Die Versammlung des Priestertums

Eine Versammlung des Priestertums beschrieben und untersucht. — Der Geist des Priestertums dargelegt. ¶

Meine Brüder und Schwestern: Wenn es etwas in der Welt gibt, das einen schüchtern werden lässt, so ist es, einer Versammlung von dieser Beschaffenheit und Größe gegenüberzustehen, in der die Heerscharen Israels versammelt sind, um vor dem Herrn anzubeten. Ich vertraue darauf, dass ihr mir euren Glauben und eure Gebete schenken werdet, damit ich vom Herrn in den Bemerkungen unterstützt werde, die ich machen werde. ¶

Wir hatten gestern Abend eine sehr bemerkenswerte Versammlung in diesem Gebäude. Es war eine Versammlung des Priestertums der Kirche. Es waren 1389 Seelen anwesend, möglicherweise die größte Versammlung dieser Art, die wir je in der Kirche abgehalten haben. Ich denke, es war so. Ein Fremder, der gestern Abend in unserer Mitte gesessen hätte, hätte zweifellos gesagt: Ja, dies ist eine Versammlung eures Priestertums. Es scheint mir, es ist eine sehr uneinheitliche Körperschaft von Männern. Die Antwort auf diese Bemerkung wäre gewesen: Nein, es ist keine uneinheitliche, sondern eine einheitliche Körperschaft. Wäre das Wort vom vorsitzenden Beamten der Versammlung gekommen, hätte es sofort eine Neuordnung gegeben. Die Brüder hätten sich in Gruppen geteilt und untergeteilt, bis wir eine ziemliche Vielfalt von Räten, vorstehenden Autoritäten und Kollegien des Heiligen Priestertums gehabt hätten; verschieden an Zahl, aber einheitlich in Zweck, Gesinnung und Glauben. Und hätte der Fremde versucht, die Identität dieser verschiedenen Räte und Kollegien des Priestertums zu ergründen, so hätte er entdeckt: zuerst drei große vorstehende Hohe Priester, die Präsidentschaft der Kirche, deren Gerichtsbarkeit in der Kirche höchste ist und von deren Entscheidung es keine Berufung gibt. Der Herr hat es so angeordnet. Er hätte das Kollegium der Zwölf Apostel entdeckt, dessen Vollmacht und Gerichtsbarkeit sich in die sechsundfünfzig Pfähle Zions und in die Welt erstreckt, eine Körperschaft von Männern, die unmittelbar unter der Vollmacht der Ersten Präsidentschaft dienen. Er hätte den Rat der Sieben Präsidenten der Siebziger entdeckt, deren Gerichtsbarkeit und Vollmacht sich auf ein Heer von Siebzigern in der ganzen Kirche erstreckt, die etwa zehntausend zählen. Er hätte den Vorsitzenden Patriarchen entdeckt, mit einer Körperschaft von Patriarchen, deren Gerichtsbarkeit sich auf geistige Segnungen in der Kirche erstreckt. Er hätte die Pfahlpräsidenten entdeckt, die aus Orten in allen Richtungen und allen Teilen der Kirche kommen und sechsundfünfzig große Pfähle Zions vertreten, deren Vollmacht sehr groß und weitreichend in ihrer Beschaffenheit ist, und die im Allgemeinen den Kollegien der Hohen Priester und der Ältesten der Kirche sowie der Bischofschaft der Gemeinden und dem Niederen Priestertum vorstehen. Er hätte die Bischöfe der Gemeinden entdeckt, die aus etwa 652 organisierten Gemeinden in den Pfählen Zions kommen. Diese Männer, die als gemeine Richter in Israel bezeichnet werden, sind dazu bestellt, als Väter des Volkes zu wirken und nicht nur in geistigen, sondern auch in zeitlichen Angelegenheiten Dienst zu tun, Rat zu geben und zu leiten, sich um die Armen zu kümmern und darauf zu achten, dass keine Ungerechtigkeit in der Kirche überhandnimmt. Er hätte zahlreiche Kollegien oder Körperschaften von Männern entdeckt, wie Hohe Priester, Siebziger, Älteste, Priester, Lehrer und Diakone. Der Fremde hätte auch entdeckt, dass, wenn diese gewaltige Körperschaft von Männern zum Handeln aufgerufen worden wäre, jeder Mann den Umfang seiner Vollmacht und die Beschaffenheit seiner Pflicht vollkommen kennen würde. Sie würden sich in geschlossener Phalanx bewegen, es gäbe keine Verwirrung, keine Unordnung, keine Halsstarrigkeit des Geistes. Dies ist, was der Fremde entdeckt hätte. Solches, meine Brüder und Schwestern, ist das Priestertum der Kirche Gottes. Es ist das Ergebnis von achtundsiebzig Jahren der Schulung unter der Eingebung des Geistes des Herrn, welcher der Geist der Ordnung ist; es ist der Geist des Gehorsams, der Geist des vereinten Handelns, der Geist der Eintracht und der Einheit des Zwecks. ¶

Das Eröffnungslied, das gestern Abend gegeben wurde, findet sich auf Seite 28 des Liederbuches. Die Worte der ersten Strophe lauten wie folgt: ¶

„Gott bewegt sich auf geheimnisvolle Weise, um Seine Wunder zu wirken; Er pflanzt Seine Fußstapfen in das Meer und reitet auf dem Sturm." ¶

Der Gedanke kam mir, ausgedrückt durch Bischof Nibley in seinen Bemerkungen gestern Abend, dass nirgendwo in der weiten Welt jenseits unserer Grenzen eine solche Körperschaft von Männern zusammengebracht werden könnte, wie jene, die gestern Abend in diesem Gebäude versammelt waren. Während der Versammlung wurde folgendes Lied gesungen: ¶

„Preis sei dem Mann, der mit Jehova redete; Jesus salbte jenen Propheten und Seher, gesegnet, die letzte Ausschüttung zu eröffnen; Könige sollen ihn preisen, und Nationen ihn verehren. ¶

Heil dem Propheten, der zum Himmel aufgefahren ist; Verräter und Tyrannen bekämpfen ihn nun vergeblich; mit Göttern verkehrend, kann er für seine Brüder planen; der Tod kann den Helden nicht wieder besiegen. ¶

Preis seinem Andenken, er starb als Märtyrer; geehrt und gesegnet sei sein immerwährend großer Name; lange soll sein Blut, das von Meuchlern vergossen wurde, Illinois beflecken, während die Erde seinen Ruhm preist. ¶

Groß ist seine Herrlichkeit, und endlos sein Priestertum; für immer und ewig wird er die Schlüssel innehaben; treu und wahrhaft, wird er in sein Reich eingehen, gekrönt inmitten der Propheten von einst. ¶

Opfer bringt die Segnungen des Himmels hervor; die Erde muss für das Blut jenes Mannes sühnen; erweckt die Welt zum Kampf um die Gerechtigkeit: ¶

Millionen werden ‚Bruder Joseph' aufs Neue kennen." ¶

Ich möchte euch sagen, Brüder und Schwestern, dass der Geist, der gestern Abend durch das Singen jenes Liedes in der Priestertumsversammlung und in den Versammlungen der Allgemeinen Zusammenkünfte der Kirche erweckt wurde, ein Geist ist, der unbezwingbar ist. Ich sage dies nicht in beleidigender Weise. Es ist der Geist, der für Frieden, für gute Ordnung, für Tugend, für Mäßigkeit, für Gerechtigkeit und für Wahrheit eintritt. Ich sage euch, Brüder und Schwestern, es ist der Geist, der im Herzen des Propheten brannte, als er der Welt erklärte, dass er den Vater und den Sohn gesehen hatte. Und er machte diese Erklärung angesichts des Widerstands der Welt und gegen die Gesinnung und den Glauben der Welt. Als er nicht widerrufen oder die Erklärung zurücknehmen oder sagen wollte, dass er getäuscht worden sei, wurde er wie ein wildes Tier gejagt. Er wurde von Pontius zu Pilatus getrieben. Er wurde immer wieder vor die Gerichte gezerrt und bei jeder Gelegenheit aus Mangel an Beweisen freigesprochen, solchen Beweisen, wie der Feind sie wollte, um ihn zu verurteilen, bis schließlich der große Prophet dieser Ausschüttung mit seinem Bruder Hyrum Smith in die Mauern des Gefängnisses von Carthage gelockt wurde und dort den Märtyrertod erlitt. Es ist der Geist, der Brigham Young das Herz entflammte, als er die Pioniere über die Wüste und in diese Berge führte und sie hier ansiedelte, um in Erfüllung der Vorhersage des gemarterten Propheten ein großes und mächtiges Volk im Felsengebirge zu werden. Es ist der Geist, der im Herzen John Taylors brannte, des Verfechters der Wahrheit, eines Mannes von Mut und unbeugsamem Glauben. Es ist der Geist, der im Herzen Wilford Woodruffs brannte, des unerschrockenen Missionars der Kirche, des Mannes, der das Evangelium zu den Nationen der Erde trug, mit einem Geist, der nicht ermüdet werden konnte, einem Geist, der nicht entmutigt werden konnte und der kein Scheitern kannte; ein mächtiger Mann Israels. Es ist der Geist, der in Lorenzo Snow brannte, der gleich seinem Vorgänger ebenfalls das Evangelium zu den Nationen und Königreichen der Welt trug, und in dessen Herzen, als er zur Präsidentschaft der Kirche kam, ein großes Verlangen brannte, eine große Sehnsucht, die Kirche von der Fessel der Schuld befreit zu sehen. Er leitete jenes große Werk ein. Es ist der Geist, Brüder und Schwestern, der in unserem gegenwärtigen Führer brennt, dem Propheten Gottes und einem Mann von mächtigem Glauben, einem Mann von Rechtschaffenheit, einem Mann, der sein Volk liebt und von seinem Volk geliebt wird, fast wie kein Mann, der ihm in jenem Amt vorausgegangen ist. Er hat gelebt, um jenes herrliche Werk fortzuführen, die Kirche von ihren Verpflichtungen zu befreien, und er lebt heute, um den Abschluss zu sehen und in der Tat den endgültigen Abschluss jenes herrlichen Unternehmens herbeizuführen. Ich sage, meine Brüder und Schwestern, der Herr, Gott des Himmels, segne unseren Führer und segne das Priestertum der Kirche — möge Er die Heiligen segnen, das Volk Gottes, damit wir von einem Sieg zum anderen fortschreiten mögen, ohne Furcht, ohne Zagen, unser Vertrauen auf den Arm Jehovas setzend. Ich bete, dass Seine Segnungen mit uns bleiben mögen und dass Sein Geist in unseren Herzen wohnen und mächtig auf uns ruhen möge während des Fortgangs dieser großen Konferenz Seines Volkes, worum ich bitte im Namen Jesu. Amen. ¶

Prof. Charles Kents Männerchor trug ein Stück mit dem Titel „Näher zu Dir" vor. ¶