Um Testemunho

Se você possui algo mais precioso para você do que a própria vida, e sabe que, doando-o, poderia enriquecer a vida de seus semelhantes sem tornar a sua própria vida mais pobre, você gostaria de fazê-lo, não é mesmo? Meu testemunho da divindade desta Igreja é esse tesouro mais precioso para mim do que a própria vida, e eu o tenho doado a muitas, muitas pessoas cujas vidas têm sido enriquecidas em virtude do mesmo. ¶

Tenho tido o privilégio de prestar testemunho em noventa e oito conferências gerais da Igreja, deste púlpito, e escrevi um livro que está sendo usado em quase todo o mundo contendo meu testemunho, testemunho esse que obtive em minha juventude por meio do Espírito Santo, que recebi pela imposição de mãos daqueles que tinham autoridade para conferi-lo sobre mim. E isso causou tal impressão em mim quando eu era menino que tem sido uma estrela-guia para mim durante toda a minha vida, e eu mal podia esperar até ter idade suficiente para servir uma missão. ¶

Quando parti em minha primeira missão, lá em 1905, meu primo e eu viajamos juntos até Liverpool; ele foi enviado à Noruega, e eu fui enviado à Holanda. Depois de estarmos no campo missionário alguns meses, recebi uma carta dele, dirigindo-se a mim pelo nome, e ele disse: "Conheci um homem outro dia que sabe mais sobre religião do que jamais sonhei. Eu lhe disse que, se ele tivesse algo melhor do que eu tinha, eu entraria para a igreja dele." ¶

Escrevi-lhe de volta, dirigindo-me a ele pelo nome, e disse: "Você disse a ele exatamente a coisa certa. Se ele tem algo melhor do que você tem, você deveria entrar para a igreja dele." Então citei algumas das experiências que o Irmão Fyans nos relatou esta manhã. Eu disse: "Será que ele tem algo melhor do que uma visitação pessoal de Deus, o Pai, e de seu Filho, Jesus Cristo, em uma coluna de luz, depois de séculos de trevas espirituais, para abrir a dispensação da plenitude dos tempos e revelar a verdadeira personalidade da Trindade — que eles são personagens glorificados?" ¶

Eu disse: "Será que ele tem algo melhor do que a vinda de Morôni com as placas das quais o Livro de Mórmon foi traduzido? Será que ele tem algo melhor do que a vinda de João Batista com o Sacerdócio Aarônico, o poder e a autoridade para batizar por imersão para a remissão dos pecados? Será que ele tem algo melhor do que a vinda de Pedro, Tiago e João — Apóstolos do Senhor Jesus Cristo — com o santo Sacerdócio de Melquisedeque, o santo Apostolado, a autoridade para organizar a igreja e o reino de Deus pela última vez, para preparar o caminho para a vinda do Filho do Homem e para conferir o Espírito Santo pela imposição de mãos? ¶

"Será que ele tem algo melhor do que a vinda de Moisés com as chaves da coligação de Israel dos últimos dias, que nos trouxe aqui a estes vales das montanhas? Será que ele tem algo melhor do que a vinda de Elias, de cuja vinda Malaquias prestou testemunho de que, se não fosse pela sua vinda, antes da vinda do grande e terrível dia do Senhor, toda a terra seria totalmente devastada em sua vinda? Pense nas consequências. Agora," eu disse, "se ele tem algo melhor do que isso, você entre para a igreja dele." ¶

Não consigo pensar em nada que nós, como pais e como líderes em Israel, possamos plantar no coração de nossos jovens que os ajude a evitar os males, as armadilhas e as tentações deste mundo, e as falsas filosofias dos homens, e que os capacite a viver no mundo sem, contudo, fazer parte do mundo, como ter plantado em seu coração, pelo poder do Espírito Santo, um testemunho da verdade deste evangelho restaurado. ¶

Gosto das palavras do apóstolo Pedro. Ele disse: "E temos muito firme a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia clareie, e a estrela da alva surja em vosso coração: ¶

"Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da escritura é de particular interpretação. ¶

"Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo." (2 Pedro 1:19–21.) ¶

Isso é o que traz o testemunho. ¶

E então Pedro disse àqueles que haviam matado o Cristo, após o dia de Pentecostes: "Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, quando vierem os tempos de refrigério pela presença do Senhor; ¶

"E ele enviar Jesus Cristo, que já dantes vos foi pregado; ¶

"O qual convém que o céu contenha até os tempos da restauração de todas as coisas, das quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio do mundo." (Atos 3:19–21.) ¶

Nenhum homem pode crer que Pedro era um profeta do Deus vivo e esperar a vinda do Senhor, a menos que haja uma restituição de todas as coisas faladas pela boca de todos os santos profetas desde o princípio do mundo. E uma restituição não é uma reforma. Todas as igrejas do mundo, hoje, têm tentado corrigir os erros da história, até que existem centenas de igrejas, porque não conseguem concordar entre si. E se elas tivessem a verdade, todas seriam iguais; e por isso teve de haver uma restituição. Isso significa que aqueles santos profetas tiveram de voltar a esta terra, e é isso que lhes foi dito aqui, nesta conferência. ¶

E, se voltaram a esta terra, tiveram de vir a alguém, e esse alguém não poderia ser outro senão um profeta de Deus. Como disse Amós: "Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas" (Amós 3:7). E esse profeta foi Joseph Smith. ¶

Prestamos testemunho desta restituição de todas as coisas — a vinda desses santos profetas, como foi assinalado aqui, durante esta conferência, hoje. ¶

Gosto das profecias das escrituras. Jesus caminhou pela estrada rumo a Emaús com dois de seus discípulos, depois de sua ressurreição, e, ao ouvir o que eles tinham a dizer a respeito dele e de sua crucificação, percebeu que eles não entendiam nem compreendiam o que os profetas haviam dito; então ele disse: "Ó néscios, e tardos de coração para crer em tudo o que os profetas disseram" (Lucas 24:25), e, começando por Moisés e todos os profetas, mostrou-lhes como, em todas as coisas, os profetas haviam testificado dele. ¶

Amo as profecias de Isaías. Parece-me que ele quase viveu mais em nossos dias do que quando esteve de fato sobre a terra. Ele viu muito do que aconteceria em nossos dias. Ele nos viu estabelecidos aqui, nestes vales das montanhas. Ele viu este deserto, onde antes estávamos a mil milhas de transporte e suprimentos, transformado para florescer como a rosa (veja Isaías 35:1). Ele viu os rios fluírem no deserto, onde construímos estes grandes canais de irrigação (veja Isaías 43:19). Ele viu a água descer dos lugares altos, onde a represamos nestes recônditos das montanhas para uso no verão (veja Isaías 41:18). Ele viu os remidos do Senhor subirem e cantarem nas alturas de Sião (veja Isaías 51:11). E onde se encontra no mundo algo que cumpra isso como o canto do Coro do Tabernáculo por mais de cinquenta anos sem interrupção? ¶

Ele viu o monte da casa do Senhor estabelecido no cume das montanhas, nos últimos dias, quando todas as nações fluiriam a ele, e diriam: "Vinde, subamos ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó, para que nos ensine acerca dos seus caminhos, e andemos nas suas veredas" (Isaías 2:3). ¶

Agora, nas escrituras há muitas e muitas profecias sobre a reunião dos judeus de volta a Jerusalém, mas esta profecia dizia: "E todas as nações concorrerão a ele. ¶

"… e dirão … subamos ao monte do Senhor[, à sua casa]." (Isaías 2:2–3.) ¶

Creio que este belo templo, neste quarteirão, é a casa do Deus de Jacó que Isaías viu. ¶

Jeremias viu o dia em que não se diria mais: "Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra do Egito; ¶

"Mas: Vive o Senhor, que fez subir, e que trouxe a geração da casa de Israel … de todas as terras para onde os tinha arrojado" (Jeremias 23:7–8). ¶

Ele disse que enviaria muitos pescadores e muitos caçadores, e eles os pescariam e os caçariam desde as colinas, as montanhas e as fendas das rochas (veja Jeremias 16:16). Eles são os trinta e um mil missionários mórmons espalhados por todo o mundo, reunindo a descendência de Israel e trazendo-a para Sião. ¶

Ele viu como eles seriam reunidos, um de cada cidade e dois de cada família, e o Senhor os traria a Sião, e lhes daria pastores segundo o seu coração, que os alimentariam com conhecimento e entendimento (veja Jeremias 3:14–15). Será que alguém poderia assistir às sessões desta conferência e ouvir estes profetas do Deus vivo, sem perceber que Jeremias viu este dia em que viríamos aqui, reunidos um de cada cidade e dois de cada família, e que Ele nos daria pastores segundo o seu próprio coração? ¶

Amo as profecias de Isaías. Gosto do vigésimo nono capítulo, onde ele disse: "Pois que este povo se aproxima de mim com a sua boca, e com os seus lábios me honra, porém o seu coração se afasta para longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, em que foi instruído: ¶

"Portanto, eis que continuarei a fazer uma obra maravilhosa no meio deste povo, uma obra maravilhosa e um assombro, porque a sabedoria dos seus sábios perecerá, e o entendimento dos seus prudentes se esconderá." (Isaías 29:13–14.) ¶

Não há, hoje, sábios neste mundo, nem homens prudentes que consigam compreender todas as profecias como nós, Santos dos Últimos Dias, conseguimos, por causa da restauração deste evangelho e do recebimento de algumas das profecias às quais já me referi e que foram mencionadas nesta conferência. ¶

E então Isaías, nesse mesmo vigésimo nono capítulo, começa assim: Ele disse: "Ai de Ariel, Ariel, a cidade em que Davi assentou o seu acampamento [essa era Jerusalém — foi ali que Davi habitou]! Acrescentai ano a ano [referindo-se às gerações vindouras]; completem as festas o seu ciclo. Contudo, porei Ariel em aperto, e haverá pranto e tristeza; e ela me será como Ariel" (veja Isaías 29:1–3). Em outras palavras, Isaías não viu apenas a destruição da grande cidade de Jerusalém, mas também viu a destruição de outro grande centro aqui na América, mil e cem anos depois de ter feito aquela profecia. Lemos sobre essa destruição em 2 Néfi 26 e 27, assim como quando ele descreveu a destruição da Babilônia cento e setenta anos antes de ela ser destruída, quando disse que ela jamais seria reconstruída (veja Jeremias 50:9–13). ¶

Ora, ele disse, naquele capítulo, que a sabedoria dos seus sábios pereceria e o entendimento dos seus prudentes se esconderia. Há tantas coisas que têm acontecido em nossos dias que os sábios deste mundo não conseguem compreender. Não tenho tempo aqui, hoje, para enumerar mais nada a vocês, mas meu coração está cheio de gratidão a meu Pai Celestial e cheio de testemunho, pelo Espírito Santo, da divindade desta obra, e presto esse testemunho a vocês em nome do Senhor Jesus Cristo, amém. ¶