Las relaciones matrimoniales

Amados amigos y hermanos: parece que me ha tocado en suerte ser su orador en esta ocasión, y llamar su atención sobre un tema que se propuso en la primera parte del día. ¶

Cuando anuncié la cita para la reunión de esta noche, tenía puesta la mirada en otra persona para dar la conferencia. Procuraré hacerle a este tema toda la justicia que mis capacidades, ayudadas por la fe de los Santos y el Espíritu de Dios, me permitan. Deseo no solo su atención sincera y sin dividir, sino que confío también en contar con sus oraciones, para que el Señor me inspire con aquellos argumentos y razones que son de su agrado, para que pueda rendir cuentas delante de Él, si no fuera mi buena fortuna rendir cuentas tan cabalmente delante de ustedes como mi corazón desearía. ¶

Mientras reflexionaba sobre el tema de la conferencia de esta noche, vinieron a mi mente aquellas palabras que nuestro Salvador dijo a los judíos, quienes se consideraban justos, y miraban a otros con desconfianza y desdén —en resumen, que miraban a otros como pecadores—; para reprenderlos, dijo: "Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones: porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación." ¶

No sé si me ceñiré particularmente a este texto. Aunque he repetido estas palabras como texto, el texto no es en todo momento una guía para el siervo de Dios. Es la letra la que mata, leemos, pero es el Espíritu el que da vida. El Espíritu del Todopoderoso es el agente por el cual sus siervos siempre deben ser guiados. ¶

Las palabras contenidas en esta Biblia son meramente una historia de lo que ya pasó; nunca se dieron para guiar al siervo de Dios en el curso que debiera seguir, como tampoco las palabras y mandamientos de Dios, dados a una generación bajo un conjunto de circunstancias, servirían para otra generación bajo otro conjunto de circunstancias. Tiene que haber algo que sugiera o extraiga el mandamiento que responda a la circunstancia en que nos hallamos en ese momento. ¶

Así es con los siervos de Dios. Hay un Espíritu que está siempre presto, y que señala, bajo circunstancias variadas y contradictorias, precisamente el curso que los siervos de Dios deben seguir. La Biblia no es una guía suficiente; es solo la historia del pueblo que vivió hace mil ochocientos años. La historia de nuestra Iglesia en este día presenta las escenas y transacciones de este pueblo —las revelaciones y palabras de Dios para ellos—; pero si un individuo que viviera cien, o mil ochocientos años después, bajo circunstancias diferentes, adoptara la historia de este pueblo como su guía en todas las cosas, no la hallaría suficiente para responder a las circunstancias que lo rodean. ¶

De ahí que sea la letra la que mata, y el Espíritu el que da vida. A la luz de ese agente celestial espero caminar siempre. Espero que sea no solo mi timón y mi guía, sino también el de ustedes, a través de todos los laberintos y vueltas de esta vida mortal, hasta que alcancemos una posición sobre terreno celestial. ¶

He oído comentar, a veces, a personas que no estaban identificadas ni relacionadas con nuestra Iglesia, que si tan solo pudieran convencerse de que la poligamia era verdadera, se harían "mormones" de inmediato. ¶

¿Creen ustedes en la Biblia? "Ciertamente sí", dice el que pregunta. ¿Vivieron el padre Abraham y los antiguos Patriarcas en esta relación, y practicaron esta doctrina? Ustedes dicen que sí. Entonces, si lo que ellos practicaron es verdadero, están obligados a hacerse "mormones", según su propia hipótesis y sus propias razones. Pero, caballeros, si yo supiera que ese fuera el argumento del todo convincente, y si esa fuera la doctrina principal que, por sí sola, los llevara a hacerse "mormones", diría de inmediato: que jamás bautice yo a tal persona, que jamás sea yo el agente para traer a tal persona a la Iglesia y reino de Dios. ¶

Dios desprecia a todo aquel que entrara en su Iglesia sin otro propósito que el de indulgir criminalmente sus propensiones naturales. Entonces, caballeros, no abriguen la expectativa, si acaso se convencieran por los argumentos que pueda yo aducir a favor de la doctrina de la poligamia, como se la llama, de que eso será fundamento suficiente para su fe. Pero ¿dónde está el fundamento sobre el cual basar su fe? ¿Adónde irán ustedes para averiguar el "mormonismo" desde el cimiento hasta la coronación, desde la raíz hasta la rama más lejana del árbol? Comiencen por el principio. Si los hombres desean llevar a cabo alguna obra, deben comenzar por el principio de esa obra, no por la mitad, ni por el fin. Debo comenzar por el principio, y si sé que la primera piedra está colocada sobre un cimiento permanente, puedo entonces añadir con seguridad otra a la ya colocada; pero si no puedo colocar la primera piedra sobre suelo sólido —si no puedo colocarla sobre roca—, puedo desesperar de jamás levantar un edificio o una estructura que resista las lluvias y los vientos que puedan lanzarse contra ella por el poder de la naturaleza. Debemos comenzar por el principio, y no contentarnos con aferrarnos a lo que pueda ser hermoso en su ilustración y captar nuestra atención, y comenzar a edificar sobre ello como cimiento. En tal caso podemos tener ramas, pero no llevamos la raíz. ¶

Sé que esta doctrina es objeto de mucho ridículo. Sé que el mundo en general, que profesa ser piadoso, o, si no piadoso, moralmente recto, la mira como un pecado condenatorio, como una mancha sobre el brillante blasón de su país, aquí en el mismo corazón del territorio de los Estados Unidos, rodeados de altas montañas; la consideran una mancha oscura en la historia del país. Muchos de los grandes políticos de la época la ven bajo esta luz. Los religiosos son aún más escrupulosos —la consideran un pecado atroz y condenatorio. ¶

Siempre considero que es mi deber, en las circunstancias apropiadas, dar razón de la esperanza que hay en mí, con mansedumbre y temor; y si he adoptado un principio, y soy incapaz de defenderlo sobre los principios de la verdad, la justicia, la equidad y la verdadera filosofía, consideraría que camino en tinieblas. ¶

Siempre que la verdad se manifiesta por revelación a los siervos de Dios, nunca viene sin una razón para ello. Cuando la luz de la revelación estalla sobre la mente, no solo desvela un principio, sino muchos. Por ejemplo, para ilustrar esta idea, supongamos que este cuarto estuviera en total oscuridad, y estuviéramos sentados como ahora estamos; si se introdujera una luz brillante en medio del cuarto, nos permitiría ver no solo a una persona, sino a toda la multitud. ¶

Así es con la luz de la revelación. Cuando estalla en la mente humana, no solo revela un principio, sino que arroja un halo de luz sobre todo lo relacionado con él. Un individuo así favorecido camina en la luz del semblante de Jehová. Deseo que caminemos en esa luz; y aquel cuyo ojo es sencillo, dice el Salvador, todo su cuerpo estará lleno de luz, y no hay en él tiniebla, ni ocasión de tropiezo. ¶

¿Cuál es la condición del mundo en general, tanto religioso como político, que nos considera en las profundidades del pecado, la iniquidad y la transgresión? ¿Cuáles son sus costumbres? Vayan, si quieren, a las grandes ciudades de cada nación y clima. He visitado muchas de ellas en los cuatro rincones de la tierra, y en las islas del mar. He tenido algo de experiencia en relación con estas cosas, en cuanto la observación común pudo dármela, y entiendo bastante bien la manera de vivir del mundo en general. ¶

Un hombre, por ejemplo, que tiene más riquezas, el hombre que puede disponer de más fortuna —no digo que sea el caso de todos, pero sí de la mayoría—, no solo tiene a su esposa y a su familia, con quienes vive y se relaciona públicamente, sino que también tiene, en lugares secretos, a sus amantes, a quienes mantiene no honorablemente, sino bajo cierto disfraz, por así decirlo. Cuando, por sus uniones ilegítimas, es probable que aumenten su descendencia, ¿a qué medios recurren para salvar su reputación, para mantener limpio su honor ante los ojos de la multitud, para encubrir su iniquidad, ocultar sus crímenes, y sofocar su vergüenza? Se contrata a un hábil practicante para destruir al descendiente aún en embrión. Esto es un asesinato. ¶

Ni es este el único medio que usan para ocultar su vergüenza, y salvarse del reproche. Pueden lograr ocultar su iniquidad de los ojos del hombre, pero no pueden ocultarla de los ojos del Jehová Omnipotente. ¿No viene acaso un día en que estos actos serán buscados, y proclamados públicamente, y eso, además, por una mente que penetra los pensamientos secretos y las intenciones del corazón de los hijos de los hombres? "¡Cómo! ¿En verdad se acerca tal día?" Sí. Puede que se oculte por un breve período de la vista de los malvados, pero se acerca constantemente, y vendrá como ladrón en la noche; y esas mismas personas, tanto hombres como mujeres, que a menudo lanzan sus anatemas contra los "mormones", contra su curso y modo de vida, serán abrumadas por él. ¶

Entonces, ¿cómo se aplicarán las palabras de nuestro texto? "Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones: porque lo que es del agrado a los ojos de los hombres es abominación para Dios." ¿Qué es del agrado a los ojos de los hombres mundanos —hombres desprovistos de principios, y desprovistos de la rectitud de Dios? Les es grato ocultar y sofocar cualquier cosa que tienda a echar reproche e infamia sobre su nombre. Buscan ocultar de la mirada pública la negrura de su carácter, y aparecer como buenos cristianos, y hombres honorables en la sociedad, hombres de principios, virtud e integridad. Si pueden ocultar su vergüenza, no les importa qué gasto ni qué sufrimiento cause destruir al ser en embrión que está por venir. No les importa arriesgar la vida de aquella que llegaría a ser madre. Todo esto es grato a los ojos de los hombres sin principios, y con tal de que su iniquidad no salga a la luz. ¶

Pero lo que es grato a los ojos de los hombres, es abominación a los ojos de Dios. Me atrevo a decir que pueden ir a las ciudades más populosas del mundo, y hallarán que una parte considerable de los que dan el tono al cristianismo tal como existe en el mundo, se hallan en estas miserables relaciones, encubiertos, y en secreto. Estas cosas son verdaderas, y bastan para dolerle el corazón al filántropo, y herir los sentimientos de cualquier hombre amigo de la humanidad que sufre, al leer su historia, y observar su proceder. Yo no los seguiría por todas sus inmundas vueltas, aunque pudiera. Si tuviera el ojo perspicaz de un ángel, o de un Dios, no desearía seguirlos, ni revelarles a ustedes las corrupciones que se practican en el mundo, todas ellas bajo el manto de la popularidad, envueltas en alta posición y autoridad mundana; y así se protegen en sus relaciones ilícitas. ¶

No estoy dispuesto a achacar a los legisladores de nuestro país cosas de esta clase; no me atrevería a hacerlo; y sin embargo, al mismo tiempo, si puedo dar crédito a sus propias declaraciones sobre los actos de unos y otros en estos asuntos, basta para hacer que las naciones se sonrojen y escondan la cabeza de vergüenza, ante procedimientos tan miserables, ¡tan MISERABLES!, y corruptos. ¶

Pero no deseamos sostener nuestra propia posición sobre las corrupciones de otros —nuestra propia posición está en la mente y las revelaciones de Dios. Dios no permita que nuestra fe se funde sobre las corrupciones del mundo. Nuestra fe está fundada sobre la pureza de la palabra de vida, y ahí que quede fundada. ¶

Bien, ahora, amigos y hermanos, ¿me escucharán ustedes por un breve tiempo, y me permitirán conducirlos, hasta donde pueda esta noche, a través del volumen de inspiración que toda la cristiandad reconoce universalmente como la palabra de Dios, la verdad del cielo? ¿Escucharán algunos de los dichos contenidos en ese libro? Y luego digan si poseemos ahora el mismo espíritu que inspiró el pecho de los antiguos, cuya historia está escrita en esas páginas. Juzguen ustedes mismos si es así o no. ¶

En primer lugar, entonces, miraremos a Abraham, nuestro padre, y a Sara, quien nos dio a luz, pues si somos de Cristo, somos linaje de Abraham, y herederos según la promesa. Que se cuente cualquier historia de mi padre por la cual se le eche deshonra, o que se lance cualquier reproche sobre mi madre, y si en mi pecho moran los sentimientos de la lealtad de un hijo hacia sus padres, resistiré todo tal reproche. No importa cuán pecadores hayan podido ser, sus pecados no deben presentarse delante de mí. Miro, entonces, a Abraham como mi padre, y a Sara como la madre que me dio a luz. ¿Cómo fue, entonces, con Abraham? Se dice que es el padre de los fieles, y el gran jefe de la Iglesia en los días de los Patriarcas, y el jefe de aquellos que han sido adoptados en el convenio de Jehová por medio de la sangre de su Unigénito; pues si somos de Cristo, somos linaje de Abraham, y herederos según la promesa. Si, por virtud de la sangre del Salvador, nuestros pecados son lavados, somos hijos de Abraham; lo aclamamos como nuestro padre, y a Sara como nuestra madre; él es el padre de los fieles, es el padre de muchas naciones. ¿Cómo fue con Abraham? ¿Agradó a Dios, anduvo delante de Él rectamente, y obtuvo este testimonio de que agradó a Dios, y obtuvo promesas que ningún otro hombre ha obtenido desde los días de Abraham, con excepción del Hijo de Dios? Jehová prometió que en él y en su descendencia serían benditas todas las naciones de la tierra, como modelo de piedad, y como el gran jefe de la Iglesia. A causa de su fidelidad en guardar los mandamientos de Jehová en la tierra, atrajo desde lo alto esta gran promesa. ¿Quién ha vivido desde entonces que haya sido así bendecido? Me atrevo a decir que ninguno. Entonces, si somos sus hijos, ¿no haremos las obras del fiel Abraham? Así dijo el Salvador, quien fuera que hablara la verdad, quien fuera que declarara la mente y la voluntad de su Padre en el cielo. ¿Somos linaje de Abraham, o somos bastardos y no hijos? Esa es la pregunta. ¶

Veamos cuáles fueron las obras de Abraham. Abraham obtuvo promesas. ¿Qué promesa han obtenido ustedes? ¿Qué promesa ha obtenido el mundo cristiano? "Pues", dice uno, "la Biblia está llena de promesas hechas al pueblo de Dios hace mucho tiempo." Pero ¿qué tienen que ver con nosotros las promesas hechas al pueblo de Dios hace mucho tiempo? ¿Hemos obtenido promesas para nosotros mismos? Ahí está el punto. Si nuestros padres obtuvieron promesas de que serían alimentados, y fueron alimentados, su comer y beber no satisface mi apetito. Los satisfizo a ellos, pero eso no tiene nada que ver conmigo, yo quiero el mismo tipo de alimento sustancial para mí mismo. Si Abraham obtuvo promesas, yo también quiero obtener promesas. "¡Cómo! ¿Un hombre que tiene más de una esposa obtiene promesas de Dios?" Les digo que hubo pocos, en tiempos antiguos, que obtuvieran promesas de Dios, que no tuvieran más de una esposa, si la Biblia es verdadera. Ahí estaba David, y ahí estaba Salomón; ahí estaba toda la línea de los reyes de Israel. Dice uno: "Esa vieja Biblia era para los judíos, y no tiene nada que ver con nosotros; eso es el Antiguo Testamento; y tener más esposas era conforme a su ley, y conforme a su costumbre, pero no se aplica a nosotros; el Salvador del mundo es nuestro gran modelo, él es nuestro gran legislador." ¶

¿Y cómo fue con él? Averigüémoslo. ¿Consideró el Salvador del mundo que era su deber cumplir toda justicia? Ustedes responden que sí. Ni siquiera la sencilla ordenanza del bautismo quiso pasar por alto, pues el Señor lo mandó, y por lo tanto era justicia obedecer lo que el Señor había mandado, y él cumpliría toda justicia. Sobre esta hipótesis retrocederé al principio, y observaré el mandamiento que se dio a nuestros primeros padres en el jardín del Edén. El Señor les dijo: "Multiplicaos, y henchid la tierra." Me apartaré aquí un momento del hilo del tema, y traeré una idea que quizás tenga relación con él. ¶

La tierra, recuerden, estaba vacía y desierta, hasta que nuestros primeros padres comenzaron en el jardín del Edén. ¿Qué significa el término henchir? Esta palabra se deriva del latín; "re" y "plenus"; "re" denota repetición, reiteración; y "plenus" significa lleno, completo; entonces, el significado de la palabra henchir es volver a llenar, completar de nuevo. Si yo entrara en la tienda de un comerciante, y hallara que tiene un nuevo surtido de mercancías, diría: "Ha rehenchido su surtido, es decir, ha vuelto a llenar su establecimiento, pues se ve como antes." "Ahora id", dice el Señor, "y henchid la tierra"; pues estaba cubierta de sombrías nubes de oscuridad, excluida de la luz del cielo, y las tinieblas se cernían sobre la faz del abismo. El mundo estaba poblado antes de los días de Adán, tanto como lo estuvo antes de los días de Noé. Se dijo que Noé llegó a ser el padre de un mundo nuevo, pero seguía siendo el mismo mundo viejo, y continuará siéndolo, aunque pueda pasar por muchos cambios. ¶

Cuando Dios dijo: Id y henchid la tierra; era para reponer a los habitantes de la especie humana, y hacerla como era antes. Nuestros primeros padres, entonces, recibieron el mandamiento de multiplicarse y henchir la tierra; y si el Salvador consideró que era su deber ser bautizado para cumplir toda justicia, un mandamiento de mucha menor importancia que el de multiplicar su raza (si es que en verdad hay alguna diferencia entre los mandamientos de Jehová, pues todos son importantes, y todos esenciales), ¿no consideraría también su deber unirse al resto de los fieles en henchir la tierra? "Señor Hyde, ¿desea usted en verdad dar a entender que el Salvador inmaculado engendró hijos? Es una afirmación blasfema contra la pureza de la vida del Salvador, por decir lo menos. Las santas aspiraciones que siempre ascendían de él a su Padre jamás le habrían permitido tener tales relaciones carnales y terrenales, nunca, jamás." Esta es la idea general; pero el Salvador nunca pensó que estuviera por debajo de él obedecer el mandato de su Padre; nunca pensó que esto rebajara su dignidad; nunca despreció lo que Dios había hecho; pues son hueso de su hueso, y carne de su carne; espíritus emparentados, que una vez se solazaron en los rayos de la inmortalidad y la vida eterna. Cuando los halló revestidos y rodeados de las debilidades de la carne mortal, ¿los despreciaría? No. He visto a hombres que de repente se volvieron pobres y desdichados, y luego aquellos que eran sus amigos en los días de su prosperidad se apartan de ellos, y apenas se dignan a mirarlos, siendo demasiado humillante asociarse con ellos en su pobreza. Pero no fue así con el Salvador; se asoció con ellos en otras esferas, y cuando vinieron aquí, descendiendo por debajo de todas las cosas, él no despreció asociarse con esos mismos espíritus emparentados. "Entonces, ¿en verdad sostiene usted la doctrina de que el Salvador del mundo estaba casado? ¿Es eso lo que quiere decir? Y de ser así, ¿quiere decir que tuvo más de una esposa?" ¶

El mundo cristiano, por sus prejuicios, nos ha alejado de la vieja Biblia, así que ahora debemos apelar al Nuevo Testamento, pues eso parece satisfacer el prejuicio de la gente; aunque para mí todo es igual, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento; pues el escriba bien instruido saca de su tesoro cosas nuevas y viejas. Este es mi tesoro, o mejor dicho, uno de mis tesoros, y lo que no puedo hallar allí, confío en que descenderá de lo alto, y se alojará en mi corazón. El don de Dios es también mi tesoro, es decir, el Espíritu Santo. ¶

Ahora bien, supongamos que yo mismo saliera, y viajara por las ciudades de la nación como un reformador célebre, predicando revelaciones y sentimientos tan elevados como los cielos, y desplegando ideas extrañas y nuevas, a las que la multitud estuviera del todo desacostumbrada; y que, dondequiera que fuera, tuviera conmigo a tres o cuatro mujeres —una peinándome la cabeza, otra lavándome los pies, y otra derramando lágrimas sobre ellos, y secándolos con los cabellos de su cabeza. Supongamos que me apoyara en ellas, y ellas en mí, ¿no parecería esto monstruoso a los ojos del mundo? ¿Me llevarían montado en el pollino de un asno hacia Jerusalén, y arrojarían ramas de palmera bajo mis pies, gritando: "¡Hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor; Hosanna en las alturas!"? Supongo que más bien me embadurnarían con brea y plumas, y me pasearían sobre un riel; y es mi opinión que le harían lo mismo al Salvador, si anduviera ahora tal como anduvo hace mil ochocientos años. ¶

Hay una vieja profecía de Isaías, que no puedo detenerme a leer, pero la hallarán en el capítulo cincuenta y tres de sus profecías; lean todo el capítulo. Esta profecía en particular habla de Cristo de principio a fin. Allí se dice: "Cuando hayas puesto su vida en expiación por el pecado, verá su descendencia." ¿Qué constituye el alma? El espíritu y el cuerpo del hombre unidos; pues ya saben que en un lugar se dice que tantas almas fueron muertas de noche por el ángel de Dios. La parte inmortal no fue muerta, sino que hubo una disolución de las partes mortal e inmortal. Cuando hayan puesto su alma en expiación por el pecado, verá su descendencia. Si no tuviera descendencia, ¿cómo podría verla? "Cuando hayan puesto su alma en expiación por el pecado, verá su descendencia, y prolongará sus días, y la voluntad del Señor prosperará en su mano." Poco después, el Profeta continúa diciendo: "Y su generación, ¿quién la contará?", pues su vida fue cortada de la tierra. Si no tuviera generación, ¿quién podría contarla? Ya les dije que hay un agente que sacará a la luz todo asunto con vivo relieve, y ese es el Espíritu Santo, que escudriña todas las cosas, aun las cosas profundas de Dios, y hasta que ese agente celestial encienda el corazón de algún hombre para declarar su generación, jamás podrá darse a conocer. ¿Quién la declarará? Él no podía, pues fue cortado de la tierra. He señalado la profecía de Isaías, aquella porción que se cumplió en la persona del Salvador, pues el Señor le dio una porción con los grandes, "y repartirá el despojo con los fuertes; porque derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores; y él llevó el pecado de muchos, e intercedió por los transgresores." Sobre él fue puesta la iniquidad de todos nosotros; fue contado con los ladrones, y en sus momentos de expiración dijo: "Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen." "Fue oprimido, y afligido, y no abrió su boca: como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. De la cárcel y del juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido." Ahora bien, si una porción de esta profecía se ha cumplido, la otra porción se ha cumplido, o se cumplirá. ¶

¿Cómo fue con María, y Marta, y otras mujeres que lo seguían? En tiempos antiguos, y es común en este día, las mujeres, tal como Sara, llamaban a sus esposos "Señor"; la palabra "Señor" equivale a "esposo" en algunos idiomas; amo, señor, esposo, son casi sinónimos. En Inglaterra, con frecuencia oímos decir a la esposa: "¿Dónde está mi amo?" No quiere decir un tirano, sino que, tal como Sara llamaba "Señor" a su esposo, ella designa al suyo con la palabra "amo". Cuando María, en tiempos antiguos, llegó al sepulcro el primer día de la semana, en lugar de hallar a Jesús vio a dos ángeles vestidos de blanco, "y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Ella les dijo: Porque se han llevado a mi Señor," o esposo, "y no sé dónde lo han puesto. Y habiendo dicho esto, se volvió, y vio a Jesús que estaba allí; mas no sabía que era Jesús. Jesús le dijo: Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré. Jesús le dijo: ¡María! Volviéndose ella, le dijo: ¡Raboni! —que quiere decir, Maestro." ¿No se manifiestan aquí los afectos de una esposa? Estas palabras hablan de los lazos y las simpatías emparentadas que son comunes a esa relación de esposo y esposa. ¿Dónde hallarán ustedes una familia tan estrechamente unida por los lazos de una religión común? "Bueno", dicen ustedes, "eso parece bastante plausible, pero quiero un poco más de evidencia, quiero que me muestren dónde dice que el Salvador estuvo realmente casado." ¶

¿Han leído alguna vez sus Biblias? Debo confesar que yo no la he leído desde hace algún tiempo, sino que he mirado más a Aquel que reina en lo alto, y a aquellos que sostienen las palabras de vida bajo la inspiración del Espíritu Santo; los miro a ellos con más frecuencia que a ella. En una ocasión memoricé la Biblia, y cuando alguien citaba un versículo, yo podía citar el siguiente. La memoricé en inglés, en alemán y en hebreo; y sin embargo, no pretendo estar muy familiarizado con ella ahora, pero sus sentimientos y su espíritu están en mi corazón, y lo estarán mientras yo viva, y seguirán estando cuando haya pasado a otra esfera. ¿Cuándo dice que el Salvador estuvo casado? Creo que la leeré para su comodidad, pues quizás no crean mis palabras si dijera que en verdad existe tal Escritura. ¶

Volveremos al relato de las bodas en Caná de Galilea, donde estaba la madre de Jesús. Sí, y alguien más también. Lo hallarán en el capítulo segundo del Evangelio de Juan; recuérdenlo, y léanlo cuando vuelvan a casa. "Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos. Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora. Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo que os dijere. Y estaban allí seis tinajas de piedra, para el purificamiento de los judíos, de dos o tres cántaros cada una. Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, sin saber él de dónde era (mas lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua), llamó al esposo, y le dijo" —es decir, el maestresala le dijo al esposo—: "Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el que es inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora." ¶

Caballeros, eso es tan claro como los traductores, o los diversos concilios que se ocuparon de esta Escritura, se han atrevido a dejarlo salir al mundo, pero la cosa está ahí; está dicho; Jesús fue el esposo en las bodas de Caná de Galilea, y él les dijo qué hacer. ¶

Ahora bien, hubo en verdad una boda; y si Jesús no fue el esposo en esa ocasión, díganme, por favor, quién lo fue. Si algún hombre puede demostrar esto, y probar que no fue el Salvador del mundo, entonces reconoceré que estoy equivocado. Decimos que fue Jesucristo quien se casó, para entrar en la relación por la cual pudiera ver su descendencia, antes de ser crucificado. "¿Acaso pasó por alto la naturaleza de los ángeles, y tomó sobre sí la descendencia de Abraham, para morir sin dejar descendencia que llevara su nombre en la tierra?" No. Pero cuando el secreto salga por completo a la luz, la descendencia del bendito será reunida, en los últimos días; y aquel que no tenga la sangre de Abraham corriendo por sus venas, que no tenga ni una partícula del Salvador en él, me temo que es un gentil estereotipado, que será dejado fuera y no reunido en los últimos días; pues les digo que es a los escogidos de Dios, a la descendencia del bendito, a quienes se reunirá. No desprecio que se me llame hijo de Abraham, aunque haya tenido una docena de esposas; ni que se me llame hermano, hijo, vástago del Salvador, aunque haya tenido a María, y a Marta, y a otras varias como esposas; y aunque haya echado siete demonios de una de ellas, para mí es lo mismo. ¶

Pues bien, entonces, verá su descendencia, y ¿quién declarará su generación, pues fue cortado de la tierra? Diré aquí que, antes de morir el Salvador, miró a sus propios hijos naturales, tal como nosotros miramos a los nuestros; vio su descendencia, e inmediatamente después fue cortado de la tierra; pero ¿quién declarará su generación? No tenían padre que los tuviera en honorable memoria; pasaron a las sombras del olvido, para nunca ser expuestos a la vista mortal como la descendencia del bendito. Pues sin duda, de haber sido expuestos a la vista del mundo, esos niños habrían podido correr la misma suerte que los niños en Jerusalén en los días de Herodes, cuando se ordenó matar a todos los niños de cierta edad, con la esperanza de matar al Salvador niño. Podrían haber sufrido a manos del asesino, como han sufrido los hijos de muchos reyes que eran herederos presuntos de los tronos de sus padres. ¶

La historia está llena de casos de políticos sin escrúpulos que tiñeron sus manos con la sangre de quienes se interponían en su camino al trono o al poder. ¶

Aquella descendencia ha tenido su influencia sobre los escogidos de Dios en los últimos días. El mismo espíritu inspira a estos que inspiró a su padre, quien sangró y murió en la cruz según la manera de la carne. ¶

"Bueno, pero", dice uno, "ciertamente había un mandato impuesto a los Obispos en los tiempos del Nuevo Testamento, de que tuvieran una sola esposa." Esto se presenta como un gran argumento contra la posición que han tomado los Santos de los Últimos Días. En tiempos antiguos podrían haber pasado por las mismas circunstancias que algunos de los Santos de los Últimos Días tuvieron que pasar en Illinois. ¿Qué habría sido de nosotros, si hubieran sabido que muchos de nosotros teníamos más de una esposa cuando vivíamos en Illinois? Nos habrían destruido, sin duda, peor de lo que lo hicieron. Pueden destruirnos, y expulsarnos de un lugar a otro, pero con el tiempo llegaremos a un punto en que tendremos todas las mujeres, y ellos no tendrán ninguna. Podrían pensar que estoy bromeando sobre esto, pero puedo traerles la verdad de Dios para demostrárselo. No he adelantado nada que no tenga abundante respaldo. Hay más verdad que poesía en esto, tan seguro como que ustedes viven. ¶

Los Obispos, antiguamente, en su oficio y llamamiento, tenían mucho que ver con asuntos temporales —servir mesas, atender a los pobres, etc. Y por cuanto se les confiaba tanta responsabilidad de carácter temporal, se requería que tuvieran una reputación intachable, y no debían hallarse en ninguna relación que perjudicara, en lo más mínimo, su reputación ante el mundo de la humanidad. ¶

En ciertos países, la pluralidad de esposas es legal. La cristiandad piensa que es casi todo el mundo, y que "el resto de la humanidad" es escaso y disperso. He viajado entre naciones y países donde esta doctrina era tolerada por la ley, y me atrevo a decir que, si esta noche diéramos una vuelta por el mundo, y averiguáramos quiénes están a favor, o en contra, de esta doctrina, la mayoría estaría a favor de ella. Si se pudiera reunir aquí delante de mí a todo el mundo, y se tomara una votación sobre este asunto, nos concederían el derecho de conciencia en esta materia. ¶

¿No tiene el musulmán derecho a estar a favor de ella? ¿No lo hizo Dios? ¿Y no le es su derecho tan querido a él como a nosotros? ¿Por qué habríamos de erigirnos en una pequeña familia de naciones dentro de la cristiandad, y decirle al resto de la gran familia del mundo: "Ustedes no harán esto ni aquello, y harán esto o aquello otro"? ¿Por qué habríamos de estar restringidos en esta materia, mientras la gran mayoría del mundo se decide a favor de ella? ¶

Tomen esta cuestión desde principios políticos, y ¿qué dice la mayoría del mundo sobre ella? Establecen nuestro derecho. Luego, tómenla desde los principios de la filosofía natural, y la verdad de nuestra posición se hace aún más evidente. Si tuviera lenguaje para retratar, al oído más delicado, los principios de nuestra existencia, y las leyes de nuestra naturaleza, el escéptico más obstinado se vería obligado a ceder ante el poder de la verdad. Podría tomar el tema desde esta perspectiva, pero me abstendré, se lo ahorraré. Si tuviera una congregación de hombres, no se lo ahorraría en absoluto. ¶

El Obispo ha de ser esposo de una sola esposa. Y en cuanto al viejo Pablo, todos dicen que vivió y murió soltero; pero él dijo que todas las cosas le eran lícitas, y que tenía poder para llevar consigo a una hermana, esposa, tal como los demás Apóstoles, y como los hermanos del Señor, y Cefas. Pablo no dio a conocer todas las cosas, pues no todas las cosas eran lícitas de contar. Él mismo dijo que conocía a un hombre que fue arrebatado hasta el tercer cielo, y oyó cosas que no es lícito expresar. Si él no tomó esposa, ni se multiplicó, ni hinchó la tierra, no cumplió la primera gran ley fundamental de la naturaleza. ¶

Hay muchos que viven hoy que son solteros. No me quejo de los hombres muy ancianos, pues ellos no siempre pueden evitarlo, pero voy a quejarme de los viejos solteros; y les digo esto: si no dan un paso adelante y se casan, y procuran llevar adelante la gran obra de Jehová, se dejará a un hombre mejor que ustedes para hacerla. [Una voz en el estrado: "Solo hay un soltero viejo en el Territorio, y se ha ido a los Estados."] ¡Oh! Les pido disculpas; el presidente Young dice que no conoce sino un solo soltero viejo en todo el Territorio de Utah, y se ha ido a los Estados; por lo tanto, no tengo más nada que decir sobre este punto en particular. Miren al mundo en general, y ¡cuántos hay que son demasiado avaros para tomar esposa, y mantenerla a ella y a su descendencia con honor, y criar una familia que les dé honra en su vejez! No —no pueden permitirse hacer esto, sino que van a donde puedan gratificar sus deseos carnales, dejando enteramente las consecuencias a las confiadas mujeres a quienes deshonran, y quienes, en ese estado, desesperando de ser jamás reinstaladas en la sociedad con buen nombre, se entregan a la prostitución, y en la corrupción bajan a una tumba prematura, con diez mil maldiciones sobre la cabeza de sus seductores. ¶

¿Suponen ustedes que estas cosas van a escapar al ojo que todo lo ve del gran Jehová? ¿Y no visitará Él al culpable sensual con un castigo terrible? Lo hará. ¿Por qué no, en matrimonio honorable, levantar descendencia para glorificar a Dios? ¿Por qué esta disposición avara? No es de extrañar que el Señor Todopoderoso envíe la peste para asolarlos, y reducir a ruinas naciones y ciudades. ¶

Hermanos y hermanas, nos corresponde tener la luz de la verdad brillando en nuestros ojos, y honrar esa verdad en todo nuestro trato unos con otros. ¶

El Obispo tendrá una sola esposa. Si estuvieran en un país donde la ley solo permite una esposa, entonces se verían obligados a tener solo una. ¿Qué he de decir? Un Obispo en Inglaterra, donde sabe que la poligamia es contraria a la ley, debe tener una sola esposa; si quiere otra, y la ley no lo permite, debe ir a donde sí lo permita. Así fue el caso con los Obispos en tiempos antiguos. Debemos someternos a las leyes de los hombres hasta que reine aquel a quien pertenece el derecho de reinar. ¶

Esta es la cuerda que ha de revolucionar al mundo entero, y hará temblar a los Estados Unidos de pies a cabeza; es como la levadura escondida en tres medidas de harina, hasta que todo queda leudado. Hay una marea tal de argumentos irresistibles que, como el gran Misisipi, arrastra en su audaz corriente todo lo que se atreva a oponerse a su curso. ¶

Dice uno: "¿Por qué es que los hombres de su sociedad pueden tener más de una esposa? ¿Cuál es la política de ello?" Los hombres de Dios que sostienen el Sacerdocio del cielo, y absorben la luz del Espíritu Santo, tienen el privilegio y el derecho. Ahora permítanme ilustrar una cosa, y traerla a su propia experiencia. Puede que haya alguien bajo el sonido de mi voz a quien le venga bien el caso. Algún hombre quizás se case con una esposa de su juventud. Ella muere —él la amó como se ama a sí mismo, y su memoria siempre perdura en su corazón. Se casa con otra, y ella muere, y la amó igualmente bien. Se casa con una tercera, y así sucesivamente, y las amó a todas. Con el tiempo, él muere, y muere con afecto y amor devotos hacia todas ellas. ¶

Ahora bien, en la resurrección, ¿cuál de esas esposas reclamará? No hay diferencia en su amor por ninguna de ellas, y quizás todas le hayan dado hijos. Ama a los hijos de una madre tanto como a los hijos de otra. ¿Qué dicen ustedes? ¿Cuál tendrá en la resurrección? Pues bien, que las tenga a todas. ¿A quién están más estrechamente unidos? ¶

Hay un caso opuesto a este, en que una mujer se casó con un esposo, y él murió, y así sucesivamente, hasta que se casó con siete esposos, y luego ella murió. Se le preguntó al Salvador: "¿De cuál de ellos será esposa en la resurrección?", pues todos la habían tenido. El Salvador dio una respuesta curiosa. Dijo: "En la resurrección ni se casan, ni se dan en casamiento, sino que son como los ángeles de Dios." Ahora bien, díganme cómo son los ángeles en el cielo, y entonces tendremos el secreto. ¶

Se dice: "En los últimos días, dice Dios, derramaré de mi espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, y vuestros ancianos verán visiones, y vuestros jóvenes soñarán sueños: y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré de mi espíritu en aquellos días; y profetizarán." Ustedes oran cada día: "Venga tu reino, y hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo." Nunca podrán saber cómo se hace en el cielo, a menos que puedan verlo por visión; ni el reino, cuando venga, a menos que les sea revelado por el espíritu de profecía, o en sueños y visiones; entonces lo sabrán. ¶

Este es el beneficio de los sueños y las visiones, aunque este poder se menciona con ligereza, y se repudia en el mundo cristiano. La revelación del Todopoderoso, de Dios a un hombre que sostiene el Sacerdocio, y está iluminado por el Espíritu Santo, a quien Dios se propone hacer gobernante y regidor en su reino eterno, es que puede tener muchas esposas, para que, cuando vaya allá a otra esfera, pueda continuar perpetuando su especie, y del aumento de su reino y gobierno no habrá fin, dice Daniel. ¿Cómo aumenta el reino de Dios, sino por el aumento de sus súbditos? Todo aumenta, todo se multiplica. Como dijo el hermano Benson esta mañana, hasta los mosquitos de Nebraska aumentan y se multiplican. Si ellos lo hacen, ¿por qué no habrían de tener un mejor derecho los órdenes superiores de la creación? Estos mosquitos e insectos son el resultado de un mundo caído, pero con el tiempo no habrá nada que hiera ni destruya en todo el santo monte de Dios. ¶

Estos hombres de Dios que aquí se casan por la autoridad del cielo quedan sellados en la tierra y en el cielo. El buen libro antiguo dice que lo que se sella en la tierra es sellado en el cielo; y todo lo que remitáis en la tierra será remitido en el cielo, y todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo. Ese Sacerdocio que no tiene este poder no es mejor que una soga de arena. Solo el verdadero Sacerdocio lo posee. El Sacerdocio que no tiene este poder es un Sacerdocio simulado, y no el Sacerdocio del Todopoderoso. Poco sabía el mundo, cuando trató al Salvador como lo hizo, que él tenía su destino en sus manos; el mundo no lo conoció; vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron; pero vendrá el tiempo en que lo conocerán, y conocerán el poder de su Sacerdocio. ¶

Cuando los siervos de Dios y sus esposas van al cielo, hay una unión eterna, y se multiplicarán y henchirán el mundo al cual van. ¶

No todo hombre en los Estados Unidos puede ser presidente, ni gobernador, ni juez, pero todos están dentro del amparo del gobierno de los Estados Unidos, aunque no todos gobiernan; muchos son llamados, y pocos escogidos. Pero en aquel mundo, aquellos que sostienen el Sacerdocio, y por su fe y obediencia obtienen la aprobación del Todopoderoso, son sellados en la tierra y en el cielo, y serán exaltados para gobernar y reinar por siempre; mientras que aquellos que no quisieron escuchar los santos mandamientos, y murieron sin tener una esposa sellada a ellos, son ángeles; son espíritus inferiores, y siervos de los que gobiernan. Por lo tanto, esta familia antigua de la que habló el Salvador, diciendo: "En la resurrección ni se casan, ni se dan en casamiento", no son Dioses, sino ángeles, que ni se casan ni se dan en casamiento, mientras que los hombres que magnifican sus llamamientos son los que gobiernan, y sostienen dominio, y reciben su corona, y son uno con el Salvador, así como él es uno con el Padre. Por eso, el que es fiel sobre lo poco será puesto sobre lo mucho. ¶

Tengo unas pocas palabras más que decir, y se podría decir mucho más; pues apenas he tocado un poco el tema. Quiero decir unas cuantas cosas más, y quizás esta sea la ocasión más apropiada para decirlas. Jamás verán a un hombre "mormón" que sostenga el Sacerdocio —a menos que sea alguno de esos individuos que solo lo sostienen de forma, desprovistos de principios, que han transgredido, y han escapado de ser tratados según corresponde—; digo, jamás verán a un verdadero "mormón" de corazón perseguir a una mujer lasciva; pero hay mujeres entre los Santos de los Últimos Días que son libertinas en su conducta, a pesar de haber abrazado el Evangelio. Solo deseamos aplicar esto donde corresponde; que a ninguno de ustedes se le hieran los sentimientos, pues Dios sabe que yo tendría a los virtuosos y buenos por tan sagrados como mi propia vida. Al mismo tiempo, estoy obligado a hablar con claridad, y siento que el Espíritu está ahora sobre mí, me siento encendido con él, y me impulsa a hablar sobre este tema, y a decirlo abiertamente. Hay familias en esta ciudad que se han sometido externamente al yugo de Cristo, pero son tan corruptas como el infierno, y puedo señalar dónde están, en qué dirección viven. Cuando me acerco a sus moradas, siento que son una abominación a mi vista. "¿Tiene usted alguna prueba tangible de esto?" Sí, la tengo, y más de la que quisiera, que me guardaré para mí, pero llegará el día en que todo saldrá a la luz. ¿Ven ustedes a los hombres "mormones" ir por allí? No. Dondequiera que hallen una casa entre los Santos de los Últimos Días adonde no vayan hombres "mormones", pueden saber que algo no anda bien en Dinamarca. Les diré a quiénes ven allí en particular —hombres que no temen a Dios, ni respetan al hombre. ¿Qué tengo que decir en cuanto a las mujeres que entran en la Iglesia y reino de Dios, y traen deshonra sobre sí mismas, y procuran traerla sobre toda la Iglesia, al cohabitar con esos malditos pícaros que pasan por aquí camino a California, y que se jactan de lo que hicieron en Great Salt Lake City? Conozco sus conversaciones secretas en sus habitaciones, pues el Espíritu de Dios escudriña todas las cosas. Puede que no siempre esté conmigo en el mismo grado, pero a veces toda la visión de mi mente se ilumina, y lo veo y lo entiendo todo. ¶

Voy a decir algo sobre aquellos que deshonran a la Iglesia y reino de Dios de esta manera. Les diré lo que ha de sucederles a esos hombres y mujeres que cometen lascivia, y van y se jactan de ello, y se ríen en la cara del cielo. Llegará el día en que su carne se pudrirá sobre sus huesos, y, mientras caminan, se les caerá, y se convertirá en un hedor nauseabundo sobre el camino. Ahora vayan y jáctense de que pueden conseguir todo lo que quieren por un corte de vestido, o una yarda de cinta; vayan y jáctense de ello, y el Señor Todopoderoso los maldecirá todo el día. [Una voz en el estrado: "Amén."] Y cuando den un paso, trozos de su carne se caerán de sus huesos, y apestarán lo suficiente para enfermar a un perro. ¶

Digo esto tanto a los hombres como a las mujeres que practican esta iniquidad en medio de este pueblo; y si no se abstienen de tal trato, esta predicción comenzará a cumplirse, y por esto sabrán si he hablado en el nombre del Señor, o en el nombre de Orson Hyde. Que tales prácticas abominables entren en medio de nosotros bajo los mantos de la santidad, porque los Santos practican principios liberales, santos y justos, digo, malditas sean su morada y sus personas; y si esto es lo que sienten ustedes, que todo Israel diga amén. [Toda la congregación, a viva voz, dijo: "¡Amén!"] Y que estos despreciables miserables sientan el espíritu "mormón", no por manos "mormonas", sino por el poder de Dios en lo alto. ¶

Me siento cargado con el Espíritu Santo enviado desde el cielo, y arde en mi corazón como una llama, y este es el testimonio que doy. Si me mezclo en las calles con la multitud para ocuparme de negocios como cualquier otro hombre, no siempre estoy dormido, ni insensible a lo que pasa a mi alrededor. No pretendo saber mucho, pero algunas cosas sí las sé, y otras cosas no las sé. ¶

He procurado ilustrar este tema en beneficio del inquiridor honesto. Solo lo he tocado, procurando dar unas cuantas sugerencias para su consideración, para que sepan que no carecemos de razón para nuestra fe y práctica respecto del tema de la poligamia. Deseo que atiendan a la amonestación que les he dado. Se la he dado con fe; se la he dado sin importarme las consecuencias, pues no pido favores a nadie, salvo a mi Padre en el cielo, y a mis hermanos, cuyos corazones sé que son puros; y deseo estar identificado con ellos en el tiempo y en toda la eternidad, y también con mis hermanas; y deseo ser exaltado con ellos, y ellos conmigo, donde los Santos puedan unir sus manos, después de pasar por mucha tribulación, y obtener coronas, para regocijarse juntos por siempre jamás. ¶

Siento como si hubiera dado un testimonio fiel, y ahora digo, en presencia de Dios y de los ángeles, que he advertido a las personas culpables, y mis vestiduras están limpias de su sangre. Tomen advertencia, y jamás hagan algo que traiga deshonra sobre los Santos del Altísimo. ¶

Que Dios añada su bendición, y nos preserve para su reino celestial, lo cual Él conceda. Amén. ¶