Pulpit

A Voz do Espírito

Marion G. Romney

1957 April General Conference·Church of the Air Broadcast·1957-04-07

Companheiros de adoração no Church of the Air da Columbia: O que tenho em mente dizer sobre "A Voz do Espírito", nosso tema desta manhã, parte da premissa de que a doutrina bíblica da revelação, significando o dar a conhecer a verdade divina por comunicação vinda do céu, é de fato uma realidade.

As grandes verdades universais e básicas a respeito de Deus e dos homens, e de sua relação uns com os outros, foram reveladas e registradas nas escrituras em cada dispensação. A identidade de Deus e a origem dos homens foram reveladas pelo próprio Pai.

". . . eu, Deus, criei o homem à minha própria imagem, à imagem de meu Unigênito o criei; homem e mulher os criei." (Moisés 2:27.) "... subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus," (João 20:17.) disse Jesus à entristecida Maria.

O Apóstolo Paulo declarou:

". . . nele [Deus] vivemos, e nos movemos, e existimos . . . porque somos também sua geração." (Atos 17:28.) O destino do homem, que é ressurgir do túmulo em ressurreição para viver para sempre, também foi revelado, assim como o fato de que, sendo filho de Deus, ele está dotado do potencial de alcançar a perfeição de seu Pai Celestial, desde que passe com êxito pela provação da mortalidade.

As escrituras revelam ainda que Deus, tendo-nos colocado na mortalidade para enfrentar essa provação, não nos deixou na ignorância, na confusão e no desespero, a encontrar nosso caminho ao acaso, mas que, desde o princípio, ele tem feito conhecido, para o nosso benefício, o evangelho de Jesus Cristo, seu plano divino para nossa salvação e exaltação. Essas grandes verdades básicas foram dadas por revelação que veio ". . . não em tempo antigo pela vontade do homem:

mas homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo." (II Pedro 1:21.) Ora, tenho dolorosa consciência de que o cristianismo não evidencia hoje uma compreensão uniforme das doutrinas básicas acima mencionadas. As dezenas de igrejas, com seus variados credos e diferentes interpretações, parecem levar para longe, em vez de na direção daquela gloriosa consumação prefigurada por Paulo, quando todos ". . . cheguemos à unidade da fé, ..." (Ef. 4:13.) Essa confusão, por mais trágica que seja, não desmente, porém, a tese de que as doutrinas vieram por revelação e declaram a palavra de Deus. O que ela prova é que as interpretações conflitantes dessas revelações básicas estão sendo feitas à luz débil e tremeluzente da sabedoria do homem. Isso naturalmente traz confusão, porque as coisas de Deus não podem ser compreendidas por meio do saber dos homens. Vós vos lembrareis de como Paulo insistiu nesse ponto.

". . . as coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam."

Isto é, as coisas de Deus não podem ser compreendidas por meio dos sentidos naturais do homem.

"Porém," ele continua, "Deus no-las revelou pelo seu Espírito: porque o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmo as profundezas de Deus.

"Porque, qual dos homens sabe as coisas de um homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus."

(I Cor. 2:9-11.) Ora, se essa doutrina de Paulo for verdadeira, e testemunhamos que é verdadeira, deve haver revelação pessoal, isto é, revelação a indivíduos, pela qual eles possam compreender as revelações básicas e receber uma confirmação que satisfaça a alma quanto à sua divindade. Que existe essa "Voz do Espírito", as escrituras claramente o afirmam.

Por exemplo:

"E chegando Jesus às partes de Cesareia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?

"E eles disseram: Uns, João Batista, outros, Elias, e outros, Jeremias ou um dos profetas.

"Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis vós que eu sou?

"E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.

"E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas:

porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus." (Mat. 16:13-17.) Aqui o próprio Redentor declara que Pedro recebeu de seu Pai nos Céus, por revelação, o conhecimento de que Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo.

Por que os outros não sabiam quem ele era? Aqueles que disseram que ele era João Batista, Elias, Jeremias, ou algum outro dos profetas, por que não conheciam a identidade de Jesus? Obviamente, porque sua identidade não lhes havia sido revelada pela "Voz do Espírito", como fora a Pedro. Até que assim lhes fosse revelada, não podiam conhecê-lo, pois ". . . ninguém pode . . . [saber] que Jesus é o Senhor, senão pelo Espírito Santo." (I Cor. 12:3.) Que essa "Voz do Espírito" está disponível a todos os que a quiserem receber é evidente pelo chamado e pela promessa universais de Jesus.

"Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos," disse ele, "e eu vos aliviarei." (Mat. 11:28.) E novamente:

"Bem-aventurados são todos os que têm fome e sede de retidão, porque eles serão cheios do Espírito Santo."

(3 Néfi 12:6; Mat. 5:6.) Uma vez que Deus revelou todas as coisas essenciais à orientação do homem através da mortalidade até seu glorioso destino, e providenciou que os homens, individualmente, pela "Voz do Espírito", possam receber revelação pessoal para iluminar seu entendimento e confirmar-lhes a verdade da palavra revelada de Deus, surge a pergunta de importância suprema: "Como podemos individualmente sintonizar nossos ouvidos a essa Voz, tão indispensável à nossa compreensão e apreciação dessas coisas tão vitais para nossa vida eterna?"

Das escrituras extraímos a resposta: primeiro, examinar as escrituras com oração, e segundo, obedecer aos mandamentos nelas escritos.

Nenhum princípio do Evangelho é ensinado mais claramente do que este: que Deus recompensará o buscador sincero. Foi o próprio Jesus quem, nas seguintes palavras, deu garantia específica de que tal recompensa inclui o dom do Espírito.

". . . Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á," disse ele.

". . . Porque qualquer que pede, recebe; e quem busca, acha; e a quem bate, abrir-se-lhe-á."

Para enfatizar essa importante verdade, ele fez a pergunta seguinte e acrescentou a conclusão:

"E qual o pai dentre vós que, se o filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra? Ou também, se lhe pedir peixe, lhe dará por peixe uma serpente?

"Pois se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos: quanto mais dará o nosso Pai Celestial o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?" (Lucas 11:9-11, 13.) Quanto a examinar as escrituras, vós vos lembrareis de que, àqueles que buscavam sua vida porque ele dizia "que Deus era seu Pai", Jesus declarou: "Vós nunca ouvistes a sua voz . . . nem vistes a sua forma.

E a sua palavra não permanece em vós; porque naquele que ele enviou não credes vós." Então ele lhes disse que, se quisessem aprender dele, deveriam "Examinar as escrituras; porque vós cuidais ter nelas a vida eterna: e são elas que de mim testificam." Prosseguindo, salientou que um exame das escrituras lhes revelaria que o próprio Moisés, em quem professavam crer, os condenaria por rejeitá-lo. "Porque," concluiu ele, "de mim escreveu ele." (João 5.) Lucas elogia os judeus de Bereia como sendo ". . . mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, . . . [porque eles] examinavam as escrituras cada dia, . . ."

para ver se essas coisas eram assim conforme a palavra de Deus. Como resultado, "muitos deles creram." (Atos 17:10-12.) Se, ao exame das escrituras com oração, acrescentarmos a obediência aos mandamentos ali revelados, certamente obteremos "a Voz do Espírito". Pois Jesus disse: ". . . A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.

Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá a respeito da doutrina, se ela é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo."

(João 7:16-17.) Ora, há apenas uma fonte da qual tal conhecimento pode vir, e essa é Deus. E há apenas uma maneira pela qual ele pode vir, e essa é pela "Voz do Espírito".

Aos homens da Judeia e a outros habitantes de Jerusalém que, feridos em seus corações pelo poderoso testemunho dado pelos Apóstolos de que Jesus era o Cristo, clamaram: ". . . Homens e irmãos, que faremos?" Pedro respondeu:

". . . Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.

"Porque a promessa vos pertence, a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar." (Atos 2.) Nesses dois breves parágrafos, Pedro abordou três aspectos deste importante assunto. Especificou dois dos mandamentos que devem ser obedecidos, isto é,

o arrependimento e o batismo, nomeou o agente principal da "Voz do Espírito",

o Espírito Santo, e declarou que a promessa é universal.

Jamais o Senhor exigiu de nós que dependêssemos unicamente do testemunho de outra pessoa. Essa voz do Espírito, que permite a cada indivíduo conhecer por si mesmo, faz parte do plano de Deus para a salvação dos homens tanto quanto o princípio do livre-arbítrio. Ele dotou seus filhos tanto do livre-arbítrio quanto da "Voz do Espírito", e coloca sobre cada um deles a responsabilidade pelo uso adequado dessas dádivas. O Senhor sempre incentivou seus filhos a obterem um conhecimento e um testemunho da verdade por si mesmos.

Em conclusão, dou-vos o meu próprio testemunho. Pela "Voz do Espírito", aprendi e sei que as coisas que disse hoje são verdadeiras. Sei que Deus é um ser pessoal, à imagem de quem os homens são formados. Sei que ele é nosso Pai, que somos seus filhos, que, como tais, estamos dotados do potencial de vir eventualmente até ele. Sei que a mortalidade é uma fase necessária de nosso desenvolvimento, que, de acordo com o plano divino do Pai, a terra foi criada para nossa habitação, que fomos enviados aqui para receber corpos físicos e sermos postos à prova, para ver se, caminhando pela fé, guardaremos seus mandamentos.

Sei ainda que, por meio do exame das escrituras com oração e da obediência aos mandamentos de Deus neles escritos, podemos ser individualmente conduzidos com segurança através da vida pela "Voz do Espírito", conforme a divina e gloriosa promessa que satisfaz a alma, de que:

". . . o Espírito dá luz a todo homem que vem ao mundo; e o Espírito ilumina todo homem no mundo que dá ouvidos à voz do Espírito.

"E [que] todo aquele que dá ouvidos à voz do Espírito vem a Deus, sim, o Pai." (D. & C.

84:46-47.) Que Deus conceda que todos possamos assim dar ouvidos e sermos assim iluminados através do mundo, humildemente rogo.

Como citar este discursoMarion G. Romney, “A Voz do Espírito”, 1957 April General Conference, Church of the Air Broadcast (1957-04-07). Pulpit Vault, 1957-04-romney-fellow-worshippers-at-columbias-church-of-the. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).