La amplitud de la verdadera religión: los Santos son solo mayordomos

Mis hermanos y yo con frecuencia nos levantamos para dirigirnos a la congregación en este lugar, sin saber con precisión qué pueda resultar lo más provechoso e instructivo. La misma debilidad está en mí, que es común a la mayoría de mis hermanos que les hablan desde esta tribuna, es decir, cierto grado de timidez, que surge de un sentido de la importancia de la obra en la que estamos empeñados; pero mi resolución sobrepasa esto. ¶

¿Puede enseñarse algo que edifique a esta congregación como los principios del Evangelio? Podría decirse que la vida y la existencia del hombre, con las variadas ocupaciones de su vida, desde el nacimiento hasta la muerte, son un tema tan interesante como el Evangelio mismo. Pero esto está relacionado con el Evangelio de salvación, así como todo lo demás que se asocia con su ser. Toda la existencia mortal del hombre no es ni más ni menos que un estado preparatorio dado a seres finitos, un espacio en el cual pueden mejorarse a sí mismos para un estado de ser más elevado. La labor del hombre en esta existencia parece dirigirse casi por completo a procurarse una subsistencia mortal; esto es más particularmente el caso de quienes no han aprendido el orden del cielo, y que es necesario dirigir nuestras energías, durante nuestro tiempo aquí, por un cauce que asegure la salvación en el reino de Dios. ¶

La humanidad, en general, no se detiene a reflexionar, se precipita de cabeza a tratar de asir el mundo entero si le fuera posible; cada individuo mira por sí mismo, e ignora el propósito que el Todopoderoso tuvo en su creación y existencia en esta vida. Obtener conocimiento de este propósito es un deber obligatorio para todos los hijos e hijas de Adán. ¶

Los Santos de los Últimos Días entienden que no hay período de la existencia del hombre que no esté incorporado al plan de salvación, y que no apunte directamente a una existencia futura. Por consiguiente, cuando nos ponemos de pie aquí para hablar al pueblo, que cada hombre diga lo que hay en su corazón. Si uno de nuestros Élderes es capaz de darnos una lección sobre cualquiera de las ciencias, que se imparta en el espíritu de mansedumbre, en el espíritu del santo Evangelio. Si, en el día de reposo, cuando nos reunimos aquí para adorar al Señor, uno de los Élderes se sintiera impulsado a darnos una lección sobre alguna rama de la educación con la cual está familiarizado, ¿queda eso fuera del ámbito de nuestra religión? Creo que no. Si alguno de los Élderes está dispuesto a dar a padres e hijos una lección sobre las letras, sobre los rudimentos del idioma inglés, eso está dentro de mi religión, es parte de mi fe. O si un Élder nos da una lección sobre astronomía, química o geología, nuestra religión lo abarca todo. No importa cuál sea el tema, si tiende a mejorar la mente, exaltar los sentimientos y ampliar la capacidad. La verdad que hay en todas las artes y ciencias forma parte de nuestra religión. La fe no es más parte de ella que cualquier otro principio verdadero de la filosofía. Si yo les diera hoy una lección sobre agricultura, ¿estaría hablando de un asunto que trasciende los límites de nuestra religión? La agricultura es parte de ella tanto como cualquier otra verdad. Si diera una lección sobre principios de negocios de cualquier clase, nuestra religión los abarca; y aquello que no circunscribe, más nos valdría prescindir de ello de una vez y para siempre. ¶

Este lenguaje puede chocar con los prejuicios de mucha gente, y añadiré, de toda la gente, a menos que hayan sido instruidos en el "mormonismo". Choca con las tradiciones, los prejuicios y los sentimientos de años pasados, cuando el alfa y omega de nuestra religión consistía en cantar, predicar, exhortar y gritar "¡Gloria, aleluya, alabado sea el Señor!". Y cuando llegaba la mañana del lunes, íbamos a nuestras granjas, a nuestro comercio, a nuestro oficio, y a lo que llamábamos nuestro tedioso negocio de la vida, el cual considerábamos que no pertenecía a nuestra religión. Estas son las tradiciones del mundo, pero no es así con nosotros; hemos aprendido mejor el Evangelio. ¶

Soy consciente de lo fácil que es para la mente del hombre enredarse con el engaño de las riquezas, pues tengo alguna experiencia en el espíritu del mundo. ¡Cuán fácil es que el amor al mundo tome posesión de los corazones de la familia humana! ¡Cuán fácil es que sus mentes se oscurezcan por el dios de este mundo, y se vuelvan como los ojos del necio, que están en los confines de la tierra, buscando oro y plata, y las riquezas, la grandeza, la popularidad y los títulos de este mundo! Si la religión que poseemos no controla y reina predominante sobre todo otro principio y sentimiento, no hemos sido instruidos en ella de manera que aprendamos bien nuestras lecciones; no somos maestros de esta ciencia celestial. Si los Santos de los Últimos Días no han sido instruidos lo suficiente para comprender que todas las cosas que pertenecen a este mundo —las riquezas, los honores, la grandeza mundana y los títulos mundanos— no están del todo subordinadas a su religión, no son del todo diestros en su profesión. ¿Están conscientes de esto? ¿Comprenden los Santos de los Últimos Días, cada uno individualmente, las circunstancias en que están colocados, la posición que ocupan en la sociedad humana, en medio de la Iglesia de Jesucristo? ¿Cuántos hay aquí hoy que comprenden como deberían su posición ante Dios y ante los hombres, y que entienden con precisión su lugar en la vida, su relación con los ángeles, y los designios de la Providencia? Hay aquí muchos que han estado en la Iglesia por años; ¿son maestros, o son todavía solo alumnos? ¿Son padres, o todavía solo niños de pecho? ¿Necesitan que se les enseñen los rudimentos de la doctrina de Cristo, o son capaces de enseñarlos a la familia humana, señalando el camino de vida y salvación? Muchos son capaces. Si hemos aprendido bien nuestras lecciones, al enseñar a otros el camino de vida y salvación, lo ejemplificaremos en nuestra propia vida. ¿Cuántos de mis oyentes tienen dominio sobre sí mismos, pueden mantener el espíritu iracundo de la ira bajo el imperio de la razón, y no pueden tener prejuicios contra sus hermanos? Elijan a los hombres o mujeres capaces de emitir un juicio recto, que puedan sopesar con exactitud la vida y conducta de sus vecinos en la balanza de la justicia, la misericordia y la verdad. ¿Hay alguno? Espero que haya muchos. ¶

¿Cuántos de los Santos de los Últimos Días, que han estado en la Iglesia de quince a veinte años, han aprendido el Evangelio lo suficiente como para ser dueños de sus pasiones? ¿Cuántos han aprendido la naturaleza de las cosas, así como la de los hombres, el uso del oro y la plata, y los elementos que nos rodean, de modo que puedan gozar de la vida del mundo, y entender su naturaleza lo bastante bien como para consagrar todos los tesoros de oriente, si los poseyeran, a la edificación del reino de Dios, y no tener otra voluntad que la voluntad del Señor? ¿Quién es inmune a la influencia de un buen nombre y de la fama mundana? ¿Cuántos han aprendido la lección tan perfectamente como para desafiar las profundidades de la pobreza, la angustia y la miseria sin que estas los conmuevan, ni siquiera un poco quebranten su integridad? La congregación puede responder estas preguntas a su propio tiempo, cada cual por sí mismo. Puedo asegurarles que tenemos que aprender tales lecciones, si aún no las hemos aprendido. ¶

La mano misteriosa e invisible (así llamada) de la Providencia se manifiesta en todas las obras de Dios. ¿Quién de esta congregación puede darse cuenta, por un momento, de que el Señor notaría un asunto tan insignificante como los cabellos que se han peinado de la cabeza esta mañana? Sin embargo, así es; ni un solo cabello ha caído al suelo sin la atención de nuestro Padre en el cielo. Para convencer a los antiguos Apóstoles de su cuidado por ellos, Jesús eligió las cosas más insignificantes, en su estimación, para ilustrar a sus mentes que ni la cosa más pequeña escapaba a su atención. Dijo él: "No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar al alma; más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? Con todo, ni uno de ellos cae a tierra sin saberlo vuestro Padre. Pues aun vuestros cabellos están todos contados". ¶

¿Podemos comprender cómo esta Providencia gobierna y controla a las naciones de la tierra, y traza los destinos del hombre individual? Si no hemos aprendido estas lecciones, están ante nosotros, y aún tenemos que aprenderlas. Si aún no hemos aprendido que la pobreza, la enfermedad, el dolor, la necesidad, la decepción, las pérdidas, las cruces, o hasta la muerte, no deberían apartarnos ni la anchura de un cabello del servicio de Dios, ni separarnos de los principios de la vida eterna, es una lección que tenemos que aprender. Si no hemos aprendido a manejar las cosas de este mundo a la luz de la salvación, aún tenemos que aprenderlo. Aunque tuviéramos montañas de oro y plata, y tesoros de cosas preciosas amontonadas, y pudiéramos controlar los elementos, y mandar sobre el ganado de mil colinas, si no hemos aprendido que cada partícula de ello debería consagrarse a la edificación del reino de Dios sobre la tierra, es una lección que aún tenemos que aprender. ¶

Nuestra religión abarca toda verdad perteneciente a la vida mortal; no hay nada fuera de su ámbito. No importa lo que hagan las personas, si se mantienen dentro de los límites de la verdad y la rectitud, del Evangelio del Hijo de Dios. ¿Pueden traspasar esos límites? Pueden. Les diré con cuánta facilidad. Cuando los Santos comienzan a cruzar las llanuras hacia este lugar, no importa de dónde partan, están llenos de fe y religión, están llenos de oración y humildad, ¡y oh, cuánto desean llegar a Sion! Cruzan el Atlántico, viajan por las aguas del Misisipi y el Misuri, y comienzan su viaje por las llanuras, pero antes de haber recorrido la mitad de la distancia, entran en tentación, algunos al grado de decir: "Cuando llegue al Valle, seguiré hasta California". Algunos se apartarán del camino lo suficiente como para maldecir y jurar contra su ganado, y otros los tratarán con crueldad, en un arrebato de furor. Los que hacen estas cosas saben que están más allá de los límites de lo que se les ha enseñado que es correcto, aun por las tradiciones de los padres. Se nos ha enseñado desde la niñez que la pasión, la ira, la contienda y la malicia están mal. Nuestras antiguas tradiciones, en muchísimos casos, han sido tan verdaderas, y tan conformes al Evangelio, como podían darse. Se nos ha enseñado por tradición a no jurar, y el espíritu dentro de nosotros lo prohíbe. Si maltratamos a nuestros animales, o unos a otros, el espíritu dentro de nosotros, nuestras tradiciones y la Biblia, todos concuerdan en declarar que está mal. Cuando los Santos llegan al Valle del Lago Salado, ¡cuán fácil les es apartarse del camino recto! Podría señalar decenas de casos, si tuviera tiempo. Por otro lado, puedo señalar a hombres que han estado con nosotros por años en las profundidades de la pobreza, algunos desde el principio, y que nunca vieron el tiempo en que pudieran alimentar a sus familias con suficiente comida, ni vestirlas, y sin embargo están llenos de fe y humildad. Si este pueblo participara de las bendiciones del Señor tan libremente como él está dispuesto a otorgarlas, eso los destruiría. No comprenden que han de ser probados en todo. Dirían: "Reconozco que soy bendecido, pero yo mismo me he bendecido"; y olvidan que es el Señor quien los ha bendecido, y les ha dado su oro y su plata, sus casas y tierras, sus caballos y carruajes, y todo cuanto poseen. ¶

Si los Santos de los Últimos Días no han aprendido a manejar las buenas cosas de este mundo, reconociendo la mano de Dios al ponerlas en su posesión, aún tienen esta lección por aprender. Cuando aquellos que pueden soportar la pobreza son bendecidos con la prosperidad, tienden a alzarse en su propia fuerza y sabiduría, y a olvidar al Dios que los ha bendecido, y a naufragar en la fe. De nuevo, hay quienes han prosperado en su vida, y cuando son llevados a la pobreza y la necesidad, se apartan de la verdad, como el joven en Nauvoo que se sentó a desayunar solo un pan de maíz; dijo: "No pido bendición sobre esto; si Dios no me da mejor comida que esta, jamás volveré a pedirle que la bendiga". Yo le dije: "Naufragarás en la fe". El espíritu que manifestó era un espíritu apóstata; había olvidado que había una providencia en la misma circunstancia que despreciaba, y fue a la destrucción. Por misterioso que pueda parecerles a los hijos de los hombres, Dios está en todas las cosas y en torno a ellas. ¶

Hacer lo recto puede reducirse a una perfecta sencillez en pocas palabras, a saber: de aquí en adelante, que ninguna persona trabaje, ni realice ninguna clase de negocio, que no pueda hacer en el nombre del Señor, y que se sumerja por entero en su voluntad, se oponga o no a sus prejuicios, o sea francamente objetable a sus sentimientos. El Señor finalmente llevará a tales personas a la plenitud de su gozo por un camino que a veces les parecerá oscuro. Pero hay millares que dirán: "Señor, creemos en tu nombre, en tu nombre hemos sido bautizados, y hemos profetizado, y hemos echado fuera demonios en tu nombre; ¿no recuerdas que impusimos manos sobre una persona en aquella ciudad, o en aquella casa, y echamos un demonio de él?". Tales personas, que han sanado al enfermo, o echado fuera un demonio, tarde o temprano, si no tienen cuidado, cobran fuerza en sí mismos, y creen que tienen poder propio para hacer lo que les plazca. No se jacten de estas cosas. Oirán a muchos decir: "Soy Santo de los Últimos Días, y jamás apostataré"; "Soy Santo de los Últimos Días, y lo seré hasta el día de mi muerte". Yo jamás hago tales declaraciones, ni jamás las haré. Creo haber aprendido que de mí mismo no tengo poder alguno, pero mi sistema está organizado para aumentar en sabiduría, conocimiento y poder, obteniendo un poco aquí y un poco allá. Pero cuando quedo librado a mí mismo, no tengo poder, y mi sabiduría es necedad; entonces me aferro estrechamente al Señor, y tengo poder en su nombre. Creo haber aprendido el Evangelio lo suficiente como para saber que, en y por mí mismo, no soy nada. Sin embargo, en la organización de mi sistema hay un fundamento puesto que, si lo aprovecho bien, me asegurará la independencia de los Dioses en la eternidad. Esto se obtiene aferrándose estrictamente a los principios del Evangelio en esta vida, lo cual nos llevará de fe en fe, y de gracia en gracia. Este es el camino, creo, por el cual he aprendido al Señor. ¶

¿Veremos alguna vez el tiempo en que seamos perfectamente independientes de todo otro ser en todas las eternidades? No; nunca veremos ese tiempo. Muchos han caído en un terreno tan sencillo como este, y si usara un término del Oeste, diría que "se les subió la cabeza". Tales personas creen que tienen poder para hacer esto, aquello y lo de más allá, pero se les deja a sí mismos, y al Señor le complace mostrarles que no tienen ningún poder. ¶

Oímos a algunos decir: "Saldré de esta comunidad tan pronto como pueda". ¿Por qué? "Porque le compré un carro a uno de mis hermanos, y quiere que se lo pague". O: "Monté el caballo de un hermano hasta matarlo, y él cree que debo compensarlo". "Es una comunidad condenable, y no me quedaré en ella". Yo mismo no oigo estas cosas, pero puedo oír hablar de ellas. Sé que es así. ¿Qué les pasa a tales personas? Han cobrado fuerza en sí mismos, y han olvidado al Señor su Dios. No invocan su nombre, ni confían en él para que los dirija en todos sus caminos. Olvidan que están haciendo lo que solían hacer antes, a saber: servir al Señor el séptimo día, y tomar seis para sí mismos. Traficarán, comerciarán, trabajarán y amontonarán riquezas seis días, e irán a la reunión el domingo para servir al Señor un día. De semejante religión soy ignorante, solo sé que no sirve para nada. Mi religión tiene que estar conmigo de un lunes por la mañana al siguiente, durante todo el año, o de nada me servirá. Pueden ver cuán fácil es para los Santos de los Últimos Días apartarse del camino del deber. ¶

Los que se apartan del camino no se conocen a sí mismos, no están familiarizados con la naturaleza de la familia humana, ni con los principios del reino que estamos empeñados en edificar. Cuando los Santos de los Últimos Días deciden en su corazón soportar, por causa del reino de Dios, cualquier cosa que venga, ya sea pobreza o riqueza, ya sea enfermedad o ser expulsados por turbas, dirán que todo está bien, y honrarán la mano del Señor en ello, y en todas las cosas, y le servirán hasta el fin de su vida, según lo mejor de su capacidad, con Dios como su ayudador. Si aún no han decidido esto en su corazón, cuanto antes lo hagan, mejor. ¶

Las personas que no pueden controlarse a sí mismas, y sujetar sus sentimientos, y sus deseos y apetitos lascivos, no saben más que correr enloquecidos tras las cosas perecederas de este mundo. Dicen que "se van a California"; y doy gracias al Señor de que así sea. ¿Por qué? Porque preferiría estar en esta comunidad con cien familias de Santos pobres y de corazón honesto, que con cien millones que se mezclan con demonios y se van a California. ¿Y cuánto tiempo pasará antes de que estén rogando a algún comerciante gentil que los traiga de vuelta? Pero digo: "que se queden allí en el infierno, hasta que se hayan quemado bien, como una vieja pipa". No movería un dedo para ayudarlos a volver ahora, pues solo corromperían a la comunidad. Después de un tiempo, cuando estén purificados, entonces los traeremos a Sion, si desean venir a servir al Señor; pero si desean servirse a sí mismos, que se sirvan a sí mismos, y si al diablo, que le sirvan a él. ¶

Mi oración por ustedes, esta mañana, es que puedan ser siervos del Dios Altísimo; pero si alguno de ustedes encuentra hombres o mujeres que no quieran servir al Señor, no les pongan ni una brizna de paja en el camino para estorbarles de servir al diablo, sino denles un dólar, o ayúdenles a conseguir un carro, para apresurar su salida de esta comunidad. Sería mejor hacer eso que retenerlos aquí, cuando no tienen disposición de amar y servir al Señor. Estamos mejor sin ellos. ¶

No juzguéis, para que no seáis juzgados. Que ningún hombre juzgue a su semejante, a menos que sepa que tiene la mente de Cristo dentro de sí. Deberíamos reflexionar seriamente sobre este punto; cuántas veces se dice: "Tal persona ha hecho mal, y no puede ser Santo, o no lo haría". ¿Cómo lo saben? Oímos a algunos jurar y mentir; pisotean los derechos de su vecino, quebrantan el día de reposo quedándose lejos de la reunión, paseando por la ciudad, buscando caballos y ganado, o trabajando en los cañones. No juzguen a tales personas, pues no conocen el designio del Señor para con ellas; por lo tanto, no digan que no son Santos. ¿Qué haremos con ellos? Tengámosles paciencia. Los hermanos y hermanas de los países extranjeros con frecuencia depositan gran confianza en los Élderes americanos que han sido sus pastores, pero ocurre algún asunto trivial que no les parece correcto, y dicen al instante: "Ese Élder no es Santo de los Últimos Días". No juzguen a nadie. Una persona que dijera que otra no es Santo de los Últimos Días, por algún asunto trivial de la vida humana, demuestra que no posee el Espíritu de Dios. Piensen en esto, hermanos y hermanas; anótenlo, para que puedan refrescar su memoria con ello; llévenlo consigo, y mírenlo a menudo. Si yo juzgara a mis hermanos y hermanas, a menos que los juzgara por las revelaciones de Jesucristo, no tendría el espíritu de Cristo; si lo tuviera, no juzgaría a nadie. Esta es la doctrina verdadera. Ahora bien, que los recién llegados recuerden especialmente no juzgar a sus hermanos y hermanas. Muchos se sientan a juzgarme a mí, y a este pueblo, y yo tengo tanto derecho a juzgar como ellos. Si pasara mi juicio sobre quienes me juzgan a mí y a este pueblo, lo haría en el lenguaje de Joseph, en el Diálogo que tenemos impreso. En él se le hace a Joseph la siguiente pregunta: "Joseph, ¿eres tú Jesucristo?". "No; pero soy su hermano". ¶

¿Será condenada toda la gente que no sea Santos de los Últimos Días? Sí, y muchos de ellos, a menos que se arrepientan pronto. Diré además que muchos de los Santos de los Últimos Días, a menos que aprendan mejor sus lecciones, serán juzgados de la misma manera. Esa es mi sincera opinión. Hay familias entre nosotros aquí con las que he estado familiarizado desde el principio, que tienen ideas de las cosas de este mundo que me parecen extrañas. Tienen una idea extraña de las buenas cosas de la tierra. Sobre este punto en especial, deseo que los Santos de Dios concentren su mente, y aprendan bien esta importante lección, para que no entren en tentación. Supongamos, por ejemplo, una pequeña Rama de la Iglesia levantada en un distrito donde por lo general tienen buena posición en cuanto a bienes terrenales. Venden su propiedad, y se reúnen con los Santos. Digamos que hay diez familias en la Rama, y supongamos que cada una vale diez mil dólares. Nueve de las diez pierden su propiedad por causa de abogados, de sus hermanos, de sus padres, o de alguna persona que los roba en el camino, y les queda apenas lo suficiente para llegar aquí. Uno de los diez tiene la fortuna de conservar su propiedad, y la tiene en oro. Sin embargo, le presta a un hombre cien dólares, le compra una yunta a otro, y paga el pasaje de esta o aquella familia pobre hasta gastar todo su dinero, y él también llega aquí sin nada. Ahora bien, tomen a estas diez familias y júntenlas; de labios de las nueve, cuya propiedad ha ido a parar a manos de los inicuos, no oirán ni un murmullo ni una queja, mientras que oirán cien de aquel que dispuso de su dinero para ayudar a los pobres Santos a reunirse con Sion. Les estoy diciendo lo que sé que es verdad, pues he observado este aspecto de la vida humana desde el principio. ¶

Permítanme decir aquí a los Santos, que he acumulado una gran cantidad de riqueza en mi tiempo; y hago un llamado a todos los que me conocen, para que den testimonio, si pueden, de que alguna vez he angustiado a un hombre por lo que me debe, o he presionado en lo más mínimo a alguna persona. ¿Alguna vez he despedido a la viuda o al huérfano con las manos vacías, o al pobre con hambre de mi puerta o de mi bolsa, si tenía en ella una moneda? ¿Alguna vez he tomado a un hermano por la garganta y le he dicho: "Págame lo que me debes"? No. Pero tengo montones de pagarés contra ellos, que ascienden a más de treinta mil dólares. No me jacto de esto, sino que presento el cuadro como ejemplo para que lo sigan. ¶

Cuando algunos miserables desgraciados, que nos degollarían con gusto, obtienen medios de un miembro de esta Iglesia, eso hiere mis sentimientos. ¡Cuánto mejor sería entregarlo a la persona indicada, diciendo: "Toma esto, alimenta a los Santos pobres, y haz el bien con ello"! ¿Quién puede comprender que el Señor puede poner una gran cantidad de bienes en manos de alguien en poco tiempo, o volver a quitárselos? Yo puedo comprender esto en buena medida. Puedo tener hoy miles en riquezas guardadas, y sostener cheques por sumas inmensas en las mejores instituciones bancarias del mundo, pero ¿tengo alguna certeza de que valdré un centavo mañana por la mañana? Ninguna en absoluto. El Señor Todopoderoso puede enviar fuego y destrucción cuando le plazca, destruyendo pueblos y tragándose ciudades en el rugido de un terremoto. Puede levantar reinos, y hacer ricas a las comunidades, y traerlas a la pobreza, según su placer. Cuando le place, puede darles riqueza, comodidad y descanso, y por otro lado, atormentarlas con pobreza, angustia y aflicciones dolorosas. ¿Quién puede comprender esto? Todo el mundo debería, y especialmente los Santos. ¶

Deseo grabar otra cosa en sus mentes. Un Élder, dispuesto a predicar el Evangelio, les pide prestados cien o mil dólares, y ustedes nunca sueltan la primera queja contra él, hasta que llegan a este valle, pero después de haber estado aquí unos días, me siguen a todas partes llenándome los oídos de quejas contra ese hermano, y me preguntan qué ha hecho con su dinero. Yo digo: "No lo sé". Así se angustian y se atormentan todo el día, por recuperarlo. Si un Élder les ha pedido prestado, y ven que va a apostatar, entonces pueden apretarle los tornillos; pero si está dispuesto a predicar el Evangelio, sin bolsa ni alforja, no es asunto de ustedes lo que haga con el dinero que les pidió prestado. La doctrina del hermano Joseph es que ni un solo dólar que ustedes posean es realmente suyo; y si el Señor quiere usarlo, déjenlo ir, y no es asunto de ustedes lo que él haga con ello. ¿Debería emplearse para mimar a los perezosos? No; pero pueden ver a quienes han salido en misiones, trabajando en los cañones, y recorriendo el país de un lado a otro, tratando de ganarse la vida con el trabajo de sus manos. ¶

Pero ustedes dicen: "¿Qué ha hecho con mi dinero?". Quizás ayudó con ello a que aquella familia pobre se reuniera con nosotros, o de otro modo no habrían llegado aquí. Si murmuran contra ese Élder, eso probará su condenación. El dinero no era de ustedes, sino que el Señor Todopoderoso lo puso en sus manos para ver qué harían con él. El oro, la plata, el trigo, la flor de harina, el búfalo, el venado, y el ganado de mil colinas, todo es de él, y él lo dirige adondequiera que le place; y él dirige a las naciones adondequiera que le place, derribando a una nación y estableciendo otra, según su propio placer. Todo lo que hay de valor o mérito en el mundo está incorporado en nuestra gloriosa religión, y destinado a exaltar la mente de los hijos de los hombres a una posición permanente, celestial y eterna. ¶

Ningún hombre necesita juzgarme. Ustedes no saben nada al respecto, si he sido enviado o no; además, no es asunto suyo, sino solo escuchar con oídos abiertos lo que se les enseña, y servir a Dios con corazón indiviso. ¶

Quizás los he detenido ya bastante tiempo. En mis observaciones no he traspasado los límites de mi religión. Si les hubiera hablado del nuevo silabario de los Santos de los Últimos Días, mi religión lo abarca también, y todo el bien que vemos de un año al siguiente. ¶

¿Tratarán de ser Santos en verdad? No pido al Señor que lo sean, pero les hago a ustedes esta oración, y les ruego, en lugar de Cristo, que se reconcilien con Dios, y le sirvan con corazón indiviso, hasta el fin de su vida. Y ruego a mi Padre Celestial que los capacite para hacerlo. Y que Dios los bendiga. Amén. ¶