Pulpit

Não Há Muito, Viajávamos pelos Ares...

Howard W. Hunter

1961 April General Conference·First Day Morning Meeting·1961-04-06

Não há muito, viajávamos pelos ares tão acima das nuvens brancas que estas pareciam um manto de neve sob nós. O céu estava azul, o sol brilhava, e então começamos nossa descida para o pouso. Ao descermos através das nuvens, uma nova cena surgiu à vista. A terra havia sido arada para o plantio, e o sol brilhava sobre os campos, alguns arados numa direção e outros noutra.

Isso fazia a terra parecer um grande tabuleiro de damas gigante. Fomos descendo cada vez mais, e então, a poucas centenas de pés do solo, vi um homem trabalhando no campo, as mãos presas a um arado puxado por um cavalo. Meus pensamentos voltaram-se para aquele versículo final do nono capítulo de Lucas, no qual o Mestre disse:

"Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus." (Lucas 9:62.) Cristo fez essa declaração enquanto viajava para Jerusalém. Três homens haviam expressado sua disposição de segui-lo e tornar-se seus discípulos. O primeiro deles lhe disse: "Senhor, seguir-te-ei para onde quer que fores.

"E disse-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça." (Ibid., 9:57-58.) Jesus não tinha morada fixa. Ia de lugar em lugar ensinando e fazendo o bem. Era necessário que os homens que foram chamados e separados para a obra dedicassem seu tempo e atenção, renunciando aos afazeres mundanos. A obra do Mestre foi o grande exemplo. O segundo homem também estava disposto a segui-lo. "Porém ele disse: Senhor, deixa que primeiro eu vá, e enterre meu pai.

"Mas Jesus lhe disse: Deixa aos mortos o enterrar os seus mortos; porém tu vai e anuncia o reino de Deus." (Ibid., 9:59-60.) Soa severa essa declaração?

O Mestre deixou claro que a obra do reino deveria ter precedência sobre todas as outras coisas. Então o terceiro homem se adiantou e disse: "Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me despedir primeiro dos que estão em minha casa." (Ibid., 9:61.) Nenhum dos três estava disposto a segui-lo sem primeiro retornar aos seus afazeres mundanos. A resposta de Jesus é um dos grandes aforismos da literatura bíblica. "Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus."

(Ibid., 9:62.) Em seus ensinamentos, o Mestre usava figuras de linguagem simples, de caráter familiar e cotidiano. As palavras "lançar mão do arado" desenrolam diante de nós um quadro com o qual todos estamos familiarizados — um homem forte, de braços vigorosos e passo firme, guiando a relha reta e certeira, os olhos fixos no arado, olhando adiante para o sulco a ser aberto. Hora após hora ele labuta, nunca olhando para trás, exceto para ver se o sulco está reto.

Além de "arar", o Senhor frequentemente mencionava as palavras "semear" e "ceifar". Ele fez menção de "ceifar a colheita", e quando isso nos vem à mente pensamos num tempo feliz e num tempo de regozijo. O Senhor disse:

"Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa.

"E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna;

para que, assim o que semeia, como o que ceifa, ambos se regozijem." (João 4:35-36.) Antes que possa haver uma ceifa da colheita, deve ter havido uma semeadura da semente. Quando pensamos em semear, nossas mentes voltam-se para a parábola proferida pelo Salvador:

"Eis que o semeador saiu a semear; "E quando semeava, uma parte da semente caiu ao pé do caminho, e vieram as aves, e comeram-na;

"E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda;

"Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz;

"E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram, e sufocaram-na;

"E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um grão produziu cem, outro sessenta e outro trinta."

(Mateus 13:3-8.) A semeadura da semente é importante; do contrário, não haveria colheita, e, como afirma a parábola, é preciso boa terra para produzir uma boa colheita.

A aração devia ter sido feita antes da semeadura, ou não haveria leito para a semente.

De todo o trabalho do campo, arar é o labor mais pesado. É primário e fundamental — é labuta pioneira. Uma semente pode ser lançada em qualquer lugar, sem resistência alguma, mas coloque a relha do arado no solo, e mil forças se unem para se opor à mudança. Perturbar o convencional, derrubar o tradicional, ou tentar mudar o modo profundamente arraigado de fazer as coisas na vida das pessoas, requer labuta e suor. O trabalho mais pesado no reino de Deus é revolver a superfície endurecida da terra que foi cozida pelo sol ou coberta pelo crescimento da natureza. Que grande mudança sobrevém à terra que foi limpa e arada — fileira após fileira de sulcos uniformemente espaçados, o subsolo solto e exposto ao sol, ao ar e às chuvas do céu, pronto para ser revolvido e semeado. O deserto é conquistado e subjugado.

Aqueles que se tornam discípulos do Mestre e lançam mão do arado sem voltar atrás provam ser lavradores dignos. Ao revolver as antigas superfícies da tradição, prepararam os campos para a introdução e a disseminação do cristianismo no mundo.

Não precisamos, porém, retroceder à época de Cristo para encontrar campos a arar. Existem campos hoje em todo o mundo, e missionários foram chamados e lançaram mão do arado. Quase 15.000 missionários de estaca e de tempo integral estão agora nos campos.

Sulcos estão sendo abertos e sementes plantadas, e todos os dias vemos os resultados da colheita.

E há o campo da educação.

Centenas de lavradores estão preparando o campo para a colheita. Estão ensinando os princípios da verdade a nossos jovens rapazes e moças no sistema educacional da Igreja. Cerca de 63.000 estudantes secundaristas estão atualmente matriculados em classes de seminário, 9.500 estudantes universitários participam do programa de institutos de educação religiosa, e aproximadamente 17.000 estudantes estão matriculados em escolas da Igreja. Ao todo, cerca de 90.000 jovens estão recebendo orientação para a vida através daqueles que lançaram mão do arado.

Não há muitos anos entramos no campo de auxiliar os necessitados através do grande programa de bem-estar. As relhas foram cravadas e o solo revolvido, revelando as possibilidades ocultas de nos elevarmos à plena estatura de sermos guardiães de nossos irmãos. Homens e mulheres se uniram na labuta do campo, e milhares foram ajudados e amparados à maneira do Senhor, quando em necessidade.

Temos, na liderança da Igreja, grandes lavradores de mãos firmes e corações resolutos — presidentes de estaca e presidentes de missão — homens determinados que trabalham nos campos. Bispos, presidentes de ramo, chefes de quóruns do sacerdócio e organizações auxiliares labutam em seus campos designados. Perto de casa e em países distantes, novas terras estão sendo revolvidas por esses lavradores, e o subsolo exposto à luz do evangelho de Jesus Cristo.

É trabalho difícil? Certamente, mas o que vale a pena raramente é fácil. Como indivíduos, temos a responsabilidade de arar. Alguns aceitam a oportunidade, mas outros se esquivam da responsabilidade.

Alguns dos que começam abrem apenas um sulco curto e depois abandonam o campo naquilo que parece ser fuga da labuta, para seguir a falsa ilusão da facilidade que haviam deixado para trás. Suas relhas ficam enferrujando no sulco.

Seja qual for o passado em nossas vidas individuais, ele já se foi. O futuro está adiante, e devemos enfrentá-lo com resolução. Há sempre um ponto a partir do qual podemos começar. Ainda que tenhamos sido fiéis no passado, se nos afastarmos, essa fidelidade de nada nos aproveitará. "Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus."

Há perigo em olhar para trás.

É preciso manter os olhos adiante para cortar um sulco reto. Quando o lavrador começa a olhar para trás, corta um sulco torto, e seu trabalho fica estragado. Não podemos continuar a caminhar para a frente e, ao mesmo tempo, estar olhando para trás. Não importa qual objeto ou ocasião nos faça olhar para trás, o olhar retrospectivo dá início à volta atrás, e pode ser o começo de nossa desapropriação no reino de Deus.

Assim como arar requer um olho fixo no sulco a ser feito e é malogrado quando se olha para trás, também aqueles que prosseguem na obra de Deus com atenção distraída ou coração dividido ficarão aquém da exaltação. Talvez não vejamos claramente o fim do sulco, mas não ousamos olhar para trás. A eternidade se estende adiante, desafiando-nos a sermos fiéis.

"E assim, se fordes fiéis, sereis carregados com muitos molhos e coroados com honra e glória e imortalidade e vida eterna." (D&C 75:5.) Deus vive. Testifico que Jesus é o Cristo; que o evangelho foi restaurado à terra; que Joseph Smith foi o servo e profeta levantado para o propósito da restauração; que hoje vive um profeta para nos revelar a vontade de Deus em todas as coisas, e com todo o meu coração sustento o Presidente David O. McKay como esse profeta, vidente e revelador.

Que possamos lançar mão do arado e não olhar para trás, a fim de que sejamos aptos para um lugar no reino de Deus, humildemente rogo em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoHoward W. Hunter, “Não Há Muito, Viajávamos pelos Ares...”, 1961 April General Conference, First Day Morning Meeting (1961-04-06). Pulpit Vault, 1961-04-hunter-not-long-ago-we-were-traveling-through. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).