Pulpit

Zeitliche Geschäftsführung Und Prüfung Der Kirchenkonten

William W. Riter

1910 April General Conference·Third Day Morning Session·1910-04-06

(Vorsitzender des Rechnungsprüfungsausschusses.) Meine Brüder und Schwestern — ich werde alle Förmlichkeiten beiseiteschieben und versuchen, das, was ich zu sagen habe, so kurz und bündig wie möglich zu sagen, denn ich weiß, dass die Zeit der Konferenz zu kostbar ist, um mit unnötigen Worten verschwendet zu werden.

Der Bericht des Rechnungsprüfungsausschusses der Kirche, der euch soeben vorgelesen wurde, deckt im Allgemeinen das ganze Gebiet ab, und ich kann nichts hinzufügen; aber es gibt vielleicht einige Einzelheiten, die für euch von Interesse sein mögen, die es unmöglich gewesen wäre, in einen allgemeinen Bericht einzufügen, ohne ihn unnötig lang zu machen.

Zuerst möchte ich dies sagen: Es besteht in den Köpfen mancher Leute — obgleich ich nicht glaube, in den Köpfen der Heiligen der Letzten Tage in nennenswertem Maße — ein Verdacht, dass der Rechnungsprüfungsausschuss, den ihr bei euren Konferenzen als Rechnungsprüfungsausschuss der Kirche unterstützt, dermaßen von den Kirchenautoritäten beherrscht werde, dass er kaum einen Bericht in einer anderen Form erstellen würde als jener, die euch vorgelegt worden ist. Ich möchte sagen, um jeden Verdacht dieser Art zu zerstreuen, dass er völlig unbegründet ist. Der Rechnungsprüfungsausschuss sah Präsident Joseph F. Smith während des gesamten Verlaufs seiner Arbeit nie, und wurde ihm erst gegenübergestellt, als er seine Arbeit abgeschlossen und seinen Bericht erstattet hatte. Ich glaube, bei nur einer Gelegenheit ging Präsident Lund durch den Raum, in dem wir arbeiteten, und wir schüttelten ihm auf freundschaftliche Weise die Hand. Wie ihr wohl wisst, lag Präsident John R. Winder auf seinem Sterbebett, und selbstverständlich konnten wir ihn nicht sehen und sahen ihn nicht. Sodass keine Gruppe von Männern freier von irgendeinem äußeren Einfluss auf ihre Arbeit hätte sein können, als wir es waren. Jedes Buch und jede Informationsquelle und jedes Dokument, das unser Urteil verlangte, uns vorgelegt zu bekommen, wurde uns mit Bereitwilligkeit zur Verfügung gestellt, und es gab keinerlei Beweis, dass irgendetwas zurückgehalten wurde.

Nun, ihr versteht, dass in der Welt im Allgemeinen die Verfassung der mormonischen Kirche als ein sehr feines und vollkommenes Uhrwerk betrachtet wird, und ich neige zu der Ansicht, aus meiner Kenntnis der Geschichte und Bewegung der Menschheit, dass kein feineres und kein genaueres Uhrwerk je auf Erden errichtet worden ist als jenes, das die Regierung und Ausübung der Vollmacht über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage bildet. Nun, ich sage dies in religiöser Eigenschaft. Wir alle verstehen, dass es, Seite an Seite mit diesen Angelegenheiten laufend, andere Tätigkeiten geben muss als jene, die als streng religiös betrachtet werden, die sich auf unsere zeitlichen Angelegenheiten beziehen. Ich möchte sagen, dass in dieser Hinsicht das Uhrwerk von Jahr zu Jahr vervollkommnet worden ist, bis es nun auf der materiellen Seite praktisch ebenso vollkommen ist wie auf seiner religiösen Seite. Ich glaube, es gibt nur wenige Heilige der Letzten Tage, die sich des Ausmaßes der Tätigkeiten der Kirche in alle Richtungen bewusst sind. Ich möchte eure Aufmerksamkeit kurz auf einige der wichtigeren Merkmale hinsichtlich unserer zeitlichen Angelegenheiten lenken, die uns als Prüfer zur Überprüfung vorlagen.

An erster Stelle steht selbstverständlich das präsidierende Amt der Kirche, das Amt der Ersten Präsidentschaft, die die Fürsorge und Leitung der Angelegenheiten innehaben, die dem Amt des Treuhänders in Treuhandschaft angehören. Die Menge der in jener Abteilung abgewickelten Geschäfte ist sehr groß. Als nächstes darunter kommt das Amt der Präsidierenden Bischofschaft, die unmittelbar den über ihnen stehenden Amtsträgern berichtet. Die Menge der in jenem Amt geleisteten Arbeit übersteigt die gewöhnliche Kenntnis der Heiligen der Letzten Tage. Die Konten von etwa sechzig Pfählen und etwa sechshundert Gemeinden, neben den Missionen in den verschiedenen Erdteilen, etwa einundzwanzig an der Zahl, laufen in jenem Amt zusammen; und so fein ist jenes Uhrwerk, dass ich glaube, zahlt irgendein halbnackter Maori oder Bewohner der Südsee einen Zehnten von fünf Cents, so findet sich sein Name und die Aufzeichnung jenes Kontos in jenem Gebäude gegenüber. (Bezugnehmend auf das Amt des Präsidierenden Bischofs.) Unter der überaus fähigen Leitung der gegenwärtigen Präsidierenden Bischofschaft sind die Angelegenheiten aufgearbeitet und zu einem geschäftlichen Zustand kristallisiert worden, der in der Tat sehr erfreulich ist. Und lasst mich hier bemerken, ohne die Absicht, einen persönlichen Verweis zu machen, dass alle vier Mitglieder des Ausschusses, die diesen Bericht unterzeichnet haben, wie ich glaube, berufsmäßige Buchhalter sind, oder es zumindest irgendwann in ihrem Leben gewesen sind, sodass sie wissen, wovon sie sprechen, wenn sie sich zu diesen Angelegenheiten äußern.

Nun, neben der Präsidierenden Bischofschaft gibt es andere Einrichtungen der Kirche. Es gibt die Land- und Rechtstitelabteilung, die die Aufzeichnung der Rechtstitel aller Liegenschaften der Kirche führt. Es gibt das Krankenhaus der Heiligen der Letzten Tage, eine großartige Einrichtung in ihrer Sendung der Barmherzigkeit. Ich bin sicher, könnten die Heiligen der Letzten Tage das Gute, das es leistet, voll begreifen, würde es ihren Herzen nahe und teuer sein. Kurz gesagt, wenn ich mich recht erinnere, wurden dort im vergangenen Jahr etwa zwölfhundert chirurgische Operationen durchgeführt, und es ist durchaus vertretbar anzunehmen, dass sechshundert dieser Operationen das Mittel waren, Leben zu retten; und dennoch, dieses Krankenhaus, wohin Menschen in der äußersten Not von Leiden und Krankheit gehen, hat trotzdem eine geringere Sterblichkeit als die durchschnittliche Sterblichkeit anderer Krankenhäuser in den Vereinigten Staaten.

Dann haben wir die Deseret News, eine große, blühende und fähig geleitete Einrichtung, die ein Werk zum Guten vollbringt, das beinahe unberechenbar ist. Auch haben wir das Auskunftsbüro. Wir prüften ihre Konten, und wir können ihre Arbeit nicht hoch genug loben. Vor wenigen Jahren mit einer Spende von 100,00 Dollar als Kapital beginnend, investierten sie jenen Betrag in Bücher und Broschüren, die im Zusammenhang mit ihrer Sendung genutzt werden sollten, und so umsichtig haben sie diese Angelegenheit verwaltet, dass diese hundert Dollar, ohne jede äußere Hilfe, nun auf 9.000,00 Dollar angewachsen sind, die sie in Bücher und Broschüren investiert haben, die sie entweder an alle verkaufen oder verschenken, die darum bitten. Die Zahl der Fremden, die sie besuchen und Auskünfte über die Kirche, den Staat, das Land in all ihren verschiedenen Funktionen erhalten, ist sehr groß.

Nun, ich habe nur einige der führenden Tätigkeiten der Kirche erwähnt. Es gibt eine große Anzahl anderer. Natürlich versteht ihr, dass in jedem Pfahl bis zu einem gewissen Grad Duplikate mancher dieser Dinge bestehen mögen, und auch in den vielen Gemeinden, und all diese laufen im Amt des Präsidierenden Bischofs zusammen. Neben der Sorge für die Dollars und Cents sammelt das Amt des Präsidierenden Bischofs eine große Menge an Statistiken über andere Angelegenheiten der Kirche, deren sich das Volk als Ganzes, glaube ich, nicht bewusst ist, und die für mich sehr interessant sind. Ich möchte eure Aufmerksamkeit auf einige davon lenken und euch eure eigenen Schlüsse ziehen lassen. Aber ehe ich irgendeine dieser Statistiken vorlese, möchte ich den Sinn der Öffentlichkeit, und besonders den der Heiligen der Letzten Tage, von einem Eindruck befreien, der sich verbreitet hat — ich weiß nicht, in welchem Ausmaß, aber ich glaube nicht in großem Ausmaß, aber in welchem Ausmaß auch immer, ich glaube, dieser Eindruck sollte zerstreut werden, und er ist dieser: dass es unfair und ungerecht sei, in gewissem Sinn, die Zehnten und Spenden aus den verschiedenen Gemeinden und Pfählen in den entlegeneren Teilen des Landes zu sammeln und nach Salt Lake City zu bringen, zum Zweck, Salt Lake zu bereichern und die Gegenden, von denen dieses Geld kommt, in gleichem Maße zu verarmen. Es mag euch überraschen, wenn ich euch sage, dass 51 Prozent aller Zehnten, die das Volk im vergangenen Jahr in allen Pfählen Zions bezahlte, ihnen unmittelbar zurückerstattet wurden, um für verschiedene Bedürfnisse in ihren eigenen Gegenden verwendet zu werden. Nun, ihr werdet leicht verstehen, dass dies nicht im selben Verhältnis zurückerstattet werden kann, wie es empfangen wurde, denn Umstände und Zustände variieren. Die Bedürfnisse eines Pfahls oder einer Gegend in diesem Jahr mögen anders sein als im nächsten Jahr. Ein Pfahl mag dieses Jahr Hilfe und Unterstützung in einer Richtung brauchen, und es mögen wieder Jahre vergehen, bis er wieder Hilfe braucht. So wäre eine einheitliche Rückerstattung der Mittel, die ihr spendet, unmöglich. Als Veranschaulichung: die Bedürfnisse und Erfordernisse eines der größten Pfähle, in einiger Entfernung von Salt Lake, waren in diesem letzten Jahr derart, dass 103 Prozent seiner Zehnten ihm zurückerstattet wurden, oder mit anderen Worten, alles, was er zahlte, wurde ihm zurückerstattet, zuzüglich 3 Prozent mehr. Ich habe mir nur eilig einige dieser Zahlen eingeprägt, aber ich erinnere mich, dass es einen anderen Pfahl gab, wo 80 Prozent zurückerstattet wurden, und so geht es mit variierenden Verhältnissen die ganze Reihe entlang. Bedenken wir die Ausgaben allgemeiner Art, an denen alle interessiert sind, welche Gegend auch immer, hinsichtlich gewisser allgemeiner Ausgaben der Kirche, die an irgendeinem Ort gedeckt werden müssen — bedenken wir das Verhältnis, das jeder zur Deckung dieser Ausgaben beitragen sollte — ich habe es nicht ausgerechnet, aber ich glaube wahrhaftig, dass das Volk von Salt Lake county Grund zur Eifersucht und zum Verdacht hätte, gäbe es irgendeinen Grund, und dass es nicht die Geldmenge von auswärts erhält, die ihm zusteht. Oder mit anderen Worten, ich glaube, Salt Lake county, das die Pfähle umfasst, die einst der Salt-Lake-Pfahl waren, zahlt mehr in den allgemeinen Fonds ein, als es erhält, sodass es in dieser Hinsicht im Nachteil ist. Erinnere ich mich recht, erhielten die verschiedenen Pfähle, die nun innerhalb der Grenzen des alten Salt-Lake-Pfahls liegen, im vergangenen Jahr nur 40 Prozent ihrer Zehnten zurück für ihre Bedürfnisse, gegenüber 51 Prozent, die den Pfählen als Ganzes zurückerstattet wurden.

Nun, es ist möglicherweise nicht nötig, über eine Angelegenheit zu sprechen, die mir im Sinn liegt, und doch weiß ich, dass manche Leute diesen Aspekt der Frage besprechen, die ich vor euch bringen werde. Es gibt einige Leute, die von Natur aus misstrauisch sind, und auch unsere auswärtigen Freunde sind sehr misstrauisch, weil sie die Vorstellung haben, diese Kirche sei eine gewaltige Maschine zum Geldverdienen — für einige wenige Leute, für einige wenige Kluge! Ich erinnere mich, vor vielen Jahren beschrieb ein Korrespondent der Zeitung „The Dollar", herausgegeben in Philadelphia, das Zehntenamt als einen Ort, wo man gute Dinge für die Eingeweihten aufbewahre. Nun, glaubt ihr mir, und ich glaube, das werdet ihr, möchte ich sagen, dass kein unangemessener Betrag der von den Heiligen der Letzten Tage gespendeten Mittel in die Hände der präsidierenden Amtsträger der Kirche gelangt. Die Einnahmen der Kirche aus gewissen Quellen sind ausreichend, um die Ausgaben der führenden Autoritäten zu decken, ohne auch nur um einen Dollar in die Zehnten der Kirche einzugreifen — sodass jeder Dollar, den ihr in Form von Zehnten einzahlt, für die allgemeinen Bedürfnisse und Erfordernisse der Kirche verwendet werden kann und verwendet wird, gemäß dem Geist der Eingebung im Sinn jener, die diese Angelegenheiten leiten.

Nun werde ich etwas sagen, das mir ein wenig peinlich ist. Ich neige zu der Ansicht, dass ich von allen Männern in dieser Versammlung vielleicht so wenig ein Menschenanbeter bin wie irgendeiner unter euch, und es ist mir zuwider, irgendeinem Mann ins Gesicht zu loben. Ich hätte lieber, dass Präsident Smith nicht hört, was ich sage; aber ich möchte dies sagen, dass ich mir nicht vorstellen kann, dass irgendein Mann die finanziellen Angelegenheiten der Kirche mit wahrhaftigerem Gewissen oder festerer Überzeugung verwalten könnte, dass ihre Mittel heilige Mittel sind, und dass sie Mittel sind, die dem großen Gott gehören, der diese Kirche geschaffen hat, als es Präsident Smith tut. Mit dieser Ansicht verwalten er und jene, die mit ihm verbunden sind, jeden Dollar, und wie in unserer Bescheinigung erklärt, glaube ich, dass jeder Dollar weise ausgegeben worden ist. Als Geschäftsleute und Buchhalter fanden wir kein Geld, das in irgendeine Richtung floss, die wir missbilligen könnten, und ich glaube, könnte jeder Einzelne von euch, die ihr heute vor mir seid, diese Angelegenheiten sehen und einen Einblick darin haben, wie wir ihn gehabt haben, würdet auch ihr vollkommen bereit sein, euch der Bescheinigung anzuschließen, die euch vorgelesen worden ist.

Nun, es gibt diesen erfreulichen Aspekt, der uns zur Kenntnis kam — die Zehnten und Opfergaben der Kirche zeigten eine sehr erfreuliche Zunahme gegenüber dem Vorjahr — eine ziemlich beträchtliche Zunahme. Nun, wie deutet ihr das? Ich möchte auch sagen, dass die Zehnten und Einnahmen der Kirche eine sehr beträchtliche Zunahme gegenüber den vorangegangenen Jahren gezeigt haben. Zwar verstehe ich, dass wir Jahre gesteigerten finanziellen Wohlstands erleben. Das verstehe ich, aber bedenke ich dies, glaube ich, dass das Volk seine Zehnten und Opfergaben unverhältnismäßig zum gesteigerten materiellen Wohlstand des Landes zahlt, und ich erkläre es mir so: Das Volk als Ganzes hat unbedingtes Vertrauen in die Ehrlichkeit, Redlichkeit und Weisheit jener, denen es diese heiligen Mittel anvertraut. Es gibt etwas an einem ehrlichen Mann, das alle Leute wahrnehmen, ohne dass es nötig wäre, dass seine Freunde behaupten, er sei ehrlich, und ohne dass es nötig wäre, dass er selbst es behauptet. Der beste Beweis dafür war das großartige Zeugnis, das vor wenigen Tagen in diesem Gebäude unserem verstorbenen Bruder John R. Winder dargebracht wurde. Ich glaube, es kam aus den tiefsten Tiefen der Herzen des Volkes. Die Achtung, die sie ihm zeigten, entsprang dem Glauben, dass er ein durch und durch ehrlicher und gewissenhafter Mann war; und lasst mich euch bezeugen, dass ich nach einer Verbindung mit ihm — bürgerlich, religiös und militärisch — von etwas über fünfzig Jahren weiß, dass dies der Fall ist; und nach einer engen und innigen Verbindung von siebzehn Jahren in der Tempelarbeit bin ich dessen doppelt versichert. Ihr wisst, er war ein Mann, nie zur Schau gestellt, aber er glaubte, das Volk wisse, dass er ehrlich sei; und das Volk weiß, dass seine Amtsbrüder ehrlich sind, und dieses Wissen oder dieser Glaube äußert sich in der Bereitwilligkeit, mit der sie diese gesteigerten Einnahmen und Spenden zahlen.

Nun glaube ich, ich habe genug in dieser Hinsicht gesagt, und ich bin eingebildet genug zu glauben, dass ihr glaubt, was ich sage.

Wie ich schon bemerkt habe, gibt es einige sehr interessante Statistiken, die im Amt des Präsidierenden Bischofs geführt werden, und ich glaube, dass sie künftig auch andere sammeln werden, die von Interesse wie auch von Nutzen für die Kirche sein werden. Lasst mich eure Aufmerksamkeit auf die Tatsache lenken, dass die Geburtenrate unter den Mitgliedern der Kirche, innerhalb der Pfähle Zions — merkt wohl, ich meine nicht die Geburtenrate des Staates Utah, oder irgendeines anderen Staates, in dem die Heiligen ansässig sind — sondern die Geburtenrate unter den Heiligen der Letzten Tage in den Pfählen Zions, die Missionen in der Welt außer Acht lassend, 39 pro Tausend betrug. Manchen von euch mag bekannt sein, dass eintausend als Maßeinheit in der Statistik der wichtigen Ereignisse verwendet wird, aus dem Grund, dass eine kleinere Einheit unangenehme Brüche ergäbe. Die Geburtenrate unter den Heiligen der Letzten Tage betrug 39 pro 1.000 gegenüber 32 in den Vereinigten Staaten als Ganzem, oder ein Vorteil zu unseren Gunsten von etwa 20 Prozent. Die Sterberate betrug 9,9, oder mit anderen Worten, neun Personen und neun Zehntel einer Person starben pro Tausend unter den Heiligen der Letzten Tage während des Jahres 1909, gegenüber einem Durchschnitt in den Vereinigten Staaten von etwa 17 pro Tausend, sodass die Sterberate unter den Heiligen der Letzten Tage etwas über die Hälfte der allgemeinen durchschnittlichen Sterberate des Landes betrug. Bruder Heber J. Grant lenkte bei einer unserer Versammlungen die Aufmerksamkeit auf die Tatsache — da er im Versicherungsgeschäft tätig ist —, dass die niedrigste Sterberate unter den Lebensversicherungsgesellschaften, die ihm bekannt war, nur ein- oder zweimal unter zehn gefallen sei. Die unsrige liegt nur eine Kleinigkeit unter zehn, und bedenkt, dass die Sterberate bei Versicherungsgesellschaften eine Klasse von Menschen betrifft, die als körperlich vollkommen angenommen werden. Sie unterziehen sich einer Untersuchung, oder einer körperlichen Prüfung, und ihre Aufzeichnungen werden berücksichtigt, und ihre Aufzeichnungen für Generationen vor ihnen, und alle zweifelhaften Fälle werden ausgeschlossen; und nur in sehr begrenztem Maß betrifft sie Kinder; und doch entspricht in der Welt im Allgemeinen ihre Sterberate der der Heiligen der Letzten Tage, die die Alten, die Gebrechlichen und die kleinen Kinder einschließt, und wir wissen, es ist die Geschichte der Welt, dass die Sterblichkeit unter Kindern weit größer ist als unter Menschen reiferen Alters. Dann gibt es diese andere Sache, die bei der Ermittlung der Verhältnisse berücksichtigt werden muss — dass die Heiligen der Letzten Tage, gemessen an der Bevölkerung, mehr Kinder pro Tausend haben als das Volk der Vereinigten Staaten als Ganzes. Diese Dinge müssen berücksichtigt werden, um ein angemessenes Maß für diese Frage zu erhalten.

Die Heiratsrate unter den Heiligen der Letzten Tage betrug im vergangenen Jahr 16,5 pro Tausend; das heißt, sechzehneinhalb Personen heirateten von jedem Tausend. Natürlich versteht ihr leicht, dass jene halbe Person nicht heiratete, aber das ist die Art, wie wir zu diesen Verhältnissen und Prozentsätzen gelangen. Ich habe den anderen Prozentsatz nicht, aber ich neige zu der Ansicht, dass unser Prozentsatz höher ist, als er anderswo zu finden ist.

Es gibt 31 Witwen und Witwer pro Tausend der Bevölkerung unter den Heiligen der Letzten Tage. Diese sind vermutlich größtenteils ältere Menschen.

Hier ist ein Merkmal, das euch etwas seltsam erscheinen mag. (Ich werde daran erinnert, dass ich lauter sprechen sollte, aber meine Stimme wird schon brüchig.) Es gibt fünfzig Personen pro Tausend über einundzwanzig Jahren, die unverheiratet sind. Das Heilmittel dafür liegt in euren Händen. (Gelächter.) Hier ist ein sehr wichtiger Punkt. Während des Jahres 1909 wurden 2.748 Personen in den Tempeln verheiratet. Während derselben Zeit wurden sechsundvierzig Personen, oder dreiundzwanzig Paare, geschieden, unter jenen, die in den Tempeln verheiratet worden waren — nicht notwendigerweise unter jenen, die im vergangenen Jahr in den Tempeln verheiratet worden waren, sondern jene Zahl stellt die Zahl der Scheidungen dar, die Mitgliedern der Kirche gewährt wurden, die irgendwann in den Tempeln verheiratet worden waren. Rechnet man 46 Scheidungen als etwa den Durchschnitt für ein Jahr, so wären das 1,6 Prozent der Zahl derer, die in den Tempeln verheiratet wurden. Während desselben Jahres wurden 83 Mitglieder geschieden, die zivile Trauungen erhalten hatten. In Prozentsätze umgerechnet, wäre das Ergebnis 3,6 Prozent an Scheidungen unter jenen, die außerhalb der Tempel verheiratet wurden, gegenüber 1,6 Prozent für jene, die in den Tempeln verheiratet wurden. Mit anderen Worten, es besteht ein Sicherheitsfaktor für das Eheleben zugunsten der Tempeltrauungen von etwa 2½ zu 1.

Es gab 2.065 Missionare im Feld am ersten Tag des Januar 1910, und es braucht etwa 500.000,00 Dollar im Jahr von ihren Verwandten und Freunden, um sie zu unterhalten. Dieses Geld wird nicht in den Finanzberichten der Kirche mitgezählt, es sind persönliche Angelegenheiten zwischen den Missionaren und ihren Verwandten und Freunden.

Sechsundvierzig Prozent der Kirchenbevölkerung sind in den Sonntagsschulen eingeschrieben. Nun, kommt nicht auf die Idee, dass 46 Prozent der Bevölkerung Kinder seien. Es bedeutet die Gesamtzahl der Personen, die in der Sonntagsschularbeit tätig sind, die Lehrer ebenso wie die Kinder. Ich denke, dies ist ein wunderbares Ergebnis, dass 46 Prozent des Volkes in der Sonntagsschularbeit tätig sind, entweder als Schüler oder als Lehrer. Sie sind damit beschäftigt, den Weg des Lebens und der Errettung zu lehren und zu lernen.

Neun und ein Zehntel Prozent waren in den Gegenseitigen Verbesserungsvereinigungen der jungen Damen eingeschrieben; 8,8 Prozent waren in den Gegenseitigen Verbesserungsvereinigungen der jungen Männer eingeschrieben; 19 Prozent waren in den Primarvereinigungen eingeschrieben, und 10 Prozent waren in den Religionsklassen eingeschrieben. Es gibt 41.586 Personen in der Kirche, die das höhere oder Melchisedekische Priestertum tragen, und 33.357, die das geringere oder Aaronische Priestertum tragen.

Nun, angesichts der Kostbarkeit der Zeit, glaube ich, habe ich genug gesagt. Vielleicht habe ich so viel gesagt, wie sich die meisten von euch über diese Angelegenheiten merken werden. Ich möchte schließen, indem ich das große Vergnügen und die Genugtuung ausdrücke, die ich bei dieser Arbeit gehabt habe.

Es gibt jedoch eine Sache, die mir in den Sinn kommt, von der ich glaube, ich muss sprechen. Ihr erinnert euch der Tage, als die alte Zehntenamtsanweisung unter uns weithin im Umlauf war, und häufig geriet sie in einen Zustand, den manche Leute mit Verachtung betrachteten. Dennoch, als der Vorschlag kam, das System abzuschaffen und ein Zehntenamt hier abzuschaffen, und keinen Zehnten mehr in Naturalien anzunehmen, war ich eher dagegen, denn ich hing an jenen alten Zehntenamtsanweisungen, geradeso wie das Volk der Vereinigten Staaten an den alten Greenbacks hing. Ihr wisst, die Greenbacks retteten die Nation während ihrer Stunde der Gefahr; und die alten Zehntenamtsanweisungen waren das Mittel, das Brot und Fleisch in den Mund sehr vieler würdiger und verdienstvoller Menschen brachte. Ich hatte große Verehrung für das alte System; aber im Fortschreiten der Ereignisse, und da diese Kirche wachsen und sich ausbreiten und in allen Richtungen entlang der Linien höherer Intelligenz und höheren Fortschritts vermehren muss, hat es sich als notwendig erwiesen, das alte System aufzugeben, aber ich fühle mich beinahe versucht zu sagen, Gott segne die alte Zehntenamtsanweisung. (Gelächter.) Gott segne euch alle, meine Brüder und Schwestern, im Namen Jesu. Amen.

Diese Ansprache zitierenWilliam W. Riter, „Zeitliche Geschäftsführung Und Prüfung Der Kirchenkonten“, 1910 April General Conference, Third Day Morning Session (1910-04-06). Pulpit Vault, 1910-04-riter-auditing-report. Übersetzung dieser Edition, nach Glossarmethode, archive.org.Pulpit Vault, Ausgabe vom 23. September 2026 (commit 4bdc6ac627).