Pulpit

Abençoados do Alto

Howard W. Hunter

Conferência Geral de Outubro de 1988·Sunday Morning Session·1988-10-01

Todos nós enfrentamos momentos em nossa vida em que precisamos de ajuda celestial de forma especial e urgente. Todos temos momentos em que somos dominados pelas circunstâncias ou confundidos pelo conselho que recebemos dos outros, e sentimos uma grande necessidade de receber orientação espiritual, uma grande necessidade de encontrar o caminho certo e fazer a coisa certa. No prefácio das escrituras para esta dispensação dos últimos dias, o Senhor prometeu que, se fôssemos humildes em tais momentos de necessidade e nos voltássemos a ele em busca de auxílio, seríamos "fortalecidos e abençoados do alto e receber[íamos] conhecimento de tempos em tempos" (D&C 1:28). Essa ajuda é nossa, se apenas a buscarmos, confiarmos nela e seguirmos aquilo que o rei Benjamim, no Livro de Mórmon, chamou de "as persuasões do Santo Espírito" (Mosias 3:19).

Talvez nenhuma promessa na vida seja mais reconfortante do que essa promessa de auxílio divino e orientação espiritual em tempos de necessidade. É um dom dado livremente do céu, um dom de que precisamos desde nossa mais tenra juventude até os últimos dias de nossa vida.

Permitam-me usar três exemplos nesta manhã dessas experiências espirituais, exemplos que recordam tanto os momentos ansiosos dos muito jovens quanto a possibilidade de contínuo crescimento espiritual para aqueles que já não são tão jovens.

Meu primeiro exemplo é o relato bem conhecido e profundamente querido do jovem profeta Joseph Smith, ao buscar conhecer a mente e a vontade do Senhor num momento de confusão e preocupação em sua vida. Como todo Santo dos Últimos Dias sabe, a região próxima de Palmyra, em Nova York, havia se tornado um lugar de "incomum excitação sobre o tema da religião" durante os anos de infância do jovem Joseph ali. De fato, todo o distrito lhe parecia afetado por isso, com "grandes multidões," escreveu ele, unindo-se aos diferentes partidos religiosos e causando "não pequena agitação e divisão" entre o povo (JS—H 1:5).

Para um menino que mal completara catorze anos, sua busca pela verdade se tornou ainda mais difícil e confusa, porque os membros da família Smith divergiam em suas preferências religiosas naquela época.

Agora, com esse cenário familiar em mente, convido vocês a considerar estes pensamentos e sentimentos bastante notáveis de um menino de tão tenra idade. Ele escreveu:

"Durante esse tempo de grande alvoroço, minha mente foi levada a sérias reflexões e grande inquietação; mas, embora meus sentimentos fossem profundos e muitas vezes pungentes, ainda assim me conservei afastado de todas essas [facções] … ; tão grandes eram a confusão e a contenda entre as diferentes denominações, que era impossível para uma pessoa jovem como eu, e tão pouco familiarizada com os homens e as coisas, chegar a qualquer conclusão definitiva sobre quem estava certo e quem estava errado.

"Minha mente, às vezes, alvoroçava-se bastante, tão grandes e incessantes eram o clamor e o tumulto. …

"Em meio a essa guerra de palavras e tumulto de opiniões, eu muitas vezes dizia a mim mesmo: Que deve ser feito? Qual, dentre todos esses partidos, está certo; ou estarão todos igualmente errados? Se algum deles está certo, qual é, e como poderei sabê-lo?

"Enquanto eu labutava sob as extremas dificuldades causadas pelas contendas desses grupos de religiosos, um dia eu estava lendo a Epístola de Tiago, primeiro capítulo, versículo cinco, que diz: Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.

"Jamais qualquer trecho de escritura chegou com maior poder ao coração de um homem do que este chegou, naquele momento, ao meu. Pareceu entrar com grande força em cada sentimento de meu coração. Refleti sobre ele repetidas vezes, sabendo que, se alguma pessoa precisava de sabedoria de Deus, era eu; pois eu não sabia como agir, e, a menos que eu conseguisse obter mais sabedoria do que a que então tinha, jamais saberia." (JS—H 1:8–12.)

Naturalmente, o que aconteceu em seguida mudou o curso da história humana. Decidido a "pedir a Deus," o jovem Joseph se retirou a um bosque perto de seu lar rural. Ali, em resposta à sua fervorosa oração, Deus, o Pai Eterno, e Seu Filho, Jesus Cristo, visitaram Joseph e o aconselharam. Aquela grande manifestação, da qual humildemente testifico, respondeu muito mais perguntas para nossa dispensação do que simplesmente a qual igreja o jovem Joseph deveria ou não se filiar.

Mas meu propósito nesta manhã não é relatar os primeiros momentos da Restauração, embora seja uma das mais sagradas histórias das escrituras. Desejo, antes, simplesmente enfatizar o impressionante grau de sensibilidade espiritual demonstrado por este jovem menino, sem instrução.

Quantos de nós, aos catorze anos ou a qualquer idade, conseguiríamos manter a cabeça firme e a mente serena com tantas forças puxando-nos em direções opostas, especialmente sobre um assunto tão importante quanto nossa salvação eterna? Quantos de nós conseguiríamos suportar o conflito emocional que poderia surgir quando os pais divergem em suas convicções religiosas? Quantos de nós, aos catorze ou aos cinquenta anos, buscaríamos dentro de nossa alma e nas sagradas escrituras respostas para aquilo que o apóstolo Paulo chamou de "as profundezas de Deus" (1 Coríntios 2:10)?

Quão notável — pelo menos pode nos parecer notável em nossos dias — que este rapaz tenha se voltado profundamente às escrituras e, então, à oração particular, talvez as duas maiores fontes de percepção espiritual e impressão espiritual universalmente disponíveis à humanidade. Certamente ele foi dividido por opiniões divergentes, mas estava decidido a fazer a coisa certa e decidido a encontrar o caminho certo. Ele acreditava, como você e eu devemos acreditar, que podia ser ensinado e abençoado do alto, como de fato foi.

Mas, poderíamos dizer, Joseph Smith foi um espírito muito especial, e o dele foi um caso especial. E quanto aos demais de nós, que já podemos estar mais velhos — pelo menos mais velhos do que catorze anos — e não fomos destinados a abrir uma dispensação do evangelho? Nós também precisamos tomar decisões, dissipar a confusão e cortar por meio de uma guerra de palavras em toda uma série de assuntos que afetam nossa vida. O mundo está repleto de decisões tão difíceis, e, às vezes, ao enfrentá-las, podemos sentir nossa idade ou nossas enfermidades.

Às vezes podemos sentir que nossa agudeza espiritual se embotou. Em alguns dias muito difíceis, podemos até sentir que Deus nos esqueceu, que nos deixou sozinhos em nossa confusão e preocupação. Mas esse sentimento não é mais justificável para os mais velhos entre nós do que para os mais jovens e menos experientes. Deus nos conhece e nos ama a todos. Somos, cada um de nós, Suas filhas e Seus filhos, e sejam quais forem as lições que a vida nos trouxe, a promessa continua verdadeira: "Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, sem repreensão, e ser-lhe-á dada" (Tiago 1:5).

Para meu segundo exemplo, permitam-me referir-me a alguém não tão jovem quanto Joseph Smith. Ouçam estas linhas escritas por Elizabeth Lloyd Howell, ao considerar como o majestoso poeta John Milton deve ter se sentido ao ficar cego, já no fim da vida.

Sou velho e cego!

Os homens me apontam como golpeado pela ira de Deus:

Aflito e abandonado por meus semelhantes,

Contudo, não estou abatido.

Sou fraco, e no entanto forte;

Não murmuro por não mais ver;

Pobre, velho e desamparado, mais ainda pertenço,

Pai supremo, a ti! …

Teu rosto glorioso

Inclina-se para mim; e sua luz sagrada

Brilha sobre minha solitária morada, —

E já não há mais noite.

De joelhos dobrados

Reconheço claramente teu propósito demonstrado:

Turvaste minha visão, para que eu possa ver

A ti mesmo, somente a ti.

("Milton's Prayer for Patience," em The World's Great Religious Poetry, ed. Caroline Miles Hill, Nova York: Macmillan Co., 1954, p. 19.)

"Turvaste minha visão, para que eu possa ver / A ti mesmo, somente a ti." Esse é um pensamento maravilhosamente reconfortante, tanto para jovens quanto para idosos, que precisam olhar para dentro e para cima quando o mundo exterior ao nosso redor está tão confuso, instável e sombrio. A visão de Joseph Smith sobre o que fazer era, certamente, obscura, até encontrar a iluminação das escrituras e o facho de luz da oração.

Evidentemente, era importante para os propósitos de Deus que o jovem Joseph não conseguisse ver com muita clareza em meio à confusão causada pelos homens, para que aquela meia-luz não o impedisse de buscar e contemplar a fonte de toda a luz e toda a verdade. Assim como a referência da Sra. Howell a Milton, o poeta cego, "de joelhos" todos nós podemos reconhecer o "propósito claramente demonstrado" de Deus, se nos apoiarmos em recursos espirituais, deixando que nossa idade e nossa experiência — sim, e até mesmo nossas enfermidades — nos aproximem ainda mais de Deus.

Pode haver muitíssimo que nosso Pai Celestial gostaria de nos dar — jovens, idosos, ou de meia-idade — se apenas buscássemos regularmente Sua presença, por meio de recursos como o estudo das escrituras e a oração sincera. É claro que desenvolver a espiritualidade e nos sintonizarmos com as mais elevadas influências da divindade não é tarefa fácil. Requer tempo e frequentemente envolve luta.

Encerro com um terceiro exemplo, notando exatamente uma dessas lutas, compartilhada por um jovem e um homem mais velho.

Eliseu, profeta, vidente e revelador, havia aconselhado o rei de Israel sobre como, onde e quando se defender dos sírios em guerra. O rei da Síria, é claro, desejava livrar seu exército da interferência profética de Eliseu. O registro diz:

"Então enviou para lá cavalos, e carros, e um grande exército, os quais chegaram de noite, e cercaram a cidade. …

"[Eles] cercaram a cidade tanto com cavalos como com carros." (2 Reis 6:14–15.)

As chances eram esmagadoras. Era um homem velho e um menino contra o que parecia ser o mundo inteiro. O jovem companheiro de Eliseu ficou temeroso e clamou: "Ai, meu senhor! Que faremos?" E a resposta de Eliseu? "Não temas; porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles." (2 Reis 6:15–16.) Mas não havia mais ninguém com o homem velho e seu jovem companheiro. De onde poderia vir sua ajuda?

Então Eliseu ergueu os olhos aos céus, dizendo: "Senhor, peço-te que lhe abras os olhos, para que veja." E lemos: "o Senhor abriu os olhos do moço, e ele viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu." (2 Reis 6:17.)

No evangelho de Jesus Cristo, temos ajuda do alto. "Tende bom ânimo," diz o Senhor, "porque eu vos guiarei" (D&C 78:18). "Dar-te-ei do meu Espírito, o qual iluminará tua mente e encher-te-á a alma de alegria" (D&C 11:13).

Testifico da divindade de Jesus Cristo. Deus vive e nos concede Seu Espírito. Ao enfrentarmos os problemas da vida e cumprirmos as tarefas da vida, que todos possamos reclamar esse dom de Deus, nosso Pai, e encontrar alegria espiritual, oro em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoHoward W. Hunter, “Abençoados do Alto”, Conferência Geral de Outubro de 1988, Sunday Morning Session (1988-10-01). Pulpit Vault, 1988-10-hunter-blessed-from-on-high. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).