprendido por su propia iniquidad, y le dijo: «Supongo que no lo reprendieron ni la mitad de lo que merecía». ¿Suponen que voy a agacharme, y a permitir que este pueblo se incline continuamente ante la vara de la corrupción? No. Vengan con sus cuchillos, sus espadas y sus antorchas de fuego, y destrúyannos a todos, antes que abandonemos nuestra religión. Que sea verdadera o falsa no es asunto de ustedes; que la doctrina de la pluralidad de esposas sea verdadera o falsa no es asunto de ustedes. Tenemos tanto derecho a adoptar principios en nuestra religión como la Iglesia de Inglaterra, o los metodistas, o los bautistas, a adoptarlos en la suya. Nuestra doctrina es una doctrina bíblica, una doctrina patriarcal, y es la doctrina de los Dioses de la eternidad, y de los cielos, y fue revelada a nuestros padres en la tierra, y salvará al mundo al final, y nos llevará al seno de Abraham, si es que alguna vez llegamos allí. ¿Son los funcionarios del gobierno los jueces de nuestra religión? No es asunto de ellos si es verdadera o falsa. Yo sé si es verdadera o no, y eso me basta a mí; ustedes lo saben, hermanos y hermanas, y eso les basta a ustedes. Si ellos no la creen, no los molestamos con ella. Decimos que los recibiremos como amigos, y como vecinos, como «carne de nuestra carne, y hueso de nuestro hueso», pero no como el mundo los recibe a ustedes, sobre la plataforma de la corrupción y la iniquidad. Nosotros no estamos ahí, ni los recibiremos ahí; sino que los saludaremos como amigos, y como hermanos, en cuanto a la ciudadanía del gobierno; así saludamos a los funcionarios que ahora están con nosotros. Y si el galante caballero que ahora está entre nosotros hubiera recibido el nombramiento de gobernador de este Territorio, como se informó, y lo hubiera aceptado, me habría quitado el sombrero y honrado el nombramiento; y este pueblo habría sido tan dócil y sumiso con él como pudiera serlo conmigo. Eso lo garantizo y lo aseguro. Si desean enviar aquí a un gobernador, y es un caballero, como el que he mencionado, todo corazón diría: «Gracias a Dios, tenemos a un hombre que nos presida en capacidad gubernamental; un hombre de buen corazón, y dispuesto a que disfrutemos de los derechos federales de la Constitución tanto como él mismo». Estoy con todos esos hombres, de corazón y de mano. Pero que un hombre venga aquí a infringir mis derechos y privilegios individuales, y los de mis hermanos, jamás contará con mi aprobación, y azotaré a tal hombre hasta que se marche; voy tras él. Pero diré, para alabanza del galante caballero mencionado, que si se fuera a llamar a un caballero para ser nuestro gobernador, no hay hombre, fuera del Reino de Dios, a quien escucharía antes, ni hacia quien sentiría más confianza y cordialidad, que hacia él. Desearía que este elogio pudiera concederse a todo funcionario del gobierno, pero no puede ser. Tenemos aquí algunas de las maldiciones más corruptas, condenables y viles que jamás hayan deshonrado la tierra; algunos que incluso desean llevar el santo santuario en una mano, y una jarra llena de whisky en la otra, y seguir a una ramera con un santo detrás sosteniéndole las faldas para evitar que se ensucien. Son como el pez piloto para el tiburón, sirviéndole de guía hacia su víctima. Los desprecio; y también todo hombre bueno. Muestren sus colores, caballeros, y déjennos saber qué y quiénes son, como hago yo, para que toda la tierra pueda verlo y oírlo. ¶

¿Tengo algún sentimiento contra el hombre que tiene un corazón sincero por los derechos constitucionales? No tengo sino amor y buenos sentimientos por todos esos hombres. ¿Qué tengo para el pecador, el hipócrita, el incrédulo, el impío, el mentiroso, el hechicero, el fornicario y el adúltero? No tengo sino castigo para ellos, hasta que se arrepientan de sus malos caminos, y se vuelvan a Dios y hallen misericordia. Esto es conforme a mi oficio sacerdotal. Les informé, en mi discurso que se acaba de leer, que mi religión es lo primero y lo más importante para mí, y la enviaré a toda la tierra, al presidente Pierce, ya sea que me mantenga como gobernador del Territorio de Utah o no; y ya sea que llegara a ser presidente de los Estados Unidos, o rey de Gran Bretaña, o monarca de todo el mundo, mi religión y mi Dios son lo primero y lo más importante para mí. Mi realeza, mi presidencia, y todo, se inclinarán ante ese Sacerdocio eterno que Dios me ha conferido. He sido gobernador de este Territorio desde que lo tiene, y en todas mis transacciones oficiales he actuado conforme al Sacerdocio. Jamás lo infringiré con nada que yo pueda desempeñar en ningún cargo; que todo lo demás se venga abajo, antes de que me vea llevado a una situación que me haga infringir mi Sacerdocio. En todo lo que hago como élder de Israel, como poseedor de las llaves del Sacerdocio para esta generación, si continúo siendo el gobernador de este Territorio, magnificaré mi cargo por medio de mi Sacerdocio. No importa cuál sea mi Sacerdocio ni mi llamamiento, todo debe inclinarse ante mi Dios, y ante sus mandamientos. ¿Me he visto obligado a violar alguna ley? No. El Sacerdocio me ayuda a honrar, a preservar, a ver y a comprender el bienestar del gobierno para el cual actúo, y me permite hacerlo mil veces con más eficacia de lo que podría si no tuviera este Sacerdocio; y si alguien puede presentar documentos que prueben que algún gobernador ha magnificado mejor su cargo que yo, que los presente. ¶

En el gobierno libre e independiente de los Estados Unidos, ¿quién, a los ojos del Todopoderoso, debería tener el privilegio de ocupar la silla presidencial, para ser respetado, admirado, amado y reverenciado en su cargo, y ser justificado en ello por las huestes celestiales? Es aquel hombre que está santificado ante Dios, y que ama al Señor Jesús con todo su corazón, o en otras palabras, que está dotado de sabiduría de lo alto, y tiene revelaciones, visiones y sueños, que le dan entendimiento para proveer para el bienestar de cada parte de la nación, y disposición para preservar a cada uno sus justos y legítimos derechos religiosos, así como políticos, para el bien y beneficio de todos. A los ojos de la justicia eterna, solo tal hombre tiene derecho a ese cargo. Tienen miedo de poner allí a un hombre que profese una religión, no sea que favorezca a su propio bando. Es un necio quien haría eso, cuando tiene leyes que preservar y mantener inviolables hacia los metodistas, y hacia todas las denominaciones religiosas. ¶

El reino que vio Daniel hará avanzar su ley, y esa ley protegerá a los metodistas, a los cuáqueros, a los paganos, a los judíos, y a todo otro credo que jamás haya existido o exista, en sus derechos religiosos. Al mismo tiempo, el Sacerdocio gobernará, y mantendrá el gobierno del Reino bajo control en todas las cosas, de modo que toda rodilla se doble, y toda lengua confiese, para la gloria de Dios el Padre, que Jesús es el Cristo. Todos deben doblarse ante el Salvador, y reconocerlo y confesarlo con su boca. ¿Pueden seguir siendo metodistas? Sí. ¿Presbiterianos? Sí. Y algo espero que muchos se verán en aprietos, como le pasó al judío con el sacerdote católico. El judío se cayó al agua a través del hielo, y estaba a punto de ahogarse, e imploró al sacerdote católico que lo sacara. «No puedo», dijo el sacerdote, «a menos que se arrepienta, y se haga cristiano». Dijo el judío: «Sáqueme esta vez». «¿Cree usted en el Señor Jesucristo, y en la Santa Iglesia Católica?», preguntó el sacerdote. El judío respondió: «No, no creo». «Entonces debe quedarse ahí», y el sacerdote lo mantuvo bajo el agua un rato. «¿Cree ahora en Jesucristo?» «Oh, sí, sáqueme». «Bien», comentó el sacerdote, «gracias a Dios que otro pecador se ha arrepentido; ahora está a salvo, y mientras esté a salvo lo enviaré directo a la puerta del cielo», y le dio al judío un empujón bajo el hielo. ¶

Espero con toda seguridad que llegará el tiempo en que toda lengua confesará, y toda rodilla se doblará, ante el Salvador, aunque el pueblo pueda creer lo que quiera respecto a la religión. El reino que vio Daniel en efecto hará leyes para proteger a todo hombre en sus derechos, tal como nuestro gobierno lo hace ahora, sin importar si las religiones del pueblo son verdaderas o falsas. Creemos esto tan sinceramente como creemos cualquier otra cosa; y pienso que el proceder de este pueblo lo ha probado, en lo que a los actos de los hijos de los hombres se refiere. Toda la creación no podría pedir más testigos de los que ellos tienen, de que el Nuevo Testamento es verdadero, de que Jesús es el Cristo, de que los santos profetas son verdaderos, de que el Libro de Mormón es verdadero, y de que Joseph Smith fue profeta y revelador. Pero el Señor ha ordenado que ningún hombre reciba los beneficios del Sacerdocio eterno sin humillarse ante Él, y darle a Él la gloria por haberle enseñado, para que pueda testificar a todo hombre de la verdad, y no depender de las palabras de ningún individuo sobre la tierra, sino saber por sí mismo, vivir «de toda palabra que sale de la boca de Dios», amar al Señor Jesucristo y las instituciones de su reino, y finalmente entrar en su gloria. Todo hombre y toda mujer pueden ser reveladores, y tener el testimonio de Jesús, que es el espíritu de profecía, y prever la mente y la voluntad de Dios respecto a ellos, evitar el mal, y escoger lo que es bueno. ¶

Hay miles de cosas que quisiera mencionar respecto a nosotros mismos y a nuestro gobierno. Todo nuestro interés está en él; nos aferramos a él como un niño de pecho al pecho de su madre, y nos aferraremos a él hasta que nos aparten a golpes, hasta que ya no podamos aferrarnos más, y esto nunca sucederá, a menos que nos expulsen de él bajo el pretexto de lo que el «mormonismo» va a hacer. ¿Qué va a lograr el Reino de Dios sobre la tierra? Revolucionará no solo a los Estados Unidos, sino a todo el mundo, y saldrá desde la mañana hasta la tarde, desde la salida del sol hasta su puesta, así será la proclamación del Evangelio hasta que toda la tierra quede inundada de él, y se reúnan los justos. ¶

El pecador matará al pecador, el inicuo caerá sobre el inicuo, hasta que haya una total ruina y consumación sobre la faz de toda la tierra, hasta que Dios reine, a quien le pertenece el derecho. Como se dijo en los días del Salvador, si dejamos a este hombre en paz, pueden estar seguros de que, por su influencia, nos quitará nuestro lugar y nuestra nación. Si dejan en paz al «mormonismo», les prometo que todo hombre y mujer honesto de los Estados Unidos estará en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y será gobernado por la ley de Dios. ¶

Que tomen el consejo del difunto capitán Gunnison, quien fue masacrado por los indios; estaba convencido de que no convenía perseguir a los «mormones»; pues cada vez que fuimos expulsados, hemos prosperado más allá de nuestras expectativas más optimistas. Nos ha sucedido lo mismo que le sucedió al muro de piedra de aquel anciano, que tenía cinco pies de alto y seis pies de grosor. Los muchachos no podían alcanzar sus manzanas, y se dijeron entre sí: «Vamos a derribar el viejo muro»; lo derribaron, y quedó más alto que antes. Así con nosotros; cada vez que han expulsado a los «mormones», han ensanchado sus fronteras. Cuídense, expúlsennos de nuevo y tomaremos el reino antes de que se den cuenta. ¶

Ciertamente reuniremos a todos los buenos tan rápido como podamos, pues la gente que ama la verdad escuchará argumentos sólidos, que es nuestra norma de batalla, y es una norma científica. Ahora bien, vengan a la guerra cuando mejor les parezca, y reuniremos a los honestos hasta que se reúna la última semilla de Israel, y apenas quede lo suficiente para elegir a un presidente, aun entre los «Know-Nothings». ¶

Solo persíganos y creceremos más rápido. Dicen: «¿Qué haremos? Díganos por dónde ir, pues no sabemos qué hacer, ni qué decir; si los perseguimos crecerán más rápido, y nos quitarán nuestro lugar y nuestra nación, y se llevarán a toda la buena gente para que los siga, ¿y qué haremos?» Es un caso difícil, lo sé. ¶

Cuando llegan extraños entre nosotros, a menudo se sienten cohibidos, pues aquí nos mantenemos entre nosotros mismos, en estas regiones apartadas, y no siempre sabemos de inmediato si estamos por recibir amigos o enemigos en nuestra comunidad. Hemos sido perseguidos y expulsados, y hemos sido motivo de burla y de escarnio, y cuando llegan extraños entre nosotros sienten cierto reparo en entablar amistad con nosotros. Les digo, hermanos y hermanas, sean francos con los extraños, y cuando hablen con ellos, o estén en su presencia, vivan su religión, y no se aparten ni un ápice de la verdad. ¶

Dicen: «Amo a mi Dios y mi religión». Entonces manifiéstenles cuál es su religión, y si son honestos, con el tiempo se unirán a ella; si no, tomarán su rumbo y nos dejarán; y mi oración es que seamos librados de toda corrupción interior. ¶

Hasta donde el tiempo y su paciencia lo han permitido, he procurado retratar cándida y verazmente nuestros verdaderos sentimientos y opiniones respecto al gobierno general, a los miembros de las diversas denominaciones cristianas, a los íntegros dondequiera que estén, y a los corruptos y abominables dondequiera que se hallen; y también esbozar brevemente algunas de las escenas e incidentes de nuestra historia pasada y presente. ¶

Vivamos nuestra religión, y mostremos al mundo que amamos al Señor Jesucristo más que a ninguna otra cosa. Aunque el mundo los persiga, aférrense al Señor y al Santo Evangelio, aun si dan su vida por causa de la verdad. Que Dios los bendiga. Amén. ¶