Pulpit

Einklang mit göttlichen Lehren

George Teasdale

1903 October General Conference·Second Day Morning Session·1903-10-05

Während ich den Unterweisungen zuhörte, die gegeben wurden, besonders heute Morgen, bezüglich der falschen Einflüsse, die in der Welt sind, kam mir eine Offenbarung in den Sinn, die 1831 gegeben wurde. Ihr findet sie im 46. Abschnitt des Buches Lehre und Bündnisse; ich werde beim 7. Vers zu lesen beginnen:

„Aber euch ist es geboten, in allem Gott zu bitten, der gern gibt; und das, was der Geist euch bezeugt, von dem möchte ich, dass ihr es tut, mit aller Herzensheiligkeit, untadelig vor mir wandelnd, das Ziel eurer Errettung bedenkend, indem ihr alles mit Gebet und Danksagung tut, damit ihr nicht durch böse Geister oder Lehren von Teufeln oder die Gebote von Menschen verführt werdet, denn einige sind von Menschen und andere von Teufeln.

Darum hütet euch, dass ihr euch nicht täuschen lasst; und damit ihr nicht getäuscht werdet, sollt ihr ernstlich nach den besten Gaben trachten und immer bedenken, wozu sie gegeben sind."

Als der Herr dieses „wunderbare Werk und Wunder" begann, gab er einige Unterweisungen an alle, die Mitglieder seiner Kirche wurden. Ihr findet im vierten Abschnitt des Buches Lehre und Bündnisse, beginnend beim 2. Vers, diese Worte:

„Nun also, o ihr, die ihr euch aufmacht, Gott zu dienen: Seht zu, dass ihr ihm mit eurem ganzen Herzen, aller Macht, ganzem Sinn und aller Kraft dient, damit ihr am letzten Tag schuldlos vor Gott stehen mögt.

Darum, wenn ihr den Wunsch habt, Gott zu dienen, seid ihr zu dem Werk berufen."

Zu welchem Werk? Nun, zu diesem „wunderbaren Werk und Wunder", von dem der Herr sagte, er werde es unter die Menschenkinder bringen. Diese Offenbarung wurde 1829 gegeben, und der Herr sagte: „Nun, siehe, ein wunderbares Werk ist im Begriff, unter den Menschenkindern hervorzukommen." Die Offenbarung fährt fort:

„Und Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe und Liebe, das Auge nur auf die Herrlichkeit Gottes gerichtet, befähigen ihn für das Werk.

Denkt immer an Glauben, Tugend, Erkenntnis, Mäßigung, Geduld, brüderliches Wohlwollen, Gottesfurcht, Nächstenliebe, Demut, Eifer.

Bittet, und ihr werdet empfangen; klopfet an, und es wird euch aufgetan werden."

Ich betrachte dies als kostbare Unterweisungen, die den Mitgliedern der Kirche Christi zuteilgeworden sind, damit sie durch deren Befolgung ihre Berufung und Erwählung gewiss machen können. Ich fürchte, wir schätzen den Segen nicht ausreichend, der uns zuteilgeworden ist, indem wir das Vorrecht haben, auf Erden in der Ausschüttung der Zeiten Fülle zu leben; noch erkennen wir voll die Notwendigkeit, mit diesen erlesenen Grundsätzen, die der Herr offenbart hat, im Einklang zu stehen; noch schätzen wir, wie wir sollten, die kostbaren Verheißungen an jene, die ihn lieben und seine Gebote halten. In diesem Zusammenhang möchte ich auf den Nutzen hinweisen, der uns einzeln aus dem Halten der Gebote Gottes erwächst. Ich werde nun aus dem 93. Abschnitt der Lehre und Bündnisse lesen:

„Wahrlich, so spricht der Herr: Es wird sich begeben: Jede Seele, die von ihren Sünden lässt und zu mir kommt und meinen Namen anruft und meiner Stimme gehorcht und meine Gebote hält, wird mein Angesicht sehen und wissen, dass ich bin."

Ich betrachte dies als eine höchst kostbare Verheißung. Natürlich haben wir im Dienst Gottes etwas zu tun. Wir, die wir gewarnt worden sind und ein lebendiges Zeugnis haben, von uns verlangt der Herr, treu darin zu sein, jenes Zeugnis abzulegen, damit die Nationen ohne Entschuldigung bleiben. Wir brauchen nicht viel mehr zu sagen, als die Ergebnisse unserer Erfahrung darzulegen. Wir, die wir in der Welt aufgezogen wurden, waren dem Priestertrug, falscher Lehre und bösen Einflüssen unterworfen, aber der Herr, in seiner liebevollen Güte und zarten Barmherzigkeit, und in den wunderbaren Ausschüttungen seiner Vorsehung, brachte uns in seine Kirche. Er zog uns in die Herde. Nur wenige von uns hätten den moralischen Mut gehabt, unter den Umständen, in denen wir uns befanden, die unpopuläre Lehre Christi anzunehmen, wären wir nicht durch die Macht Gottes gestützt worden; denn wir sind Menschen, und es ist natürlich, davor zurückzuschrecken, auf der unpopulären Seite zu stehen. Wir schätzen es, die guten Gefühle und die Zuneigung unserer Verwandten und Freunde zu genießen; aber als wir die unpopuläre Lehre Jesu Christi annahmen, betrachteten sie uns als getäuscht, betrogen und dem Priestertrug und falscher Lehre unterworfen. Nun, wenn wir getäuscht worden wären, wäre es dann nicht besser für sie gewesen, zu versuchen, uns vom Irrtum unserer Wege abzubringen, statt uns so streng zu verurteilen? Aber wir waren überzeugt, dass wir das ewige Evangelium angenommen hatten, das der Herr auf die Erde wiederhergestellt hatte. Wir befragten den Herrn, und er hörte und erhörte unsere Gebete.

Wir glauben an die Offenbarungen, die Joseph Smith vom Allmächtigen empfing, und wissen, dass sie nicht aus Unwissenheit und Aberglauben hervorgingen. Ich habe euch einige davon vorgelesen; sicherlich können sie niemanden davon überzeugen, dass sie falsche Lehren seien. Gott ist derselbe gestern, heute und für immer. Wann immer er ein Volk auf Erden hatte, hat er mit ihm kommuniziert. Das ist der Zweck des Evangeliums. Wie könnten wir den Herrn suchen, wenn wir nicht glaubten, dass er lebt, und dass er ein Belohner derer ist, die ihn eifrig suchen? Wie könnten wir ihn bitten, wenn wir nicht glaubten, dass er unser liebender Vater ist, unser Schöpfer; dass wir nach seinem Ebenbild sind und seine Kinder sind, ewig wie er selbst? Der Gedanke, das Vorrecht zu haben, mit unserem Schöpfer zu kommunizieren, sollte für jeden Mann oder jede Frau, der oder die sich selbst wohlwollen möchte, eine Inspiration sein.

Es gibt hierbei keine falsche Darstellung; wir haben es mit einfachen Tatsachen zu tun. Wenn wir den Bewohnern der Erde erklären, dass der Herr wieder aus den Himmeln gesprochen hat, sich offenbart hat, und seine Kirche auf die Erde wiederhergestellt hat, wie er verhieß, mit Aposteln, Propheten, Evangelisten, Hirten und Lehrern, sprechen wir einfach die Wahrheit. In dieser Wiederherstellung gab der Herr allen die Gelegenheit, Erlösung vom Tod und von der Hölle zu erlangen und mit dem „wunderbaren Werk und Wunder" verbunden zu sein, von dem der Prophet Jesaja sprach. Der Herr sprach durch jenen Propheten:

„Weiter hat der Allherr gesagt: ‚Weil dieses Volk sich mir immer nur mit seinem Munde naht und mich nur mit seinen Lippen ehrt, während es sein Herz fern von mir hält und ihre Furcht vor mir nur in angelernten Menschengeboten besteht:

darum will ich fernerhin wunderlich mit diesem Volk verfahren, wunderlich und wundersam, so daß die Weisheit seiner Weisen zuschanden werden soll und von dem Verstande seiner Verständigen nichts zu sehen ist.‘"—Jesaja 29:13-14.

Der Apostel Paulus sagte, „das innere Wesen Gottes kennt kein Mensch, sondern nur der Geist Gottes", was zeigt, dass es für uns notwendig ist, von Gott durch seinen Geist gelehrt zu werden. Jesus verhieß, dass, wer den Willen des Vaters täte, die Lehre erkennen würde. Er sagte auch: „Nicht alle, die ‚Herr, Herr‘ zu mir sagen, werden darum schon ins Himmelreich eingehen, sondern nur, wer den Willen meines himmlischen Vaters tut." Die Heiligen der Letzten Tage haben Zeugnisse empfangen und empfangen sie weiterhin. Während der letzten 50 Jahre habe ich viele Personen bezeugen hören, dass sie wussten, dass Joseph Smith ein wahrer, von Gott gesandter Prophet war, dass sie wussten, dass Jesus der Christus war, und dass sie wussten, dass Gott, der Ewige Vater, lebt, durch die Beweise, die sie in ihren eigenen Erfahrungen gehabt haben. Nun, Gott sieht die Person nicht an. Wir sind alle seine Kinder, und das Evangelium wird in aller Welt zum Zeugnis gepredigt, damit alle, die ewiges Leben begehren, das Vorrecht haben mögen, es zu empfangen. Jene, die in Finsternis, im Götzendienst und unter falschen Eindrücken sind, mögen das Vorrecht haben, das Licht zu erblicken, das hervorleuchtet. Sie mögen dieses lebendige Zeugnis erlangen, indem sie den Herrn danach befragen. Bittet Gott, den Ewigen Vater, im Namen Jesu Christi, um Licht und Wahrheit, und um eine Erkenntnis, ob dieses wunderbare Werk von Gott ist. Er hat verheißen, sich jenen zu nähern, die sich ihm nähern werden. Gott hat das Schwache der Erde erwählt, „und das, was nicht ist, um das, was ist, zunichtezumachen."

Wir sind kein Volk, das in der Weisheit der Welt begabt ist; tatsächlich wird gesagt, dass die Kinder dieser Welt klüger in ihrem Geschlecht sind als die Kinder des Lichts. Aber wir wissen, was wir tun; wir wissen, dass wir die Wahrheit haben. Wir wissen, dass wir Gemeinschaft mit dem Allmächtigen haben können; wir wissen, dass er das Gebet hört und erhört. In jeder wohlgeordneten Familie wird mindestens zweimal täglich gebetet—morgens und abends. Wenn wir morgens die Pflichten des Tages beginnen, so bitten wir, wenn wir Weisheit haben und den Wert der Gemeinschaft mit dem Geist Gottes verstehen, natürlicherweise um das, was wir brauchen, und dazu gehen wir natürlich auf die Knie. Wenn wir glauben, dass wir Kinder Gottes sind, dass er das Gebet hört und erhört, und dass er uns vor allem Übel beschützen kann, werden wir naturgemäß zu ihm beten, weil wir seinen Segen für uns selbst und für unsere Frauen und Kinder wollen. Wir sollten auch für jene beten, denen die Verantwortung obliegt, die Angelegenheiten der Kirche Christi auf Erden zu leiten und zu lenken. Wenn wir dann die Hand Gottes in allen Dingen anerkennen, werden wir natürlicherweise einen Segen über unsere Speise erbitten, im Glauben, dass der Herr sie uns nahrhaft und stärkend machen und uns den Grundsatz des Lebens vermitteln kann. Er hat uns das „Wort der Weisheit" zu unserer zeitlichen Errettung gegeben—nicht durch Gebot oder Zwang, sondern indem er uns lehrt, wie wir leben sollen, damit wir Gesundheit genießen und die Nervenkraft haben, unsere volle Zeit zu leben, und uns nicht schuldig machen, etwas zu uns zu nehmen, das uns Not und Schmerz bringen würde. Das zeigt, wie gütig und liebevoll ein Vater wir haben, dass er seine Kinder sogar lehrt, was sie essen und trinken und was sie meiden sollen.

Aufgrund der Art, wie viele von uns erzogen wurden, war es schwer zu denken, dass es für uns möglich sei, Gemeinschaft mit dem großen Schöpfer der Himmel, der Erde und der Wasserquellen zu haben. Aber wir wissen nun, dass dies möglich ist. Wir müssen jedoch bedenken, dass wir ohne seinen Geist nichts tun können. Wir müssen die Gemeinschaft des Heiligen Geistes haben, und wir können sie durch rechtschaffenes Verhalten und durch aufrichtiges Bitten erlangen. Der Herr kennt unsere Herzen; er kennt unser verborgenes Leben; er versteht alles, was uns betrifft. Er hat zum Sünder gesagt: „Wenn sich dagegen der Gottlose von der Gottlosigkeit, die er begangen hat, abwendet und Recht und Gerechtigkeit übt, so wird ein solcher Mensch seine Seele am Leben erhalten." Dies ist eine kostbare Verheißung für die irrenden Kinder des Vaters. Unsere Botschaft an den Sünder ist, dass, wenn er umkehrt, aufhört, Böses zu tun, und lernt, Gutes zu tun, er Vergebung seiner Sünden erlangen wird, durch Gehorsam gegenüber dem Evangelium und indem er den Rest seines Lebens dem Dienst Gottes weiht. Welch strahlende und herrliche Aussicht, von der Sünde erlöst zu werden und das Vorrecht zu haben, im Licht zu wandeln, Errettung zu empfangen und eine herrliche Auferstehung zu erlangen! Der Schöpfer hat uns diese frohe Botschaft großer Freude gegeben, um sie dem Volk zu bringen. Unsere Zeugnisse sind wahr. Wir wissen, dass wir jenen Menschen begegnen müssen, denen wir Zeugnis gegeben haben, und dann werden sie mit voller Gewissheit wissen, dass wir ihnen die Wahrheit gelehrt haben. Alle treuen Fürsprecher der Kirche Christi haben ein lebendiges Zeugnis von diesem Werk. Der Herr wünscht, seine Rechtschaffenheit auf Erden zu errichten und uns einzeln besser zu machen. Wir haben eine Individualität, und ich vermute, jeder von uns ist recht zufrieden damit: Ich weiß nicht, dass irgendjemand von uns je jemand anders sein wollte. Der Zweck des Evangeliums ist es, diese Individualität zu vervollkommnen.

Ich sage dieser Versammlung, es gibt nur einen Herrn, einen Glauben, eine Taufe, einen Gott und Vater von uns allen, wir müssen uns alle denselben Bedingungen unterwerfen. Der Herr Jesus Christus sagte, als Johannes sich weigerte, ihn zu taufen: „Lass es für diesmal geschehen, denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen." Nun, wir müssen „alle Gerechtigkeit erfüllen". Wir müssen Glauben an den lebendigen und wahren Gott haben, und an das Sühnopfer Jesu Christi, und Gott in seinem Namen anbeten. Diese Bedingungen sind der ganzen Welt gemeinsam und müssen von jenen erfüllt werden, die erlöst werden möchten. Es ist auch wesentlich, dass wir umkehren und dem Herrn ein zerbrochenes Herz und einen zerknirschten Geist darbringen. Es ist notwendig, dass wir durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden getauft werden, dass wir aus dem Wasser geboren werden, und so für die Heiligung durch das Blut Christi geeignet und vorbereitet werden. Dann müssen wir die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. Es ist der einzige Weg, auf dem die Menschheit erlöst werden und eine herrliche Auferstehung erlangen kann. Dann werden wir mit den ewigen Grundsätzen des Evangeliums im Einklang sein.

Der Familienaltar sollte in jedem Haus sein; er ist der Patriarch der Familie, und alles sollte unter seiner Leitung getan werden. Er sollte das Gebet verrichten; seine Frau und seine Kinder sollten das Gebet ebenfalls abwechselnd um den Familienaltar herum verrichten. Ihr könnt kein Heiliger sein ohne die Gemeinschaft des Geistes Gottes; und ihr solltet eure Kinder erziehen, damit auch sie den Nutzen kennenlernen, diese Gemeinschaft zu haben. Wir haben uns in den Dienst Gottes begeben, und er wünscht, dass wir ihm gehorchen und seine Gebote halten. Er hat gesagt: „Euch ist es geboten, in allem Gott zu bitten, der gern gibt und keine Vorwürfe macht." Nun, ihr wisst, ob ihr dies tut oder nicht, und ob ihr eure Kinder dazu erzieht, es zu tun. Ihr wisst, ob die Stimme des Gebets, der Danksagung und des Lobes in euren Wohnstätten zu hören ist. Ich sage, das ist die Art, wie wir unsere Kinder erziehen sollten. Sie haben ihre Individualität, und wir können ihnen nicht das Zeugnis geben, das wir besitzen; sie müssen das Licht auf dieselbe Weise empfangen, wie wir es empfangen haben. Sie müssen Offenbarung aus derselben Quelle empfangen, aus der wir sie erlangt haben. Der einzige Weg, wie wir ihnen in dieser Angelegenheit helfen können, ist, ihnen zu zeigen, dass wir an Gott glauben und an die Anbetung Gottes; und ihnen zu sagen, worum sie bitten sollen. Wenn wir unsere Kinder richtig erziehen, werden sie nicht weit in die Irre gehen. Es ist die Pflicht der Ehefrau, wenn der Ehemann fort ist, die Gebete und die Anbetung Gottes im Haushalt fortzuführen, und darauf zu achten, dass die Kinder richtig erzogen werden und das Gesetz des Zehnten und die anderen wesentlichen Grundsätze des Evangeliums gelehrt werden.

Das Gesetz des Zehnten ist ein göttliches Gesetz. Der Herr verlangt nicht mehr von dem einen als von dem anderen. Ein Zehntel wird von allen verlangt, ganz gleich, wie unsere Umstände sein mögen. Ein Mann ist sich selbst kein Freund, wenn er die Gesetze Gottes zurückweist. Er ist unfreundlich zu sich selbst, wenn er Grundsätze missachtet, die zum ewigen Leben führen. Ich möchte um nichts in der Welt ohne das lebendige Zeugnis sein, das Gott mir gegeben hat; die Stimme der Danksagung und des Lobes ist von mir zu hören, weil ich für jenes Zeugnis dankbar bin. Wenn ich daran denke, was ich hätte sein können, wäre ich in den ärmlichen Grundlagen der Welt zurückgelassen worden; und wenn ich daran denke, dass Gott, in seiner liebevollen Güte, mich aus der Welt herausholte und mir den moralischen Mut gab, Schmähung zu ertragen und übel besprochen zu werden, fühle ich mich veranlasst, seinen heiligen Namen zu preisen und zu verherrlichen.

Ich bete zu Gott, dass der Geist dieser Konferenz mit uns sei und bei uns bleibe. Ich bete, dass wir bekehrt bleiben, und dass wir dem Herrn mit vollem Vorsatz des Herzens dienen, seinen Willen tun und seine Gebote halten, damit sein Name verherrlicht werde, durch Jesus Christus. Amen.

Diese Ansprache zitierenGeorge Teasdale, „Einklang mit göttlichen Lehren“, 1903 October General Conference, Second Day Morning Session (1903-10-05). Pulpit Vault, 1903-10-teasdale-harmony-with-divine-teachings. Übersetzung dieser Edition, nach Glossarmethode, archive.org.Pulpit Vault, Ausgabe vom 23. September 2026 (commit 4bdc6ac627).