O Testemunho de Jesus

Perguntei ao Senhor o que ele desejaria que eu dissesse nesta ocasião e recebi a impressão clara e afirmativa de que deveria prestar testemunho de que Jesus Cristo é o Filho do Deus vivo e de que ele foi crucificado pelos pecados do mundo. ¶

Tenho o que é conhecido como “o testemunho de Jesus”, o que significa que sei, por revelação pessoal do Espírito Santo à minha alma, que Jesus é o Senhor; que ele trouxe a vida e a imortalidade à luz por meio do evangelho; e que ele restaurou, nestes dias, a plenitude de sua verdade eterna, para que, juntamente com os antigos, possamos nos tornar herdeiros de sua presença na eternidade. ¶

Ora, um testemunho vem do Espírito de Deus. Não há outra fonte. E, quando um testemunho é prestado, ele precisa ser prestado pelo poder do Espírito. Assim, desejo e oro fervorosamente para que eu seja guiado por esse poder nesta ocasião, de modo que o que eu disser seja a mente, a vontade e a voz do Senhor. ¶

Desejo prestar testemunho a mim mesmo, a vocês, como membros da Igreja, e a todo o mundo. Ao falar pelo poder do Espírito, se meu testemunho há de penetrar em seu coração e ser em vocês um poço que jorra para a vida eterna — se o coração de vocês há de arder dentro de vocês, para que saibam da verdade e da divindade das palavras proferidas — vocês precisam ser guiados pelo poder desse mesmo Espírito; assim, oro para que seu coração se abra, para que sua alma arda dentro de vocês e para que vocês conheçam a veracidade do que é dito. ¶

Tomarei a liberdade, tanto como forma de testemunho quanto para estabelecer o tom do que está envolvido, de ler estas palavras de minha própria composição: ¶

Eu Creio em Cristo ¶

Eu creio em Cristo, ele é meu rei; ¶

De todo o coração a ele cantarei; ¶

Levantarei minha voz em louvor e alegria, ¶

Em grandes améns minha língua empregarei. ¶

Eu creio em Cristo, ele é o Filho de Deus; ¶

À terra veio sua alma habitar; ¶

Curou os enfermos, os mortos ressuscitou, ¶

Boas obras foram suas, louvado seja o seu nome. ¶

Eu creio em Cristo, ó nome bendito, ¶

Como Filho de Maria veio reinar ¶

Entre os homens mortais, seus parentes terrenos, ¶

Para salvá-los das aflições do pecado. ¶

Eu creio em Cristo, que marcou o caminho, ¶

Que alcançou tudo quanto seu Pai possui, ¶

Que disse aos homens: "Vinde, segui-me, ¶

Para que vós, meus amigos, com Deus possais estar." ¶

Eu creio em Cristo — meu Senhor, meu Deus — ¶

Ele planta meus pés no solo do evangelho; ¶

Eu o adorarei com todas as minhas forças; ¶

Ele é a fonte da verdade e da luz. ¶

Eu creio em Cristo, ele me resgata; ¶

Das garras de Satanás ele me liberta, ¶

E viverei com alegria e amor ¶

Em suas cortes eternas lá no alto. ¶

Eu creio em Cristo, ele reina supremo; ¶

Dele obterei meu mais caro sonho; ¶

E enquanto luto através da dor e do sofrimento, ¶

Sua voz se ouve: "Vós obtereis." ¶

Eu creio em Cristo; suceda o que suceder, ¶

Com ele estarei naquele grande dia ¶

Quando a esta terra ele vier novamente, ¶

Para reinar entre os filhos dos homens. ¶

Ora, a salvação tem origem em Deus, nosso Pai Celestial. De fato, a salvação é ser como ele, herdar, possuir e receber o que ele desfruta. Se havemos de conhecer a Deus, precisamos crer como ele crê, pensar como ele pensa e vivenciar o que ele vivencia. ¶

O grande plano de salvação foi criado por nosso Pai Celestial para nos permitir avançar e progredir e nos tornarmos como ele. Mas a salvação está centralizada em Cristo. O plano previa a criação e o povoamento desta terra, para que pudéssemos vir para cá e obter experiências que não estariam disponíveis de nenhuma outra forma. ¶

Habitamos com nosso Pai nas eternidades que precederam esta vida. Estávamos presentes quando o grande clamor saiu dele em meio à eternidade: “Quem enviarei para ser meu filho, para realizar o infinito e eterno sacrifício expiatório, para pôr em pleno vigor e operação os termos e condições de meu plano eterno?” Estávamos lá e, na linguagem poética do Élder Orson F. Whitney, contemplamos: ¶

“Uma estatura que unia força e graça, De semblante manso, ainda que divino, A glória de cujo rosto Ofuscava o brilho do meio-dia. Mais brancos os seus cabelos que a espuma do oceano, Ou a geada da colina alpina. Ele falou: — a atenção se fez mais grave, O silêncio, ainda mais silencioso. ¶

“‘Pai!’ — a voz caiu como música, Clara como o murmúrio De um regato de montanha a escorrer Das alturas da neve virgem. ‘Pai’, disse ele, ‘já que alguém precisa morrer Para redimir os teus filhos, Enquanto a terra, ainda informe e vazia, Há de pulsar de vida; ¶

“‘E o poderoso Miguel cair primeiro, Para que o homem mortal possa existir, E um Salvador escolhido tu deves enviar — Eis-me aqui, envia-me! Não peço, não busco recompensa, Senão o que então seria meu; Seja meu o sacrifício voluntário, Seja tua a glória sem fim.’” ¶

—Joseph Fielding Smith, Way to Perfection, p. 52. ¶

Ora, a salvação está centralizada no Senhor Jesus Cristo. Na linguagem do anjo que veio ao Rei Benjamim: “… a salvação veio e vem e virá no sangue e pelo sangue expiatório de Cristo, o Senhor Onipotente.” (Mosias 3:18.) ¶

Perguntaram a Joseph Smith: “Quais são os princípios fundamentais de sua religião?” Ele respondeu: “Os princípios fundamentais de nossa religião são o testemunho dos Apóstolos e Profetas a respeito de Jesus Cristo, de que ele morreu, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, e ascendeu aos céus; e todas as demais coisas pertencentes à nossa religião são apenas apêndices a isso.” (Documentary History of the Church, vol. 3, p. 30.) ¶

Isto é, o sacrifício expiatório do Senhor é o centro de todas as coisas, no que a nós diz respeito. Deus, nosso Pai Celestial, nos criou, e sem isso não teríamos existência. E Cristo, o Filho, nos redimiu, e sem isso não haveria nem imortalidade nem vida eterna. ¶

Ora, a coisa gloriosa que aconteceu em nossos dias é que os céus foram abertos; que Deus voltou a falar; que ele chamou oráculos vivos, homens que são apóstolos e profetas, para serem sua boca, para declarar sua mente, seu propósito e sua vontade ao mundo; e sua mensagem é o evangelho restaurado de Jesus Cristo; e ele é administrado na Igreja que traz o seu nome. ¶

Ora, minha voz é a voz do testemunho. Presto registro da verdade e da divindade desta obra. Mas minha voz não está sozinha. Não é uma única voz clamando no deserto. ¶

O testemunho que presto é apenas um eco dos testemunhos que têm sido prestados por pessoas fiéis desde a primavera de 1820, quando o Pai e o Filho apareceram para inaugurar esta última e grande dispensação da verdade eterna. E o testemunho que presto é apenas um prenúncio daquele testemunho que ainda será prestado por dez mil vezes dez mil pessoas, redimidas de toda nação, parentela, língua e povo, redimidas pela obediência à mensagem que Deus restaurou por meio de Joseph Smith em nossos dias. ¶

E se há uma coisa maravilhosa a respeito desta obra, é que ela é verdadeira; que há eficácia salvadora, virtude e força no evangelho de Jesus Cristo; e que o poder de Deus para a salvação se encontra aqui, no cume destas colinas eternas; e essa gloriosa verdade está se espalhando por todas as nações da terra tão rapidamente quanto seus povos aceitam o testemunho que é prestado e creem nas verdades que nossos representantes proclamam. Este é um dia sobre o qual Deus disse que todo o Israel reunido seria testemunha de seu nome. “… vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, que eu sou Deus.” (Isaías 43:12.) ¶

Este é um dia em que ele disse que todo élder em seu reino, todo aquele que possui o santo sacerdócio, tem poder para falar em seu nome, para que o Espírito Santo dê testemunho e ilumine sua mente, e para proclamar as verdades da salvação. ¶

Proclamo estas verdades e desejo, em meu coração, que os homens creiam e obedeçam. Creio que posso dizer, com Néfi, que a plenitude de minha intenção é persuadir os homens a virem ao Deus de Abraão, ao Deus de Isaque e ao Deus de Jacó e serem salvos — porque a obra é verdadeira, porque a salvação está em Cristo. E, tendo Deus como nossa testemunha, isso é verdade. Em nome de Jesus Cristo. Amém. ¶