Pulpit

Discernimiento—Importancia y necesidad de ser probado—Honestidad de conducta—Fidelidad—Disciplina, etc.

Heber C. Kimball

Conferencia General de Abril de 1854·Sesión del jueves por la mañana·1854-04-06

Discurso del presidente Heber C. Kimball, pronunciado en el Tabernáculo, Great Salt Lake City, el 6 de abril de 1854. Reportado por desconocido.

El presidente nos ha expuesto muchos asuntos; y por mi parte, una cosa me viene tan bien como otra. Estoy muy a favor de todas las observaciones del hermano Brigham, y son revelación para nosotros, y esa revelación viene de Dios. Me da mucha satisfacción oír a un hombre decir la mente del Señor, y poder tener yo mismo el testimonio de que es la mente del Señor; y cuando tengo el testimonio de que es la mente y la voluntad de Dios, entonces sé que tengo un espíritu semejante al que la reveló.

Es el privilegio de este pueblo, de ahora en adelante y para siempre, entender las cosas que dan vueltas en su mente de día en día y de año en año. La mayoría de este pueblo se imagina muchas cosas que en realidad son cosas de Dios —cosas que Dios está poniendo en sus corazones—; pero no saben cómo organizarlas ni ordenar tales ideas en oraciones, para transmitirlas a la mente del pueblo. Hace falta un apóstol para hacerlo. No todo hombre o mujer puede hacerlo.

Aquí se han relatado muchas cosas que ustedes, sin duda, han pensado, pero sin saber si eran correctas o incorrectas. Es un gran consuelo para mí tener ese grado del Espíritu del Señor para discernir todas las cosas y poder decir qué es verdadero y qué es falso. ¿No vale eso más que todo el oro del mundo? Sí; porque el oro no puede comprarlo. No se puede comprar con joyas, ni con ropa, ni con las almas de los hombres; y es tan libre para ustedes como lo es para mí.

Doy gracias a Dios por las cosas que van a suceder, para dar a cada hombre una oportunidad justa de demostrar si es un santo o un diablo. Jesús dice: "Mis ovejas oyen mi voz, y me seguirán, y a un extraño no seguirán". Esto es Escritura. ¿Qué harán con ello? Los que se van al norte y al sur, al este y al oeste, ¿están siguiendo la voz del Pastor? Los que dejan a los santos para mezclarse con el mundo en busca de riquezas, ¿siguen al Buen Pastor o a su Espíritu? No; sino que siguen a un extraño, y no conocen ni la voz del Buen Pastor ni el Espíritu del Buen Pastor.

Pues bien, me alegro de que se vayan. Ayer subí a mi molino, y al volver, me encontré con varios hermanos que iban camino a California tan de prisa como podían arrear. Pensé que temían que les dieran una misión, si se quedaban aquí para asistir a la Conferencia.

He aprendido una cosa hasta quedar demostrada, desde que soy miembro de esta Iglesia: que si un hombre está determinado a condenarse, nada puede impedirlo. He discutido con hombres por horas, por semanas, por meses y por años, para persuadirlos de que sirvieran al Señor; pero mis labores generalmente se han gastado en vano en personas que necesitaban tanta persuasión para hacer el bien. El Espíritu del Señor no me inspira a preocuparme más por hombres que insisten en hacer lo malo.

Me basta con hacer la voluntad del Señor mi Dios, aun aquellas cosas que se me indica hacer por medio de mi presidente; y que cada otro hombre haga como yo, y sea perfectamente independiente en cuanto a si servir a Dios o a Mamón. Yo no daría ahora ni un paso fuera de mi camino para desviar el rumbo de un hombre que está decidido a irse al diablo; pero sí diré: Métete en el fuego, para que te consumas. Se salvará cuando vuelva en sí; pero nunca volverá en sí, hasta que se consuma como una vieja pipa que se ha impregnado de inmundicia.

La idea de tener lugares de asentamiento es buena. El pueblo se congregará allí como lo hizo en Kirtland, y en Misuri, y en otros lugares. Considero que es una criba. Ustedes saben que, cuando llevan su grano al molino, deben tomarse gran trabajo en sacar todo el tizón y la suciedad, y hacerlo pasar por una criba, para que la paja y otras materias inútiles se cuelen, antes de que entre a la máquina de tizón y a la tolva. También tiene que pasar por un huracán, para que se le sople todo el polvo y quede limpio. Muchos de nosotros hemos pasado por un huracán y por terremotos. Una máquina de tizón es una buena representación de un terremoto: prueba cada grano; y si es un grano tiznado, lo hace pedazos. Después de pasar por la tolva y los molinos, se separa por el cedazo en harina de dos o tres clases, y el salvado sale por su cuenta. Donde no hay una buena criba para cribar los granos tiznados y la paja, y otras sustancias nocivas, estas tendrán efecto sobre la harina. Pero ¿destruyen la harina? No: solo la ennegrecen un poco; y no leudará tan bien cuando hagan un pan de ella, porque no hay vida en esa sustancia inmunda que se mezcla con ella. La vida está en la harina.

Sobre el mismo principio, muchos santos están emigrando, y también otros que no son santos, sino ladrones, y mentirosos, y adúlteros, y fornicarios, y homicidas; y estos hacen que la buena harina, a los ojos del mundo, parezca un poco negra. Pero eso no afecta al santo justo, al hombre santo, ni a la mujer santa, ni afecta a los siervos del Dios viviente, que poseen el Sacerdocio del Hijo de Dios. Estoy muy a favor de tener en el molino del Señor una buena criba, máquina de tizón y cedazo. Hemos molido trigo el tiempo suficiente para conocer el valor de una buena criba y máquina de tizón; y ya es hora de que estos valiosos aditamentos se incorporen al molino, lo cual será una mejora decidida. Toda porción del buen trigo sirve para algo, pero el tizón no sirve para nada: alimentamos a nuestros caballos con el salvado y engordamos a nuestros cerdos, y la otra parte sirve para alimentarnos a nosotros y a nuestros hijos.

¿Cuáles son mis sentimientos continuamente? Son estos: quisiera que Dios hiciera que todo este pueblo obrara rectamente y anduviera humildemente ante su Dios, e hiciera los unos por los otros lo que quisieran que otros hicieran por ellos, y que cuando los hombres trabajen unos para otros, trabajen para su hermano como quisieran que él trabajara para ellos. Pero veo hombres que vienen a trabajar para el Señor, que son siervos de ojo. El hombre que sea siervo de ojo para con su Dios lo será para con su hermano; y aquel hombre que sea siervo de ojo para con su hermano lo será para con su Dios, y jamás trabajará sino cuando uno se queda mirándolo. Veo a hombres trabajar en las obras públicas —cien, o tal vez ciento cincuenta en una cuadrilla—, y los he observado trabajar, y no más de veinte hombres de los ciento cincuenta estarán trabajando al mismo tiempo, mientras el resto está parado. Supuse que habían acordado turnarse para no cansarse antes de que anocheciera. ¿Es esto hacer con otros como quisieran que hicieran con ustedes? Sé, caballeros y señoras, que no lo es; y aquellos que hacen tales cosas tendrán que dar cuenta de ellas, y de todas las obras de sus vidas, sean buenas o sean malas, sean muchas o sean pocas. No recibirán recompensa por nada más de lo que merezcan; y por lo que hayan hecho, por eso merecen una recompensa, y esa les pertenece; pero ningún hombre ni mujer en el mundo celestial será recompensado por lo que no ha hecho.

¿Suponen que el Señor repartirá su heredad a los hijos de los hombres, a menos que hayan ganado un derecho y un título a ella? (Hablo con respecto a esta tierra.) No, así como yo no dejaría mi heredad a todos mis hijos cuando la mitad de ellos se hubieran apartado de mí y jamás hubieran tratado de edificarme a mí ni a mi patrimonio. ¿Son tales hijos rebeldes herederos de ella? Si en verdad lo son, entonces todos ustedes son herederos del patrimonio del Todopoderoso, ya sea que le hayan sido fieles o que le hayan sido contrarios —ya sea que se hayan esforzado por edificar y aumentar su reino o por derribarlo—, y las bendiciones que Él ha prometido a los justos pertenecerían tanto a los inicuos como a los justos. Les digo que mi familia no puede reclamar ninguna porción de mi patrimonio, a menos que hayan ayudado a reunirlo, y cuando hayan ayudado a reunirlo y a edificarlo, serán recompensados de ese patrimonio según sus méritos en edificarlo y aumentarlo. Así es como Dios tratará con las familias de la tierra, y con este pueblo más especialmente, y no pueden escapar de ello. Si busco edificar el reino de Dios, desde el momento en que entré por primera vez en esta Iglesia hasta que deponga mi cuerpo en la tumba, mi espíritu es tan capaz en otro estado de continuar esa obra como lo es en este. Creo que estuve activo antes de venir aquí, echando el cimiento para venir aquí y continuar la obra en este mundo. He venido aquí y he recibido mi cuerpo para lograr lo que no podía lograr en el espíritu; y ahora tengo que dejar este tabernáculo para ir de nuevo al mundo de los espíritus a realizar una obra que no puedo hacer en la carne, para poder estar preparado para recibir mi cuerpo otra vez y entrar en el mundo celestial con los Dioses; y si soy fiel, todas las cosas son mías, porque he sido fiel en los negocios de mi Padre.

Pero aquel hombre que se siente en la ociosidad, y desperdicie sus preciosos momentos, sin hacer ningún bien a sí mismo, a sus hermanos, ni a su Dios, no será heredero de la heredad; ni aquella mujer que se siente en el rincón a refunfuñar, refunfuñar, refunfuñar, hasta que sea toda refunfuño, y los bultos de refunfuño le sobresalgan en todas direcciones, y no pueda mover su dedo meñique para hacer una sola buena acción por edificar el reino de Dios, o ayudar a su esposo a hacerlo. Así es exactamente con muchos hombres y mujeres en esta Iglesia, y desearía que hubiera menos de ellos.

Ningún hombre ni mujer ha dado un paso correcto —ha seguido un curso conforme a la mente y la voluntad de Dios— sino para su exaltación en su reino. Supongan que hayan seguido un curso correcto, y hayan sufrido un poco al hacerlo, y luego se quejen de ello, ¿entrarán en su exaltación? Les digo que no. Joseph dijo que no lo harían, y el hermano Brigham ha dicho que no lo harán, y Dios ha dicho que no lo harán.

Cuando los hombres o mujeres que han entrado en la orden santa, y son considerados bastante impíos por el mundo, y un poco así por algunos de los buenos santos, se sientan y comienzan a criticar y a murmurar al respecto, jamás alcanzarán la gloria que de otro modo alcanzarían.

Sigan un curso recto, hermanos, y edifiquen el reino de Dios, y todo les irá bien continuamente, y todas las cosas obrarán juntamente para su bien. No tengo lenguaje para explicar las cosas más claramente de lo que lo hago. Son bastante claras para mí; y si las entienden como yo las entiendo, les harán bien, y los edificarán, y los nutrirán, y los fortalecerán, y les darán gracia, paciencia y humildad.

Como dice el hermano Brigham, este pueblo es mi orgullo, y mis ojos están continuamente despiertos a su bienestar. Este pueblo es un buen pueblo, y es el orgullo de mi corazón; y Dios sabe que me encanta verlos obrar rectamente, y ser fieles, y trabajar, y esforzarse, y hacer el bien, y obrar en justicia todo el día, y no imponerse a la Iglesia ni a sus hermanos, ni querer que los lleven sobre sus hombros, ni esperar que los compadezcan, los persuadan y los halaguen. ¿Esperan que tal persona jamás entre en el reino celestial de Dios y sea coronada? No; porque si ese espíritu está en él o en ella en la carne, será el mismo en el mundo espiritual. Si alguno de mi familia obra mal dentro de la casa, lo hará fuera de la casa; es decir, si su espíritu lo hace estando en el cuerpo, lo hará estando fuera del cuerpo. Si no dominan sus espíritus y los someten mientras están aquí en su casa, tendrán que dominarlos después de que hayan dejado la casa, o de lo contrario seguirán siendo rebeldes. Ahora bien, caballeros y señoras, eso es tan claro como puedo hacérselo; y si no llegan a ello, es culpa de ustedes y no mía. Mi oración es: "Oh Señor, ayúdame a ser fiel, y a continuar fiel, y a ser sumiso como el barro en las manos del alfarero, para que mi presidente pueda hacer conmigo lo que le parezca bien". Cuando oigo que él va a algún lugar por negocios, corro hacia él y le digo: "Me esperaba, ¿no es así?" ¿Por qué habría de esperar a que se me llame, cuando he sido escogido para nutrirlo, y cuidarlo, y fortalecerlo, y para ir y venir, correr, andar, sentarme, ponerme de pie, hablar o guardar silencio, cuando él me lo diga? ¿De qué me serviría una esposa que no hiciera lo mismo, y aun mucho más, si se le pidiera? ¿De qué le sirve el Sacerdocio a los que poseen las llaves de la vida y de la salvación del mundo, si no son sumisos de la misma manera, y aun más? Esto es verdad, hermanos y hermanas; y todos ustedes tienen que hacerlo, o de lo contrario serán consumidos, y luego se convertirán en siervos de los fieles, que han sido perfectamente pasivos en las manos del Todopoderoso, y están coronados en su reino.

Él dice: "Las ovejas oyen mi voz, y me seguirán, y a un extraño no seguirán". Deben aprender la sumisión, cada alma de ustedes, y luego enseñarla a sus hijos. Si los hijos desobedientes estuvieran bajo la formación de algún buen hombre y mujer que, con su propio ejemplo, les enseñara y los disciplinara con buen precepto, llegarían a ser buenos santos. Deseo que los padres sigan ese curso y formen a sus hijos en el camino en que deben andar, y cuando sean viejos no se apartarán de él. ¿Están esperando que la Primera Presidencia y los Doce los formen por ustedes? Es un caso difícil para nosotros manejar a los nuestros; pero no caeremos bajo condenación, si hacemos lo mejor que podamos por ellos. Ustedes caerán bajo condenación, si no forman a sus hijos para que huyan de toda iniquidad, y entonces no habrá nada a qué se aferren los nuestros. Ustedes se justifican en muchas cosas, porque ven a otros seguir ese curso. Porque nuestros hijos caen en la iniquidad, ustedes no están justificados si no forman a los suyos. Estoy hablando sobre el principio de la disciplina.

La noche en que las planchas fueron entregadas a Joseph Smith desde su lecho en la cumbre del cerro de Cumorah, vi, en el firmamento sobre mi cabeza, huestes de hombres en pelotones de doce; y los vi marchar hasta llegar al horizonte occidental, hasta donde alcancé a verlos. Después de mirarlos por horas con mis ojos naturales, jamás observé una variación de un pelo en su paso, ni el menor desorden o confusión en sus filas. Pienso en esta visión, y luego miro a este pueblo: no se comparan, en este aspecto, con las cosas del cielo. Estamos orando continuamente para que las cosas sean en la tierra como son en el cielo. Cuando hubo una rebelión en el cielo, echaron fuera a los rebeldes. Puede que yo no permanezca en esta casa terrenal para ver el día en que todos los rebeldes sean echados fuera en la tierra como lo fueron en el cielo; pero obtendré un cuerpo organizado y glorioso, y veré el día en que, si hay algún mal en Israel, será echado fuera, tal como fue echado fuera del cielo. Veré ese día, con la ayuda de Dios; y mi oración es, de día y de noche: "Padre, ayúdame a guardar tus mandamientos y a magnificar mi llamamiento y mi Sacerdocio, lo cual me exaltará, y me llevará a tu presencia, oh Señor". Para eso se nos ha confiado el Sacerdocio. Si magnificamos nuestro llamamiento y ocupamos nuestro cargo, Dios nos magnificará y nos llevará a su presencia. Si ustedes creen esto, hermanos, ¿por qué no viven conforme a ello? Supongo que muchos lo hacen, y muchos no; y aquellos que no lo hacen son las personas a quienes predicamos.

Habiendo hecho estas pocas observaciones, ruego a Dios que los bendiga, que su paz esté con ustedes, y que los ayude a ser fieles y a formar a sus hijos para que sean rectos, y tan pronto como tengan edad suficiente, hagan como el hermano Brigham y yo hemos hecho: envíenlos a las naciones de la tierra. Cuando mi hijo William regrese, quiero tener otro listo para enviar; y cuando él regrese, otro; y cuando él regrese, otro; y cuando él regrese, quiero tener una docena allá. Crío a mis hijos para el Señor, y ellos han de estar dedicados a su servicio, o de lo contrario no prosperarán. Que Dios conceda que así sea, por causa de Jesucristo. Amén.

Cómo citar este discursoHeber C. Kimball, «Discernimiento—Importancia y necesidad de ser probado—Honestidad de conducta—Fidelidad—Disciplina, etc.», Conferencia General de Abril de 1854, Sesión del jueves por la mañana (1854-04-06). Pulpit Vault, 1854-04-kimball-discernment-importance-and-necessity-of-being-tested. Traducción de esta edición, por método de glosario, contentdm.lib.byu.edu.Pulpit Vault, edición del 23 de septiembre de 2026 (commit 4bdc6ac627).