Los Privilegios y Bendiciones del Evangelio

En verdad es feliz aquel hombre, o mujer, o aquel pueblo, que disfruta de los privilegios del evangelio del Hijo de Dios, y que sabe apreciar sus bendiciones. ¿Quién es esa persona, o ese pueblo? Estamos listos para responder: "Los santos de los últimos días son el único pueblo sobre la tierra, que sepamos, al cual se le ha dado el evangelio eterno en estos días; son los únicos herederos de él, con todas sus bendiciones y privilegios. Que sepamos, no hay ningún otro pueblo sobre la faz de este globo que disfrute de esta bendición inestimable." Es cierto que toda la humanidad disfruta, en cierto grado, de su influencia, de las manifestaciones del Autor, Propietario y Dador del evangelio de vida y salvación para el hombre caído. Toda la descendencia de Adán, desde su día hasta el presente, ha disfrutado, en mayor o menor grado, de la luz, la gloria y las manifestaciones del semblante de su Señor. Pero no han disfrutado en todas las épocas del evangelio, con sus ordenanzas, bendiciones y privilegios. Este es el único pueblo que ahora disfruta de tan señalados favores. El sacerdocio ha estado sobre la tierra de tiempo en tiempo, y el reino de Dios ha sido organizado en ciertos grados, pero podemos decir con verdad que este es el tiempo de los tiempos, vivimos en el día de los días, disfrutamos de las bendiciones de los bendecidos, y se nos han otorgado, en la plenitud de los tiempos, privilegios que superan todos los privilegios otorgados hasta ahora a la humanidad. En esta dispensación todas las cosas serán reunidas en una, y, por extraño y maravilloso que le parezca al mundo, este es el pueblo que es el instrumento en la mano de Dios para llevarlo a cabo. Esta es una verdad que ningún argumento puede derribar con éxito. No importa cuánto se le desprecie, persiga o descuide como una obra frívola, trivial e infantil, es verdadera, y permanecerá; es el reino de los cielos sobre la tierra. Aquí está el plan de salvación, aquí están las palabras de vida, aquí está la luz de la eternidad, aquí está la inteligencia que instruirá a los reyes e impartirá juicio a los gobernantes. Está encarnada aquí, en medio de este pueblo, y de él se han extendido por toda la ancha tierra los rayos de luz celestial, sabiduría e inteligencia; y el Espíritu del Señor, que llena la inmensidad, se ha derramado sobre su faz, dando luz a todo hombre y mujer que viene a este mundo. ¶

Hermanos y hermanas, ¿podemos percibir su grandeza? Despierten las facultades reflexivas y razonadoras con que están dotados, reflexionen sobre su experiencia pasada en esta Iglesia, y luego pregúntense si son tan felices como anticiparon que serían, si han recibido lo que deseaban, si disfrutan de lo que antes era para ustedes algo del futuro, y ¿cuáles serían sus conclusiones razonables? ¿Qué les diría un juicio ilustrado? ¿Qué decidiría el espíritu de verdad? Que aquí están los puros rayos de luz, aquí está el cielo en la tierra; y ningún argumento, ninguna inteligencia, ninguna influencia de la tierra y el infierno combinados podría refutarlo, ni producir una sola razón buena en contra. Entonces podrían ascender a los poderes supremos, y consultar la inteligencia que llena el seno de la eternidad; podrían preguntar al Creador, Organizador y Preservador del Universo, nuestro Padre que está en los cielos; podrían asociarse con el glorioso séquito de santos, ángeles, mártires y los espíritus de los hombres justos hechos perfectos; y todos ellos, con una sola voz por así decirlo, testificarían de la verdad de esta obra en la que estamos empeñados. Por otro lado, nada menos que el poder del Todopoderoso, nada menos que el Santo Espíritu de Jesucristo, puede probarles que esta es la obra de Dios. Los hombres no inspirados por Dios no pueden, con su sabiduría mundana, refutarla ni prevalecer contra ella; tampoco pueden, con la sola sabiduría, probar que es verdadera, ni a sí mismos ni a otros. Que no puedan prevalecer contra ella no prueba que sea el reino de Dios, pues hay muchas teorías y sistemas sobre la tierra, incontrovertibles por la sabiduría del mundo, que sin embargo son falsos. Nada menos que el poder del Todopoderoso, iluminando el entendimiento de los hombres, puede demostrar esta gloriosa verdad a la mente humana. ¶

Cuando estaban en sus hogares nativos, en los antiguos países y en los Estados Unidos, antes de congregarse con el pueblo de Dios, ¿cuáles eran sus pensamientos y expectativas, cuando anhelaban el momento de unirse con los santos? ¿Cuáles eran las visiones de su mente, y las operaciones del Espíritu sobre su entendimiento? Cuando se congregaron con los santos del Altísimo, y se asociaron como hermano, hermana y vecino con aquella sociedad bendecida, esperaban disfrutar de las manifestaciones del Señor Jesucristo, andar en la luz de su semblante, y por el poder del Espíritu Santo tener los oráculos de la verdad revelados continuamente, y estar en el cielo, y en Sion del Señor. Estas eran sus expectativas. No esperaban oír el nombre del Dios a quien servimos blasfemado de la mañana a la noche; esperaban ser librados de oír las blasfemias de sus compañeros de trabajo impíos, de la tiranía de sus patrones sin Dios, y de las persecuciones de los religiosos fanáticos, todos unidos para despedazarlos y destruirlos tanto temporal como espiritualmente, si fuera posible; por un lado los esquilaban, y por el otro los rasuraban. Eran importunados con la conversación impía y las obras inmundas de sus vecinos, se destruía su paz, y no podían disfrutar de aquella felicidad que se les prometía en el evangelio; sin embargo, sentían la influencia del espíritu de verdad ardiendo en su corazón, lo cual encendía en ustedes un deseo ferviente de mezclarse con los santos; exclamaban: "¡Oh, si pudiera disfrutar de la sociedad de los santos, y escapar de este lugar impío! ¡Oh, si tuviera los medios para reunir a mi pequeña familia, y viajar al lugar de la congregación de los santos del Altísimo!" Este era su sentimiento, y esta su oración. Anticipaban la liberación del infierno, para hallar un cielo con los santos; esperaban cambiar la confusión por una Sion de orden y belleza, la miseria por paz y felicidad, la blasfemia y el tumulto por quietud y reverencia al nombre de Dios, la hambruna por la abundancia; en resumen, esperaban encontrar un lugar donde todo mal hubiera cesado, y la iniquidad y el dolor hubieran llegado a su fin, y donde pudieran descansar sin ser perturbados bajo las sonrisas del semblante de su Señor de día en día. Creo haber dibujado un retrato fiel de lo que pensaba la mayoría de este pueblo antes de congregarse al cuerpo de la Iglesia. ¶

Ahora bien, hermanos y hermanas, ¿qué les impide disfrutar de todo lo que anticiparon? Las reflexiones serenas de sus propias mentes, y las conclusiones de un juicio bien equilibrado, iluminado por el Espíritu del Señor, les darán una respuesta correcta a esta pregunta. Puedo responderla por mí mismo, y quizás por muchos de ustedes. Si no disfruto de todo lo que anticipé, si mi felicidad no es tan completa como anticipé, si la luz del Espíritu Santo no está en mi corazón en el grado que esperaba, si no he obtenido todo lo que anticipé cuando estaba allá abajo, en el mundo, mezclado con los inicuos, la causa está en mí mismo, en mi propio corazón, en mi propia disposición, en la debilidad de la naturaleza humana; es mi propia voluntad la que me impide disfrutar de todo lo que anticipé, y más. Es una idea equivocada suponer que otros pueden impedirme disfrutar de la luz de Dios en mi alma; todo el infierno no puede impedirme disfrutar de Sion en mi propio corazón, si mi voluntad individual se somete a los requerimientos y mandatos de mi Maestro celestial. Él me ha puesto un ejemplo a seguir, el cual, si imito fielmente, me dará todo y más del cielo en mi propio corazón de lo que puedo anticipar. Esta es mi respuesta. ¶

El hermano Erastus Snow hizo una pregunta: "Si mi prójimo me hace un mal, ¿estoy por ello obligado a hacer un mal a mi próximo prójimo?" Digo que no. Si un hermano pisotea mi grano, que está madurando en el campo, ¿estoy por ello obligado a atravesar y pisotear el suyo? No. Cuando alguien roba mis postes de la cerca, ¿estoy obligado a robar los suyos? Si mi vecino, o mi hermano en la Iglesia, jura y toma el nombre de Dios en vano, ¿se sigue necesariamente que debo usar el mismo lenguaje? Si mi hermano hace mal de alguna manera, no se sigue que yo esté justificado en cometer un solo mal en todos los actos de mi vida. Que cada santo de los últimos días se examine a sí mismo y se pregunte: "¿Soy yo una de esas personas que hará lo correcto en todo, aunque otros hagan lo malo? ¿Soy yo esa persona que servirá al Señor con su casa, que cesará de todo acto malo, y de toda palabra mala, aunque mis vecinos, o mis hermanos y hermanas, hagan lo contrario?" Que el espíritu dentro de ustedes responda a estas preguntas, y en cada pecho la respuesta es: "Que yo sea esa persona, que yo haga lo correcto desde ahora en adelante y para siempre, sin cometer otro mal." Entonces, ¿qué han obtenido? Han obtenido el cielo en su propio pecho, han obtenido Sion en su corazón, han obtenido toda la gloria, toda la paz, todo el gozo, todo el consuelo y toda la luz que anticiparon cuando se mezclaban con el mundo inicuo. Si son engañados, ¿quién los engaña? Si se les hace mal, ¿quién les hace el mal? Si al final los despojan de su corona, ¿quién los ha despojado? Estas preguntas pueden aplicarse de diferentes maneras. Pueden aplicarse a las operaciones comerciales del mundo, así como a la gracia de Dios en el corazón, y a la salvación del alma. Es a esto último a lo que deseo que se apliquen más particularmente. ¿Quién tiene influencia sobre alguno de ustedes para hacerles perder la salvación en el reino celestial de Dios? Responderé estas preguntas por mí mismo. Si el hermano Brigham y yo tomamos un camino equivocado, y quedamos fuera del reino de los cielos, nadie tendrá la culpa sino el hermano Brigham y yo. Soy el único ser en el cielo, la tierra o el infierno a quien se puede culpar. ¶

Esto se aplicará igualmente a todo santo de los últimos días. La salvación es una operación individual. Yo soy la única persona que puede posiblemente salvarme a mí mismo. Cuando la salvación me es enviada, puedo rechazarla o recibirla. Al recibirla, rindo obediencia y sumisión implícita a su gran Autor durante toda mi vida, y a aquellos a quienes Él designe para instruirme; al rechazarla, sigo los dictados de mi propia voluntad en preferencia a la voluntad de mi Creador. Hay entre este pueblo quienes son influenciados, controlados y sesgados en sus pensamientos, acciones y sentimientos por algún otro individuo o familia, en quien ponen su dependencia para la instrucción espiritual y temporal, y para la salvación al final. Estas personas no dependen de sí mismas para la salvación, sino de otro de sus pobres y débiles semejantes mortales. "Yo no dependo de ninguna bondad inherente en mí mismo", dicen, "para introducirme en el reino de gloria, sino que dependo de ti, hermano Joseph, de ti, hermano Brigham, de ti, hermano Heber, o de ti, hermano James; creo que tu juicio es superior al mío, y por lo tanto dejo que juzgues por mí; tu espíritu es mejor que el mío, por lo tanto puedes hacerme bien; me someteré por completo a ti, y pondré en ti toda mi confianza para la vida y la salvación; adonde tú vayas, iré yo, y donde tú te quedes, allí me quedaré yo; esperando que me introduzcas por las puertas hacia la Jerusalén celestial." ¶

Deseo señalar esto. Leemos en la Biblia que hay una gloria del sol, otra gloria de la luna, y otra gloria de las estrellas. En el Libro de Doctrina y Convenios estas glorias se llaman telestial, terrestre y celestial, siendo esta última la más alta. Estos son mundos, diferentes departamentos, o mansiones, en la casa de nuestro Padre. Ahora bien, aquellos hombres, o aquellas mujeres, que no saben más acerca del poder de Dios y las influencias del Espíritu Santo que dejarse guiar enteramente por otra persona, suspendiendo su propio entendimiento y prendiendo su fe a la manga de otro, nunca serán capaces de entrar en la gloria celestial, para ser coronados como anticipan; nunca serán capaces de llegar a ser Dioses. No pueden gobernarse a sí mismos, para no hablar de gobernar a otros, sino que deben ser dirigidos en cada trivialidad, como un niño. No pueden controlarse en lo más mínimo, sino que James, Pedro, o algún otro debe controlarlos. Nunca podrán llegar a ser Dioses, ni ser coronados como gobernantes con gloria, inmortalidad y vidas eternas. Nunca podrán sostener cetros de gloria, majestad y poder en el reino celestial. ¿Quién lo hará? Aquellos que son valientes y están inspirados con la verdadera independencia del cielo, que avanzarán con audacia al servicio de su Dios, dejando que otros hagan lo que les plazca, decididos a hacer lo correcto, aunque toda la humanidad tomara el rumbo opuesto. ¿Se aplicará esto a alguno de ustedes? Sus propios corazones pueden responder. ¿Saben ustedes lo que es correcto y justo, tan bien como yo? En algunas cosas sí, y en algunas cosas quizás no lo sepan tan bien; pero explicaré lo que quiero decir con las siguientes palabras: haré todo el bien que pueda, y todo lo que sé hacer, y evitaré todo mal que sé que es un mal. Todos ustedes pueden hacer eso. Aplicaré mi corazón a la sabiduría, y pediré al Señor que me la imparta; y si sé poco, lo mejoraré, para que mañana pueda tener más, y así crecer de día en día en el conocimiento de la verdad, así como Jesucristo creció en estatura y conocimiento desde niño hasta la madurez; y si no soy capaz ahora de juzgar por mí mismo, quizás lo sea el próximo año. Estamos organizados para progresar en la escala de la inteligencia, y el santo más pequeño, adhiriéndose estrictamente al orden de Dios, puede alcanzar una salvación plena y completa por la gracia de Dios, mediante su propia fidelidad. ¶

Sé cómo era en el condado de Jackson. Hay familias en esta ciudad que fueron a ese condado hace veintiuno o veintidós años el otoño pasado, si no me equivoco. Sé cuáles eran sus sentimientos. Todo su deseo era llegar al pueblo de Independence, condado de Jackson, donde esperaban encontrar todo pecado e iniquidad secados, el cielo comenzado en la tierra, y un fin a todas sus penas mortales. Ese era el motivo que los impulsaba a ir allí. Pobres almas, qué poco sabían acerca de la salvación y su modo. Yo también podría haber ido allí, pero quería atronar y rugir el evangelio a las naciones. Ardía en mis huesos como fuego reprimido, así que le di la espalda al condado de Jackson para predicar el evangelio de vida al pueblo. Tales eran los sentimientos de aquellos que fueron al condado de Jackson, pero yo no quería ir allí, nada me satisfacía sino clamar en el mundo lo que el Señor estaba haciendo en los últimos días. Después de un tiempo esta corriente subyacente comenzó a obrar de dos maneras; y tuvieron más problemas en Independence de los que tuvimos en el estado de Nueva York; llegó espumando, bramando y presionándolos hasta que tuvieron que huir. ¶

Deseo preguntar a aquellas personas que fueron expulsadas del condado de Jackson, si sufrieron tanto en la expulsión real como lo habrían sufrido en la anticipación de ella un año antes de que ocurriera. Todos responderán que, si lo hubieran sabido un año antes, no habrían soportado el pensamiento. Deseo aplicar esto de ambas maneras. Ustedes que no han pasado por las pruebas, persecuciones y expulsiones con este pueblo desde el principio, sino que solo han leído sobre ellas, o han oído relatar algunas de ellas, pueden pensar cuán terribles fueron de soportar, y maravillarse de que los santos sobrevivieran a ellas. El pensamiento de ello hunde su corazón, hace girar su cerebro, y hace temblar su cuerpo, y están listos para exclamar: "no podría haberlo soportado." Yo he estado en lo más álgido de ello, y nunca me sentí mejor en toda mi vida; nunca sentí la paz y el poder del Todopoderoso derramarse más copiosamente sobre mí que en lo más agudo de nuestras pruebas. No me parecieron nada. Oigo a la gente hablar de sus problemas, sus severas privaciones y los grandes sacrificios que han hecho por causa del evangelio. Nunca fue un sacrificio para mí. Cualquier cosa que pueda hacer o sufrir en la causa del evangelio es solo como dejar caer un alfiler en el mar; las bendiciones, dones, poderes, honor, gozo, verdad, salvación, gloria, inmortalidad y vidas eternas exceden con mucho todo lo que puedo hacer en retorno por tan preciosos dones, así como el gran océano excede en expansión, volumen y peso al alfiler que dejo caer en él. Si hubiera tenido millones de riqueza, y los hubiera dedicado todos a la edificación de este pueblo, y dicho: "tómenlo, y edifiquen templos, ciudades y fortificaciones con ello", y me hubiera quedado sin nada, ¿habría sido un sacrificio? No, no para mis sentimientos. Supongamos que se me llamara a predicar el evangelio hasta que mi cabeza encaneciera, y mis miembros se debilitaran con la edad, hasta descender a mi sepultura, y nunca volver a ver a mi familia y amigos en la carne, ¿sería un sacrificio? No, sino una de las mayores bendiciones que se le pueda conferir al hombre mortal, tener el privilegio de llamar a miles, y quizás millones, de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás y la iniquidad a los principios de verdad y rectitud en el Dios viviente. ¶

Estaba tan dispuesto a pasar por las escenas de turbas y expulsiones en el condado de Jackson, como lo estaba a pasar por los problemas en Kirtland, Ohio; en los condados de Davis y Caldwell, Misuri; en Illinois; y hasta este lugar. ¿Y qué de ello? No he conocido ni visto un solo sacrificio que este pueblo haya hecho. No ha habido una sola providencia del Todopoderoso para con este pueblo que no estuviera destinada a santificar a los puros de corazón, y enriquecerlos con bendiciones en lugar de maldiciones, enriquecerlos no solo con bendiciones terrenales, sino con coronas de gloria, inmortalidad y vidas eternas en la presencia de Dios. Entonces, ¿dónde está el sacrificio que este pueblo alguna vez ha hecho? No existe tal cosa; solo han cambiado una condición peor por una mejor, cada vez que han sido trasladados; han cambiado la ignorancia por el conocimiento, y la inexperiencia por lo contrario. ¶

Quiero que consideren a los santos antes de que se congregaran por primera vez para ser perseguidos por turbas; esperaban que todo pecado terminara en el lugar de la congregación. Estos eran mis propios sentimientos, aunque no me congregué con ellos en aquel tiempo. Tuve que salir a predicar, para que mis huesos no se consumieran dentro de mí. Pero les diré lo que sí hice: comencé a contraer mis operaciones comerciales y tratos, y guardé mi libro mayor y mis cuadernos, diciendo: "nunca más los necesitaré." Creía que aquellos que deseaban ser santos de verdad debían hacer todo para promover principios rectos y paz entre los hombres, y ser perfectamente de un solo corazón y una sola mente. Dejé a un lado mis viejos libros de cuentas, porque esperaba que fuéramos una sola familia, cada uno buscando hacer el bien a su prójimo, y todos empeñados en hacer todo el bien posible. Llevar a cabo este principio fielmente coronaría al pueblo de Dios con bienes hasta rebosar. Es fácil para nosotros pensar cómo deberían ser las cosas, pero la dificultad es que las cosas no siempre son como quisiéramos tenerlas. Aunque si los santos en aquel tiempo hubieran podido juzgar rectamente las apariencias, hubieran podido comprender el aspecto que los rodeaba, era claro que se avecinaban tribulación y dolor. Fue correcto que no vieran la nube oscura que estaba lista para estallar con violencia sobre sus cabezas. ¶

En el breve discurso de no más de cinco minutos que pronuncié en el viejo Bowery, cuando aquel juez insultó públicamente a este pueblo, había hombres y mujeres en la congregación que sufrieron más en la anticipación de lo que pudiera ser el resultado de ello en el futuro, que lo que la generalidad de este pueblo ha sufrido al ser realmente perseguidos por turbas. Podían ver, en imaginación, todo el infierno desatado sobre nosotros, ellos mismos ahorcados, sus oídos cortados, sus entrañas arrancadas, y todo este pueblo hecho pedazos. Después de haber tenido tiempo para pensar, se encontraron aún vivos e ilesos, para su gran asombro. Sufrieron tanto como si hubieran sido enviados al fondo del abismo sin fondo. Sufrieron todo esto, porque le dije a aquel hombre corrupto que debía ser expulsado del territorio a patadas por su insolencia y descarada presunción. Sé que este pueblo ha sufrido más por la contemplación del problema, de lo que ha sufrido al pasar realmente por él. ¶

Así como han magnificado el problema futuro casi infinitamente más allá de sus dimensiones reales, así también se han imaginado un cielo mayor del que pueden encontrar en Sion, en su etapa actual de progreso. Ustedes no disfrutan de la Sion que anticiparon. Que la humanidad se equivoca de estas dos maneras debe resultar evidente a quienes han sentido el obrar de la esperanza y el temor en su naturaleza. La gente sufre más en la anticipación de la muerte, que en la muerte misma. Hay más sufrimiento en lo que llamo problema prestado, que en el problema mismo. Por otro lado, han anticipado más Sion, más felicidad y más gloria en la carne de lo que jamás lograrán en esta mortalidad. Aquellos que son propensos a ir a un extremo, casi con seguridad van al otro, lo cual siempre causa decepción, ya sea agradable o desagradablemente. Estos dos extremos han causado mucho problema a los santos; y algunos, por falta de paciencia y un poco de pensamiento razonable, han echado la culpa de sus decepciones en el lugar equivocado, y han apostatado de la Iglesia, sin pensar nunca que la culpa estaba en ellos mismos. Sobre estas debilidades de la naturaleza humana el diablo obra a veces con mucho éxito. Pero hermanos, no podemos escapar de nosotros mismos; y mientras permanezcamos en este tabernáculo, nuestro curso hacia adelante se verá obstruido, más o menos, por la debilidad a la cual está sujeta la carne mortal. Poco a poco nuestros cuerpos irán a su madre tierra, y recibirán una resurrección, y llegarán a ser gloriosos; entonces disfrutaremos de todo, y más de lo que el corazón del hombre puede concebir, a menos que sea inspirado por el Espíritu Santo. Esta será la herencia de los fieles. ¶

Hay mucho espacio para mejorar en todos. Si comenzamos desde este día, y hacemos todo el bien que podamos, y nunca cometemos otro mal, llegaremos a aquello que quiero que los hermanos prediquen y procuren establecer. Deseo que lo prediquen los obispos, los diáconos, y todo funcionario de la Iglesia; deseo que los padres se lo enseñen a sus hijos; y deseo que el tema sea tomado por todos los cuerpos de los santos por todo el mundo, a saber, establecer la confianza mutua. Tomen esto como texto si quieren, y prediquen sobre ello, tanto verbal como prácticamente, hasta que la confianza mutua reine universalmente entre los santos, y entonces se logrará lo que deseo ver. Si deseamos establecer una confianza tal como la que disfrutan los Dioses, cesemos de todo acto malo, y de la contemplación de todo designio malo; nunca infrinjamos el derecho de otro, sino que cada uno sostenga a su hermano en el disfrute de sus privilegios y derechos, teniéndolos tan sagrados como nuestra propia salvación. Si se ha perdido la confianza, este es el modo más seguro y exitoso de restaurarla. Óiganlo, predicadores, apóstoles y profetas; élderes, sumos sacerdotes y setentas; sacerdotes, maestros, diáconos y obispos; todo hombre y mujer en la Iglesia de Dios por todo el mundo; comiencen a predicar este discurso en casa, empezando con su propio corazón; luego enseñen a sus esposas y a sus hijos; luego que se extienda su influencia cálida y alentadora, como el rayo de sol amable, de familia en familia, hasta que toda la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días esté unida como el corazón de un solo hombre. ¶

Ilustraré el método de establecer la confianza mutua tomando, por ejemplo, al niño de cuatro o cinco años de edad. La madre permite que ese niño tenga un pequeño cofre en el cual guardar sus pequeñas chucherías, como pequeños alfileres de pecho, cintas, ropa de muñeca, etcétera. Toda la familia considera esto el cofre del niño. Ahora bien, que nadie entre en ese cofre y tome nada de él, sin el consentimiento del niño. Esto es un asunto muy pequeño, pensarán algunos; pero comiencen en un punto tan pequeño como este para crear confianza, y dejen que crezca de poco a mucho. Esposas, dejen en paz las tiendas de sus esposos, si no las han puesto a su cargo. Esposos, encomienden a sus esposas lo que les pertenece, y nunca registren sus cajas sin su consentimiento. Puedo jactarme de esto. He vivido en la relación matrimonial casi treinta años, y nunca fui hombre de abrir el cofre de mi esposa sin su consentimiento, excepto una vez, y fue para sacar un retrato que quería en el instante, y ella no estaba en casa para dármelo. Esa fue la primera vez que abrí un baúl en mi vida que perteneciera a mi esposa, o a mi hijo. El pequeño cofre del niño, con su contenido, es tan sagrado para él, como el mío lo es para mí. Si este principio fuera llevado a cabo estrictamente por todo hombre, mujer y niño entre los santos, los haría en verdad un pueblo bendecido. Deberíamos procurar preservar el caballo o el buey de nuestro vecino de morir de frío en el invierno, y si vemos alguna de sus propiedades en peligro, deberíamos cuidarla como si fuera nuestra propia; nuestro objetivo debería ser salvar todo lo que podamos, tanto de nuestro vecino como de lo nuestro. ¶

Que cada hombre pague sus deudas justas. El editor del News ha publicado un artículo en el periódico sobre no deber nada a nadie; léanlo, reflexionen sobre ello y practíquenlo. Yo puedo deberle a todos todo; ese es un lado del asunto, y pagarle a todos es el otro. Quiero decir que le debo a todo hombre una deuda de gratitud. ¶

He hablado quizás demasiado tiempo. Les he dado a todos un texto sobre el cual predicar, y sobre el cual actuar en sus vidas; háganlo fielmente, y les hará bien. ¶

Que el Señor Dios de Israel los bendiga, y los salve en Su reino, es mi oración. Amén. ¶