Minutas de la Conferencia de Sostenimiento de Council Bluffs de Diciembre de 1847
Conference record
Estado de la transcripción
Este archivo conserva una transcripción manuscrita de las 26 hojas de Thomas Bullock tituladas «Pottawattamie settlements, 1847 December 23-27» (CR 100 318), custodiadas por la Biblioteca de Historia de la Iglesia. El catálogo identifica solo el 24, el 26 y el 27 de diciembre como sesiones de Conferencia. Ese es el alcance de este registro; las 19 hojas que caen dentro de ese alcance (1-5, 8-19) ya están transcritas. ¶
El artículo también contiene una reunión de los Doce del 23 de diciembre, reuniones de consejo del Sumo Consejo y de los Doce del 25 de diciembre, una lista de destinatarios de la Epístola General y una lista de donaciones para música. Se omiten deliberadamente a continuación por tratarse de asuntos de consejo adyacentes o apéndices administrativos, no de actas de conferencia. ¶
Se usan notas entre corchetes para señalar incertidumbre, en lugar de suavizar el texto o suplir palabras faltantes -- véase source_collation_notes más arriba para saber qué pasajes llevan mayor incertidumbre (la hoja 9 en particular). La carta secundaria de Brigham Young que aparece más abajo corrobora el resultado del voto de sostenimiento (los nombres y los cargos coinciden exactamente), pero sigue siendo una carta personal, no un sustituto de las actas del secretario. ¶
Notación de la transcripción: ¶
[ilegible]para una palabra o tramo breve que no se puede leer.[palabra?]para una lectura tentativa.[laguna: motivo]para material ajeno a la conferencia omitido o material deliberadamente fuera de alcance.- Se conservan la ortografía, la puntuación, las abreviaturas, las etiquetas de los oradores, las cancelaciones y el orden de las líneas originales en la medida de lo posible.
- No se amplían los nombres ni las abreviaturas salvo que el propio manuscrito lo haga.
Transcripción del manuscrito de la CHL
Fuente: minutas generales de la Iglesia de la Oficina del Historiador, «Pottawattamie settlements, 1847 December 23-27» (CR 100 318), 26 hojas, registradas por Thomas Bullock. El esquema a continuación sigue el mapa de hojas verificado. Solo las porciones de Conferencia del 24, el 26 y el 27 de diciembre pertenecen a este registro. ¶
Hoja 1
[laguna: reunión de los Doce del 23 de diciembre; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 2
[laguna: continuación del 23 de diciembre al inicio de la hoja; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Comienza la conferencia del 24 de diciembre
Viernes 24 de dic. de 1847 ¶
... ¶
A las 11:15 el Presid. Young y J. Young cantaron «Cosas gloriosas se dicen de ti» ¶
La sala no estaba del todo terminada, así que se pensó mejor tener solo una reunión breve. Orson Pratt entró, habiendo caminado desde W. Q. [Winter Quarters] esta mañana, y se le pidió que abriera la reunión. Se levantó y llamó al orden, y luego elevó una oración a Dios nuestro Padre Eterno, y consagró y dedicó esta casa como una casa de oración y acción de gracias. ¶
O. Pratt se regocija grandemente [ante?] el princ[?] de reunirse con [ilegible] circunstancias tan favorables, no [acosados?] como estuvimos hace 3 o 4 semanas. Espero que tengamos suficiente espacio en nuestros corazones para llenarnos del Esp. [Espíritu], para que los Servs. del Sr. hablen con el poder del E. S. [Espíritu Santo] -- nos regocijamos por vuestra diligencia y fidelidad al construir esta casa. ¶
Se cantó «Venid, venid, Santos» ¶
W. Woodruff: Siento como si estuviera en medio del [mormonismo?] -- cuando nos reunimos [antes] apenas [teníamos] espacio -- algunos de los [corderos?] no [pudieron] hallar [lugar?] en el redil -- pero ahora tenemos un espacio holgado[?]. Me alegra verlos. Nadie más en el mundo podría haber pensado en algo así como los mormones: suspender nuestra reunión mientras podíamos construir una casa lo bastante grande -- el Pres. Young nos dijo que nuestro objeto es veros -- y examinar vuestro [Espíritu/Espíritus] [para ver] si vivíais en la fe, y comprender nuestro propio [Espíritu/Espíritus] para poder resistir el escrutinio de todos. Nos corresponde a todos exa[minarnos] a nosotros mismos [para ver] si estamos en la luz. [Otro?] objeto es [presentar] asuntos ante la Conf[erencia]. El asunto de nuestras circunstancias personales -- la emigración [de la próxima?] primavera -- [marcar?] ubicaciones, etc., y no hace falta tener temor si nuestras mentes están siempre [preparadas] para cualquier [asunto?] que venga a [cruzarse en] nuestro camino -- somos como los hijos de Is[rael] en el desierto. Tenemos un lugar buscado donde nos proponemos edificar una ciudad. Estemos preparados para [ir?] a las montañas. [Ilegible; abreviatura desconocida] quedarse aquí y labrar, y [ilegible; misma abreviatura anterior] ir a predicar. Si nuestra voluntad está sometida a la mano del [Señor], sea ir o quedarse o ir a predicar. Si llegamos a inclinarnos tan [estrechamente?] hacia un lado, podemos tener cosas que se crucen en nuestro camino. Debemos estar [flexibles?] todo el día, para que el [Señor] pueda hacer de nosotros vasos de [honor?]. El [Señor] ha guiado a este [pueblo] todo el tiempo -- todo se ve próspero y cómodo -- el [Señor] ha gobernado todas las cosas, y nos ha bendecido en la labranza, en el huerto, y su mano ha estado sobre vosotros -- todo saldrá bien si hacemos lo correcto -- el consejo que se nos dé será bueno -- el [Señor] se propone guiar a su [pueblo] de manera que sean bendecidos. El [Señor ha dicho] que es [asunto suyo?] atender a las necesidades de sus [Santos?]. Hemos tenido una misión[?] [interesante?] esta [temporada?]. Veo todo el tiempo las [ilegible] bendiciones[?] del [Señor] en todo momento. Cualquier [asunto que] se os presente, estad listos para actuar en consecuencia. Hemos venido a ver vuestros rostros y a [hablar?] y consolaros -- y si estáis errados, poneros en el buen camino -- y si estáis en lo correcto, no[?] hace falta corregiros. Hay bastante materia y asunto suficiente que [presentaros]. Me siento agradecido de reunirme con vosotros y [ruego] que tengáis el [Espíritu] del [Señor] todo el tiempo -- para que podáis llevar a cabo el consejo que se os dé -- y que el Señor os bendiga por la causa de Cristo. Amén. ¶
O. Pratt: Como [el hermano Woodruff] ha señalado, hay muchas cosas [pertenecientes] al bienestar de este pueblo que es necesario comprender en sus [movimientos] generales como [pueblo] -- uno de los [principales] objetos se ha logrado al hallar un lugar más allá de las montañas. Ese es uno de los mayores acontecimientos de esta [Iglesia] y uno de los más importantes en la edificación de este [Reino] -- toda [persona?] debe advertir que la [congregación] del [pueblo] de Dios entre las montañas, donde podamos tener acceso a los remanentes de José -- este es uno de los objetos primordiales para los cuales salió a luz el Libro de Mormón -- y todas las cosas tienden a cumplir el sagrado [contenido?/pacto?] de ese registro y el [registro] dado a la [Iglesia] -- podemos ver la mano de Dios dirigiendo los movimientos de esta Igl. -- todavía nos mantenemos en pie aunque hemos sido casi aplastados por la carga sobre nosotros y [aunque?] hemos sido deshechos ante los ojos del pueblo -- nunca hubo un período en la historia de [esta?/la?] [Iglesia] [en que?/donde?] hubiera mejores perspectivas para nosotros que en este momento -- [en esto?] está la grandeza, la sabiduría y el poder del Todopoderoso manifestados -- aunque somos expulsados de ciudad en ciudad y de estado en estado, y expulsados de nuestro país [ilegible; posible abreviatura de "madre"?], podemos levantarnos con poder ante la nación que nos ha expulsado -- no hemos [tenido] solo ¶
Hoja 3
Continuación de la conferencia del 24 de diciembre
la oposición de oficiales, hombres y gobernantes, sino también la [oposición] de los apóstatas. Esos mismos hombres que se han regocijado en estas cosas son quienes [ilegible] dudan de que la mano del [Señor] esté sobre nosotros. Ninguna persona puede dudarlo, si tiene el Esp. del Sr. en su corazón. Que el gran Jehová es nuestro amigo, y hará que [el Cielo?], los gobernantes y los poderosos del mundo tiemblen como tembló Baltasar ante los [siervos] del [Señor]. [Dije?] que teníamos[?] la [oposición?] de los apóstatas. ¿Dónde están ahora? Mirad, [élderes] de [Israel], a esos hombres que pensaron edificarse a sí mismos. Están hundidos. Hundidos en su maldad. Apenas podemos mirar hacia su oscuridad para saber que son seres humanos como nosotros mismos -- todos conocéis el rumbo que tomaron el señor Rigdon y el señor Strang. Ellos proclamaron que eran aquellos sobre quienes descansaba la mano del [Señor] -- (que) ellos eran los favorecidos hasta el milenio sobre la Tierra. Ellos [ilegible] esta [Iglesia] no puede ser la [Iglesia] de Dios -- [porque] según proclamaban Rigdon y Strang, nosotros no teníamos primer [ilegible] -- la [Primera Presidencia] -- pero ellos son los que proclamaban tener una primera [Presidencia]. ¿No podía el [Señor] guiar a su [pueblo] por medio de maestros y diáconos? Sí. No hay nada [en contra] de eso -- el gran Jehová podía hacerlo. ¿Acaso no lo hizo cuando esta [Iglesia] estaba en su infancia -- pasaron [años] y [ilegible] el [Sumo Consejo], pasaron [años] antes de que existieran los Doce -- o los Setenta -- él ciertamente estaba con su [pueblo]. No se puede disputar que él pudo sostener a su [Iglesia] unos años sin siquiera la [Primera Presidencia]. ¶
[entran H.C. y G.A.S.] ¶
Admitimos que no hemos tenido la [Primera Presidencia]. Pero aun así hemos vivido a través de ello, y aunque ellos la tienen, ya han caído -- uno de los asuntos que pueden [presentarse] ante esta [conferencia] es nombrar una [Primera Presidencia]. Los D. y C. muestran claramente a quién le corresponde nombrarlos: al [pueblo] le corresponde nombrarlos. Hay [personas?] en esta [Iglesia] que tienen todas las ordenaciones que se puedan poner sobre la cabeza de cualquier hombre, pero al [pueblo] le corresponde postularlos -- y una vez postulados, el [pueblo] puede votar, y el [Presidente] puede presidir sobre el bienestar de la [Iglesia] -- [ilegible] ¿acaso es la [vida?] de los Doce sentarse en un solo lugar hasta hacerse [ancianos de canas]? Los D. y C. muestran que les corresponde ir a todo el mundo y presentarse ante reyes y príncipes y nobles y hombres poderosos de todas las naciones de la Tierra, poniendo todas las cosas en orden -- en vez de atender asuntos temporales mientras las naciones perecen. Les corresponde tomar a su cargo los asuntos del [Reino] -- y hacer que hombres justos empujen al [pueblo unido] hacia el lugar donde estará la [Primera Presidencia] para aconsejaros -- cuando el [Señor] pudo azotar a los [apóstatas?] con una [Iglesia] aún no plenamente organizada. Pienso que puede azotar a los apóstatas mejor aún cuando la [Iglesia] esté plenamente organizada. ¶
W. Woodruff dio por terminada la [congregación] a las 12:20 hasta las 2 en punto -- con bendición. ¶
El [Presidente] Young aconsejó a los [hermanos] traer pieles de búfalo o de oveja para sentarse, pues los troncos y asientos eran muy insalubres. ¶
Los Doce fueron a cenar a casa de Silas Richards. ¶
A las 2:25 el hno. A. Lyman llamó a la [congregación] al orden, cuando se cantó «Pronto el velo se rasgará en dos» Bullock, secretario ¶
Presentes: Young, Kimball, Richards, Pratt, Lyman, Smith, Woodruff -- [Joseph] Young, A. P. Rockwood, [Zera] Pulsipher, B. L. Clapp ¶
Amasa Lyman oró a nuestro [Padre] Celestial -- pidió misericordias -- que sonriera propicio sobre nosotros -- que nos permitiera hacer cosas aceptables ante su vista -- pidió bendiciones sobre los líderes de tu [pueblo] -- bendice a los Doce y a todos los [quórums?] para que la verdad avance -- que tu obra ruede en majestad -- que los Siervos hablen para iluminar a los [Santos?] -- bendice a tu [pueblo] en todas las [circunstancias] -- en el valle[?] -- que la paz sea con ellos -- sabiduría enviada desde lo alto -- establece a tu [pueblo] en paz. Bendice a los [Santos] esparcidos en el extranjero -- que los [élderes] regresen con [gavillas] -- a los que van a predicar -- que se levanten las manos de Sion y disfruten de paz y felicidad -- que todo se haga de manera aceptable -- extiende misericordia a nosotros y a todos los sinceros de corazón. Que Sion se levante en gloria y esplendor, etc. Amén. ¶
Se cantó «Venid, todos los hijos de Sion» [entraron Wm. I. Appleby y E. Snow] ¶
Amasa Lyman, a petición del [Presidente Young], hará unas palabras -- si sus corazones están fríos y manifiestan [indiferencia], siempre me ha sido [desagradable] -- por lo que vemos[?] a nuestro alrededor, que la [Iglesia] de los SUD tiene un tiempo y un período en la historia desde que [llegó a ser] un [pueblo]. Asuntos de importancia penden de los movimientos del [pueblo]. Ningún [principio] nuevo se requiere de ellos para hacer algo [distinto] de lo que siempre existió entre ellos -- deben andar en [obediencia] a los [requisitos] de Dios. Son llamados con santos llamamientos a hacer una obra santa, a lograr una empresa santa -- ha sido comprendido por el [pueblo] -- por algunos en (una) escala pequeña, [otros] en escala amplia -- pero si consideran (la) importancia del trabajo la historia me da evidencia de que este asunto no se aprecia. Se ve como un objeto en la distancia, aún no del todo definido, ni tampoco la grandeza del objeto a lograr [en cuanto a?] los SUD -- la razón por la que no lo aprecian es [porque] los veo influidos por asuntos de mucha menos importancia y gloria -- en cosas de perfecta insignificancia en [comparación] con los objetos de los SUD -- algunos hombres andan consiguiendo una pequeña granja; toda su alma y su mente entera están absortas en 160 [acres] de tierra en el estrado del Todopoderoso -- los hombres no aprecian el llamamiento al que son llamados -- solo piensan en sembrar patatas para mantenerse mientras hacen la obra del [Señor]. Este [pueblo] está llamado a revolucionar el mundo -- ninguna lengua ni [pueblo] emparentado que esté AQUÍ más allá de lo que los [Salvador?] han de hacer -- están para poner el mundo de cabeza, cuando salga la voz -- está totalmente oscurecido los rayos de luz, y bajo la oscuridad ellos iluminarán al mundo -- es para llevar a cabo sus mandamientos y llegar a ser el centro mismo de los mundos -- los mundos de la tierra y el árbol de la vida, y dar corriente a los principios de Jehová para que el movimiento de gobierno [humano], y aquellos que lo hagan, puedan verlo por todo el mundo -- el fin que termina en el Sol hacia Dios: la [Biblia] de cada tierra es una gran ley de lucha -- en vez de abrirse a la conv. cuando todas las naciones vengan a ver la mente de obtener la verdad, la norma queda extendida -- sacan la bandera roja, la bajan -- han descubierto que son tan pequeños de mente en lo civil como fuera de ello -- descubren que la norma no une lo malo con lo bueno, sino que recoge lo bueno y deja lo malo -- al Señor solo se le puede controlar mientras lo bueno esté depositado en los vasos -- cuando un hombre está [dispuesto?] y un poco [inspirado?], entonces recoge el bien a casa -- lo malo y lo bueno crecerán juntos, como en el caso de la casa del trigo y la cizaña -- lo bueno llegará a ser un todo indivisible -- para su obra el S? es llamado -- esta es una obra que hay que llevar a cabo, y debemos inclinar nuestras cabezas sobre el agua -- debemos actuar como hombres de verdad -- para poder llevar a cabo la obra -- cuando las señales de las cosas, buenas o malas, no nos hagan diferencia, sino que nos hagan estar más decididos a hacer nuestra [obra] -- ¿acaso el Esp. viene sobre nosotros para que podamos revolucionar por entero el mundo que está moralmente enfermo y desdichado? -- es para el logro de esta labor que se llama a los S? a unirse -- ¶
Hoja 4
Continuación de la conferencia del 24 de diciembre
Es extraño que el mismo [Espíritu] se halle todavía en [ilegible] de este pueblo, siempre reacio a la [congregación] [reunida] -- siempre quieren estar a unas 25 millas del lugar de reunión -- el [Señor?] se irá, pero el [pueblo] no dejará el clamor del [mundo?] -- hay que recoger la red por completo, [para] que yo pueda hacer una perfecta pompa[sic?] mormona, y jalar a algún alma demasiado justa [junto con las demás], para que se oiga su [quejumbre] y [lamento], y todo quede [retratado?] en una sola página. El objetivo es dar a todo hombre y mujer honestos la oportunidad de salvarse. Deben ser reunidos para que el bueno y el malo se junten y formen el [Israel?] de Dios. La [congregación] es un asunto importante. Hemos intentado [reunirnos] en medio de los gentiles. Solo hemos tenido éxito por un breve tiempo -- [porque] tantos peces malos se [reunieron] dentro de la red, tan parecidos a los peces malos de fuera que apenas se pueden distinguir. Y los buenos quedan expuestos a su influencia contaminante -- y es bastante fácil ir cuesta abajo, pero difícil subir, sobre todo cuando resbala. El [Señor] ha estado [reuniendo] al [pueblo] conforme a su propia voluntad. Espero que pase algún tiempo antes de que esa cosa se logre. No hay posibilidad de que un [pueblo] llegue a ser un [pueblo] [piadoso?] mientras esté bajo (la) influencia de tanta maldad -- el [Señor] ha [permitido] que el [pueblo] sea expulsado. El [Señor] ha [designado] un lugar donde los [Santos] se han de [congregar], y donde no hay excusa para que un hombre no haga lo que se le llama a hacer -- es para [reunir] al [pueblo] en este [lugar] que puedan ser instruidos en la verdad. Y algún lugar donde la verdad y la rectitud desciendan sobre (el?) [pueblo] todo (el) tiempo. El mormonismo no se va a [aprender] del todo este año ni el próximo. Espero que algo se [enseñe?] en las próximas [generaciones]. Se reúnen para hacer lo que les corresponde después de eso -- si han de ir a las naciones. Las [revelaciones] de Dios y el conocimiento del principio harán que los [élderes] sean [mensajeros] de la verdad. Si no fuera así, sería un completo sinsentido que los 70 y los [élderes] estuvieran ahí. Pero se irá desplegando continuamente, día tras día. Solo hemos estado mirando hacia eso estos últimos 15 [años] -- despertemos -- si van a ser SUD, despierten y no se dejen absorber por un pequeño terreno de 160 acres. Yo no quiero verme absorto en nada menos que la redención de todo el mundo. La [ilegible] del mormonismo os arrastrará[?] a vosotros y a vuestra pequeña granja; pasará por encima de vuestra granja y de vosotros también. Al [Señor] no le importa mucho vosotros ni vuestra granja si se ponen en el camino. Está destinado a avanzar y llegar a las cumbres del mormonismo, y si Sion queda en un lugar bajo, es el lugar bajo más alto que hay en la Tierra. Todo el maíz y las patatas [labores?] son para fortalecerlos a hacer su obra. Algunos se conforman con conseguir una pequeña granja, un buen[?] carruaje y unos cuantos caballos. Si (él) ve a un pobre en la calle, le grita[?] a él: «¡Fuera del camino! ¡No tienes [nada que hacer] aquí!» Me recuerda lo que [Heber C. Kimball] contó de un perro que [cruzaba] un río con un pedazo de carne en la boca, y al ver su sombra, se abalanza a morderla, y pierde lo que tenía en la boca. ¶
[nota de Thomas Bullock] [Ilegible] sacó la Palabra y Voluntad del Señor [D. y C. 136] -- ¶
Habló de que cada hombre cumpla sus convenios. [Retoma la cita] No tengo idea de que a los Doce les toque hacer todo el trabajo. Vuestro orgullo[?] no es mejor que el mío. Espero obtener medios[sic] con el tiempo. No sois mejores que yo, no sois mejores que (los) Doce. No penséis que vais a [ilegible] al mundo entero. Todo hombre querría ser especulador[?]. No confundan la sombra con el premio -- y si piensan que me equivoco en alguna de estas cosas, ¡leeré ahora la piedra de toque! La Palabra y Voluntad del Señor -- (la lee) -- la he leído medio centenar de veces de este lado (del) río. ¶
[10 para las 4] ¶
G. A. Smith, con gusto, dio su testimonio de lo dicho -- me siento complacido de veros en una casa tan grande y aparentemente tan cómodos como el clima lo permite. He oído a hombres contar las maravillas que han hecho, pagando su propio camino y regocijándose en ello -- si los hombres hubieran sido creados solo para procurarse comida y vestido -- si él solo tuviera un abrigo de plumas, pelo o cerdas[?], entonces no tendría mucho por qué esforzarse -- nosotros, que hemos sido herederos de una gloriosa [exaltación], estamos satisfechos con solo existir -- si ese fuera el fin de la creación: comer, beber, vestirse, trabajar[?] y morir sin ir más allá -- mejor sería regresar, tomarlos y morir contentos -- si algún hombre no entra en el asunto con todo su corazón, le aconsejaría no ir -- si quieren melocotones[?], les aconsejaría emprender el viaje por [otro?] camino. Si este [pueblo] recuerda la [conferencia?] del 6 de [octubre], deseoso[?] de dejar Nauvoo -- fue un convenio universal usar toda nuestra [propiedad] para llevar a los [Santos] al lugar de [reunión]. Este [convenio] obliga hoy tanto como siempre, hasta que cada [Santo] pobre[?] sea reunido al lugar. El hno. Amasa me reprendió por conseguir una gran granja y maíz y patatas, pero estoy a favor de que todo hombre que quiera vaya a las montañas. Pero si él está por el maíz y las [patatas], crecen admirablemente aquí. Espero que mi [ilegible] muela bastantes de ellas. Este es un buen lugar para equiparse y partir hacia las montañas. Este es el asentamiento más cercano desde donde equiparse para partir. Los que no puedan ir [deberían] ir a trabajar[?] y ganarse el equipo[?] hasta que todos estén equipados. Si van a las montañas, deben llevar su comida con ellos. Y [ilegible], que los hombres desgasten sus dientes[?] moliendo carne dura[?] de búfalo viejo. Recuerdo al viejo Sidney hablar de que los caminos del Señor no son sus caminos -- es verdad. Fuimos a las montañas, dispusimos de nuestras camas y de todo para ir a las montañas. Cuando de pronto, muchachos, necesitamos soldados -- los caminos del Señor no son como los nuestros, y por eso 500 hombres tuvieron que ir a servir al Diablo para poder servir al [Señor]. Cuando nuestras casas[?] estaban siendo quemadas, quisieron que fuéramos a pelear por los EE. UU. Si los [hermanos hubieran] seguido el consejo que se les dio, se lo habrían perdido. Tuvimos que pagarle al Diablo, y era mejor pagarle al Diablo en trabajo que de cualquier [otra] manera. ¿Vamos a relajar nuestros esfuerzos porque no todos pasamos por las montañas? Me recuerda a Joseph diciéndonos que hiciéramos ciertas ordenanzas -- no tuvimos tiempo[?] de hacerlo. No me importa cuánto les tome, [Santos?/hermana?], puede que les tome mil [años] -- y si a mí me toma mil [años], mi cabello puede volverse tan canoso como el de [Matusalén]. He [pensado] tan intensamente que [ilegible] tengo un cabello[?] entre yo y el cielo. Salí de Nauvoo dispuesto porque estaba obligado a hacerlo. Voy a las montañas de buena gana, porque estaré obligado a ir. Con el tiempo tendremos las leyes de Iowa. Y entonces tendremos alguaciles, etc. El hno. Bullock me estaba leyendo [ilegible] libros sobre el Pecado Original y (risas) la Depravación Total (risas fuertes), y ahí, ¿no creen que los representaré bien cuando venga como candidato a representarlos? ¶
Hoja 5
Conclusión de la conferencia del 24 de diciembre
B. Young: Se pide que tengamos una reunión a la hora de encender las velas -- es mi deseo que dediquemos nuestro tiempo por complet[o]. No se apresuren -- apenas comenzaremos mañana. Si pueden reunirse con nosotros, tenemos mucho asunto que presentarles: el negocio de la emigración, dejar nuestros molinos, la compañía[?] para llevar propiedad al Valle -- que se convierta en todo[?], si [B]en se reúne, queremos al Sumo Consejo. ¶
[ilegible] enderezado. Los 70 quieren hacer negocio -- los élderes no están en ninguna parte -- nuestro negocio puede hacerse por la tarde -- habrá predicación aquí esta tarde[?] -- me siento agradecido con ustedes por construir esta casa. Lo han hecho tan bien como pudieron. Esta es la cabaña de troncos más bonita que he visto. Se levantó la reunión con bendición a las (4:20). ¶
Los Presid[ente]s Young, Richards, Woodruff, Pratt, Smith y J[ames?] Bullock fueron a casa de Silas Richards. ¶
Comienza el material del consejo del 25 de diciembre
[laguna: material de consejo del Sumo Consejo y de los Doce del 25 de diciembre; fuera de este registro de conferencia. Se detiene la transcripción de esta hoja en el encabezado del 25 de diciembre.] ¶
Hoja 6
[laguna: material del consejo del 25 de diciembre; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 7
[laguna: material del consejo del 25 de diciembre; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 8
[laguna: continuación del 25 de diciembre al inicio de la hoja; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Comienza la conferencia del 26 de diciembre
Domingo 26 de dic. de 1847 ¶
... ¶
Reunión en el Tabernáculo por la mañana. ¶
Presentes: [el Presidente] Young, Smith, Benson, Pratt, Lyman, Richards, Woodruff ¶
[Joseph] Young, A. P. Rockwood, Z. Pulsipher ¶
El [Presidente] Young pidió a Wm. I. Appleby que predicara sobre las señales de los tiempos. ¶
También le pidió a W. I. Appleby que hiciera un libro de recortes[?] ¶
[Ilegible] el hno. Benson vendrá tan pronto se abra la navegación ¶
El hno. Hyde se quedará hasta más tarde, para estar en W.Q. antes del 1 de mayo ¶
A las 10:30 la casa fue llamada al orden por H.W. Miller -- y que se mantuvieran despejados los pasillos[?] -- también que se reservara el estrado para los Doce y quienes tuvieran [asuntos] ahí. ¶
El [Sumo] Consejo ha aprobado una ley: que todo hombre que haya recogido un animal extraviado[?] lo entregue[?] en lista al Secretario del Consejo. Los [Presidentes están] autorizados ¶
a tomar [posesión] de los extraviados que no hayan sido descritos. ¶
Se cantó «Que toda la creación se una para alabar al Dios Eterno». ¶
W. Woodruff invocó al Señor en oración. ¶
Se cantó «Gran Dios, atiende mientras Sion canta». ¶
Wm. I. Appleby: mis [amados hermanos y hermanas] en el [Evangelio] de [Jesucristo], me siento feliz de mezclarme con vuestra compañía. Siento mi debilidad y [ilegible] ante los ungidos del [Señor], y anhelo vuestra [atención] indivisa[sic] y vuestras oraciones. Vine aquí para recibir [instrucción], no para instruir[?]. Pero he tenido ventajas para conocer las señales de los tiempos y observar el progreso de la obra. Sin duda recuerdan[?] cuando el mormonismo llegó por primera vez a sus oídos, se les dijo qué señales seguirían. Hace [5?/8?] [años] oí el primer sermón de nuestro [amado] hno. Pratt -- y ahora procuraré decirles qué acontecimientos hay [suficientes] para convencerlos -- y hombres de [alto] rango [han] [ilegible] que algo pende sobre la [nación], y lo sienten. Hay [divisiones] y [separaciones] en curso. Hay pérdida de confianza, y no se puede restaurar -- hay un Dios en el Cielo que gobierna todas las cosas -- Lucas 21, v. 24 (citado/[ilegible]). Es [necesario] retroceder y comenzar [con los judíos?]. ¶
Hoja 9
Continuación de la conferencia del 26 de diciembre
En el año 70 Vespasiano sitió Jerusalén y los llevó cautivos. Se han intentado 17 veces reconstruirla, pero han fracasado. ¿Cómo es [entonces?/que?] que ha de ser reconstruida? Los gentiles dicen que hay [unos] 7000 judíos en Jerusalén. ¿Cómo comenzaron a [reunirse] de vuelta? Cuando Jesús fue hollado por los gentiles, en el [año] 1830 el Sultán de Turquía se levantó a defenderse [contra] el Pachá de Egipto -- ella se arrojó sobre las potencias europeas: Austria, Prusia, Inglaterra y Rusia. El 13 de julio de 1840 se celebró una [conferencia] en Londres, y hay nombres de nobles -- el Pachá [debía] entregar todo lo que tenía del Sultán, excepto Acra y Palestina. El Plenipotenciario fue a Alejandría y se lo dio a Mehmet Alí; este juró no entregar los lugares -- vio que no podía hacer nada mejor. Véase la Geografía Universal recién publicada -- él [dijo] a los judíos que regresaran a Jerusalén -- el Sultán liberó a 6000 judíos. ¶
(entra H. C. K.) ¶
Un judío me dijo que el Barón Rothschild dio 2.000.000£ para [ilegible] Jerusalén -- O. Hyde entonces fue a Jerusalén y nos cuenta que las murallas están siendo reconstruidas por judíos. Esto es cumplimiento de profecía. Han transcurrido 1770 [años] sin [reunión] hasta que Dios interviene. El Barón Rothschild es ahora diputado en [Inglaterra]. Jafet va a dejar las tiendas[?] de Sem. Jeremías profetiza que todas las naciones serán destruidas cuando los judíos sean [reunidos]. Palestina volvió a manos de los judíos. Inglaterra será una madre nodriza; los judíos fueron torturados[?] por los drusos. Inglaterra toma a Palestina bajo su [protección]. Inglaterra teme a Rothschild. Le [ilegible] tanto. Un judío en el condado de Lancaster [dijo], hace un [año], que pronto se iría a Jerusalén -- he oído las charlas[?] del Élder Noah de un domingo[?] [ilegible]. Hace 2 [años] pregunta: ¿no tienen derecho al Salvador [ilegible] judíos? Miren a sus antiguas madres. Y nosotros [ahora?/quisiéramos?] llamarlos a que nos ayuden a restaurarnos a nuestro hogar exiliado -- los llaman por el nombre del Dios de Jacob. Hay cerca de 2.000.000[?] de judíos a 20 millas -- hay [entre] 45.000 y 50.000 en la [Santa?] Ciudad -- nuestro [Salvador] dice: levanten los ojos y contemplen la mano del [Señor] en ello -- Inglaterra está en guerra con la India y mira a Rusia con ojo receloso. Francia mira a Inglaterra con celos. Dentro de los últimos 6 [meses] cientos de miles de dólares [se han] quebrado. Más [ilegible] que nunca en el mismo período, y el hambre asomando -- Rusia [ilegible] -- Francia y España están en desacuerdo. Coronas [están?] desmoronándose[?] en pedazos[?] que han resistido las ruinas[?] de los siglos -- Luis Felipe es rico y casa a sus [hijos] con las riquezas de [ilegible]; el Duque de Montpensier hizo un matrimonio con la Reina de España -- en pocos meses ella dejó su lecho y tomó a [ilegible] [ilegible] de[?] la [ilegible]. Francia desenvaina[?] la espada. 2 hombres del Parlamento francés fueron sobornados -- uno multado con 100.000 francos, el otro con 50.000 francos. Con el tiempo llegaré a mi propio[?] [ilegible], y eso es peor que todo -- Francia está en guerra con Abd el Kader -- Francia trae [cerca de?] 90 árabes vivos -- Abd el Kader toma represalias -- 3 reyes abdican sus tronos -- los [Santos] de Dios lo entienden -- En Irlanda [lo ilegible] es demasiado horrible para relatarlo -- hambre y guerra. Tienen ambición, quieren tomar el mundo[?] entero. Miren a Babilonia, Grecia y Persia cuando llegaron a su apogeo -- caen 10 veces más rápido de lo que se levantaron -- miren a Roma, la señora[?] de [ilegible] -- comenzó la discordia en el Senado hasta que asesinaron a sangre fría a los [senadores]. ¶
Hace unos 70 años proclamamos nuestra independencia y legamos la libertad a sus [hijos]. Este legado se les dejó a ustedes y a mí. ¿Dónde está ahora? Se ha ido al desierto, para que ustedes y los virtuosos lo lleven -- Jackson [dijo] que estamos en paz con todo el mundo, y 40 mil[lones] en el tesoro. Ahora los senadores y el Congreso gastarán 2 o 3 mil para ir al Congreso y recibir 8 al día, reciben 750 por estar ahí. Están ahí por los panes y los peces. Nos [han/habían?] cons.[significado desconocido] todo -- si van allá, verán que la cabeza está enferma y todo el cuerpo está enfermo. La justicia ha huido. No la respetan -- los [siervos] del [Señor] los llaman a arrepentirse, y se ríen en su cara. Si quiero que algo pase, tengo que ir donde el Presidente de la Cámara y sobornarlo para que lo apruebe. Si soy demócrata y demó [ilegible], lo consigo aprobar. Si consigo 2/3 de ellos a mi favor. He oído a hombres levantarse[?] y jurar que separarán la Unión. [ilegible] [contra?] [ilegible], a menos que entren en la casa, oren y en 15 minutos se juren mutuamente que se quitarán la vida -- apuesto a que los EE. UU. temen más al [pueblo] mormón que a Europa -- su conciencia los remuerde, saben que han obrado mal. Nos han llevado justo a donde el [Señor Dios de los Cielos] quiere, entre los lamanitas -- se recomendó a un hombre que hiciera aprobar su proyecto de ley -- que se subiera a un carro[?], pusiera un billete en la [mano] y no dijera nada -- pero el proyecto se aprueba. Francia debía a nuestros comerciantes una inmensa suma de dinero -- hace 30 [años] -- las huérfanas y las [viudas] oraban por sus reclamos -- pasó ambas cámaras. Y el [Presidente] vetó el proyecto [porque] querían el dinero -- luchan contra la piedad [porque] no quieren pagar sus deudas. El Sur quiere piedad para la esclavitud, [ilegible, comienza con W] [hermano?] en su cláusula de que ninguna esclavitud [debía] extenderse a ningún territorio -- lo que los hombres [están] pidiendo[?] en las praderas[?] es piedad. Jackson murió del vómito negro. Enfermos e [ilegible] fueron puestos en primera línea de batalla como [ilegible] -- ¿por qué? -- [porque] han combatido a los mormones, y ahora se les coloca de manera que sepan lo dulces que saben las balas. Inglaterra envió palabra a su cónsul de trasladarse a donde se trasladara el Congreso. [Inglaterra] tiene una hipoteca en[?] México -- si hubieran [ilegible] mantener un ojo en Irlanda, China, India, habrían atacado a los EE. UU. Los EE. UU. quieren más conquista, ¿por qué? -- por ambición. Están extendiéndose por doquier -- Rusia tiene celos de Inglaterra y Francia, y los EE. UU. siguen su [ilegible]. Mientras estas cosas ocurren, la piedrecita sigue rodando, y ningún poder puede detenerla -- pero ¿cuál es la consecuencia? -- el [Profeta] y el [Patriarca] son asesinados a sangre fría -- y los [Santos] son más temidos. Aumentarán[?] mientras las naciones se desmoronan hasta [ilegible]. No quieren [ilegible] [porque] no pueden extender la esclavitud. Ahora quieren extenderla hasta Santa Fe -- no les importa nada Veracruz ni México. Este Congreso ¶
Hoja 10
Continuación de la conferencia del 26 de diciembre
será [el más acalorado] jamás conocido -- la [sesión?/temporada?] pasada [trajeron?] 10 convictos de Sing Sing -- a un hombre lo multaron con 10.000, pero qué le importaba, recibió 20.000 por ello. El mundo está en[?] efervescencia -- América no puede aguantarlo mucho tiempo. Ahora[?] que el oro se [empaña] -- ha habido algunos hombres justos[?] en su medio, y están saliendo a la luz -- el cólera viene a través de Rusia, y es más virulento que en Bengala en 1814. Inglaterra toma todas las medidas para evitar que llegue allí, pero no pueden. Los EE. UU. me hacen pensar en Nabucodonosor. Podemos vencer a México, expulsar a los [Santos] de Dios y alimentar a Irlanda. No menos de 43 barcos se hundieron[?] con provisiones -- un hombre vino a pedirme [suscripciones] para enviar a Irlanda. Mientras no quieren hacer nada por los pobres mormones -- el mismo dinero que se envía a Irlanda traerá[?] a los vagabundos[?] a votar por el [Presidente] -- si quieres [ilegible], deben conocer tu política -- vi un barco cargado de provisiones que en... 4 días fue alcanzado por un rayo, se incendió y se hundió -- un barco llegó a Newbury Port, y 14 cuerpos fueron enterrados en la playa -- peces han sido arrojados a las costas de Nueva Jersey -- un rayo hizo estallar el polvorín en Nashville, y con él 100 edificios -- en Arkansas un hombre le dispara a [otro?] -- en Nueva Jersey un hombre fue apuñalado allí en el Congreso. Spencer le dijo al guardiamarina Somers que el dinero y los amigos lo habrían[?] podido comprar, así que dejó que la justicia lo ahorcara. Cuando un hombre hace grandes alardes, esperamos algo mayor de él, y ninguna nación se jacta más que esta -- hay que taparse los oídos, cerrar los ojos, y entonces uno es un buen tipo. Van a la Iglesia el domingo, son buenos muchachos, y antes de las 8 a. m. del lunes engañan a alguien. El telégrafo es una gran cosa -- no ven su estado de ansiedad[?] -- solo tienen las migajas que cayeron de los Profetas; ustedes no tienen ni las migajas, solo[?] la palabra, y no tienen el alimento -- viven de lo que otros [habían] comido antes -- vayan a la sala de cambio en [Baltimore] y pueden hablar con [Nueva York]; pueden despedirse tan rápido como -- ¿acaso Dios recibe la gloria? No, el señor Morse[?] tiene la gloria -- [Supongamos] que soy corredor en Nueva York, envío a [Baltimore] y a [Filadelfia] y puedo ganar 300.000 en una hora -- voy directo al telégrafo, envío mi comunicación y les doy 10.000 -- [otro] pondrá un hilo de seda, y eso no es conductor -- un hombre corta el [telégrafo] -- aplica de nuevo el hilo[?] de la batería y no logra comunicación -- se cortó un trozo del hilo y se puso un copo de seda. ¿Para qué es eso, sino para hacer dinero? Podría decirles más, pero he dicho lo suficiente como para hacerlos regocijarse; bien podrían pelear [contra] los cinturones[?] de Jehová como intentar derribar esta obra. ¿Qué han hecho los [siervos] de Dios en pocos [años] desde que el [Profeta] y el [Patriarca] fueron asesinados? Ustedes vinieron aquí en sus carretas, y ahora al otro lado del río 7 tienen[?] casas construidas -- esto es un milagro, si de milagros se trata -- escuchen siempre la vocecita apacible, y todo estará bien. La primera vez que oí esta obra, la obedecí, doy gracias a mi Padre Celestial por lo que veo y soy -- cuando quiero [obtener] un [testimonio], oro por los [siervos] del [Señor], y entonces lo recibo, y quiero [estar] con ustedes para ir sobre las montañas al Templo. Me siento débil, como un niño, en presencia de los [siervos] del [Señor] -- la causa de la verdad eterna seguirá reinando -- mientras los tronos caen -- si hubieran visto los cuerpos muertos [traídos] a [Nueva] Jersey, en trineos, de 5 o 6 a la vez -- el destructor cabalga sobre la faz de las aguas y está agitando a las naciones hasta la muerte y la sangre -- si los [Santos] tan solo se mantienen firmes, saldrán triunfantes de todo -- una voz dice: vendré y los salvaré y los [recibiré] para mí -- lo cual ruego a Dios que conceda, por Cristo. Amén. ¶
Se cantó «Todo está bien» ¶
Erastus Snow dio por terminada la congregación con bendición a las 20 [para la] 1. ¶
700 presentes, 200 mujeres -- ¶
Todo el Consejo fue a casa de Silas Richards a comer -- ¶
A las 2:20 p. m. ¶
[el Presidente] G. A. Smith llamó al orden. ¶
Se cantó «Levántate, alma mía, levántate» (Canadá) ¶
Joseph Young ofreció una oración -- [ilegible], luego se regocijó de tener este glorioso [privilegio] tras muchas [reflexiones] sobre el pasado y las vicisitudes por las que hemos [pasado], y que muchos de nosotros estamos [establecidos] en circunstancias tan cómodas. Quiero decir que hubo un tiempo en que tuve el mayor deseo de ver a un hombre -- honrar[?] a quien tuvo el [privilegio] de ver al único hombre que sanó a todos en [ilegible] -- o reivindicar la fe que una vez fue [entregada] a los [Santos] -- pero he visto el día en que no había un hombre que se atreviera a afirmarlo -- ni [podía] ver a un apóstol -- [ilegible] por [años] después de eso. Me volví un esqueleto en [ilegible] y desesperado en [espíritu] -- [cuando] oí el primer eco de algunos fragmentos rotos, me llenó de fuego. «Eso es correcto», dije. Iré a verlos. Recorrí 300 [millas] en pleno invierno. 200 del trayecto en un tosco trineo con el [hermano] B. [¿Brigham?] -- fue un gran deleite -- ¶
[nota marginal: fue Brigham quien fue tras él y se lo predicó] ¶
Supe que había hallado[?] lo que me podía salvar. Y por consiguiente, la oscuridad quedó atrás. Pero esto hace que todos se regocijen, los mansos de corazón -- aquellos que han [ilegible] [sobre?] las cosas han sido corregidos -- y han entrado en las aguas del [bautismo] y han salido en novedad de vida -- y [preparándose] para ese lugar donde todo es paz, tranquilidad y toda [felicidad], y cada corazón lleno de perfecto consuelo -- guardamos el [abrev. desconocida, empieza con "com"] de Dios, nos reunimos y nos preparamos para [recibir] las [bendiciones] de la [Comunidad?] [Celestial] -- tengo una palabra de consejo para una [cierta] [porción], los 70 -- esos [distintos] y [diferentes] oficiales que presiden sobre ellos -- el grueso del cuerpo está aquí hoy. No creo que puedan decir entonces[?] ¶
Hoja 11
Continuación de la conferencia del 26 de diciembre
Siempre es mejor mantenerse del lado seguro de la cerca; mejor quedarse corto que pasarse de los límites -- si se pierden de vista de [lo ilegible], están en peligro -- manténganse dentro de los límites de la ley, no rompan el orden de Dios; si lo hacen, pierden el [Espíritu] -- pierden su memoria -- hay algunos de los 70 que van a Fort Kearny. No tengo objeción -- es un país libre -- quieren llevarse[?] [ilegible; ¿20?] esposas, madres, [hermanas] e [hijas] -- yo no me llevaría ninguna esposa, [hermana] o [hija] -- si quieren [conservar?] la fe de los [Santos de los Últimos Días], [ilegible], cuando puedan tener acceso a la corriente -- es mejor mantener a nuestras familias donde esté el Esp[íritu] e influencia del [Sacerdocio?] -- mantenerse donde haya una influencia sabrosa -- o negarán el [Espíritu] de [Jesucristo] y se volverán apóstatas. Soy optimista en eso -- [digo?] a todos los [mormones?] y [hermanas]: quédense con los [Santos de los Últimos Días] si quieren llegar a ser [celestiales]. Si quieren perder el [Espíritu], vayan entre los gentiles, y caerán por la presa hacia la [destrucción] -- conozco la tendencia de esa influencia -- conozco el peligro, especialmente de las cosas muy [fascinantes]. He de tener el más puro [principio] de virtud. Ahora, [hermanas], tomen eso como [advertencia], y toda [persona?] interesada -- [digo] permanezcan con el [pueblo] de los [Santos], que su labor sea con sus manos en el cuerpo del [pueblo]. Si a un hombre le entra el whisky, el [Espíritu] se va -- [digo] a los 70 que lo dejen -- pidan al Señor que abra los Cielos para ustedes, y eso los guardará de helarse -- no usen el nombre de su Dios cuando [hacen convenios] que no cumplirán. [¿Entonces?/¿Hermanos?] no tienen lo que necesitan cuando hacen estas cosas; tomen [precauciones], o sangrarán hasta morir. Serán como una rama seca [preparada] para [quemarse] -- sean [cautelosos], oren, dejen que sus corazones asciendan a lo [alto]. Dejen que un poco de ese [Espíritu Santo] repose sobre [ustedes] y sepan cómo están las cosas [entre] [ustedes] y Dios, y sepan de qué se trata todo -- él tiene la brújula[compás] y conoce los [designios] de Dios -- él los rehúye[?] como rehúye[?] a las serpientes en la hierba. Ruego que el [Señor] bendiga al [Élder] 70, y a los [hermanos] y a mí con el [Espíritu Santo], para que podamos manifestar la reciprocidad debida de uno a otro -- el [Señor] Dios [ilegible] está dispuesto a que tengamos recreación, pero no vayan a Babilonia por ella. ¶
H. C. K[imball] quiere decir unas palabras. Quisiera tener el lenguaje para comunicar lo que hay en mi corazón -- quisiera tener el poder, pero la debilidad de la naturaleza humana me lo impide -- no temo decir la verdad tal como está en [Jesucristo]. Si tengo algún [principio] en algo sobre toda la Tierra, es mi [religión]. Me glorío en el [Señor], y no en cosas vagas[?] de esta Tierra. Nunca [vi?] un día en que esté más desprendido del mundo que hoy. Estoy en este mundo solo para atesorar lo que está en el cielo -- es un mundo de dolor, sufrimiento, muerte y [decepciones]. Le pido su mano en todas las cosas; de no ser así, estaría apegado a él -- quisiera que todo el mundo sintiera como yo. Si los [élderes?] vieran las cosas como yo las veo, jamás cometerían un pecado a sabiendas -- ¿de qué sirve que un hombre o una mujer hagan algo -- por qué es que los hombres y las mujeres pecan? -- pecan por impulso del momento, y darían todo el mundo cinco minutos después si no lo hubieran hecho. Estoy enseñando las cosas tal como las creo. Pequen con los ojos abiertos, y se hallarán tan desnudos como Adán cuando el [Señor] habló con él y luego lo desterró del jardín -- lo sacó del camino para que no estuviera más expuesto -- por eso le puso las hojas de higuera. Deseo con toda mi alma que este [pueblo] hiciera lo que [sabe] -- si hicieran lo que se les dice, sería una visión [eterna] ante nuestros ojos todo el tiempo, nunca [temblaríamos?] y nuestros pies nunca resbalarían -- este [pueblo] está [reducido?] en gran medida [porque] no tiene la confianza, no toma ese curso [recto] -- los [élderes] de Israel tendrán que tener confianza plena unos en otros cuando estemos en casa y en nuestros campos -- cuando salimos de casa, podemos dejar a nuestras familias entre [gente] que respetará nuestros derechos -- y no [tener] hombres que vengan y [digan]: soy un gran sacerdote de los 70, y puedo llevarte más [alto] -- Dios[?] ve en secreto y revelará las cosas abiertamente -- todo lo que se hace en secreto será declarado desde las azoteas -- en la medida en que restauren la confianza en el pecho de sus esposas, [hijos] y [familias], el [Espíritu] de Dios comenzará a reposar sobre ustedes, y llegará el día en que [podrán] hacer temblar la Tierra -- esto es lo que quiero ver cuando llevemos a cabo esta [reforma] entre nosotros -- tendrán más confianza en los Doce[?] y se abrirán los cielos y [ustedes?] recibirán [luz?] -- tienen que arrastrar[los] en proporción al equipo -- están [arrastrándose] a través de este mundo para acercarse más al cielo -- lo logran restaurando la confianza -- y el [Señor] dijo [oren?] hermanos, para que puedan obtener toda [bendición] -- él nos otorgará todo lo que merezcamos -- el [hermano] [Joseph, es decir, Joseph Young] ha hablado la verdad. Este [pueblo] no [sabe] lo que es bueno -- los soldados organizan un baile e invitan a nuestras mujeres a ir -- oh, vergüenza de tales obras, pensar que vamos entre los soldados a reformarnos -- los Doce les han aconsejado que no vayan, pero deben ir y bailar [porque] están corruptos -- oh, vergüenza. Estoy en contra de tal iniquidad -- los gentiles fueron cortados y [están] [ilegible] hasta que sean injertados -- [dije] que preferiría llevarme a mi familia y coserlos[?] en ¶
Hoja 12
Continuación de la conferencia del 26 de diciembre
pieles de búfalo -- no permitiré que vayan entre ellos -- declararé la verdad aquí y de aquí en adelante en el nombre del [Señor] Dios de los Ejércitos, en su nombre me glorío y me [enorgullezco] -- estoy orgulloso del [principio] de dejar mi país natal por el nombre de Jesús. Tengo la mejor clase de hombres, los 12, nunca hubo mejores sobre la Tierra -- los conozco, sus [sentimientos], son de un solo corazón y mente, y como niños pequeños. Desearía que todos los [quórums?] sintieran como nosotros -- y entonces sentirían el poder de Dios, y sé que la [reforma?] saldrá de esta cabaña de troncos -- y cuando esto se haga, y todo Israel se convierta, será cosa fácil tener un [pueblo] puro, si cada hombre comienza la [restauración?] -- los élderes [han dicho] que lo que se hace en secreto, sin ojos que lo vean -- pero están equivocados. Los ángeles conocen el obrar de estos [espíritus] -- esas [personas] que no procuran una manera de expiar sus pecados aquí tendrán que expiarlos en otro lugar -- algunos pecados de los hombres irán a [juicio] aunque se hayan cometido en secreto -- siento lo que el hno. Hyde le dijo a G.A.S.: esos hombres que se aprovechan de [otros], son pobres, seguirán siendo pobres, y jamás podrán elevarse en [poder], en gloria, en [exaltación] en esta vida -- se irán casi[?] sin nada, aunque tengan cosas en su [posesión]. Verdaderamente creo que estas [cosas] son verdad -- quiero que los dejen en paz -- sean [rectos] y un [pueblo] santo, y mantengan las [manos?] [fuera?] -- qué [pueblo] santo seríamos, cuando cada hombre y cada mujer sean puros y santos, y estén listos para [recibir] consejo -- todo hombre que se aparte de su maldad y se convierta en un hombre [recto], sus pecados le son perdonados; y si se aparta de lo [recto] a lo injusto[?], sus pecados vuelven a caer sobre él -- si eso no es Escritura, lo he hecho, y así de bueno es -- siento el deseo de reformarme y seguir reformándome desde ahora y para siempre, y que mi obra sea bien hecha, y que se me halle un mayordomo fiel sobre lo que se me ha confiado. No pretendo sostener a ningún hombre ni a los hijos que provengan de ningún lomo, sino que los entregaré a manos de los jueces de [Israel], y que se les trate conforme a la ley -- ahora inténtenlo y vean si no es así -- si estrangulo[?] a alguien, sé que seré maldito -- mis [hijos] están sujetos al [Sacerdocio?], mis muchachos que son de los 70 están controlados por ese [Sacerdocio?], y yo estoy controlado por el [Sacerdocio], y lo he estado los últimos 15 o 16 [años]. Nunca tuve el placer de plantar un árbol y disfrutar de su fruto -- me he enorgullecido de eso -- pero ningún orgullo en aquellos que han sembrado iniquidad e injusticia y han dado los frutos de la [destrucción] -- ¿[suponen] que esos hombres quedarán libres[?] y entrarán al [Reino Celestial]? Les digo que no quiero ser culpable de ellos -- estas [cosas] tienen que suceder, pero [ay] de aquellos por quienes vienen -- no digan nada sin [licencia] -- no se pongan a trabajar hasta que tengan licencia -- si [van] sin ella, con seguridad irán al infierno -- [digo] que resistan tales cosas y sean humildes y contritos. El [hermano] Joseph [expresó] los sentimientos de mi corazón. Usaré todo lo que tengo, y seré fiel y diligente -- entonces el [Señor] enviará las codornices y el [búfalo] -- solo estoy advirtiendo a mis [hermanos], nunca espero mezclarme más con los gentiles -- levantamos un estandarte al que todas las naciones [vendrán?] a seguir nuestro ejemplo -- [les] digo que se vayan al infierno, [de una vez?] -- no los seguiré [a ustedes] -- he sido lavado y limpiado, pero no volveré, como la puerca, a revolcarme en el lodo -- es un perjuicio para ellos -- que el [Señor] inspire sus corazones para que lo reverencien. Sirvan al Señor, cumplan nuestros [convenios] y [ayuden/mantengan?] rodando a los [Santos] hacia las montañas -- ¶
[tres y media] ¶
E. T. Benson quiere decir unas palabras -- está agradecido por ello -- quiere dar testimonio de la verdad -- quiero dar testimonio de la verdad. Está expuesto claramente ante nosotros -- es mi deseo beber a fondo de estas cosas -- es para nuestra [salvación] y [exaltación] en el [Reino] de Dios -- es bueno para todo [Santo] que lleva el nombre de [Jesucristo] -- y si un hombre o mujer que no profesa el nombre de Jesús, [puede] tomar advertencia de lo que se ha dicho -- no pueden contradecir con éxito lo que se ha dicho. Sé que un hombre no es feliz en ninguna [otra situación] -- hay un vacío que duele en su pecho día tras día -- si un [Santo] tiene la antorcha[?], solíamos poner la antorcha delante de nosotros en la proa del bote -- por qué, porque tenemos ojos para ver lo que está delante de nosotros -- sigamos entonces la antorcha que el [ilegible] nos ha dado -- ilumina el [corazón?/hogar?], pero si corremos delante de la antorcha, de nada nos sirve, porque no tenemos ojos detrás. Oí decir al Profeta que entró en la punta angosta del cuerno y se expandió, y desafió a toda la naturaleza a sacarlo por el extremo de la punta angosta -- tengo una misión a mi tierra natal -- es necesario que estemos [preparados] para ir a todos los lugares -- deben ir al infierno y librar guerra con todos los demonios del infierno -- tengo una misión al infierno ¶
Hoja 13
Conclusión de la conferencia del 26 de diciembre
y mi [hermano] viene conmigo -- para qué -- para bloquear las ruedas y no regresar. Quiero hacer todo lo que
sea necesario, sé que hace falta toda la sabiduría para sostenerme en el [Reino] de Dios. Me siento estupendamente, tenemos
las mayores razones para regocijarnos -- aunque hayamos sido desterrados de la civilización -- doy gracias a Dios por ello -- todavía
tengo demasiadas escamas encima, y tal vez cueste trabajo a mis [hermanos] quitármelas -- hay tantos
miembros descontentos en el [Reino] de Dios que estamos detenidos -- los [siervos] del [Señor] tienen bendiciones suficientes para ponerlas
en la corona de sus cabezas y hacerlas rodar hasta sus camisas -- el [Reino] está aquí, el poder está aquí -- el [siervo]
del [Reino] tiene que llevar estas cosas consigo -- un [siervo] del [Señor] va al Sur y da consejo -- y un consejo [ilegible]
aconsejará cosas que corromperán las mentes de los [Santos] de Dios -- los [siervos] de Dios obrarán en [rectitud] todo el
día -- y pueden ver a través de un hombre tan claramente como pueden ver a través de una linterna vieja -- cuán necesario
es guardar nuestros [convenios] con Dios y ser perfectamente pasivos en las manos del [Señor]. No quiero que ningún hombre me condene
hasta que se demuestre que llevo a los hombres por mal camino -- vigilemos la antorcha y al hombre que lleva la antorcha --
sientan lo que dice el Consejo, y [cuando?] se deja caer una [palabra?] -- no -- que eso sea el fin de la ley -- desearía que tuviéramos tiempo de tener reuniones
dos semanas, para que los élderes [pudieran] estallar como truenos -- y para que se conviertan de nuevo. Quiero
sentir como si me convirtiera cada día -- y entonces me siento estupendamente -- sé que esta es la obra de Dios -- dejo mi hogar, mi
familia, mis [hermanos] -- y si no supiera que esta es la obra de Dios, no dejaría a mi familia con
fe alguna para hacer el bien. Les doy consejo, y si actúan en contra, no soy [responsable] -- pero si les enseño doctrina errónea,
el pecado cae sobre mi cabeza -- pero me voy regocijándome -- sé que no sirve sentarse dentro de una cáscara de nuez -- pero debo
seguir en movimiento para no corroerme y [oxidarme] -- aunque soy un hombre débil, me siento bastante fuerte -- debo hacer lo que
se me manda -- debo armarme para la batalla y avanzar -- miren lo que está por venir -- no pueden[?] comprender
lo que se avecina -- [dije] que no pensaba mucho de un hombre que no [pudiera] dejar su parcela de nabos e ir a hacer la
obra del [Señor], ir a las naciones de la Tierra con [salvación] en sus manos -- uno dice: tengo esposa y no puedo ir --
tengo una granja y necesita cultivo -- vean lo que hemos oído esta [tarde] -- no daría ni una maldición por todos los
telégrafos del infierno -- soy tan rápido como el rayo -- y como dijo el muchacho -- he mi padre tiene un yugo[?] tan rápido de [nuevo] como estos --
todos tenemos licencia para predicar el evangelio, y cuando nos mostremos aprobados, pidamos al Señor que nos dé
un poco más, y entonces podremos decir, como la Reina de Sabá, que no se nos ha dicho ni la mitad. Desprecio los
caminos de algunos hombres tanto como desprecio las puertas del infierno -- hago guerra contra toda injusticia, porque sé que viene del infierno.
Que los hombres se arrepientan de lo que han hecho y restituyan cuatro veces. Siento que tengo tanto como puedo controlar y más de lo
que puedo controlar -- y antes que herir los sentimientos de alguien, diría, como dijo el [hermano] Joseph, déjenme ir solo a la eternidad -- ¶
4 en punto. ¶
[Brigham Young] quiero que todos los Doce -- el Sumo Consejo -- los 70 -- los sumos sacerdotes -- élderes, presbíteros, maestros y diáconos vengan mañana -- H.C.K. Y sean muy puntuales, para que venga cada hombre y todos los demás -- traigan su comida y quédense todo el día -- y si no han tenido cuidado de orar noche y mañana, comiencen esta noche -- oren mañana -- vengan aquí mañana, y tendrán uno de los mejores días que hayan tenido -- y vean si podemos hacer[?] un fuego que no se apague desde ahora en adelante y para siempre (Amén) ¶
La [compañía] de hombres para reunir [compañías?] de Iowa se reúne mañana temprano por la [mañana] -- ¶
Despedidos por G. A. Smith a las 4 y media -- ¶
[las notas personales de diario de Thomas Bullock ocupan el resto de la página; no son actas de conferencia] ¶
Hoja 14
Comienza la conferencia del 27 de diciembre
Lunes 27 de dic. de 1847 ¶
Una mañana deliciosa -- cumpliendo la profecía de H.C.K. de ayer -- viento del SO. W. Clayton, W. Pitt, J. Hay, Ed. Duzette, J. Hutchinson, la banda de Winter Quarters tocó varias melodías animadas en el Estrado -- la sala estaba abarrotada. ¶
la gloria del Señor está aquí -- todo está bien -- John Hay cantó «El Vidente», con acompañamiento musical -- Joseph Young invocó el nombre del Señor -- ¶
Presentes: [los Presidentes?] Kimball, Pratt, Woodruff, Smith, Lyman, Joseph Young, A. P. Rockwood, B. L. Clapp, Z. Pulsipher -- Wm. I. Appleby, W. Major, T. B. [¿Thomas Bullock?], R.C. ¶
Se cantó «Ved las corrientes de aguas vivas» ¶
H. C. Kimball invita[?] a la casa a venir al orden -- [tiene] un mal resfriado y necesita fuerzas para [presentar] a este [pueblo] unas pocas [ideas?], y lo hago por la salvación de cada individuo -- [deseo] hablar la sabiduría y el [Espíritu] de Dios y hacer bien a todo hombre -- me siento interesado por este [pueblo], y siento como un [Padre] que vela por este [pueblo], hombres y mujeres, y procura[?] su [interés?] entero -- y este debe ser un sentimiento universal en todo [Israel], para que los ángeles ministren a nosotros los [¿domingos?/¿Santos?]. Donde los hombres han violado el [Sacerdocio], han contaminado sus tabernáculos, los ángeles no [querrán] visitarlos, y el [Espíritu] Santo no morará ahí -- oh, comiencen a contemplar estas cosas desde este momento -- los hombres han violado el S[acerdocio] con relaciones ilícitas entre ellos; esos hombres y mujeres viven en adulterio y han violado el [Sacerdocio]. No puedo descansar hasta que mis camisas [estén] limpias -- todas estas cosas se hacen en secreto y ningún hombre lo [sabe], pero el [Señor] dice que cuando un hombre hace esto, pierde el [Espíritu] y comienza a pudrirse [cuando?/donde?] es injertado en el árbol, perecerá [y] no podrá restaurarse [de nuevo]; se marchitarán[?] y morirán y se irán al infierno sin dejar que nadie [sepa] su caso -- no lo pueden esconder -- sé que hay tales casos, se revelarán a sí mismos. Lo que se hace en secreto será proclamado desde las azoteas. Quiero que mis [hermanos] entiendan que ningún hombre tiene [derecho] a estas cosas a menos que reciba licencia de la Sede Central -- si yo hiciera tal cosa, iría a los Doce y se lo diría. ¶
[entró W. Richards] ¶
Si tengo que hacer mi expiación con mi cabeza, [digo], termínenlo. Digo a los 70 que vayan a la Primera [Presidencia] de los 70, y si ellos no [saben] cómo hacer una expiación, que vayan a la Sede Central -- la [expiación] es para satisfacer las demandas de la justicia, porque tiene que hacerse. [Digo] a los [oficiales] que vayan a su [¿Presidencia?], para que podamos podar el árbol y cortar cualquier rama que sea necesario para que quedemos justificados -- que todo hombre lo vea de inmediato, o lo haremos un asunto público -- podemos verlos claramente -- la luz brilla -- se puede ver mucho más a la luz del Sol que de la luna, y la luna más que las estrellas. Cuanto más luz tenga un hombre, más ve sus imperfecciones. Quiero que tomen un rumbo para ser salvos y no demoren el asunto. Yo iría de inmediato y nunca estaría satisfecho hasta haber hecho la expiación -- y si alguna vez [ustedes] superan esto, les irá mejor de lo que pienso, y es [alta] hora de que nos levantemos en el nombre del Dios de Elías y sentemos[?] [abreviatura desconocida] en orden a nuestras familias, no sea que se nos exijan los pecados -- siento tanta ansiedad por mis [hermanos], y más que nunca -- sé que los Doce sienten como yo siento, y [dirían] lo [ilegible] de lo que digo -- son buenos hombres y defenderán sus derechos. Llegará el día en que sus cabezas serán separadas de sus cuerpos, y a las mujeres se les dará muerte en alguna parte -- y cuanto antes se les quite de en medio, mejor, o dejaremos de progresar -- aquellos que no quieran ir al valle sino hacer maldad, deténganse ahora -- porque pondremos la rectitud a nivel, y entonces[?] pensarán que se ha dividido, pero no es así [esta frase apenas legible] -- quienes violan el [Sacerdocio] violan todas las [bendiciones] y todas las investiduras, y [tendrán] que labrar de nuevo todo su [surco] -- un hombre que viola todos los [derechos] del [Sacerdocio], les aseguro que así es -- se lo he dicho [ilegible] con los mejores sentimientos, y ahora puedo irme a casa feliz y sentir como [si] los ángeles [vinieran] a consolarme, y mientras yo mantenga el [principio] de la verdad no tengo temor ni [ilegible] que temer al encontrarme con mi Dios -- quiero que mis [hermanos] y [hermanas] sean [rectos] -- no supongo que más de 1 [familia] de cada 5 que pretende [orar] en sus [familias] lo haga -- y maldicen a los 12 y su propia existencia -- bien [podrían] intentar meterse[?] entre los 12 como separar a los 12 -- ¿a quién envió Jesús como delegados a ustedes? -- pues a los 12, no maldigan a los pobres muchachos -- ya están malditos de sobra. Oí al [hermano?] Miller predicar que el mundo terminaría en 5 [años]. [ilegible] déjenlo[?] [ir?] de inmediato -- [pensé] que solo tenía tiempo de entrar, él plantó -- Alfeo[?] regó, y Dios dio el [crecimiento] -- me siento bien -- pero después de todo hay lugar para [mejorar] -- quiero que mis [ilegible] presionen hacia [adelante] y bloqueen las ruedas. Si cada hombre toma el rumbo [correcto], ganará influencia -- en pocos años su influencia será tan grande como ahora -- pero habrá aún más grande -- [hermanos], tienen que salvarse a sí mismos, y si no lo hacen, están calculando dar un salto al Paraíso -- pero les digo dónde se quedaron -- en [un momento] de [ilegible] tendrán que labrar su surco de nuevo. Puedo salvar a un hombre [muerto], pero no puedo salvar a un hombre vivo -- Pablo dice: sálvense de esta perversa [generación], el poder está en ustedes mismos -- [hermanas?], tienen que salvarse a sí mismas escuchando el consejo -- [ustedes?] quieren que sus mentes se agiten para convertirse en un bizcocho[?] esponjoso -- es saludable, cálido y agradable al estómago. Tengo muchas cosas que decirles, y que Dios los ayude a esforzarse por guardar sus mandamiento[s] de aquí en [adelante]. ¶
Joseph Young [¿un cuarto para las 12?] quiere [presentar] unos pocos puntos a los 70. Respondí[?] a la enseñanza de esta mañana -- ¿y la [reciben], creen en ella? -- (fuertes gritos de sí) permítanme unos momentos sobre unos pocos asuntos -- entienden la naturaleza del pacto -- hay una [cierta] porción de poder y [derechos] que [pertenecen] a toda [persona], y todo [privilegio] que se nos da. Ningún hombre tiene [derecho] a pasar por encima -- tenemos [derecho] a nuestra existencia y defensa de nuestra libertad, solo que no usemos esa libertad para excluir a [otros] -- el evangelio es un sistema de libertad -- algunos hombres [dicen]: tú eres libre -- [ilegible] pasar por encima de ti -- un hombre está en cautiverio en el momento en que pasas por encima de él, y [deberías] tener su libertad como sagrada. ¶
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Hay [ciertos] [derechos] y [privilegios] que uno cede[?] por el regalo del conjunto, mientras se está en un cuerpo pactado. (figura de subir al estrado)
Eso es humano, glorioso, angelical, hermoso y modesto -- es mejor ser modesto que presuntuoso, y eso lo adorna con joyas. Mencionen[?]
este [principio], [porque] lleva a [otras] cosas -- hay un [cierto quórum] que yo [presido?] -- y un Consejo que preside [sobre] todos --
cada individuo debiera conceder esto -- los hombres debieran estar bien disciplinados en esto -- esto es ciertamente correcto -- está bien [tenido?] en[?] --
quiero ver[?] hay más de 30 [quórums] de 70 [élderes] -- una porción de ellos ocupa la [Presidencia], y no lo consideran gran cosa en absoluto,
no la respetan [porque] la deshonran. Cuando veo a un hombre violar sus derechos sagrados, lo entiendo -- [otros] tienen un poco
de poder y [están] inflados como una vejiga -- como un saco de aire -- muchos[?] intentan[?] dividir el cabello. Los amo -- son los más
numerosos -- pero pocos de los [ilegible] excesos en cualquiera de los dos lados -- uno dice que es correcto usar nuestra influencia sobre [otro] -- ejerces
influencia para congraciarte con los ricos -- ese hombre ayudará a los pobres -- yo tomo sus riquezas y las envío a la Sede Central,
eso es un buen[?] [ilegible] -- eso es correcto -- hay [ciertos] hombres que son oficiales en la [Iglesia] y [son] más escasos que antes -- algunos hombres
[dirían] traigan a esos hombres a castigo -- la gran rueda está girando. Les digo a los 70, [sumos sacerdotes, élderes, presbíteros] y [diáconos], no están tan lejos,
pero comparecerán ante el [Señor] tarde o temprano, y nunca teman -- no se asusten -- recibirán su recompensa correctamente --
oh, qué buen [Espíritu] es el [Espíritu del Señor] -- que le dé la mejor interpretación -- que sufre por largo tiempo -- [marquen?] estos rasgos de [¿piedad?/¿Salvador?] --
con el tiempo un hombre abusa de su poder -- y un hombre quiere presentarse[adelante] -- uno dice: yo objeto, y objeto, y [objeto], ya es castigo
suficiente -- ese hombre pierde su influencia y poder -- y se supone que apostata y se va al infierno -- ¿no está ya bastante castigado? --
está desanimado, casi listo para suicidarse -- oh, sean bondadosos, traten de salvarlo -- ustedes, los 70, tienen un poco de poder,
no se levanten y digan: yo soy grande, alto[?], y tú, pequeño y torcido; venden los corazones quebrantados, consuelen al que llora, y
no dominen sobre la heredad de Dios -- y tienen que esperar hasta que llegue de nuevo la [Conferencia?] -- lávenlo, vístanlo, y [díganle]: vete en
paz, no peques más -- guíenlos poco a poco por un cabello. Sientan por sus intereses, y vean cuántos pueden salvar --
saquen a la luz viejos rencores, dejen el hacha de guerra y no la vuelvan a levantar -- quiero ir a las montañas por mi salud --
todavía tengo que aprender [cuándo?] puedo ir[?]. Es necesario que los 70 tengan un [Presidente] aquí -- tal vez sea sabiduría poner al
[Quórum] en una sola masa y dejar que [otros?] oficiales tengan poder por el momento -- ahora tienen algunas de mis ideas [sobre] la [¿piedad?] --
soy un hombre independiente -- muchas veces he sentido dolor bajo un predicador metodista. Estaba en perfecto dolor.
Estoy decidido a decir mis sentimientos, [le pese] a un hombre o no. Les digo que todo hombre oirá mi voz --
un [Presidente] de los 70 no tiene [derecho] a dar consejo a menos que esté sujeto a una apelación superior. Mi [Padre] fue un héroe del 76,
la sangre corre por mis venas -- tengo [derecho] a mis derechos, [tanto] como cualquier otro hombre. ¶
(entraron B.Y. y E.T.B. a las 12 y 12 minutos) ¶
Desprecio el principio de pisotear los [derechos] de un hombre. Amo un alma patriótica y noble, llena de libertad. Esa alma no hará mal. Lo siento correr por mis venas todo el tiempo. Quiero hablar [sobre] la venganza. Hablamos de juicios que caen sobre la Tierra como rayos y truenos bifurcados -- el informe será una vejación para ellos -- no se puede mirar la calamidad humana sin sentir pesar por ella -- las simpatías de los ángeles [están] sobre ellos -- incluso cuando cayó Lucifer, hijo de la [mañana], se dice que los ángeles lloraron, tanto que las lágrimas corrieron por las colinas -- oh, que eso excite la simpatía de todos -- ustedes [saben] cómo compadecerse de un hombre -- márquenlo, élderes, no guarden rencor contra ningún hombre -- si un hombre intenta golpearlos, ese [espíritu] es muy fácil de contagiarse[?] -- paralicen sus golpes con valor moral -- si toman el mal [espíritu?], es como un perro [ilegible][?] -- ahora, [élderes] y 70, estos son [principios] verdaderos. Sean humildes ante el [Señor], y serán como Jesús, que se escapaba de sus manos y se iba de nuevo, [y desaparecía?] -- [reconozco] ante mis [hermanos] que estoy en deuda con mis [hermanos] bajo Dios y [Joseph] Smith por todo lo que tengo. Que mi lengua se pegue a mi paladar antes que reprender -- déjenme sentir por los pobres, guiarlos al bautismo, etc. ¶
H. C. pasó lista a los nombres de los 70 -- ¶
J. [Young]: cada [Presidente] preside su [quórum]. No hay [diferencia], como 2 guisantes[?] -- en caso de vacante en el 1er Consejo de los 70, quiero proponer [nosotros] no [estamos?] tan limitados a nuestros oficios [particulares], podemos suspender algunos de los [cargos?] -- aquí hay 30 [quórums], ya que los [Presidentes son] todos de un tamaño -- [excluyendo?] a los que están inflados. ¿No sería bueno que todos acordaran tener una [Presidencia] por el momento -- y que todos los demás [Presidentes] estén en sujeción a ellos -- todos como de un [quórum] en vez de 30 -- ¿están dispuestos a ello? (Sí) -- ¶
B.Y.: Es mi parecer que los 70 no se reúnen aquí como un [quórum] -- no tenemos [organización] aquí y no pretendemos tenerla -- el Sumo Consejo puede manejar a cualquier hombre que haga algo indebido -- ¶
B.Y.: [Hermanos] de los 70, así como [otros] oficiales -- hablaré respecto a su [Presidencia] -- hay unos 36 quo[rums] -- cada quo[rum] se llena hasta 70 hombres -- oficiales, oficiales, y los que los ocupan[?] -- la Primera Presid[enci]a es un quo[rum] dondequiera que estén. Los 12, cuando estén [separados], no pueden ser sustituidos por ningún [otro] tampoco los 70. ¶
Son [quórum] permanente y establecido para la [Iglesia] -- en cuanto a los Sumos Consejos -- puede haber uno aquí -- uno en Point[?] -- uno en Garden Grove, uno en Pisgah, uno en W.Q. -- y donde sea necesario. Estos ayudarán y asistirán a otros en todos los asuntos de la [Iglesia]. Los [Presidentes] de los 70 presiden el 1er 70 -- ese [quórum] está enteramente ocupado, siendo puestos sobre [otros quórums] -- los 1eros 7 [Presidentes], cuando su [quórum] esté [reunido] -- en caso de que no haya 1ª [Presidencia] ni los 12 -- la responsabilidad [recaería] en el 1er [quórum] -- esto se lee en D. y C. La [Presidencia] llamaría a sus 63 hombres[?], y ellos mismos, su voz [sería] la misma que la de la 1ª [Presidencia] o los 12 -- en caso de que no nos establezcamos -- la [Presidencia], los 12 o[?] la 1ª [Presidencia] no pueden llenar vacantes donde no hay [quórums] ¶
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no pueden organizarse -- no pensamos permanecer aquí más tiempo del necesario para trasladarnos a una Estaca de Sion -- los [quórums] permanentes no se necesitan aquí -- pero necesitamos [ayudas], [gobiernos], etc. Elegimos un Sumo Consejo y ponemos a un hombre a presidir[?] -- en [ilegible] Pisgah tenemos [otro?] Sumo Consejo y [Presidente], si así lo deseamos -- podemos tener [otro] al N[orte] de nosotros -- en este caso no hay hombre, mujer ni [persona] que sea independiente del Sumo Consejo -- ¿de qué sirve que 7 hombres llenen vacantes de la 1ª [Presidencia]? -- si los hombres violan las leyes de Dios, el Sumo Consejo puede castigarlos -- todo 70 o [sumo sacerdote] tiene [derecho] a decir: quiero predicar el Evangelio de [Jesucristo] -- si un hombre quiere rugir como el trueno de la guerra, no me importa cuánto bien hagas -- si quieres [una] [Presidencia], deben venir a nosotros -- dejaremos suficiente para empujar al [pueblo unido] -- los 12 pronto serán [dispersados de nuevo] y llamarán en su ayuda a los 70, y pondrán en orden las cosas del [Reino] -- se contempla que debiéramos organizar una 1ª [Presidencia] -- hemos demostrado a Dios[?], Sant[o]s, y toda clase de pecadores y demonios, que podemos sacar adelante el [Reino] triunfante -- si el tío Sid [Sidney Rigdon] se humilla y viene con humildad, espero que regrese -- y en cuanto a Strang, me recuerda -- todos son ovejas y no [conocen] la voz del Pastor. Ay -- [digo] quítense del camino -- el [pueblo] quiere venir aquí y allá, y más rápido -- no deseamos mantener nada [abreviatura desconocida], solo trasladarnos a casa -- si somos expulsados de nuevo y de nuevo, va más rápido y más rápido hacia la consumación de todas las cosas -- el Señor hará todas las cosas correctamente -- solo quiero ser fiel hasta el fin y dejar que el [Señor] haga el resto -- hay muchas cosas que quisiera [decir] al [pueblo], a los hombres, mujeres y [niños], para que tengan el [Espíritu] para expandirse, y con el tiempo lleguen a ser hombres y mujeres en el [Señor] -- si leen lo que está escrito sobre la [resurrección] y son lo bastante humildes, pueden aprender -- todas las cosas están veladas para quienes no tienen el [Espíritu], pero cuando se quita el velo, se simplifica para su comprensión -- así sucede con otra doctrina -- todas las cosas están escritas para nuestra [salvación] -- a la doctrina de la reunión hemos llegado, y eso es necesario para nosotros en[?] la [resurrección] -- muéstrenme tan solo un hombre que tenga las llaves de la resurrección [ilegible], ha habido una [resurrección]. Jesús fue resucitado antes de ver [corrupción] -- esto fue una promesa al [Salvador] por la importancia de la obra. Ya saben que María corrió al sepulcro tal como debía correr una mujer -- vio a un hombre en el huerto, corrió y encontró que era un ángel que tiene las llaves de la resurrección -- que había recibido su cuerpo. Él había pasado por la [resurrección] -- se envió un ángel; es un cuerpo [resucitado], un ministro de vida y [salvación]. Los ángeles están apartados con las llaves del poder de la [resurrección]. Él fue igual que Jesús fue a Lázaro -- Jesús sabía quién [removería] la piedra -- lo sabía todo[al respecto] -- ese ángel abrió las tumbas de los justos -- los muertos salieron. Lo hicieron hombres que tenían el ministerio de la [resurrección], que [habían] recibido sus cuerpos, y tienen las Llaves. El [Todopoderoso] los despertará en un abrir y cerrar de ojos, pueden hacer justo lo que quieran. María conoció su voz. Cayó de inmediato a sus pies -- toda mujer vendrá directo a los pies de su esposo, igual que María. Jesús [tenía] una obra que hacer antes de que [pudiera] ser tocado. Está hecho sencillo y claro; ya conocen el [principio] de ser [bautizados] -- pero nunca se comprendió hasta que llegaron los [élderes] -- y a imponer manos sobre los enfermos, etc. He visto [algunos] hombres tan entusiastas que pensaban en convertir a sus amigos -- si la gente se diera cuenta de lo que disfruta, podrían hacer el cielo. Hoy me doy cuenta de mis goces -- mi alma está feliz y puedo clamar en voz alta y gritar Aleluya -- el privilegio de ver al [pueblo] de Dios me llena de fuego -- y a mi alma de consolación -- este es el mejor día que he visto en mi vida -- este es un día celestial -- un día de Sion. El aire está impregnado de paz -- me siento tan listo para ir al cielo como si me quisieran -- estoy en paz con todo el cielo, toda la tierra y todo el infierno, si se mantienen fuera de mi camino -- pero si no lo hacen, les he declarado la guerra sin rodeos[?] -- ¶
B.Y.: Un paralelo de la obra del último año y 4 meses no se puede hallar desde los días de Adán hasta ahora -- quiero visitarlos continuamente. Quiero que tengan [ocupaciones?]. Eso es importante, para que vengamos a verlos -- ¶
Joseph Young: ahora llamamos a los 70 a [reunirse/respaldar?] [dondequiera?] que él tenga una [dedicación] de esta casa -- y buena música -- y buena predicación. ¿Tendremos un Jubileo? -- ¶
B.Y.: propongo que tengamos nuestro Jubileo, ya comenzado, y si quieren el mismo tema, continuado en todas sus variedades -- Digo yo -- Sí. ¶
Joseph Young: ¿cuándo tendremos este Jubileo? -- y lo somete a todos los oficiales y hermanas, por quórums -- ¶
B.Y.: propongo que tengamos un buen momento ahora -- ¶
Joseph Young: propongo que sea el 3er domingo de enero, y que entonces[?] continúe el Jubileo -- queremos al [honorable?] Sumo Consejo, a los Sumos Sacerdotes, a las [Honorables] Hermanas, y a todos los que puedan entrar en la casa. Mi alma es tan grande como toda la creación -- ¶
preparen sus habitaciones y ensanchen sus corazones y vengan aquí con sus corazones ardiendo y llameando por dentro -- traeremos a nuestras esposas con nosotros -- ¶
La banda tocó una melodía de cotillón (20 para las 2) ¶
John Hay cantó «Venid, venid, Santos», con acompañamiento[s] de violín. ¶
G. A. Smith: aún quedan unos pocos asuntos de [negocio]. Amo la enseñanza del [hermano] Kimball; son perlas de gran [precio] -- y quienes no las sigan se arruinarán -- las enseñanzas del [hermano] Joseph son preciosas y puras -- la doctrina de la [resurrección] es como revelaciones para [nosotros] -- y la música, cómo alegra el corazón -- estos[?] [principios] nos muestran el camino a la vida eterna, amo la doctrina con todo mi corazón, y me corresponde, como uno de los 12, quedarme aquí, y por eso me intereso en ellos -- también es necesario cuidar de las cosas pequeñas -- quiero que este [pueblo] levante una tremenda cosecha de patatas, trigo, [ilegible], y ahora voy a dar consejo -- [debiera] aconsejar a todo hombre bien situado que equipe sus tiros de la mejor manera posible para empujar a la gente del otro lado del río hacia las montañas, y usar todo su poder para ese fin. Quiero que cumplan sus convenios y empujen a los que deben ir, y el Señor los bendecirá cien veces las [bendiciones] del Dios [Todopoderoso] estarán sobre la cosecha. Quiero ver a cada ¶
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hombre levantarse temprano por la [mañana] y hacer grandes [preparativos] para grandes cosechas -- quiero ver escuelas y que envíen a cada niño a la escuela, y pongan a sus muchachos a trabajar haciendo rieles y ayudando a hacer granjas -- calculo que se traerá aquí una gran cantidad de patatas -- no quiero ver a un hombre matar a su ternero -- crien cada potro, cordero, cerdo, oveja -- usen una economía rígida, no maten un ternero de 60 [libras], sino un buey de 900 o 1000[?] -- es necesario evitar dificultades en todo -- la tierra que heredamos es una bendición del [Señor], y el hombre que no hace mejoras no debiera ser pagado -- aconsejo que no haya disputas [por] la madera -- no recojan madera y luego mantengan a sus [hermanos] alejados -- la tierra es libre para ustedes y sus [hermanos], desprecio el desperdicio de madera -- no lo desperdicien ni discutan [por] ello -- actúen con la misma libertad con los [hermanos] que los [Pottawattomies] tuvieron cuando llegamos aquí -- aquellos que deben quedarse, críen sus animales y prepárense para ir sobre las montañas. Si invocamos al [Señor] noche y mañana y nos abstenemos del mal y nos mantenemos puros, el [Señor] nos bendecirá, y el próximo año podremos reunir 3 veces más gente hacia las montañas de lo que hacemos este año -- y lo profetizo en el nombre del Dios de Israel -- no es justo elevar el precio de nuestra propiedad, sean razonables y trátense unos a otros como Santos, y no eleven el precio de su propiedad 3 veces -- todo eso es tontería y necedad. Quien no pueda usar su propiedad, que la ponga en manos de los Obispos. ¶
[nota marginal: Jacob Myers le dejó su casa a él.] ¶
Tengamos la [bendición] del Todopoderoso, y pongámonos a la obra con todas nuestras fuerzas -- Dios les dará el poder de hacer tanto como Dios les exija. Puedo decir que mi amistad [entre] los 12 y yo es como la de Jonatán y David. Quiero verlos [ilegible] partir hacia las montañas, y tendremos el gozo de haber cumplido nuestros convenios -- y si mis [hermanos] piensan que es un buen plan, quiero verlos a todos ponerse a la obra -- me siento como una perfecta pila galvánica -- quiero ver la gran obra realizada -- quiero que el [pueblo] sea sencillo[?] y benévolo -- tendremos que llevar nuestra [Conferencia] a su fin, y cuando envíen tiros, envíen buenos tiros y buenas carretas, y pongan provisiones para comer -- sé que esta es una obra grande y gloriosa -- que Dios les dé poder para llevar a cabo toda buena obra, en el nombre de [Jesús]. Amén. ¶
La banda tocó una melodía -- ¶
G. A. Smith: ya que van a tener una faena[?] de primera, quisiera que los [hermanos] se pusieran manos a la obra para ayudarme -- puedo arreglármelas con 4. Los quiero de 18 pies cuadrados. ¶
El [hermano] John P. Barnard dará un tronco de 18 por 22. ¶
H. Miller propongo que las construyamos -- Voto claro. ¶
G. A. Smith propongo que el hno. Miller [dirija] la obra, igual que esta -- Voto claro -- ¶
H. Miller: han mostrado su liberalidad al construir esta casa, y ahora tenemos [otra] oportunidad de probar nuestra liberalidad -- he sido bien pagado por esto -- esta [Conferencia] -- quiero que cada rama se ponga a ello -- que unas ramas consigan tablones[?], [otras] tablas -- tráiganlas enseguida -- queremos terminarlas bien -- si no construyen la casa, no vengan a la faena[?]. ¶
O. Pratt: hay una o dos cosas que [presentar] a la Conf[erencia] -- una es sobre el molino que se ha instalado en W[inter] Q[uarters]. Cuando cosechen sus cultivos, querrán convertir su maíz en harina y sémola -- hay tantos habitantes que no podrán ir sobre las montañas -- tendrán más personas aquí de las que estos molinos podrán moler -- queremos reunir lo [suficiente] para comprar piedras, hierro, y el resto se tomará en propiedad -- ¶
[otro] asunto de [negocio] tiene que ver con una plena [organización] de la [Iglesia] -- con ese [Quórum] que nos fue quitado por la [persecución] y la [opresión] -- si no hubiera una [reorganización] y un llenado del [Quórum], eso le daría poder al Diablo -- él [diría] que puso a muerte a un [Quórum], y luego pondría a muerte a los 12, y luego trabajaría para destruir a los [otros] quórums -- para derrotar al adversario en estas cosas, tan pronto como se nos quite un [Quórum] de en medio, es nuestro privilegio volver a nombrarlo -- si hemos podido vencer a los apóstatas y al poder de las tinieblas con el [Quórum] quitado de en medio, cuánto más podremos vencerlos cuando tengamos todos los [quórums] floreciendo en medio de nosotros -- ¶
el [pueblo] elige a estos oficiales -- es su [privilegio] tenerlo de nuevo en medio de ustedes -- es beneficioso desde [otro] [punto] de vista.
Ha llegado el tiempo en que los 12 deben tener sus manos liberadas para ir a los confines de la Tierra -- si no hay
1ª [Presidencia], eso confina demasiado a los 12 a un solo lugar -- al confinarlos a la sede central, no pueden tener sus ojos
sobre las partes distantes de la Tierra, regulando todas las cosas tan estrictamente como [deberían] regularse -- cuando salimos al extranjero, llenos
de la inspiración del [Todopoderoso], podemos empujarlos hacia la sede central, donde puedan tener esas grandes y celestiales
escenas [abiertas] a su vista. que queremos una 1ª [Presidencia] para poder salir al extranjero entre las naciones de la Tierra.
Ha sido sabiduría permitir que la [Iglesia] estuviera desorganizada, para que pudieran mostrar su poder sobre los apóstatas -- en el primer surgimiento de
esta [Iglesia] hubo años [antes] de que hubiera una [persona ordenada] al [Sumo Sacerdocio según] el orden de Melquisedec -- pasaron [años]
y la [Iglesia] prosperó -- [años] pasaron sobre sus cabezas antes de que existiera el Sumo Consejo, o [ilegible] -- si prosperaron sin que
existiera la 1ª [Presidencia], ¿se sigue que siempre han de estar sin una primera [Presidencia]? -- quiero que este
asunto sea considerado por los [Hermanos] y [Hermanas] -- ¶
Hoja 18
Continuación de la conferencia del 27 de diciembre -- Voto de sostenimiento de la Primera Presidencia
James Allred preguntó si [podían] nominar a cualquier hombre de cualquier [quórum]. ¶
O. Pratt: si fuera a preguntarle a cada hombre y mujer quién es el hombre, todos [conocen] al hombre -- ¶
[Heman] Hyde: nomino a Brigham Young como 1er Presidente. W. W. Major [secundó]. ¶
G. A. Smith: cuando Joseph e Hyrum fueron asesinados, los 12 [tenían] el derecho de nominar una [Presidencia], o seguir adelante sin ella. Joseph [recibió] su [ordenación] de [nuestro?/un?] Apóstol P[edro], J[acobo] y J[uan]. Que la [Iglesia diga]: lo nombramos y lo sostenemos, y entonces tienen una 1ª [Presidencia]. No hay nada sobre la tierra que no tengamos, y si necesitáramos más, Dios [daría] más. ¶
Quiero ser libre, los 12 quieren ser libres -- la cuestión es: ¿organizaremos la [Iglesia]? ¶
(Sí) ¶
A. Lyman: se ha señalado que no podemos equivocarnos en el asunto -- el rumbo legítimo que [debiera] tomarse es claro. Hay una asociación de los miembros del cuerpo[?], de modo que son apropiados y armonizan unos con [otros], y siempre lo harán mientras esos primeros[?] [principios] no cambien -- encontramos que hay [ciertas] cosas dichas en la [organización] de la [Iglesia], según el patrón que Dios nos ha dado. El cuerpo está perfectamente organizado con una cabeza -- y la cabeza es el medio de nutrición para el cuerpo -- pero a cambio se concentra en ella el más alto [interés] del cuerpo -- se concentran en la excelencia de la cabeza -- si la cabeza tiene capacidad de [conocer] más que cualquier [otro] miembro del cuerpo -- la cabeza es responsable de los actos del cuerpo con el cual está asociada. La cuestión está zanjada con nosotros -- los 12 han guiado a la [Iglesia] en ausencia de la [Presidencia] -- ahora los [intereses] del cuerpo ya no pueden servirse sin una [Presidencia]. Tendrán [eventualmente?] que abandonar el propósito de llevar el evangelio a las naciones distantes de la Tierra, para que todos se vuelvan receptores, y se limiten a lo doméstico -- la obra está flaqueando por falta de que los siervos del [Señor] sean liberados -- si empleamos nuestra influencia en quedarnos en el extremo pequeño de la Tierra, nos reduciríamos a la nada -- la [salvación] de la humanidad requiere que esto se lleve a cabo -- quién ha de ser el líder ya está resuelto -- quien aporta los materiales es el hombre -- ya está a la cabeza, ha sido [reconocido] por [años] -- cuando esto se haga, ¿qué lo hace un gran hombre? -- el [pueblo tiene] el [derecho] de aceptar o rechazar a cualquier hombre -- ¿acaso el que el [pueblo] [reciba] a J[oseph] S[mith] le da algo? -- no le dio nada, solo lo hizo un [siervo] -- él [ilegible] presidió sobre ellos, y eso lo hizo su esclavo -- el derecho está en el [Sacerdocio], no en el [pueblo]. Quiero que todos los [élderes] entiendan este [principio] -- Dios [Todopoderoso] hizo la cabeza antes de hacer la [Iglesia] -- ¿acaso el talón[?] se levantará[?] y [dirá] al hombre que construyó la casa: nosotros te hicimos a ti? -- no tienen ese [derecho] -- la cabeza tiene que dictar a todos en casa -- la cabeza es responsable ante su propia cabeza -- esta cabeza es lo bastante grande para que cualquiera de nosotros se preocupe por ella, sin tener que preocuparnos por otros -- es hora de que comencemos a entender principios correctos -- la fuente de la sabiduría, las llaves del conocimiento y del entendimiento están a la cabeza de esta [Iglesia] -- ¶
El [¿Sacerdocio?] está aquí -- los hombres debieran entender estas cosas a medida que avanzan -- si la [Iglesia] está [organizada] con una 1ª [Presidencia], los 12 [quedan] en libertad de ir a los confines del mundo y empujar[?] al [pueblo] por millares -- aquí está el poder de hacer la obra de Dios, en vez de estar encerrados en la Ciudad [del Lago Salado], uno puede ir al Este, [otro] al O[este], al N[orte], al S[ur] -- estos [¿Santos?/¿Espíritus?] maestros tienen las llaves de la vida -- las semillas de la vida están plantadas en las 4 esquinas de la Tierra -- Sion se ensanchará -- [y] ella [dirá]: extiéndanse, denme espacio -- Sion se está ensanchando todo el tiempo -- no hay duda alguna en mi mente respecto a una primera [Presidencia]. ¶
G. A. Smith Elisha H. Groves: propongo que tengamos organicemos una Primera Presidencia sobre la Iglesia -- W. W. Major sec[undó]. ¶
William W. Major: propongo que el Presidente Brigham Young sea el Primer Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días -- Henry W. Miller [secundó]. Voto claro. ¶
Ni un voto en contra de ninguna de las dos mociones. ¶
B. Young: nomino a Heber C. Kimball como Consejero -- P. H. Young [secundó]. Voto claro -- como -- --- William Richards -- [ídem] -- Phinehas H. Young [secundó] [ídem] ¶
G. A. Smith: ahora sí está bien la cosa. ¶
B. Young: propongo que tengamos un Patriarca sobre toda la Iglesia -- H. C. K. [secundó] [ídem] -- [ídem] propongo que el tío John Smith sea el Patriarca sobre toda la Iglesia -- H. C. K. [secundó]. [ídem] ¶
La banda tocó una melodía animada, un popurrí -- ¶
B. Young: ahora debemos concluir nuestra reunión. Pienso que sería buen plan poner en orden a los [capitanes?] de 100, de 50 y de 10 -- hagan una cita de este lado del río[?] -- lo que he oído hoy es tan buena doctrina como cualquiera que haya oído en mi vida, el [Espíritu] del [Señor] está aquí con gozo -- la Comunión del [Espíritu] entre unos y otros, y Dios está aquí -- que no perdamos terreno en la gracia hasta llegar a la perfección -- que el consuelo del [Señor] esté con ustedes, para que no queden a la deriva y empañen su gloria -- no contristen al [Espíritu Santo] del [Señor], hagan lo que es [correcto], administren [salvación] a sus semejantes -- cuando se haga la pregunta: ¿es esto [aceptado?] -- nunca hagan nada hasta que [sepan] que está bien -- deténganse hasta averiguar qué es lo [correcto] -- hagan una pausa y obtengan entendimiento -- el [Señor] se ha [propuesto?] azotarnos, corregirnos, castigarnos -- nos corresponde aprender lo que no [podríamos] aprender sin ello -- ¶
Hoja 19
Conclusión de la conferencia del 27 de diciembre
Las mismas [personas dicen] que fuimos expulsados de [Misuri] por nuestra iniquidad -- es un insulto para mí, para el Todopoderoso, para la verdad, para la inocencia, para la virtud,
pero en cuanto a ser castigado por mi iniquidad, eso nunca me tocó -- mi Padre Celestial y mi [Élder] [¿hermano?/¿hermanos?] [saben]
tanto como nosotros aquí, y si no llegamos a ser perfectos en el primer año -- [sé cómo] eludir al Diablo y evitar su influencia,
hemos sido traídos aquí -- la mano del [Señor] está en ello, tan visible como el brillo del Sol, es visible
a mis ojos naturales -- todo está bien. Cuando lleguemos a la mayoría de edad, gritaremos Amén, es correcto,
haremos resonar las cortes de arriba -- pero tenemos algo que hacer antes de eso -- veré toda la influencia
y [sabré?] que se ha hecho por la sabiduría de aquel que ve todas las cosas -- no le encuentro mucha falta al diablo,
él está haciendo su trabajo -- la profecía que se dio ayer, este es uno de los días más felices de mi
vida -- ¿no es esto la dicha del cielo? -- ¿quién siente odio, malicia y cosas malvadas? -- si llegaran a la puerta,
se quedarían ahí, y aquí todo es Paraíso -- no se ha hecho más hoy de lo que yo sabía el día de la muerte
de Joseph, y haré lo mismo -- me pondré de pie y [sabré] el viejo [ilegible], haré lo correcto sin dejarme
trabar en mis sentimientos en lo más mínimo -- como el Señor quiera, así es mi voluntad todo el tiempo -- como él dicte, así
actuaré -- si él no guía la nave, nos hundiremos en el remolino -- Joseph fue apretado en la punta pequeña
del cuerno, y ha crecido hasta [convertirse de nuevo?] en algo perfecto -- Joseph dijo a los 12 que no hay un [principio] ni una llave para entrar en
la Puerta [Celestial] que él no [haya] dado -- se los he mostrado y hablado -- el [Reino] está establecido, y tienen el
patrón perfecto -- pueden guiar al [Reino] hacia la Puerta -- yo voy a descansar -- el [Señor] lo llamó a él, a nosotros --
ahora, si detienen esta [organización] y [dicen] que hay un [quórum] que termina con la muerte, [tendrían que] desvanecerse, y saldrían
por la punta pequeña del cuerno -- si su [Presidente] no ha dictado las cosas de manera [correcta], en el nombre del Dios de [Israel], preséntense
y digan simplemente en qué se equivocó -- pero yo [sé] que ha actuado con total [rectitud] y lo sabe todo el tiempo -- Dios siempre está
aquí por medio de sus Ángeles o su [Espíritu] -- Jesús dijo: no se preocupen, ustedes [dirán] en la misma hora lo que se les dará,
el Consolador permanecerá con nosotros continuamente, y nos proponemos seguir así -- sería una desgracia para mí --
muchos tendrán que rehacer su trabajo -- ¶
B.Y.: se pide a los [Sumos Sacerdotes] estar aquí el próximo domingo a las 11. Se levanta la sesión para reunirnos en este lugar el 6 de abril próximo -- se propone a Samuel Gould para ser [ordenado] [Sumo Sacerdote]. [hermanos] de los 70 asistan aquí el domingo dentro de 3 semanas, en [enero] -- traigan sus propias provisiones, carretas, etc., y manténganse por su cuenta. ¶
La banda tocó una melodía animada. ¶
B.Y.: los [hermanos] que hayan estado en el Ejército y obtengan [certificados], que tomen su tierra en las tierras de Pott. -- los [ilegible] los recortarán[?] si pueden. Smith tenía tanto infierno[?] en él que no [haría] una buena obra -- ¿por qué no los licenció del servicio tal como fueron alistados? -- recibirá su recompensa a su debido tiempo -- él sabía mejor -- ha estado en los EE. UU. algún tiempo -- podemos obtener sus [certificados] y podemos cobrar -- obtener la tierra gratis -- cuando los EE. UU. [compraron] las tierras Pelt, compraron todo el asunto[?] -- no pueden obtener ni un centavo por sus mejoras -- si un hombre o mujer está con los Pott., tienen que dejar sus mejoras -- les dijimos en el valle: No tenemos tierra para vender, ni tampoco para comprar, pero podrán ocupar toda la que quieran. ¶
[digo] en el nombre del S[eño]r J[esu]cristo, sean bendecidos -- Amén -- ¶
B.Y.: propongo que la [Conferencia] se levante hasta el 6 del próximo abril, para reunirnos en este lugar -- P.H.Y. [secundó]. Voto claro. ¶
G. A. S[mith]. despidió a la Congregación con bendición, 5 para las 4. ¶
Hosanna, Hosanna, Hosanna, a Dios y al Cordero, Amén, Amén y Amén, tres veces seguidas. ¶
La banda tocó una melodía con 3 violines. ¶
Dios salve al Rey. ¶
Hoja 20
[laguna: material de portada o resumen asociado al artículo; no se trata como actas a menos que una revisión posterior identifique texto de conferencia.] ¶
Hoja 21
[laguna: apéndice de colecta/donación de música; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 22
[laguna: apéndice de colecta/donación de música; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 23
[laguna: apéndice de colecta/donación de música; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 24
[laguna: apéndice de lista de destinatarios de la Epístola General/lista administrativa; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 25
[laguna: apéndice de lista de destinatarios de la Epístola General/lista administrativa; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Hoja 26
[laguna: apéndice de lista de destinatarios de la Epístola General/lista administrativa; fuera de este registro de conferencia.] ¶
Alcance de la fuente, según la descripción del catálogo del manuscrito de la CHL
Fuente: descripción del catálogo de las minutas generales de la Iglesia de la Oficina del Historiador, «Pottawattamie settlements, 1847 December 23-27» (CR 100 318). Este es el resumen del catalogador, no el texto propio del manuscrito. ¶
23 de diciembre: reunión de los Doce con Joseph Young y otros; oradores Wilford Woodruff y Joseph Young. No forma parte de este registro de conferencia. ¶
24 de diciembre: reuniones de Conferencia en el tabernáculo de troncos; oradores Wilford Woodruff, Orson Pratt, Amasa M. Lyman y George A. Smith. ¶
25 de diciembre: reuniones sobre la organización del Sumo Consejo de Pottawattamie; también una reunión de consejo por la tarde sobre el llenado de cargos en el Consejo de los Doce. No forma parte de este registro de conferencia. ¶
26 de diciembre: Conferencia; orador William I. Appleby. ¶
27 de diciembre: sesiones de Conferencia; oradores John Young, Heber C. Kimball, Ezra T. Benson, Joseph Young, Brigham Young y George A. Smith, con el voto para sostener a la Primera Presidencia. El manuscrito también incluye una lista de quienes recibirán la Epístola General y una lista de quienes donaron para una colecta de música; esos apéndices administrativos no forman parte de este registro de conferencia. ¶
El relato de Brigham Young, de su carta a Orson Spencer
Fuente: Millennial Star, vol. X, núm. 8 (15 de abril de 1848), pp. 114-115. ¶
En diciembre pasado señalamos un día para celebrar una conferencia al otro lado del río, en una gran casa doble de troncos ocupada por uno de los hermanos, donde los Santos se congregaron en tal cantidad que resultó impracticable continuar nuestra conferencia, pues la casa estaba tan abarrotada, con muchos gritando en las ventanas para poder entrar, que aplazamos la reunión por tres semanas para construir una casa capaz de albergar a los Santos. Así, el día 24 nos reunimos de nuevo en el «Tabernáculo de Troncos», que erigieron en poco tiempo, durante el clima más severo que hemos tenido este invierno. Es una casa de troncos bien construida y capaz, de 60 por 40 pies por dentro, y podrá sentar a 1000 personas, con un receso o estrado de 20 por 10 pies para el sacerdocio y un banco para el secretario: es sin duda un ornamento para este nuevo país, y muestra un poco del mormonismo. Les dije en la conferencia que los hermanos habían construido, cercado y hecho tantas mejoras en el poco tiempo que llevaban ahí (cerca de un año) como las que habrían hecho en Misuri en unos diez años; y es un hecho, pues han levantado una cosecha igual a cualquiera de las que solíamos levantar en Illinois. ¶
En esta conferencia sugerimos a los hermanos la conveniencia de organizar la Iglesia con una primera presidencia y un patriarca, tal como se insinuaba en nuestra Epístola General, y la conveniencia de tal medida en este momento fue vista con tal claridad por los hermanos que la recibieron como una acción que el estado de la obra en ese momento exigía, y como un medio para liberar las manos del Quórum de los Doce, quienes ahora se sienten en libertad de salir al extranjero y proclamar la verdad hasta los confines de la tierra, y de edificar el reino en todo el mundo. En consecuencia, Brigham Young fue nominado como primer presidente de la iglesia, y él nominó a Heber C. Kimball y a Willard Richards como sus dos consejeros, mociones que fueron secundadas y aprobadas sin voz disidente. El Padre John Smith fue entonces nominado patriarca de toda la iglesia, en la misma capacidad en que lo fue el Padre Joseph Smith, y también el hermano Hyrum -- secundado y aprobado unánimemente. El Espíritu del Señor reposó en ese momento sobre la congregación de manera poderosa, de tal modo que los corazones de los Santos se llenaron de gozo indecible: cada facultad de su mente y cada nervio de su cuerpo se despertó y quedó absorto: un silencio profundo reinó en la congregación mientras hablaba el Presidente. Él dijo: -- ¶
«Este es uno de los días más felices de mi vida; es tal como profetizó Heber ayer, nuestras enseñanzas de hoy han sido buenas. Nunca oí mejores. ¿No son la dicha del cielo y las brisas de Sion las que aquí se sienten? ¿Quién siente odio, malicia o maldad? Si vinieran a la puerta con un mal espíritu, este no entraría con ustedes; no, no podría mezclarse aquí: pero al entrar, sus sentimientos se vuelven tan calmos y suaves como los céfiros del paraíso; y siento gloria, Aleluya. Nada más se ha hecho hoy de lo que yo sabía que se haría cuando murió Joseph. Hemos sido expulsados de Nauvoo hasta aquí, pero la mano del Señor está en ello, tan visible como el sol que brilla esta mañana; es visible a mis ojos naturales; todo está bien: y espero que cuando veamos el resultado de todo lo que pasamos en este estado de probación, descubramos la mano del Señor en todo ello, y gritemos Amén -- ¡todo está bien! Haremos resonar las cortes de arriba; tenemos algo que hacer antes de eso. No calculo ir más allá de los límites del tiempo y el espacio donde no tendremos oposición, ni demonios con quienes contender; y no encuentro falta alguna en las providencias del Señor, ni mucha falta en el pueblo; y si los demonios se mantienen fuera de mi camino, no reñiré con ellos. Como la voluntad del Señor es mi voluntad todo el tiempo, como él dicta, así actúo. Si él no guía la nave, nos hundiremos en el remolino. Joseph dijo a los Doce, el año antes de morir, 'no hay una sola llave ni poder que se conceda a esta iglesia para guiar al pueblo hasta la puerta celestial que yo no les haya dado, mostrado y explicado; el reino está establecido, y ustedes tienen el patrón perfecto, y pueden ir y edificar el reino, y entrar por la puerta celestial, llevando su tren con ustedes.'» ¶
Luego se llamó a la banda instrumental para que tocara, cuando las vibraciones celestiales cayeron sobre el tierno nervio del oído, acompañadas del Espíritu de Dios, y los Santos gritaron: «¡Hosanna, Hosanna, Hosanna a Dios y al Cordero! ¡Amén, Amén y Amén!», dirigidos por el hermano George A. Smith. La conferencia duró cuatro días. Tuvimos en verdad un tiempo excelente, y el 13 de enero asistimos a otra reunión, convocada por los setenta, a la que llamaron un Jubileo; pero les dije que no podía considerarse el Jubileo del que hablan las Revelaciones, pues no todos los lazos estaban rotos, y lo llamé Jubilo -- cuando los Santos se reunieron y pasaron el Sabbath predicando y exhortando; y el lunes, martes, miércoles y jueves tuvieron predicación y enseñanza sobre la organización de compañías para viajar hacia el oeste -- música y otras recreaciones. Tuvimos una reunión bendecida -- todos los corazones fueron consolados y elevados por encima de nuestras pruebas y persecuciones, y todos se fueron a casa regocijándose en los beneficios y privilegios de la libertad del evangelio de Jesucristo; y ruego que así sean estimulados a seguir el camino de la rectitud, y llenar el resto de sus días promoviendo el reino de paz y felicidad en la tierra. ¶
Notas de cotejo
- La carta de Young fecha la reunión exitosa (la segunda) al «24» de diciembre y dice que la conferencia «duró cuatro días» (24-27 de dic.); la descripción del catálogo del manuscrito de la CHL confirma esto y añade el 23 de diciembre como una reunión anterior solo de los Doce, antes de que la Conferencia completa se abriera en el Tabernáculo de Troncos el día 24. Ahora se confirma que el voto de sostenimiento de la Primera Presidencia corresponde específicamente al 27 de diciembre, lo cual coincide con la ventana del 25 al 27 de diciembre de
indexes/conference-calendar.md(que parece subestimar el rango, al comenzar dos días después del «24» de la carta de Young). - El primer intento de reunión, abarrotado («en diciembre pasado... al otro lado del río, en una gran casa doble de troncos»), se describe como ocurrido antes de la reunión del Tabernáculo de Troncos, con un intervalo de tres semanas para construir el Tabernáculo; la carta de Young no da la fecha exacta de ese primer intento.
- Esta conferencia ratificó la decisión de consejo de los Doce Apóstoles del 5 de diciembre de 1847 (en casa de Orson Hyde) de reorganizar la Primera Presidencia; véanse los archivos de este vault
1848-04-conference-record-log-tabernacle-conference.mdy1848-10-conference-record-great-salt-lake-valley-conference.mdpara las dos conferencias posteriores (Council Bluffs, abril de 1848; Valle del Gran Lago Salado, octubre de 1848) que, según la Church Chronology de Jenson, ratificaron de nuevo la misma reorganización para los Santos que no estuvieron presentes en esta. - «Father John Smith» (tío de Joseph Smith padre) fue sostenido aquí como Patriarca de toda la Iglesia; esto lo corrobora la Church Chronology de Jenson, que señala por separado que John Smith «había sido sostenido como 'Patriarca en la Iglesia' ya desde la conferencia general celebrada en Winter Quarters el 6 de abril de 1847» -- una conferencia anterior completa para la cual este vault todavía no tiene un conference_record.
- La descripción hoja por hoja del manuscrito de la CHL confirma que la carta de Young describe la misma conferencia que registra este archivo, y añade oradores nombrados que la carta de Young no menciona (Wilford Woodruff, Orson Pratt, Amasa M. Lyman, William I. Appleby, Ezra T. Benson, John Young) a lo largo de todo el recorrido del 23 al 27 de diciembre.
- Ahora que el texto propio del manuscrito está transcrito (hojas 1-5, 8-19), las actas del secretario y la carta de Young se corroboran mutuamente de cerca en cuanto al voto de sostenimiento mismo: ambas dan a Brigham Young como Presidente, a Heber C. Kimball y Willard Richards como consejeros, y a John Smith como Patriarca, sin voto disidente. El manuscrito añade detalle que la carta omite o comprime -- segundas nominaciones nombradas para cada moción (Orson Hyde nominando a Young; William W. Major presentando la moción, secundada por Henry W. Miller; O. H. Young y Phinehas H. Young secundando las nominaciones de los consejeros; Heber C. Kimball secundando ambas mociones sobre el Patriarca), el extenso argumento de Amasa Lyman sobre el cuerpo y la cabeza para explicar por qué los Doce necesitaban restaurar una Primera Presidencia, y la discusión organizativa de más temprano el 27 de diciembre sobre consolidar los ~30-36 quórums de Setenta bajo una sola presidencia. Las palabras citadas de Brigham Young en la carta («Este es uno de los días más felices de mi vida...») no aparecen textualmente en el manuscrito en ese punto de la transcripción; o bien las minutas de Bullock parafrasean con mayor libertad ahí, o las palabras citadas provienen de una porción del discurso de cierre de Young cuya redacción diverge entre ambos testigos -- se señala como pregunta abierta en vez de resolverse prefiriendo un testigo sobre el otro.
- La hoja 9 (26 de diciembre, discurso de William I. Appleby sobre «las señales de los tiempos») es la hoja menos cierta de toda la transcripción -- una taquigrafía densa y veloz que abarca muchos nombres y figuras contemporáneas (Jerusalén, el Sultán otomano, Rothschild, la guerra México-estadounidense, las revoluciones europeas de 1847-48). Un segundo lector que cotejara contra la imagen de la hoja probablemente mejoraría varias de las lecturas entre corchetes ahí.