Pulpit

Removendo o Veneno de um Espírito Que Não Perdoa

H. Burke Peterson

Conferência Geral de Outubro de 1983·Sunday Morning Session·1983-10-01

Meus queridos irmãos e irmãs, nesta manhã gostaria de expressar alguns sentimentos que passaram por minha mente já por algum tempo. Orei pelo espírito para compreender e para ser compreendido.

Quero falar de uma fraqueza que tem frustrado o crescimento espiritual dos homens através dos tempos. Ela afetou jovens e idosos, ricos e pobres. Seu avanço não é limitado por fronteiras nacionais, raça, credo ou posição social. Afeta alguns que parecem ser fortes. Afeta muitos que são fracos. Envenena o espírito de uma pessoa a ponto de ela ficar paralisada pelo seu poder debilitante. Tem o poder de arrastar as pessoas às profundezas do inferno; contudo, quando libertadas de seu domínio, elas podem alçar voo a alturas celestiais. Tem impedido muitos de se elevarem ao seu pleno potencial. Tem sido um obstáculo para os talentosos e para os favorecidos. É uma das ferramentas mais eficazes de Satanás. Estamos falando de um espírito que não perdoa e não esquece.

Há muitos hoje que abrigam nos recessos profundos de seus corações um câncer, uma mágoa, um sentimento de ressentimento, uma antipatia, ou em alguns casos até mesmo um ódio por causa de experiências desagradáveis com relacionamentos passados e presentes. Alguns foram explorados nos negócios. Outros tiveram seus sentimentos feridos por vizinhos, parentes ou amigos. Alguns poucos foram enganados ou tiveram uma confiança de longa data traída. Algumas crianças, jovens e agora adultas, foram ofendidas por pais severos ou autoritários. Maridos e esposas podem ter profundas divisões entre si causadas pela crítica e pelo ressentimento resultante. A lista de experiências tristes continua e continua — sim, é longa demais. Àqueles de vocês que têm cultivado as feridas de sentimentos magoados do passado, mesmo das pequenas coisas, gostaria de contar uma experiência que aconteceu há algum tempo.

Por grande parte de nossas vidas, vivemos no centro do Arizona. Alguns anos atrás, um grupo de adolescentes da escola secundária local saiu para um piquenique de um dia inteiro no deserto nos arredores de Phoenix. Como alguns de vocês sabem, a vegetação do deserto é bastante escassa — principalmente mesquites, catclaws e árvores palo verde, com alguns cactos espalhados aqui e ali. No calor do verão, onde há moitas dessa vegetação do deserto, também é possível encontrar cascavéis como moradores indesejados. Esses jovens estavam fazendo piquenique e brincando, e durante suas brincadeiras, uma das garotas foi mordida no tornozelo por uma cascavel. Como acontece com esse tipo de mordida, as presas da cascavel liberaram veneno quase imediatamente em sua corrente sanguínea.

Aquele momento foi um momento de decisão crítica. Eles poderiam começar imediatamente a extrair o veneno de sua perna, ou poderiam procurar a cobra e destruí-la. Tomada a decisão, a moça e seus jovens amigos perseguiram a cobra. Ela deslizou rapidamente para o mato e os evitou por quinze ou vinte minutos. Finalmente, a encontraram, e pedras logo vingaram a agressão.

Então se lembraram: sua companheira havia sido mordida! Perceberam seu desconforto, pois àquela altura o veneno já havia tido tempo de se mover da superfície da pele para as profundezas dos tecidos de seu pé e de sua perna. Em mais trinta minutos, estavam na sala de emergência do hospital. A essa altura, o veneno já estava bem adiantado em sua obra de destruição.

Alguns dias depois, fui informado do incidente e fui convidado por alguns jovens membros da Igreja a visitar sua amiga no hospital. Ao entrar em seu quarto, vi uma cena patética. Seu pé e sua perna estavam elevados — inchados quase além do reconhecimento. O tecido de seu membro havia sido destruído pelo veneno, e alguns dias depois constatou-se que sua perna teria de ser amputada abaixo do joelho.

Foi um sacrifício sem sentido, esse preço da vingança. Quanto melhor teria sido se, depois que a jovem foi mordida, houvesse ocorrido uma extração do veneno da perna, num processo conhecido por todos os habitantes do deserto.

Como já disse, há hoje aqueles que foram mordidos — ou ofendidos, se preferirem — por outros. O que se pode fazer? O que você fará quando for ferido por outra pessoa? O caminho seguro, o caminho certo, o caminho correto é olhar para dentro e começar imediatamente o processo de purificação. A pessoa sábia e feliz remove primeiro as impurezas de dentro de si. Quanto mais tempo o veneno do ressentimento e da falta de perdão permanece em um corpo, maior e mais duradouro é seu efeito destrutivo. Enquanto culparmos os outros por nossa condição ou circunstância e construirmos ao nosso redor um muro de autojustificação, nossa força diminuirá, e nosso poder e nossa capacidade de nos elevarmos acima de nossa situação desaparecerão. O veneno da vingança, ou de pensamentos ou atitudes que não perdoam, a menos que removido, destruirá a alma que o abriga.

Henry Home disse: "Nenhum homem jamais causou dano deliberado a outro sem, ao mesmo tempo, causar um dano maior a si mesmo." (In The New Dictionary of Thoughts, Garden City, N.Y.: Standard Book Co., 1957, p. 309.)

Durante a Segunda Guerra Mundial houve exemplos terríveis da inumanidade do homem para com o homem. Depois que a guerra terminou e os campos de concentração foram abertos, havia muito ódio entre os sobreviventes fracos e emaciados. Em um campo, observadores notaram um nativo da Polônia que parecia tão robusto e sereno que pensaram que ele devia ter sido preso recentemente. Ficaram surpresos ao saber que ele estava ali havia mais de seis anos! Então, raciocinaram, ele deve não ter sofrido as terríveis atrocidades contra membros de sua família que a maioria dos prisioneiros sofrera. Mas, ao questioná-lo, souberam como soldados haviam vindo à sua cidade, alinhado contra um muro sua esposa, duas filhas e três filhos pequenos, e então abrido fogo com uma metralhadora. Embora ele tenha implorado para morrer com eles, foi mantido vivo por causa de seu conhecimento e habilidade em tradução de idiomas.

Este pai polonês disse: "Eu tive de decidir naquele momento... se me deixaria odiar os soldados que fizeram aquilo. Foi uma decisão fácil, na verdade. Eu era advogado. Em minha prática, eu tinha visto... o que o ódio podia fazer às mentes e aos corpos das pessoas. O ódio acabara de matar as seis pessoas que mais importavam para mim no mundo. Decidi então que passaria o resto de minha vida — fossem alguns dias ou muitos anos — amando cada pessoa com quem eu tivesse contato." (George G. Ritchie com Elizabeth Sherrill, Return from Tomorrow, Waco, Texas: Chosen Books, 1978, p. 116.)

O Senhor disse: "Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai Celestial vos perdoará a vós;

"Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas." (Mateus 6:14–15.)

E acrescentou ainda: "Pois aquele que não perdoa a seu irmão suas ofensas está em condenação diante do Senhor; pois nele permanece o pecado maior." (D&C 64:9.)

Em outras escrituras o Senhor disse que perdoaria e esqueceria os pecados daqueles que verdadeiramente se arrependeram. Muitas vezes nós escolhemos decidir quando uma pessoa se arrependeu, e quando iremos perdoar. Fomos informados de que a humanidade será julgada pela intenção do coração. Nenhum mortal pode ver as profundezas de outro. Há apenas Um que pode. É seu o papel de juiz — não o nosso. Se você tende a criticar ou julgar, lembre-se de que nunca vemos o alvo que um homem mira na vida. Vemos apenas o que ele atinge.

De Morôni lemos:

"E agora, meus irmãos, vendo que conheceis a luz pela qual podeis julgar, luz essa que é a luz de Cristo, tende cuidado para não julgardes erradamente; porque com o mesmo juízo com que julgardes, sereis também julgados." (Morôni 7:18.)

O perdão dado a outros por erros — imaginários ou reais — muitas vezes faz mais por quem perdoa do que por quem é perdoado. Aquela pessoa que ainda não perdoou um erro ou uma ofensa ainda não experimentou um dos prazeres mais sublimes da vida. A alma humana raramente alcança alturas de força ou nobreza como quando remove todos os ressentimentos e perdoa o erro ou a malícia. Ninguém pode ser classificado como verdadeiro seguidor do Salvador se não estiver em processo de remover de seu coração e de sua mente todo sentimento de má vontade, amargura, ódio, inveja ou ciúme para com outra pessoa.

O maior exemplo de alguém que perdoou de boa vontade caminhou pelas margens da Galileia há dois mil anos. Se alguma pessoa havia sido maltratada, era ele. O Presidente Spencer W. Kimball escreveu sobre o Salvador:

"Durante toda a sua vida, ele foi vítima da maldade. Ainda recém-nascido, foi levado às pressas para salvar sua vida, por instrução de um anjo em sonho... No fim de uma vida agitada, ele permaneceu em silenciosa e contida dignidade divina...

"Empurraram-no, atropelaram-no e maltrataram-no. Nenhuma palavra irada escapou de seus lábios... Deram-lhe tapas no rosto e no corpo... Contudo, ele permaneceu firme, destemido. Literalmente cumpriu sua própria admoestação quando ofereceu a outra face, para que ela também pudesse ser esbofeteada e ferida.

"As palavras, também, são difíceis de suportar. As incriminações e recriminações e sua blasfêmia contra coisas, pessoas, lugares e situações sagradas para ele devem ter sido difíceis de suportar... Contudo, ele manteve sua posição, jamais vacilando. Nenhum encolhimento, nenhuma negação, nenhuma réplica. Quando testemunhas falsas e mercenárias foram pagas para mentir sobre ele, ele parecia não condená-las. Elas distorceram suas palavras e interpretaram mal seus significados, contudo ele permaneceu calmo e imperturbável. Não fora ele ensinado a orar por aqueles 'que vos maltratam'?

"Foi espancado, oficialmente açoitado. Usou uma coroa de espinhos... Foi ridicularizado e zombado. Sofreu toda indignidade nas mãos de seu próprio povo... Foi obrigado a carregar sua própria cruz... Finalmente, com os soldados e seus acusadores abaixo dele, ele olhou para os soldados romanos e disse estas palavras imortais: 'Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem.' (Lucas 23:34.)" (The Miracle of Forgiveness, Salt Lake City: Bookcraft, 1969, pp. 279–80.)

Agora, irmãos e irmãs, vamos para nossos lares e dispensemos de nosso íntimo — e purguemos de nossas almas — o veneno de todo sentimento de má vontade ou amargura para com alguém. Retiremos de nossos corações a relutância em perdoar e esquecer; e, em vez disso, aproximemo-nos dos homens no espírito do Mestre, mesmo daqueles que "vos maltratam" (Mateus 5:44). Oremos — antes, roguemos pelo espírito de perdão. Procuremos o bem em cada um — não as falhas.

O Mestre sabia que a vida dos homens seria transformada mais rápida e mais seguramente pelo amor do que pela crítica. Em 1 João 4:19 lemos: "Nós o amamos porque ele nos amou primeiro."

Testifico da importância deste princípio de salvação, o princípio de perdoar e esquecer, em nome de Jesus Cristo, amém.

Como citar este discursoH. Burke Peterson, “Removendo o Veneno de um Espírito Que Não Perdoa”, Conferência Geral de Outubro de 1983, Sunday Morning Session (1983-10-01). Pulpit Vault, 1983-10-peterson-removing-the-poison-of-an-unforgiving-spirit. Tradução desta edição, por método de glossário, churchofjesuschrist.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).