El hombre para dirigir al pueblo de Dios—Vencer—Una columna en el templo de Dios—Visitas de ángeles—La tierra

Al comenzar nuestra conferencia, me ha tocado a mí hacer algunas observaciones. ¶

Si me conceden su atención en oración, procuraré comunicarles algunas palabras que espero y confío puedan resultar, no solo edificantes para ustedes ahora, sino fuente de consuelo y consolación en el tiempo venidero. ¶

Sea como el Señor quiera, emplearé mis mejores esfuerzos para esto; y si fallo en ello, será por falta de capacidad, y no por falta de disposición. ¶

Descubro ante mí muchos rostros desconocidos; supongo que son nuestros amigos de los diferentes asentamientos, del sur, del norte, del este y del oeste, que sin duda se han reunido aquí con el propósito de obtener instrucciones e información respecto a la prosperidad de la Iglesia, el deber de sus oficiales, y lo que ha de hacerse en el importante período en que ahora vivimos. ¶

Este es un tiempo peculiar e interesante para nosotros. En primer lugar, nuestros hermanos del extranjero, poco acostumbrados a la vida de montaña, o a la vida en este valle, están emigrando a este lugar; y cuando llegan aquí, quizás no encuentran todo como lo anticipaban, o encuentran las cosas diferentes de lo que estaban acostumbrados en los lugares de donde vinieron. Todo parece nuevo y extraño, y toma un poco de tiempo, como decimos en una frase familiar, "acostumbrarse al arnés." ¶

No solo eso, sino que hemos tenido algún pequeño disturbio con los pieles rojas esta temporada, y esto es causa de cierta desviación del camino común del deber en que solemos andar. ¶

Bajo todas estas circunstancias, como tenemos asuntos importantes que tratar durante esta conferencia, se hace necesario que nuestra mente se una en una sola, en la medida de lo posible, para que podamos actuar conforme a la mente y voluntad de nuestro Padre que está en los cielos. Permítanme observar aquí que el pueblo de Dios solo puede unirse sobre aquel principio que vibra desde el mismo seno del cielo. Si estamos unidos, si podemos tocar un punto o principio en el cual todos podamos estrechar las manos, por esa unión podemos saber que nuestra voluntad es la mente y voluntad de Dios; y lo que en ese estado atemos en la tierra, es atado en el cielo, porque la acción es recíproca, es la misma. ¶

Por tanto, después de tan larga separación, nos hemos reunido de nuevo, bajo circunstancias algo peculiares. Es necesario que procuremos estar unidos. ¿Cómo hemos de unirnos? ¿En torno a qué estandarte hemos de agruparnos? ¿Dónde está la luz de guía hacia la cual deben dirigirse nuestros ojos, a fin de que nuestras acciones tiendan al logro del mismo propósito y designio? ¶

La luz de guía es aquel a quien nuestro Padre Celestial ha ordenado y designado para dirigir a Su pueblo, darle consejo y guiar su destino. Esa es la luz hacia la cual debe dirigirse la mirada. Y cuando se oiga esa voz, que cada pecho responda, sí y amén. ¶

Pero, dice uno, "si esto es correcto, se le está dando a un hombre un poder casi omnipotente. Se le está dando a un hombre el poder supremo para gobernar." Admítanlo. ¿A qué aspiramos todos? ¿No aspiramos al poder supremo? ¿No aspiramos a obtener la promesa hecha a todos los creyentes? ¿Cuál es? "Al que venciere, le daré que herede todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo." ¿No buscamos todos esto, poder vencer, poder heredar todas las cosas? Porque dice Pablo: "Así que, ninguno se gloríe en los hombres; porque todo es vuestro: sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro; y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios." Pues bien, si todo es nuestro, seríamos muy insensibles a nuestros mejores intereses si no buscáramos diligentemente aquello que el cielo promete como herencia a los fieles. Es, entonces, nuestro derecho. ¿No esperamos todos ser armados con poder casi omnipotente? ¿Hay algún Santo de los Últimos Días bajo el sonido de mi voz, cuyo corazón esté encendido con luz celestial, que no procure poseer el poder supremo (casi diría) tanto en el cielo como en la tierra? Se dice que somos "herederos de Dios, y coherederos con Jesucristo." ¿Posee Jesucristo todo poder en el cielo y en la tierra? Dijo, cuando resucitó de entre los muertos: "Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra." ¿Somos herederos de Dios, y coherederos con ese ilustre personaje? ¡Así lo ha declarado! Si lo somos, ¿no poseemos, en común con él, el poder que hay en el cielo y en la tierra? ¶

Si un individuo, entonces, nos lleva un poco de ventaja en obtener este poder, no seamos envidiosos, porque a nosotros nos llegará el turno con el tiempo. Debiéramos estar más agradecidos, y glorificar a Dios porque ha armado a un individuo con este poder, y ha abierto un camino para que podamos seguirlo, y obtener el mismo poder. En lugar de ser motivo de envidia, debiera ser, por el contrario, motivo para elevar nuestras más cálidas acciones de gracias y alabanza a Dios, porque ha traído de nuevo ese poder a la tierra en nuestros días, mediante el cual podemos ser guiados paso a paso hasta el punto que esperamos alcanzar. ¶

Después de reflexionar un poco esta mañana, vino a mi mente un pasaje de las Escrituras: las palabras de Juan el Revelador, o la promesa que se le hizo. Dice: "Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios; y mi nombre nuevo." ¶

En el curso de mis viajes predicando el evangelio a diferentes naciones, he oído a menudo que la gente decía, en días pasados: "Hemos oído su testimonio; hemos oído su predicación; pero en verdad, ¿por qué Joseph Smith, su profeta, no viene a nosotros a dar testimonio? ¿Por qué no viene a nosotros y nos muestra las planchas de las cuales se tradujo el Libro de Mormón? Si pudiéramos ver al profeta y las planchas, entonces quedaríamos satisfechos de que la obra es genuina, que es de Dios; pero si no podemos verlo a él ni a los registros antiguos, todavía dudamos respecto a la autenticidad de la obra." ¶

Mi respuesta a ellos fue algo así: "Joseph Smith no puede estar en todas partes, y las planchas no se le pueden presentar a cada ojo. La voz de Joseph Smith no puede ser oída por cada oído." Y les he dicho: "Ustedes que me han visto a mí, han visto a Joseph Smith, porque el mismo espíritu y los mismos sentimientos que hay en él están en mí, y les doy testimonio de que estas cosas son en verdad ciertas." ¶

Es por lo general el caso, y creo que puedo decir que invariablemente lo es, que cuando un individuo es ordenado y designado para dirigir al pueblo, ha pasado por tribulaciones y pruebas, y se ha probado a sí mismo ante Dios y ante Su pueblo, que es digno de la posición que ocupa. Y sea esto el lema y la salvaguarda para todo tiempo futuro: que cuando una persona que no ha sido probada, que no se ha probado a sí misma ante Dios, ante Su pueblo y ante los consejos del Altísimo, para ser digna, esa persona no va a entrar a dirigir a la Iglesia y al pueblo de Dios. Nunca ha sido así, sino que desde el principio, alguien que comprende el Espíritu y el consejo del Todopoderoso, que conoce a la Iglesia y es conocido por ella, es el carácter que dirigirá a la Iglesia. ¶

¿Cómo llega a ser así conocido? ¿Cómo obtiene esta influencia, esta confianza en la estimación del pueblo? La gana por su curso y conducta rectos, por la justicia de sus consejos, y la exactitud de sus profecías, y el espíritu franco que manifiesta al pueblo. Y tiene que hacer esto paso a paso; gana influencia, y su espíritu, como un ancla, queda fijo en el corazón del pueblo; y es sostenido y apoyado por el amor, la confianza y la buena voluntad de los santos, y de Aquel que moró en la zarza. Este es el tipo de carácter que debiera dirigir al pueblo de Dios, después de haber obtenido esta buena voluntad y esta confianza. ¶

Entonces, ¿qué ha de hacer? ¿Ha de ir al extranjero, a las naciones de la tierra, a predicar el evangelio, dejando su hogar y al pueblo a su cargo? ¶

¿No podemos contarlo como el primero y el principal en las filas de los que vencen? ¡Creo que sí! Pues bien, "Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí." Todos los que más se acerquen a ese estándar, esperamos que permanezcan en el templo de Dios, en casa, y no vayan al extranjero, a las naciones de la tierra. ¶

Dice uno: "Si un ángel del cielo descendiera y diera testimonio de que esta obra es de Dios, yo lo creería. ¿Por qué no habría de recibir el testimonio de ángeles, tal como Joseph Smith o cualquier otra persona? ¡Porque Dios no hace acepción de personas! Si pudiera recibirlo, entonces quedaría satisfecho de que la obra es verdadera." Pero permítanme observar de nuevo aquí: supongamos que el Jehová Omnipotente, que se sienta en Su trono de gloria y poder, descendiera y diera testimonio, ¿qué mayor credibilidad querrían entonces? Querrían que alguien les dijera que en verdad había sido Dios mismo quien los había visitado, para que pudieran estar seguros de que no era un ángel de tinieblas en semejanza de un personaje celestial. ¶

Recuerden que Dios, nuestro Padre Celestial, tal vez fue una vez un niño, y mortal como nosotros mismos, y se elevó paso a paso en la escala del progreso, en la escuela del avance; ha avanzado y ha vencido, hasta llegar al punto en que ahora se encuentra. "¿Es esto realmente posible?" Pues bien, mis queridos amigos, ¿cómo les gustaría ser gobernados por un gobernante que no hubiera pasado por todas las vicisitudes de la vida que son comunes a los mortales? Si no hubiera sufrido, ¿cómo podría compadecerse de la angustia de otros? Si él mismo no hubiera padecido lo mismo, ¿cómo podría compadecerse y ser conmovido por los sentimientos de nuestras flaquezas? No podría, a menos que él mismo hubiera pasado por la misma prueba, y hubiera vencido paso a paso. Si esto es así, explica la razón por la cual no lo vemos: es un ser demasiado puro para mostrarse a los ojos de los mortales; ha vencido, y no sale más, sino que es el templo de mi Dios, y es una columna allí. ¶

¿Qué es una columna? Es aquel poder que sostiene la superestructura que sustenta el edificio; y si se retirara de su lugar, el edificio corre peligro de caer. Por tanto, nuestro Padre Celestial ascendió a un trono de poder; ha pasado por escenas de tribulación, como los santos en todas las épocas las han pasado, y todavía las están pasando; y habiendo vencido, y ascendido a Su trono, puede mirar hacia abajo a quienes lo siguen por el mismo camino, y puede comprender la naturaleza de sus flaquezas, angustias y dificultades, como el padre anciano que mira a su descendencia, al niño más pequeño; y cuando los ve luchando con dificultades, su corazón se conmueve de compasión. ¿Por qué? Porque él ha sentido lo mismo, ha estado en la misma situación, y sabe cómo administrar la justa reprensión, mezclada con los más tiernos sentimientos del corazón de un padre. Así es con nuestro Padre Celestial; cuando ve que nos extraviamos, extiende Su mano correctora, y al mismo tiempo comprende las dificultades con las que tenemos que lidiar, porque él ha sentido lo mismo; pero habiendo vencido, no sale más. ¶

Cuando el mundo estaba perdido en miseria y aflicción, ¿qué hizo Él? ¿Vino Él mismo aquí? No. Sino que dijo: enviaré a mi hijo para que sea mi agente, el más cercano a mi persona, hueso de mis huesos y carne de mi carne; enviaré a mi hijo, y diré: el que a él oye, a mí me oye. Ve, pues, hijo mío. Él vino, ¿y cómo se veía? Se veía exactamente como su Padre, y así como lo trataron a él, trataron a su Padre en los cielos. Porque en cuanto lo hicieron a él, lo hicieron a su Padre. Él era el agente, el representante, escogido y enviado de Dios para ese propósito. Cuando fue necesario que el Salvador del mundo tuviera ayuda y fortaleza, que fuera sostenido en la hora más oscura, ¿vino Dios mismo en persona a ayudarlo? No, sino que envió a Su ángel a socorrerlo. Cuando el Salvador nació, los espíritus alrededor del trono de Dios estaban listos para volar a su protección, cuando los reyes y gobernantes de este mundo inferior buscaban su destrucción. ¿Qué dijeron a los sabios de Israel en aquella memorable ocasión? "Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres." ¶

Cuando ayunó cuarenta días y cuarenta noches, aparecieron los ángeles y lo fortalecieron. Su Padre Celestial no vino Él mismo, sino que, dice el Salvador, el que me ha visto a mí, ha visto también al Padre; yo soy exactamente como él, el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su persona. El mismo espíritu que está en el seno del Padre está en mí. No vine a hacer mi propia voluntad, sino la voluntad de Aquel que me envió. Entonces el personaje que miraba al Salvador, miraba al Padre, porque él era un facsímil de Él; y si no creían al Hijo, no creerían al Padre. ¶

El Salvador, en el cumplimiento de su misión, entregó su vida por el mundo, resucitó de entre los muertos, y ascendió a lo alto. ¡Y pocos y benditos son los ojos que lo han visto desde entonces! Algunas veces sucede que el velo de la mortalidad se ha rasgado, y el ojo del espíritu ha contemplado al Salvador, tal como lo hizo Esteban de antaño, cuando fue apedreado hasta la muerte. En sus momentos de agonía, en la agonía de la muerte, ¿qué dijo? Dijo: "Veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios." Esteban lo vio en aquella hora de prueba. ¶

Es cierto que, en la hora más difícil, a los siervos de Dios se les puede permitir ver a su Padre, y a su hermano mayor. "Pero," dice uno, "yo deseo ver al Padre, y al Salvador, y a un ángel ahora." Antes de poder ver al Padre, al Salvador, o a un ángel, tienen que ser llevados a situaciones extremas para gozar de esta manifestación. El hecho es que la vida misma de ustedes debe estar pendiente de un hilo, por decirlo así. Si desean ver a su Salvador, estén dispuestos a llegar a ese punto donde ningún brazo mortal pueda rescatar, ningún poder terrenal salvar. Cuando todo lo demás falle, cuando todo lo demás resulte inútil e infructuoso, entonces tal vez su Salvador y su Redentor pueda aparecer; su brazo no se ha acortado para no poder salvar, ni Su oído se ha ensordecido para no poder oír; y cuando la ayuda por todos lados parezca fallar, mi brazo salvará, mi poder rescatará, y ustedes oirán mi voz, dice el Señor. ¶

"Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios," etc. El Padre ha vencido, el Salvador ha vencido, y los ángeles están venciendo tal como nosotros. Pero permítanme observar aquí que sucede bastante con los ángeles, en mi opinión, como sucede con nosotros. ¶

Los que hemos estado en el valle durante algún tiempo, sentimos que estamos en casa, y en un lugar bueno, escogido de Dios, un refugio secreto rodeado de montañas, amurallado por barreras naturales, donde estamos apartados del mundo, y habitando un pequeño mundo por nosotros mismos. Sabemos que el mundo se opone a nuestra doctrina. Ahora bien, si a alguno de nosotros se le exigiera ir al extranjero entre las naciones, un espíritu de devoción patriótica hacia los intereses del reino de Dios nos estimularía a renunciar a todos los placeres de la vida doméstica, para ganar una corona de gloria, y brillar como estrellas en el firmamento por los siglos de los siglos; mientras que, si consultáramos solo nuestros propios sentimientos e intereses individuales, diríamos: "¡Ojalá pudiéramos quedarnos en casa, y no salir a ser abofeteados por un mundo frío y sin corazón!" Preferiríamos quedarnos con nuestros amigos, y disfrutar del sol de su buena voluntad y favor, y gozar de la vida a medida que pasamos; pero salir al mundo, y enfrentar sus burlas despectivas, es únicamente por la causa y el reino de Dios; y por causa de esto, no solo anhelamos ir al extranjero, a las naciones de la tierra, sino hacer todo lo que se nos imponga hacer. ¶

Miren a los ángeles del cielo. Si hay tantos millones de ellos, y manifiestan tanto interés por el bienestar de los mortales, ¿por qué no vienen y nos visitan más? Tal vez tengan el mismo sentimiento respecto a venir a esta tierra, que nosotros tendríamos al ir a las naciones del mundo. Si son enviados, irán; pero si no son enviados, es muy probable que se queden en casa, como nosotros lo haríamos. Si somos enviados, iremos; si no somos enviados, nos alegramos de quedarnos en casa. Este, entonces, presumo, es su sentimiento; de ahí que se ha vuelto proverbial en el mundo que las visitas de los ángeles son pocas y espaciadas. Y permítanme observar aquí que cuando un siervo de Dios, revestido del espíritu de su llamamiento, entra en una casa, un pueblo o un país, siente en un instante el espíritu que prevalece en esa casa, país o pueblo entre los cuales viene. Por ejemplo, si desembarca en las costas de un país extranjero, en el momento en que sus pies pisan aquel suelo, el espíritu de ellos presiona su corazón. Lo siente; y si el espíritu que reina en el país es contrario al Espíritu de Dios, lo siente doloroso en su corazón; y es sobre este principio que el Salvador dijo a los discípulos: "Y en cualquier casa donde entréis, primero decid: Paz sea a esta casa. Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre ella; y si no, se volverá a vosotros." Entonces, cuando un siervo de Dios entra a un lugar extraño, y siente que hay allí un hijo de paz, que su paz venga sobre ese pueblo, casa y ciudad. Si siente que hay allí un poder adverso que domina, su paz debe volver a él, y debe seguir su camino después de haber cumplido fielmente su deber. ¶

Recuerdo una vez, en cierto lugar de Inglaterra, viajando junto con el hermano Kimball, en un pueblo llamado Chatburn, donde la gente era humilde, sencilla y honesta; amaban la verdad, y la buscaban; cuando llegamos allí, su corazón y sus puertas se abrieron para recibirnos a nosotros y nuestro mensaje. ¿Cuáles fueron nuestros sentimientos? Sentimos que el suelo sobre el cual estábamos parados era muy sagrado, y el hermano Kimball se quitó el sombrero, y caminó por las calles, y bendijo el país y a la gente, y dejó que su paz viniera sobre él. Estos fueron nuestros sentimientos. ¿Por qué? Porque la gente estaba dispuesta a recibir la palabra de nuestro testimonio, y a nosotros, por causa de Cristo. ¶

Habíamos estado en otros lugares, donde en el mismo instante en que se pronunciaba nuestro nombre, y se sabía que estábamos en una casa, se manifestaba un espíritu similar al de los días de Lot, cuando el ángel llegó a su casa para advertirle que huyera de Sodoma; porque de inmediato se levantó una turba, y exigió que se les entregaran los forasteros. Hemos estado en lugares donde la turba exigió que se nos entregara; pero fuimos protegidos por amigos, y Dios siempre nos abrió un camino de escape. Dondequiera que hay un espíritu afín al Espíritu de Dios, y lealtad al reino del Altísimo, encontrarán una calurosa bienvenida, y se alegrarán de ir allí. ¶

Si nosotros, cuya sensibilidad está entumecida por este velo de carne que nos rodea, tenemos discernimiento para distinguir dónde está el hijo de paz, ¿no creen que los ángeles, que no están obstaculizados como nosotros, cuya sensibilidad es más aguda que la nuestra, al acercarse al mundo, saben dónde está el hijo de paz? En los últimos días, quitaré la paz de la tierra, dice el Señor por uno de los antiguos escritores, y se matarán unos a otros. Y le fue dada una gran espada al que estaba sentado sobre el caballo bermejo. Y las naciones se armarán unas contra otras. A los ángeles no les agrada descender a este mundo, por causa de la frialdad del espíritu que reina en él; preferirían permanecer en el cielo, alrededor del trono de Dios, entre el orden más alto de inteligencias, donde pueden disfrutar de vida, y paz, y la comunión del Santo. Cuando son enviados, vendrán; pero están bastante avanzados entre los que vencen. ¶

Estas son algunas de las razones por las cuales no se mezclan con nosotros, por las cuales no podemos verlos. Pero, permítanme decirles, hermanos y hermanas, que si estamos unidos como el corazón de un solo hombre, y esa unión general de espíritu, de mente, está fijada en el Señor Jesucristo, atraeremos la inteligencia celestial por el Espíritu de Dios, o por los ángeles que rodean el trono del Altísimo. Es un cable eléctrico por el cual y mediante el cual la inteligencia llega del cielo a los mortales; solo es necesario que se pronuncie la palabra, y su poder se siente de inmediato en cada corazón. ¶

"Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios," etc. ¿Deseamos alguna vez ver el tiempo en que podamos retirarnos de las escenas de la vida cotidiana, al templo de Dios, y no salir más? ¿Estamos esperando un período de esta clase? Sí, cuando seamos hechos columnas en el templo de nuestro Dios. Sabemos que cuando una columna se coloca en un edificio, se coloca allí para permanecer; las columnas no se remueven con frecuencia. Todas las columnas se consideran permanentes; no se han de quitar, porque el removerlas pone en peligro la seguridad del edificio. Para ser hechos columnas en el templo de nuestro Dios, ¿qué hemos de hacer? ¶

Debemos vencer. ¶

Permítanme señalar que la disposición tan prevalente en el corazón de muchos, de no acatar el consejo de sus superiores, tiene que ser vencida; tiene que ser muerta, y postrada a nuestros pies; y debemos decir que no vinimos a hacer nuestra propia voluntad, sino la voluntad de aquel que nos envió. Vinimos a hacer la voluntad de aquel a quien hemos empeñado nuestra fe, a sostenerlo como nuestro líder, legislador y vidente. Tenemos que vencer la inclinación a rebelarnos ante esta idea, y ser llevados a la sumisión completa, y a la unión de espíritu. ¶

"Oh," dice uno, "¿qué apariencia tiene esto, ser esclavos, no tener mente ni voluntad propia, sino quedar absorbidos en la voluntad de otro, y así convertirnos en herramientas, máquinas, esclavos, y no hombres libres e independientes como el resto de la gente?" Pues bien, mis queridos amigos, les diré cómo fue en el cielo. Hubo una vez en el cielo una disposición que prefirió ser lo suficientemente independiente como para trazar su propio curso. Los ángeles rebeldes lo intentaron, ¿y qué fue de ellos? Lucharon contra el trono de Dios, y fueron derribados, para ser reservados en cadenas de oscuridad, hasta el juicio del gran día. Sí, allí están reservados, y esa es su gloria, y el honor que se les atribuye por ser independientes, y declarar en presencia de Dios su independencia; en lugar de derivar alguna ventaja de este proceder, cayeron hacia su recompensa. ¶

Adelantaré un pensamiento del apóstol Pablo, mostrando que nosotros estuvimos allí en el momento en que se desarrollaba aquella notable controversia, y sin duda tomamos parte activa junto con quienes sostuvieron el trono de Dios, y por ello se nos permitió venir a este mundo y tomar cuerpos sobre nosotros. A los demonios que cayeron no se les permitió disfrutar de este privilegio; no pueden aumentar su generación; gloria a Dios, no pueden hacerlo, pero nosotros tenemos el poder de multiplicar vidas; esto es lo que los enfurece. Dice Pablo: "¿No sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?" ¿Es posible que estos élderes y siervos del Altísimo, que van al extranjero entre las naciones, tengan poder para juzgar a las naciones de la tierra? Dice uno: "Dios lo hará, y no el hombre." Ahora bien, por ejemplo, estoy construyendo una casa, y se dice que Salomón construyó un templo, pero ¿suponen que Salomón extrajo la piedra, la colocó, etc.? No, sino que dio instrucciones a otros, y se dice que Salomón construyó un templo; así juzgará Dios al mundo. El Gobernante Todopoderoso instruirá a Sus siervos para que lo hagan, y los santos darán la gran decisión, y las naciones que los mataron tendrán que inclinarse ante su palabra. ¶

¿Qué más dice el buen Libro? "Y al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebrantadas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre." ¿No esperamos vencer y tener poder sobre las naciones? Sí. Dice Pablo, los santos juzgarán al mundo; y no solo esto, sino que juzgarán a los ángeles. "Pero," dice uno, "yo pensaba que los ángeles eran mayores en poder y fuerza que nosotros, ¿y es posible que nosotros, los siervos de Dios, vayamos a juzgar a los ángeles? Ciertamente se están exaltando por encima de todo lo que se llama Dios; porque Dios juzgará al mundo." ¿Cómo es que no recordamos ahora nada de lo que sucedió antes de que tomáramos estos cuerpos? Cuando los depongamos, recordaremos todo; las escenas de aquellos primeros tiempos estarán tan frescas ante nuestra vista como estuvo el sol esta mañana cuando se levantó sobre las montañas. Los santos dirán a sus hermanos caídos: Ustedes estuvieron alineados bajo el mando de Lucifer, y lucharon contra nosotros; prevalecimos, y ahora es nuestro deber pronunciar sentencia contra ustedes, espíritus caídos. Han sido reservados para esta condenación, y atados con una cadena. ¿Con qué cadena? Que no pudieran multiplicar su raza. Se les pusieron límites que no podían sobrepasar. Nunca se les dijo: id al infierno y multiplicaos; pero se le dijo al hombre: id y multiplicaos en la tierra. Aquí se les pusieron límites que no podían sobrepasar, y esto es lo que los enfurece, esto les hace un infierno, porque "no pueden hacerlo." Ven la superioridad de los santos que guardaron su primer estado, y sienten envidia, y ahora es deber de los santos pronunciar sentencia sobre ellos. Los santos juzgarán a los ángeles, incluso a aquellos espíritus que no guardaron su primer estado, y que han estado largo tiempo encadenados como criminales que se guardan en prisión a la espera de su sentencia. Será prerrogativa de los siervos de Dios pronunciar una decisión sobre ellos, y no solo sobre ellos, sino sobre el mundo con el cual han estado asociados, y habiendo combinado en ellos el poder judicial, y el poder de testigo, tendrán poder para juzgar y determinar, porque los santos juzgarán al mundo. ¶

¿Cómo se sentirán los impíos cuando lleguen en el último día (o en algún día, sea último o intermedio), cómo se sentirán al ver, tal vez, a alguien a quien persiguieron, a quien mataron como impostor, o porque decían que era un impostor, cuando vean a esa persona exaltada sobre el asiento del juicio, y a ellos mismos citados ante él, y obligados a oír de sus labios su sentencia? Lamentablemente se equivocarán. Dice el Salvador: "Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán." No lo conocieron a él, ni tampoco conocieron a sus discípulos. Bien dijo el Salvador en cierta ocasión: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen." No comprendían el poder que residía en el pecho de su víctima; pero cuando llegue el día de su ira, dirán a los montes y a las rocas: "Caed sobre nosotros, y escondednos de la presencia de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?" No será solo el Cordero quien venga en las nubes del cielo con poder y gran gloria, sino también sus ángeles y los santos que le precedieron; estos son los que vendrán con él; miríadas de espíritus vendrán, transportados como por el aire hacia las frías regiones de la tierra, para pedir cuentas a los hijos de los hombres de sus obras. ¶

Ahora bien, "al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios," y "al que venciere, le daré poder sobre las naciones." ¿Desean vencer este espíritu ambicioso y mundano que arde continuamente por ser independiente, es decir, autosuficiente y orgulloso? Venzan esto, y sometan todo poder y facultad del alma al poder del Altísimo, y estarán a salvo. ¿Qué han de vencer después? Tienen que vencer aquella disposición incansable a obrar mal, a aprovecharse del prójimo, para adquirir así para sí mismos un paraíso o cielo en este mundo, mientras esté en su estado caído. Recuerden esto: si desean estar libres de la maldición. Ya saben que se dice: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el reino de Dios." ¿Quién, pues, podrá ser salvo? De nuevo, dice el Salvador: "Para los hombres esto es imposible, mas para Dios todo es posible." Permítanme mostrarles la filosofía de esto, por qué le es imposible a un rico entrar en el reino de Dios. Dios dijo en el principio: "Maldita será la tierra por tu causa"; es decir, la tierra y las cosas terrenales están malditas. Ahora bien, el hombre que tiene más de ella tiene la mayor cantidad de la maldición; por tanto, si un hombre adquiere una gran cantidad de cosas terrenales, adquiere una gran cantidad de esta maldición. Porque los que quieren ser ricos son hechos pasar por muchos pesares, y tienen que endurecer su corazón y su rostro, y oprimir a los pobres para adquirirla; y cuando la han adquirido, ¿qué han obtenido? Es para ellos algo así como una bola al rojo vivo en las manos de un niño, quema; la han adquirido, y han obtenido una gran maldición junto con ella. Es difícil para tales personas entrar en el reino de Dios. La puerta es angosta, y la maldición es ancha, así que si desean entrar por esa puerta, tienen que despojarse, y quedar destituidos del amor a los bienes de este mundo. Recuerdo una hermosa ilustración de esto en el caso del hombre rico, y Lázaro, que era pobre, y estaba lleno de llagas, y yacía a la puerta del hombre rico. Allí estaba el hombre rico, vestido de lino fino, y banqueteando espléndidamente cada día. Con el tiempo murió, y fue al infierno, y vio de lejos a Abraham con aquel mismo pobre Lázaro en su seno. Dice el hombre rico: "Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama." Se humilló tanto que aceptó una gota de agua de Lázaro, quien, mientras yacía a la puerta del rico, estaba dispuesto a comer las migajas que caían de su mesa. ¡Cuán invertida está la escena! Abraham, con los tiernos sentimientos de un padre, y al mismo tiempo con esa justicia y dignidad que siempre caracterizan al recto, dijo: "Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y de la misma manera Lázaro los males; pero ahora él es consolado aquí, y tú eres atormentado." Su brazo era demasiado corto para alcanzarle aquella gota de agua, porque había "una gran sima puesta, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá." La escena cambió. Esto basta para amonestarnos, y para hacernos adoptar el consejo del Salvador: "Buscad primeramente el reino de Dios, y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas." ¶

¿Cuándo desearíamos ser ricos? Cuando la maldición sea quitada de la tierra. No deseamos la tierra mientras esté maldita, porque "maldita será la tierra por tu causa," etc. Que el mundo que ama las tinieblas más que la luz sea heredero de la maldición si así lo quiere; pero no la busquemos con corazones demasiado codiciosos, hasta que la maldición sea quitada; y cuando la maldición sea reprendida, y la tierra sufra tal cambio que brille para siempre jamás, y no haya allí más noche, entonces podremos tenerla, y nos hará bien. Es como esto: decimos que el trigo y la cebada son excelentes cuando los usamos en su estado natural; pero cuando extraemos el espíritu de esos granos, y lo bebemos, embriaga; cuando se usan en su estado natural, hacen pan que da vida al cuerpo, mientras que en el otro estado, destruyen. Así la tierra, cuando la maldición sea quitada, sostendrá una vida sin fin. Aunque la figura no sea del todo exacta, todavía sirve para ilustrar el principio. El Salvador no dijo que los santos heredarían la tierra mientras la maldición estuviera sobre ella, sino que dijo: "Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra." Él no les dará algo que los destruya, sino que tienen que permanecer hasta que la tierra haya cumplido la medida de su creación; y entonces el ángel levantará su mano al cielo, y jurará que el tiempo no será más. ¿Qué será entonces de la tierra? Pues bien, dice el profeta, "temblará de aquí para allá como un ebrio, y será removida como una choza; y su rebelión se agravará sobre ella, y caerá, y no se levantará más." Si la tierra cae, ¿hacia dónde irá, hacia arriba o hacia abajo? Díganme, sabios, filósofos. ¿No la atraerá el planeta más grande y poderoso, ya sea que suba o baje? Porque los cuerpos mayores atraen a los menores. Si la tierra cae, y no ha de levantarse más, será removida de su órbita actual. ¿A dónde irá? Dios dice que reunirá todas las cosas en una; entonces reunirá la tierra también, y todo lo que hay en ella, en una. La reunión será a escala mayor en el tiempo venidero; porque con el tiempo, las estrellas del cielo caerán. ¿Hacia dónde irán? Se reunirán en torno a un gran centro, y habrá una gran constelación de mundos. Ruego que podamos estar allí, y brillar entre esos millones de mundos que serán estrellas en la corona del Todopoderoso. ¶

La tierra tendrá que ser removida de su lugar, y temblar de aquí para allá como un ebrio. El hecho es que tiene que abandonar la antigua senda por la que ha vagado en tiempos pasados, y trazar una nueva senda; y dice el Señor: "Sube aquí." ¿Qué va a hacer con ella? Pues bien, la llevará a donde el sol brille sobre ella continuamente, y no haya allí más noche; y la mano de Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros. "¡Sube aquí, oh tierra! Porque quiero que los santos que han pasado por mucha tribulación sean glorificados contigo, y entonces daré la tierra a los mansos. Porque le quitaré la maldición, y reprenderé al destructor por causa de ustedes, y pondré todas las cosas en sujeción a ustedes, y morarán en luz sempiterna." Ahora es medio día y medio noche, pero les digo que no será mitad y mitad, sino que allí no habrá más noche. Tenemos un solo sol que brilla sobre nosotros, pero cuando la tierra sea sacada de esta órbita, entrará en contacto con los rayos de otros soles que iluminan otras esferas; sus rayos deslumbrarán nuestra tierra, y harán que la gloria de Dios repose sobre ella, de modo que allí no habrá más noche. ¶

¿Es posible, entonces, que existan mundos reservados en noche eterna, en un eclipse eterno, girando en la sombra? ¿Cuál es su uso? Son el hogar de aquellos que aman las tinieblas más que la luz; y se les dirá: Apartaos, malditos, a las tinieblas de afuera. Hay planetas que giran en tinieblas eternas, para que ustedes que aman las tinieblas más que la luz puedan ir a encontrar su propio hogar. Hay un lugar preparado para todos, sin importar cuál sea su carácter. Dice el Salvador: "Voy a preparar lugar para vosotros." Hay un lugar para cada persona. Hay un lugar para todo el que llega a este valle, si tan solo pueden encontrarlo. Así también hay un lugar en aquel mundo para cada persona; pero al que venciere le daré poder sobre las naciones, y será columna en el templo de mi Dios, y no saldrá más. ¶

Si hay algo en este mundo que mi alma desea más, es poder vencer, y ser hecho columna en el templo de mi Dios, y permanecer en casa, en la sociedad que continuamente calienta mi espíritu, alienta mi sentimiento, con aquello que es afín a todo principio de mi naturaleza; déjenme disfrutar de su buena presencia, vivir en su afecto, morar por siempre en medio de su sociedad, y no salir más. Y que Dios, en Su misericordia, nos ayude a todos a vencer todo obstáculo, y a soportar las dificultades como buenos soldados del Cordero, y a morar eternamente en las mansiones de luz; lo cual Dios conceda, por causa de Cristo. Amén. ¶