Pulpit

O Grande Mandamento — Amar o Senhor

Ezra Taft Benson

Conferência Geral de Abril de 1988·Saturday Morning Session·1988-04-01

Meus queridos irmãos e irmãs, agradeço ao Senhor que, em Sua bondade, me permitiu unir-me a vocês em mais uma gloriosa conferência geral da Igreja. Como fui abençoado em resultado da fé e das orações de vocês nos últimos meses.

Meu coração foi tocado ao saber de tantas crianças, jovens e adultos da Igreja cuja vida está sendo transformada pelo estudo do Livro de Mórmon. Vocês estão ajudando a purificar o vaso interior. Deus os abençoe por isso.

O grande teste da vida é a obediência a Deus. "Assim os provaremos", disse o Senhor, "para ver se farão todas as coisas que o Senhor seu Deus lhes ordenar" (Abraão 3:25).

A grande tarefa da vida é aprender a vontade do Senhor e depois cumpri-la.

O grande mandamento da vida é amar o Senhor.

"Vinde a Cristo", exorta Morôni em seu testemunho de encerramento, "... e amai a Deus com todo o vosso poder, mente e força" (Morôni 10:32).

Este, então, é o primeiro e grande mandamento: "Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças" (Marcos 12:30; ver também Mateus 22:37; Deuteronômio 6:5; Lucas 10:27; Morôni 10:32; D&C 59:5).

É o puro amor de Cristo, chamado caridade, que o Livro de Mórmon testifica ser o maior de todos — que jamais falha, que dura para sempre, que todos os homens devem ter, e sem o qual eles nada são (ver Morôni 7:44-47; 2 Néfi 26:30).

"Portanto, meus amados irmãos", suplica Morôni, "rogai ao Pai, com toda a energia de vosso coração, que sejais cheios desse amor que ele concedeu a todos os que são verdadeiros seguidores de seu Filho, Jesus Cristo; que vos torneis os filhos de Deus; que quando ele aparecer sejamos como ele" (Morôni 7:48).

Nos relatos finais tanto dos jareditas quanto dos nefitas, Morôni registra que, a menos que os homens tenham esse puro amor de Cristo, chamado caridade, não podem herdar o lugar que Cristo preparou nas mansões de Seu Pai, nem podem ser salvos no reino de Deus (ver Éter 12:34; Morôni 10:21).

O fruto do qual Leí participou em sua visão, e que encheu sua alma de excessiva alegria e que era mais desejável do que tudo, era o amor de Deus.

Amar a Deus de todo o coração, alma, mente e força é algo total e absorvente. Não é um empenho morno. É o compromisso total do nosso próprio ser — física, mental, emocional e espiritualmente — com o amor ao Senhor.

A amplitude, a profundidade e a altura desse amor a Deus se estendem a cada faceta da vida de uma pessoa. Nossos desejos, sejam espirituais ou temporais, devem estar enraizados no amor ao Senhor. Nossos pensamentos e afetos devem estar centrados no Senhor. "Que todos os teus pensamentos sejam dirigidos ao Senhor", disse Alma, "sim, que o afeto do teu coração seja posto no Senhor para sempre" (Alma 37:36).

Por que Deus colocou o primeiro mandamento em primeiro lugar? Porque Ele sabia que, se realmente O amássemos, desejaríamos guardar todos os Seus outros mandamentos. "Porque este é o amor de Deus", diz João, "que guardemos os seus mandamentos" (1 João 5:3; ver também 2 João 1:6).

Devemos colocar Deus à frente de tudo o mais em nossa vida. Ele deve vir primeiro, assim como Ele declara no primeiro de Seus Dez Mandamentos: "Não terás outros deuses diante de mim" (Êxodo 20:3).

Quando colocamos Deus em primeiro lugar, todas as outras coisas se encaixam em seu devido lugar ou desaparecem de nossa vida. Nosso amor ao Senhor governará as exigências de nosso afeto, as demandas de nosso tempo, os interesses que perseguimos e a ordem de nossas prioridades.

Devemos colocar Deus à frente de todas as outras pessoas em nossa vida.

Quando José estava no Egito, o que vinha primeiro em sua vida — Deus, seu trabalho ou a mulher de Potifar? Quando ela tentou seduzi-lo, ele respondeu dizendo: "Como, pois, faria eu este tamanho mal, e pecaria contra Deus?" (Gênesis 39:9).

José foi preso porque colocou Deus em primeiro lugar. Se nos deparássemos com uma escolha semelhante, onde colocaríamos nossa primeira lealdade? Podemos colocar Deus à frente da segurança, da paz, das paixões, da riqueza e das honras dos homens?

Quando José foi forçado a escolher, ele estava mais ansioso por agradar a Deus do que a esposa de seu patrão. Quando somos obrigados a escolher, estamos mais ansiosos por agradar a Deus do que ao nosso chefe, ao nosso professor, ao nosso vizinho ou à pessoa com quem namoramos?

O Senhor disse: "Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim" (Mateus 10:37). Um dos testes mais difíceis de todos é quando você tem de escolher entre agradar a Deus ou agradar alguém que ama ou respeita — particularmente um familiar.

Néfi enfrentou esse teste e o lidou bem quando seu bom pai temporariamente murmurou contra o Senhor (ver 1 Néfi 16:18-25). Jó manteve sua integridade com o Senhor, ainda que sua esposa lhe tenha dito para amaldiçoar a Deus e morrer (ver Jó 2:9-10).

A escritura diz: "Honra teu pai e tua mãe" (Êxodo 20:12; ver também Mosias 13:20). Às vezes é preciso escolher honrar o Pai Celestial acima de um pai mortal.

Devemos dar a Deus, o Pai de nosso espírito, uma preeminência exclusiva em nossa vida. Ele tem uma reivindicação parental prioritária sobre nosso bem-estar eterno, à frente de todos os outros laços que possam nos unir aqui ou no futuro.

Deus, nosso Pai, Jesus, nosso Irmão Mais Velho e nosso Redentor, e o Espírito Santo, a Testemunha, são perfeitos. Eles nos conhecem melhor, nos amam mais e não deixarão nada por fazer por nosso bem-estar eterno. Não deveríamos amá-los por isso e honrá-los em primeiro lugar?

Há membros fiéis que ingressaram na Igreja apesar das objeções de seus parentes mortais. Ao colocar Deus em primeiro lugar, muitos deles, mais tarde, se tornaram os instrumentos para conduzir esses entes queridos ao reino de Deus.

Jesus disse: "Eu faço sempre o que lhe agrada" (João 8:29).

Qual é a condição em nossos lares? Estamos nos esforçando para colocar o Senhor em primeiro lugar e agradá-Lo?

Pais, agradaria ao Senhor se houvesse oração familiar diária e leitura das escrituras em seu lar? E quanto à realização de noites familiares semanais e, periodicamente, momentos individuais com sua esposa e cada filho? E se seu filho se desviasse temporariamente, você acha que agradaria ao Senhor, e que Ele honraria seus esforços, se você continuasse a viver uma vida exemplar, orasse constantemente e jejuasse com frequência por essa criança, e mantivesse o nome desse filho ou filha na lista de orações do templo?

Vocês, mães, que são especialmente encarregadas da criação justa da juventude de Sião, não estão colocando Deus em primeiro lugar quando honram seu divino chamado ao não abandonar o lar para seguir os caminhos do mundo? Nossas mães colocam Deus em primeiro lugar quando cumprem sua mais elevada missão dentro das paredes de seu próprio lar.

Filhos, vocês oram por seus pais? Vocês tentam apoiá-los em seus nobres empreendimentos? Eles cometerão erros como vocês, mas têm uma missão divina a cumprir em sua vida. Vocês os ajudarão a fazer isso? Acrescentarão honra a seu nome e trarão conforto e apoio a eles em seus anos mais avançados?

Se alguém quiser se casar com você fora do templo, quem você se esforçará por agradar — Deus ou um mortal? Se você insistir em um casamento no templo, estará agradando ao Senhor e abençoando a outra parte. Por quê? Porque essa pessoa se tornará digna de ir ao templo — o que seria uma bênção — ou irá embora — o que também poderia ser uma bênção — porque nenhum dos dois deveria querer se prender em jugo desigual (ver 2 Coríntios 6:14).

Você deve se qualificar para o templo. Então saberá que não há ninguém suficientemente bom para você se casar fora do templo. Se tais indivíduos forem tão bons assim, eles se colocarão em condições de também poderem se casar no templo.

Abençoamos nosso próximo ao máximo quando colocamos o primeiro mandamento em primeiro lugar.

"O que quer que Deus exija é correto", disse o Profeta Joseph Smith (Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1979, p. 256) — e assim Néfi matou Labão. E Deus pediu a Abraão que sacrificasse Isaque.

Se Abraão tivesse amado Isaque mais do que a Deus, ele teria consentido? Como o Senhor indica em Doutrina e Convênios, tanto Abraão quanto Isaque agora se assentam como deuses (ver D&C 132:37). Eles estavam dispostos a oferecer ou a serem oferecidos, conforme Deus exigisse. Eles têm um amor e um respeito mais profundos um pelo outro porque ambos estavam dispostos a colocar Deus em primeiro lugar.

O Livro de Mórmon ensina que "é necessário que haja uma oposição em todas as coisas" (2 Néfi 2:11) — e de fato há. A oposição proporciona escolhas, e as escolhas trazem consequências — boas ou más.

O Livro de Mórmon explica que os homens "são livres para escolher a liberdade e a vida eterna por meio do grande Mediador de todos os homens, ou para escolherem o cativeiro e a morte, de acordo com o cativeiro e o poder do diabo" (2 Néfi 2:27).

Deus nos ama; o diabo nos odeia. Deus quer que tenhamos plenitude de alegria, assim como Ele tem. O diabo quer que sejamos infelizes, assim como ele é. Deus nos dá mandamentos para nos abençoar. O diabo gostaria que quebrássemos esses mandamentos para nos amaldiçoar.

Diariamente, constantemente, escolhemos, por meio de nossos desejos, nossos pensamentos e nossas ações, se queremos ser abençoados ou amaldiçoados, felizes ou infelizes. Uma das provações da vida é que geralmente não recebemos de imediato a bênção plena pela retidão ou a maldição plena pela iniquidade. Que isso virá é certo, mas muitas vezes há um período de espera, como foi o caso de Jó e de José.

Enquanto isso, os iníquos pensam que estão se safando. O Livro de Mórmon ensina que os iníquos "terão alegria em suas obras por um tempo, [mas] logo chegará o fim; e eles serão cortados e lançados no fogo, de onde não há retorno" (3 Néfi 27:11).

Durante esse período de provação, os justos devem continuar a amar a Deus, confiar em Suas promessas, ser pacientes e ter a certeza, como disse o poeta, de que —

Quem faz a obra de Deus receberá a paga de Deus, Por mais longo que pareça o dia, Por mais cansativo que seja o caminho. Nenhuma mão mortal pode deter a mão de Deus, Ele pode não pagar como outros pagam, Em ouro, ou terras, ou vestes vistosas, Em bens que perecem e se corrompem; Mas a alta sabedoria de Deus conhece um caminho, E isto é certo, aconteça o que acontecer — Quem faz a obra de Deus receberá a paga de Deus.

(Anônimo)

Testifico a vocês que a paga de Deus é a melhor paga que este mundo, ou qualquer outro mundo, conhece. E ela vem em plena abundância somente àqueles que amam o Senhor e O colocam em primeiro lugar.

O grande teste da vida é a obediência a Deus.

A grande tarefa da vida é aprender a vontade do Senhor e depois cumpri-la.

O grande mandamento da vida é: "Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças" (Marcos 12:30).

Que Deus nos abençoe para colocarmos o primeiro mandamento em primeiro lugar e, como resultado, colhermos paz nesta vida e vida eterna com plenitude de alegria na vida futura, oro em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoEzra Taft Benson, “O Grande Mandamento — Amar o Senhor”, Conferência Geral de Abril de 1988, Saturday Morning Session (1988-04-01). Pulpit Vault, 1988-04-benson-the-great-commandmentlove-the-lord. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).