Pulpit

Hino dos Obedientes: “Tudo Está Bem”

David B. Haight

Conferência Geral de Outubro de 1997·Sunday Afternoon Session·1997-10-01

Tenho orado pelo Espírito do Senhor e por toda a fé necessária para que eu possa dizer algumas palavras que estão em meu coração, para que, de alguma forma, eu possa encorajá-los a crer e a viver os princípios do evangelho.

Esta manhã ouvimos do Presidente Hinckley um dos esboços mais emocionantes de nosso futuro que me lembro de já ter ouvido. Fiquei muito comovido com ele. Ao apenas imaginar e visualizar o que temos pela frente, sei que tudo o que ele disse é verdadeiro. Como tenho tido a oportunidade de trabalhar com ele há alguns anos e de sentir seu espírito, sua compreensão, seu desejo, sua fé profunda e a inspiração que lhe vem naquele cargo, eu sabia, nesta manhã, que estávamos ouvindo palavras do futuro vindas de um profeta.

Ao refletir agora sobre o ciclo da vida, e à medida que esse ciclo avança, e ao pensar no que está por vir para a Igreja, sinto-me um pouco como um amigo britânico que disse: “Não seria bom voltar o ciclo da vida 50 anos e tentar de novo?” E, embora eu tenha tido a oportunidade de declarar, ensinar, pregar e testificar do Salvador pelo mundo todo, dou grande valor ao tempo que ainda me resta.

Vocês acabaram de ouvir os acordes de “Vinde, Vinde, Ó Santos” (Hinos, nº 30). Minha primeira oportunidade de realmente me familiarizar com “Vinde, Vinde, Ó Santos” foi num pequeno tabernáculo de pedra no sul de Idaho, onde cresci quando menino. Dentro daquele pequeno tabernáculo, construído em pedra vulcânica pelos membros locais da Igreja no final da década de 1880, havia uma tribuna, um púlpito semelhante ao que temos aqui, e, ao fundo, um órgão de tubos, como este belo órgão de tubos que temos aqui, porém menor. Isso foi antes da eletricidade e dos motores, e o instrumento tinha um sistema de bombeamento. O ar entrava no órgão de tubos por meio de um sistema de foles. Alguém se sentava num banquinho e acionava a alavanca na parte de trás do órgão. Era sempre um grande privilégio para um rapaz ser escolhido para sentar-se naquele banquinho e bombear o órgão.

Naquele pequeno tabernáculo, quando cantávamos “Vinde, Vinde, Ó Santos”, eu sentia que o espírito e o poder da música quase levantavam o telhado. Dava para sentir, por causa do poder, da fé e do testemunho dos membros. Naquele pequeno tabernáculo tínhamos corais do Sacerdócio Aarônico, onde aprendíamos a cantar. Foi lá que cantávamos “A Mormon Boy” [Um Menino Mórmon]. Já não ouvimos muito essa canção. Gostaria que a ouvíssemos. "Um menino mórmon, um menino mórmon, / Eu sou um menino mórmon. / Um rei poderia me invejar, / Pois sou um menino mórmon." (Evan Stephens, em Jack M. Lyon e outros, orgs., Best-Loved Poems of the LDS People [1996], 296).

Isso me causou uma grande impressão. Pensem nisso por um momento: um rei poderia invejar aquele menino. Ali está um rei, com todo o poder, toda a pompa e toda a riqueza que um rei teria. Mas eu estava começando a aprender que nós, como membros da Igreja, possuíamos bênçãos, bênçãos do sacerdócio, conhecimento e informações que o rei desconhecia e não possuía. Um rei poderia invejar aquele menino, simplesmente por ele ser um menino mórmon.

Enquanto vocês ouviam essa bela interpretação do coral, eu estava pensando em William Clayton. Seu pai era professor, e William havia recebido boa educação. Tinha boa caligrafia, era bom com números e era hábil na escrita e na manutenção de registros. Foi instruído e batizado pelo grupo missionário de Heber C. Kimball, nos primeiros dias da Igreja na Inglaterra. Ali o compreenderam e o aceitaram prontamente por causa de sua educação e de sua caligrafia. Era apenas um jovem brilhante, de 23 anos. Logo passou a ser usado como secretário, escriba, ou contador pela pequena organização da Igreja naquele lugar.

Quando completou 24 anos, ele e sua esposa desejaram ir para Nauvoo, e então navegaram rumo à América. Em Nauvoo, conheceu o Profeta e outros líderes da Igreja. Voltaram a usá-lo de maneiras interessantes, pois ele tinha uma caligrafia bonita e era bom ortógrafo. Podiam aproveitar um jovem daquele tipo. Mas, após o martírio do Profeta, ele se posicionou ao lado de Brigham Young e dos Doze, tornando-se um de seus escribas e secretário.

Após o martírio do Profeta, ele partiu com a companhia de Brigham Young e viveu, em Iowa, a experiência que inspirou a composição desse hino maravilhoso que temos hoje. Haviam partido em fevereiro; já era abril. Avançando penosamente pelos campos com as carroças, os cavalos, as parelhas, a chuva e a lama de Iowa, estavam desanimados. O trajeto era difícil; pessoas morriam, e bebês nasciam. Avançavam lentamente, percorrendo apenas alguns quilômetros por dia. Em seu desânimo, William Clayton escreveu em seu diário que se sentou no timão de uma carroça e escreveu um hino, na esperança de que ele encorajasse e desse aos santos uma fé e uma esperança renovadas.

Assim ele escreveu o hino que começa convidando os santos a não temerem a labuta nem o trabalho da jornada. A situação era difícil, e estavam desanimados, mas o hino os exortava a seguirem o caminho com alegria, garantindo que, por mais árdua que a jornada parecesse, a graça do Senhor estaria à altura de cada dia. Ele lhes dava ânimo para continuar, assegurando-lhes que a situação melhoraria.

Em seguida, escreveu aqueles versos maravilhosos, prometendo que encontrariam o lugar que Deus havia preparado para eles, longe, no Oeste. Mesmo que estivessem ali presos na lama e desanimados, tudo isso mudaria. Se tivessem coragem e fé, o Senhor responderia às suas orações; tudo se cumpriria. Isso lhes deu esperança e ânimo — o hino prometia que encontrariam o lugar que Deus lhes preparara, um lugar longínquo onde ninguém viria feri-los nem amedrontá-los. Palavras emocionantes e inspiradoras.

E então veio a última estrofe, que o coral cantou tão lindamente nesta manhã: mesmo que morressem antes de concluir a jornada, seria um dia feliz, pois tudo estaria bem. Assim, se morressem, teriam feito o melhor que podiam. Todos sabemos que um dia morreremos. Por isso: dia feliz, tudo está bem!

Mas, se suas vidas fossem poupadas para verem os santos alcançarem seu descanso... Veremos se as rodas das carroças aguentariam, se os aros dos pequenos carrinhos de mão se manteriam firmes, e se conseguiríamos manter a coragem e a força por meio de nossas orações, até chegarmos lá. Se suas vidas fossem poupadas para verem os santos alcançarem seu descanso, então tudo estaria bem, tudo estaria bem — se chegassem lá, e se tivessem a coragem de fazer com que desse certo.

E em seu diário ele escreveu: “Compus um novo hino — ‘Tudo Está Bem’” (William Clayton's Journal [1921], 19). Gosto desse título original, “Tudo Está Bem! Tudo Está Bem!”, que resume nossa vida, se a vivermos como deveríamos. Temos o roteiro, temos os procedimentos, temos as informações, e, se conseguirmos chegar lá, e se nossa vida for poupada, então poderemos cantar: “Tudo está bem! Tudo está bem!” Esse hino se tornou o “hino nacional” da Igreja.

Assim, neste 150º aniversário daquele grande acontecimento a que o Presidente Hinckley aludiu nesta manhã, quero acrescentar minhas felicitações ao comitê que, sob a designação da Primeira Presidência, conseguiu organizar essa maravilhosa celebração. Alas e estacas em todo o mundo têm encontrado formas maravilhosas e originais de celebrar o Sesquicentenário.

Meu avô, Horton David Haight, tinha 15 anos quando a segunda companhia chegou ao vale, a companhia que seguiu a de Brigham Young; portanto, ele teria cruzado as planícies a pé. Assim, quando cantamos sobre caminhar com “Fé em Cada Passo”, tenho um avô que fez exatamente isso. Aos 15 anos, não se andava na carroça; estava-se onde a ação acontecia, conduzindo os cavalos e os bois e fazendo o que fosse necessário. E a moça com quem ele mais tarde se casou, Louisa Leavitt, completou 11 anos quando sua família chegou ao vale. Portanto, minha avó também teria cruzado as planícies a pé.

Assim, com essa grande herança, digo a todos vocês que maravilhoso ano este tem sido, e que futuro maravilhoso temos pela frente como Igreja, conforme foi delineado por nosso profeta nesta manhã. Mas tudo isso depende de como vivemos, de como aceitamos as verdades que conhecemos, de como vivemos os princípios do evangelho, e de que tipo de exemplo nos tornamos para as pessoas com quem trabalhamos e convivemos.

Quando eu era menino, com uns 12 anos, adorava jogar beisebol. O único equipamento esportivo que tínhamos em casa era uma velha luva de beisebol. Naquela época não tínhamos bolas de futebol americano. Não tínhamos muitas outras coisas. Eu pensava que o grande momento de minha vida seria jogar beisebol pelo New York Yankees, e isso era na época em que os Yankees eram um grande time. Eu jogaria por eles na World Series, com os jogos empatados em 3 a 3. No jogo decisivo, adivinhem quem seria escalado para rebater? Ao me posicionar na base, o arremessador lançaria a bola exatamente onde eu quisesse, eu a rebateria para fora do Yankee Stadium, e me tornaria o herói da World Series. Eu pensava que esse seria o grande momento de minha vida. Mas quero que vocês saibam que isso não é verdade.

Há alguns anos, eu estava sentado no Templo de Los Angeles, numa pequena sala de selamento, com minha esposa, Ruby. Nossos filhos estavam ali com suas esposas — casados havia pouco tempo — e nossa querida filha ajoelhava-se ao altar, segurando a mão do rapaz a quem seria selada. E, ao olhar ao redor da sala, percebi que aquele era o grande momento de minha vida, pois eu tinha naquela sala tudo o que me era precioso — tudo. Minha esposa estava ali, minha eterna amada e companheira. Nossos três filhos estavam ali com seus cônjuges eternos. E pensei: David, na sua juventude você estava completamente enganado. Você pensava que algum acontecimento mundano seria o grande evento de sua vida. Mas agora eu estava testemunhando esse grande evento. Eu estava ali, eu o sentia, sentia-me parte dele, e eu sabia, naquela pequena sala de selamento branca — limpa, doce e pura —, com toda a minha família reunida ali, que aquele era o grande momento de minha vida.

Deixo-lhes meu amor, meu testemunho de que esta obra é verdadeira. Como Santos dos Últimos Dias, precisamos ser fiéis à fé que professamos — fiéis a ela, fiéis aos testemunhos emocionantes que nos foram dados, fiéis a Ele, cujo nome tomamos sobre nós — e viver, declarar e ajudar a difundir esta obra, em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoDavid B. Haight, “Hino dos Obedientes: “Tudo Está Bem”, Conferência Geral de Outubro de 1997, Sunday Afternoon Session (1997-10-01). Pulpit Vault, 1997-10-haight-hymn-of-the-obedient-all-is-well. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).