Pulpit

El Fondo Perpetuo para la Emigración—La emigración de los Santos y de las naciones

Orson Pratt

Conferencia General de Octubre de 1854·Sesión del sábado·1854-10-07

Traeremos a colación el tema sobre el cual otros han hablado, y aquel que más inmediatamente nos concierne, a saber: el Fondo Perpetuo para la Emigración. ¿Qué es? ¿Para qué se estableció? ¿Cuáles son sus deberes respecto de este Fondo, y en relación con sus semejantes, sus hermanos y hermanas, y sus familias, dispersos por en medio de esos gobiernos miserables, malvados y abominables?

Ya se nos ha informado, y se nos ha enseñado desde este estrado, por aquellos que están llenos del Espíritu Santo, por aquellos que están llenos de la inspiración del Todopoderoso, exponiendo la necesidad y la importancia de estar despiertos respecto de la condición de los Santos que están dispersos en el extranjero. Somos propensos a olvidar las cosas que deberíamos hacer, aunque se nos digan con claridad. Pensamos en nuestro corazón —"Bien, iremos y haremos lo que se nos ha dicho; parece hermoso y muy coherente; parece ser precisamente la ley por la cual deberíamos gobernarnos; y cuando salgamos de esta Conferencia, haremos todos los arreglos necesarios para cumplir y acatar esta ley, y atender los consejos e instrucciones que se nos han dado"; pero de inmediato, tan pronto salen del Tabernáculo, y se alejan de la voz de los siervos de Dios, el diablo se acerca, y comienza a susurrarles al oído, y les dice que sean un poco egoístas, diciendo: "Cuídense más a ustedes mismos, a sus esposas, y a sus hijos; ellos pueden pasar hambre, pueden necesitar alimento, y casas, y otras diez mil cosas, y a menos que extiendan sus manos, y ejerzan sus energías para proveer para ellos, podrían caer en gran sufrimiento; y además, quizás haya algunas grandes pruebas por delante para los Santos, quizás vengan tiempos de estrechez; convendría que se cuidaran un poco, y se prepararan contra esos tiempos de prueba", etc. Y así, la buena palabra que el Espíritu Santo siembra en su corazón comienza a ser arrebatada, un principio tras otro, hasta que finalmente el egoísmo toma pleno control de sus movimientos, y lo último que se les ocurre es hacer a otros lo que quisieran que otros les hicieran a ustedes bajo las mismas circunstancias.

El Señor va a reunir a sus Santos, y ya estamos reunidos, una gran hueste de nosotros, en este territorio; pero permítanme decirles que esto apenas es un comienzo; muchas naciones han de ser reunidas todavía al nombre del Señor de los Ejércitos, al monte de Sion, donde puedan ser enseñadas en los caminos del Señor, e instruidas a andar en sus sendas, y a entender los principios del verdadero gobierno, y sus deberes unos para con otros, y para con el Dios a quien profesan adorar y servir. Naciones, no pocas, han de ser reunidas, y de subir con ese propósito.

Esto apenas está echando el cimiento; es un pequeño núcleo, y unos pocos miles se van reuniendo a él año tras año; pero la obra que ahora ha comenzado aumentará, y continuará aumentando; como la piedra que fue cortada del monte. En primer lugar, la piedra sacada del monte es mucho más pequeña que el monte, pero al final aumenta hasta tal magnitud que comienza a ser un gran monte, no meramente para llenar un pequeño territorio, sino que, como dijo Daniel, "se convirtió en un gran monte y llenó toda la tierra."

Muy bien, entonces, los Santos han de ser reunidos, y han de venir no solo por miles, sino por decenas de miles, veintenas de miles, y centenas de miles han de congregarse de entre las naciones. ¿Cómo ha de lograrse esto? Por medio de los siervos del Dios viviente. Esto es lo que el Señor nos dijo antes de que se reuniera un solo Santo. En una revelación dada en presencia de seis élderes, en septiembre de 1830, el Señor dice: "Sois llamados para hacer que se cumpla el recogimiento de mis escogidos; porque mis escogidos oyen mi voz y no endurecen su corazón; por lo cual el decreto ha salido del Padre de que serán reunidos en un solo lugar sobre la faz de esta tierra."

Ese es el decreto que ha salido; está ordenado en los cielos, y se cumplirá. Así como los Santos ya han sido reunidos aquí en este territorio, así continuará cumpliéndose hasta que el último de los escogidos de Dios sea reunido de los cuatro rincones de la tierra.

Los siervos de Dios son los llamados a hacer que se cumpla esta obra, dice la revelación. En obediencia a esta declaración, y en cumplimiento de esta profecía, el Espíritu Santo obró en el corazón de nuestro Presidente, para establecer un fondo —un Fondo Perpetuo para la Emigración—, a fin de llevar a cabo esta gran obra; él echó el cimiento de ello; lo propuso al pueblo, y explicó su naturaleza —cómo había de usarse, cómo había de controlarse, y cómo debía hacerse duradero y perpetuo por naturaleza, para cumplir el designio del Todopoderoso de reunir a sus escogidos de los cuatro vientos del cielo. ¿Nos sentaremos, entonces, como Santos del Altísimo, a venir aquí y acomodarnos en nuestras finas habitaciones, y en nuestras granjas y herencias, y dejar que esta gran obra de los últimos días se malogre por nuestro descuido e indiferencia? No, hermanos; que no quede registrado en los archivos del mundo eterno que así hemos de obrar, cuando nuestros hermanos extendieron sus manos para ayudarnos a llegar a este lugar. Que no vuele la noticia hasta los mundos eternos de que no estamos dispuestos a hacer por nuestros hermanos dispersos lo que ellos estuvieron dispuestos a hacer por nosotros, cuando nosotros estábamos en condición dispersa.

No sé qué más pueda decirse, más de lo que ya han dicho otros oradores sobre este tema. Nuestro Presidente dijo que le agradaría que se predicaran al pueblo unos seis discursos, cada uno de seis horas de duración, sobre el tema de cumplir su deber para con otros respecto de este Fondo. Y no dudo que incluyó todo otro deber entre hombre y hombre, en cuanto pudiera hacerse en ese breve período de tiempo, pues treinta y seis horas ni siquiera comenzarían a ser tiempo suficiente para que un hombre le dijera al pueblo todos sus deberes. Muchas personas piensan que todos los deberes del hombre están registrados en la Biblia; esa idea la sostienen muchos del mundo sectario; piensan que este libro contiene todos los deberes respecto de las relaciones entre hombre y hombre, y que es una regla suficiente de fe y práctica, y suficiente para gobernarlos en todos sus tratos unos con otros, y en sus deberes para con su Dios.

Permítanme decirles que, si los deberes de un solo hombre (si viviera hasta llegar a viejo) se escribieran claramente, y se predijeran antes de que naciera, se necesitaría un volumen más grande que la Biblia para contenerlos todos; y cuando consideramos los miles y millones de seres humanos que hay ahora sobre la tierra, y los millones que han caído en sus tumbas en épocas pasadas, es absurdo suponer que un solo volumen semejante pudiera señalar todos sus deberes, aun si todos hubieran podido ser predichos por el espíritu de profecía.

Por ejemplo, los deberes de hoy, si se escribieran, requerirían algo así como una página; y como los deberes de cada día serían diferentes unos de otros, se requerirían trescientas sesenta y cinco páginas en un año, lo cual, en setenta años, ascendería a más de veinticinco mil páginas, que habría que escribir para señalar los deberes de un solo individuo para con su prójimo. No piensen, entonces, que seis discursos, cada uno de solo seis horas, pudieran darles a conocer la totalidad de sus deberes unos para con otros a lo largo de la vida.

Esta es la razón por la cual el Señor ha designado un Sacerdocio viviente sobre la tierra; por qué ha enviado el Espíritu Santo desde el cielo; por qué entra en el corazón del hombre, y lo inspira con conocimiento e información acerca de sus propios deberes, y también de los deberes de otros, para que pueda impartirlos, semana tras semana, y de una reunión a otra, en público y en privado, ante grandes asambleas y en el círculo familiar, todo principio y deber que sea necesario conocer; para que su familia, sus esposas y sus hijos, y la Iglesia de Dios en general, puedan ser enseñados por el Espíritu Santo —el Consolador que guía a toda verdad—; es ese poder el que instruye a los hombres respecto de todos sus deberes.

Entonces, que los inmigrantes —los Santos que han venido a este territorio en años anteriores, así como los que han venido este año presente— no estén dormidos sobre este tema, sino que despierten de un sueño profundo. Ya saben lo que dice la parábola, sobre el tema del reino de Dios en los últimos días, comparándolo con diez vírgenes, que tomaron sus lámparas y salieron a recibir al esposo. No se quedaron en el extranjero, entre las naciones. "Entonces," dice Jesús, "el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes." No el reino que edificó en sus propios días, y en los días de sus Apóstoles, que estaban con él en la carne; sino "entonces"; en referencia a lo dicho previamente en los versículos anteriores, en cuanto a su segunda venida en las nubes del cielo con poder y gran gloria. Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes, que tomaron sus lámparas, y salieron de entre las naciones; algunas tomaron aceite en sus lámparas, y otras no, sino que dejaron apagar sus lámparas, habiendo apenas encendido un poco sus mechas, las cuales no tenían aceite para alimentar la llama; y todas dormitaron y se durmieron; pero al fin, hacia la medianoche, cuando todas estaban profundamente dormidas, se oyó un clamor: "He aquí, el esposo viene; salid a recibirlo." Eso las despertó a todas.

Ahora bien, sería mucho mejor para nosotros despertar antes de que suene el clamor de medianoche en nuestros oídos. Nos reunimos aquí y trajimos lámparas con nosotros, ¿tenemos aceite en ellas? ¿Estamos haciendo lo que Dios exige de nuestras manos? ¿Estamos haciendo a otros lo que quisiéramos que otros nos hicieran a nosotros bajo las mismas circunstancias? Si quieren saber precisamente cuáles son sus deberes para con su prójimo, siempre hagánse esta pregunta —"Si yo estuviera en la condición de aquel hombre o de aquella mujer, ¿cómo desearía que hicieran conmigo?" Y todo lo que quisieran que los hombres hicieran con ustedes, háganlo así también con ellos. Siempre podemos saber lo que debemos hacer cambiando las circunstancias y los lugares; poniéndonos en las circunstancias de otros, podemos ver lo que desearíamos que hicieran con nosotros bajo esas circunstancias, y así descubrir lo que debemos hacer por los que están en esa condición.

¿Qué se propone hacer el Señor? Está introduciendo una nueva dispensación, y sin embargo es la dispensación del Evangelio, la misma que todas las demás dispensaciones; el Evangelio está incluido en esta nueva dispensación. El Señor se propone hacer muchas cosas en esta dispensación que nunca hizo en las anteriores; y muchas cosas que hubo en las anteriores serán eventualmente abolidas en esta nueva. ¿Qué ha de abolirse? Muchas cosas que Jesús enseñó en el Monte tendrán en verdad que abolirse en esta nueva dispensación. Muchas cosas se dieron para responder a las circunstancias del pueblo, de modo que, cuando todos lleguen a ser justos, muchas de aquellas leyes y regulaciones que se les dieron en un estado imperfecto se desvanecerán; ya no servirán de nada; son como el andamiaje erigido alrededor de un edificio, el cual sirve un buen propósito por el momento, pero cuando el edificio está terminado, el andamiaje se retira.

Se nos dice mucho sobre los pobres en dispensaciones anteriores; cómo tratarlos, y las leyes que se dieron para regular a la humanidad al repartirles limosnas. ¿Será siempre así? No, sino que llegará el tiempo en que no habrá pobres. El objeto de esta última dispensación es hacer que el pueblo sea uno, así como el Padre y el Hijo son uno, o, como dice el Libro de Doctrina y Convenios, hacerlos "iguales en las cosas terrenales, para que puedan llegar a ser iguales en las cosas celestiales."

Para lograr este objeto, y abolir la pobreza, y hacer ricos a todos, el Señor ha introducido leyes, y gobernantes, y regidores, para enseñarnos nuestro deber mientras la pobreza reine en el mundo. Si les parece duro pagar una deuda justa y honesta al Fondo Perpetuo para la Emigración, ¡qué pensarán cuando se introduzcan las puras leyes de Dios, y se les exija por su ley que entreguen hasta el último centavo que tengan en el mundo! No solo pagar sus deudas justas y honestas al Fondo Perpetuo para la Emigración, sino pagar todo lo que posean. Si no pueden obrar con justicia respecto de estas pequeñas cuentas, ¿cómo se puede esperar que cumplan la pura ley de Dios —la ley de consagración? Les digo que tenemos que comenzar y atender fielmente a estas cosas pequeñas. Pero cuando recién nacemos en su reino, no podemos andar solos; no somos capaces de saltar, y trotar, y hacer cabriolas. Por eso Él ha ordenado ciertas ayudas, y gobiernos, y leyes, para gobernarnos mientras estamos en el estado de gatear, y tratando de avanzar hacia un orden de cosas más perfecto. Este Fondo Perpetuo para la Emigración es una de esas ayudas, ordenada para asistirnos en nuestro estado imperfecto y débil: con el tiempo, cuando entre en vigor la plena ley de Dios, se podrá prescindir de estas ayudas. Cuándo será eso, no lo sé, pero tengo la idea de que no será hasta que regresemos al condado de Jackson, pues el Señor nos ha dicho, en una revelación, en sustancia lo siguiente —"Que estas leyes que he dado concernientes a mi pueblo en el condado de Jackson se cumplan después de la redención de Sion."

El Señor está comenzando a redimir a Sion. No deben suponer que, por estar aquí lejos, en Utah, están fuera del alcance de la obra del Señor para la redención de Sion; pues Él ha estado obrando, desde que fuimos dispersados de aquella tierra, para llevarla a cabo, y nos vamos volviendo cada vez más de un solo corazón y una sola mente, cada vez más dispuestos a atender al consejo. Ven entre este pueblo un espíritu muy diferente manifestado, de lo que se manifestaba hace unos diez, quince y veinte años. Cuán prontos y dispuestos están, por lo general, a recibir las instrucciones y el consejo de aquellos que Dios ha ordenado para enseñarlos.

Podemos ver cómo el Señor nos ha prosperado como pueblo desde que llegamos a este territorio, y cómo todo ha obrado para nuestro bien mediante la obediencia al consejo de aquellos que Dios ha designado para nuestro consuelo, felicidad y beneficio, tanto temporal como espiritual. Todo esto tiende a la redención de Sion; todo apunta a ese gran fin. Siempre que las propiedades de esta Iglesia sean consagradas a ella, y los Santos reciban su mayordomía, todo tenderá a llevar a cabo aquello de lo cual se habla tan a menudo en las revelaciones antiguas y modernas.

El Fondo Perpetuo para la Emigración es una de las ayudas que se ha introducido para guiarnos antes de que lleguemos a ese estado más perfecto; y cuando lleguemos a él, todo será Fondo Perpetuo, o cualquier otro nombre de fondo que queramos darle, pues toda la propiedad será consagrada al Señor, con una escritura y un convenio que no puedan romperse; entonces los siervos de Dios podrán tomar toda la propiedad y usarla conforme a la mente y voluntad de Dios, y todo será Fondo Perpetuo, y todo será fondos de diezmos, y todo será fondos para edificios públicos; pues serán precisamente la clase de fondos que el Señor disponga para llevar a cabo lo que se proponga en sus sabios propósitos por medio de sus siervos.

Avancemos, y edifiquemos este Fondo, y ocupémonos de las cosas sencillas, si alguna vez esperamos recibir las mayores. Tuvimos una excelente predicación esta mañana, en cuanto a los deberes prácticos; esta ha sido mi manera de predicar cuando he estado en el extranjero, salvo en mi última misión; en aquella, fui enviado a predicar la doctrina de la pluralidad de esposas. En toda mi predicación en otras misiones, he procurado ser todo lo práctico posible entre la gente, mostrándoles sus deberes cotidianos. He publicado muchos folletos y obras, y en la mayoría de ellos he publicado los principios sencillos, claros y fáciles del Evangelio. Es verdad que, al responder algunas preguntas que ha planteado el mundo, me he visto obligado a desviarme, en algunas de mis publicaciones, del curso llano y sencillo que generalmente he seguido en mis obras.

Por ejemplo, el mundo lee en las revelaciones que hemos recibido, que hay más de un Dios. Esto es algo que no nos concierne de manera inmediata; pero aun así, los opositores se levantan y contienden contra nosotros, y prejuician la mente de las congregaciones contra el pueblo de Dios, porque profesan creer no solo en una pluralidad de esposas, sino también en una pluralidad de Dioses; es necesario mostrarles las razones de nuestra creencia —los porqués y los motivos—; y esto procuré hacerlo en algunas de mis últimas publicaciones; no porque tuviera más luz sobre este tema que muchos otros, sino que procuré hacerlo para beneficio del pueblo —para mostrarles en qué creemos en la pluralidad de Dioses, y sin embargo reconocemos solo un Dios. Creo ambos principios con todo mi corazón. Creo que hay un solo Dios sabio, y creo que hay un número inmenso de Dioses. La gente sabe que creemos estas doctrinas, y publican contra nosotros sobre esta base; y si no tomáramos algunos argumentos para explicar el asunto, solo serviría para afianzar más sus prejuicios en su corazón. No obstante esto, siempre me fue más grato, en toda mi predicación en el extranjero, y en cualquier publicación que he enviado, detenerme en la fe, el arrepentimiento, el bautismo para la remisión de los pecados, y el don del Espíritu Santo, mediante la imposición de manos, y en los deberes sencillos, claros y cotidianos de los Santos, mostrándoles qué hacer para obtener la vida eterna en el reino de Dios.

En cuanto he predicado en el extranjero, en el mundo, y publicado, una cosa es cierta: no he publicado nada sino lo que en verdad creía que era verdadero, por mucho que me haya podido equivocar, y generalmente he procurado mostrar al pueblo, tanto por la palabra escrita de Dios como por la razón, en qué era verdadero. Este ha sido mi curso general. Puede que haya errado en algunos principios; no pretendo ser sabio, ni tener más entendimiento que muchos otros. No estoy llamado con el mismo llamamiento que aquellos que presiden sobre toda la Iglesia. Puede que no tenga un grado tan grande del espíritu de revelación; pero siempre he procurado, en mis enseñanzas, y en mis proclamaciones y publicaciones, cuando no podía obtener luz por el Espíritu del Señor (o no la obtenía; no diré que no podía, pues creo que es privilegio de todos los élderes, autoridades y miembros de la Iglesia de Dios obtener luz por el Espíritu del Señor), pero cuando no obtenía luz por el Espíritu del Señor, generalmente he tenido cuidado de respaldar todas las doctrinas y principios que expuse con la razón, o con un "Así dice el Señor", en alguna revelación, ya sea antigua o moderna. Antes de declarar una doctrina, siempre me he preguntado a mí mismo: "¿Puede probarse esta doctrina por alguna revelación dada, o por la razón, o no puede?" Si hallaba que podía probarse, exponía la doctrina; pero si hallaba que no había evidencia para sustentarla, la dejaba a un lado; en todo esto, sin embargo, puedo haber errado, pues errar es humano.

Me siento agradecido a Dios este día de estar en medio de un pueblo grande y bueno, dispuesto a practicar los principios de la verdad y la rectitud eternas; y aquellos misterios acerca de la pluralidad de Dioses, y también la pluralidad de mundos, son buenos en su lugar; Dios los ha revelado, y están destinados para nuestro bien e instrucción, o Él nunca los habría revelado.

Pero volviendo a las palabras de nuestro texto; eso es lo que más nos concierne en el presente. Debe presentarse ante la mente del pueblo, e inculcarse en su corazón semana tras semana; deben ser enseñados e instruidos de tal manera y modo que estos misterios, cuando obtengamos la verdadera luz sobre ellos, puedan hacernos bien. Cuando el Señor vea conveniente derramar sabiduría y conocimiento, y misterios, y entendimiento, desde los cielos, ojalá que, mediante obras prácticas, fe y diligencia en el cumplimiento de nuestros deberes unos para con otros, y para con nuestro Dios, seamos capaces de recibirlos, y que nos hagan bien. Llegará el tiempo en que el Señor revelará todas estas cosas; todo lo que hay en los cielos, en la tierra, y debajo de la tierra; y todo lo relacionado con el alma del hombre será proclamado por el sonido de trompetas en los oídos de todos los vivientes.

Adoptaré el viejo dicho —"me siento de primera." Me hace bien volver al Territorio de Utah, después de haber estado ausente dos años, y contemplar de nuevo los rostros de los Santos, y regocijarme en medio de ellos, y dar mi débil y humilde testimonio de la verdad de esta grande y gloriosa obra. Han pasado ya más de veinticuatro años desde que fui bautizado en esta Iglesia; hizo veinticuatro años el 19 del mes pasado desde que fui bautizado, y llegué a ser miembro de esta Iglesia. La he visto elevarse hasta su presente grandeza, desde unos pocos individuos que componían toda la Iglesia en 1830. Había entonces, quizás, no más de cincuenta Santos de los Últimos Días en todo el mundo; y cada año trae el cumplimiento de los dichos, predicciones y revelaciones de Joseph, el Profeta.

La obra avanza tan rápidamente como lo permiten las ruedas del tiempo. Recuerdo bien una revelación dada hace más de veintitrés años. ¿Qué dijo el Señor cuando éramos solo un pequeño puñado? Dijo Él: "Es necesario que mis élderes salgan a todas las regiones de alrededor, y prediquen mi Evangelio, y muchos serán convertidos; y tendréis poder para organizaros conforme a las leyes de los hombres." Esto se dijo antes de que comenzáramos a reunirnos. ¿De qué servía organizarnos conforme a las leyes de los hombres? "Para que podáis romper todo lazo con que el enemigo busca destruir, y para que podáis guardar mis leyes." ¿No se ha cumplido esto? Miren el tiempo en que se dio esa profecía, hace ya casi veinticuatro años. ¿Se ha cumplido? ¿No estamos organizados conforme a las leyes de los hombres? ¿No se convierten muchos, tal como predijo la revelación? ¿Y no estamos en posición, al estar organizados aquí en el Territorio de Utah conforme a las leyes de los hombres, de romper los lazos del enemigo, para que no nos destruya como pueblo? Si las turbas intentan afligirnos aquí, hallarán que es muy difícil, porque estamos organizados conforme a las leyes de los hombres. Si emplean algún esfuerzo o alguna influencia para lograr la destrucción de este pueblo, estamos organizados conforme a las leyes de los hombres, y podemos combatirlos con sus propias armas.

No solo fue esto con el propósito de que estuviéramos seguros de las manos de nuestros enemigos, sino "para que podáis guardar mis leyes." Esa fue otra razón que dio el Señor en la misma revelación. ¿No hay algunas leyes de Dios que podríamos guardar si estuviéramos dispersos por los otros estados y territorios, no organizados conforme a las leyes de los hombres? Sí. Hay leyes de la mayor trascendencia, que tienen que ver con el destino presente y futuro de este pueblo; que tienen que ver con su gloria eterna, su exaltación, y su felicidad eterna. Estas leyes nunca podrían haberse guardado si no hubiéramos estado organizados conforme a las leyes de los hombres. El Señor ha cumplido esta revelación hasta ahora; cuán más completa pueda llegar a ser esta organización en el futuro, no lo sé, ni me importa.

No fue la invención del hombre, ni el poder ni la sabiduría del hombre, lo que organizó este reino, sino el Dios a quien adoramos y servimos, quien hizo los cielos y la tierra. Él hizo este reino, y lo organizó, y lo estableció; todo es suyo, y Él lo tiene en sus propias manos; y ese mismo gran Ser gobierna y rige a los malvados; los controla, y cumplirá cada palabra que se ha dado por boca de sus siervos, tal como nos dice en el prefacio del Libro de Doctrina y Convenios —Estos mandamientos y profecías se cumplirán; aunque pasen los cielos y la tierra, ni una jota ni una tilde de los mandamientos de ese libro pasará.

Todo irá girando, girando, girando en sus tiempos y estaciones, hasta que este reino se extienda, y su dominio y su grandeza cubran toda la faz de la tierra, y no habrá perro que mueva su lengua desde las Montañas Rocosas hasta los confines más remotos de la tierra, sino que todo estará sujeto al reino de Cristo; todos deberán someterse a sus leyes; y las grandes naciones de la tierra —naciones poderosas, no pocas—, dentro de poco vendrán a Sion en busca de sabiduría y conocimiento de los consejeros de Sion. Leerán sus leyes, y dirán: "Nuestras leyes son como nada, nuestra sabiduría como necedad, nuestras palabras como la estopa expuesta a la llama devoradora; estamos quebrantados, hechos pedazos, y a punto de aplastarnos bajo nuestro propio peso; pero sus leyes, gobierno y funcionarios son todos buenos, justos, rectos y verdaderos; ciertamente el Dios de Israel está en medio de ustedes. Vengan, subamos a Sion, oigamos a los sabios legisladores de Sion, y oigamos las leyes que allí se proclaman; aprendamos de la sabiduría que mora en los siervos del Altísimo." Y subirán con sus ejércitos, y sus hombres poderosos, y sus jueces, y sus gobernantes, y vendrán reyes al resplandor de su amanecer; y los gentiles vendrán como una corriente que fluye, y las puertas de Sion estarán abiertas de día y de noche, y jamás se cerrarán, para admitir a las fuerzas que vendrán precipitándose de todas las naciones, para aprender la sabiduría, el conocimiento y la instrucción que se derraman desde los cielos sobre los siervos del Altísimo.

Si esperamos un tiempo tan glorioso —un período tan feliz—, procuremos prepararnos, y despertar de nuestro letargo, y cumplir los deberes que se exigen de nuestras manos. Paguen sus deudas, páguenlas al Fondo Perpetuo para la Emigración; que los medios se envíen de vuelta de inmediato, para que aquellos que están muriendo de hambre, y aplastados bajo la tiranía, puedan disfrutar de los mismos privilegios que ustedes. Recuérdenlos, y Dios los recordará a ustedes. Pero si dan la espalda a estos principios, y no procuran hacer a otros lo que quisieran que ellos les hicieran a ustedes; si no escuchan las instrucciones de nuestro Profeta, y las instrucciones de otros que han hablado en este estrado, se marchitarán como una caña seca, y no tendrán autoridad alguna, y la que tengan les será quitada, y quedarán pobres y desdichados, y llegarán a ser el desecho de la tierra, bajo la maldición del Todopoderoso por su desobediencia.

Cómo citar este discursoOrson Pratt, «El Fondo Perpetuo para la Emigración—La emigración de los Santos y de las naciones», Conferencia General de Octubre de 1854, Sesión del sábado (1854-10-07). Pulpit Vault, 1854-10-pratt-perpetual-emigrating-fund-emigration. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).