Pulpit

Do Primeiro Conselho dos Setenta

J. Golden Kimball

Conferência Geral de Outubro de 1929·Reunião da Manhã do Segundo Dia·1929-10-05

do Primeiro Conselho dos Setenta

Estou muito contente e feliz por termos, como povo, passado em segurança por mais um período de seis meses.

Desejo dizer-lhes que minha vida está se cristalizando em umas poucas coisas que são importantes para mim. A grande esperança que tenho é ser salvo no reino de Deus. Tenho um grande desejo de ser verdadeiro, fiel e devotado em meu trabalho; de ser honesto, franco e direto com o povo. Não conheço outro caminho. Não vejo outra perspectiva, e não tenho outro desejo senão apoiar o sacerdócio de Deus, sustentar aqueles que apoiamos como profetas, videntes e reveladores na Igreja de Cristo. Se não há segurança nisso, não há segurança para o povo dos Santos dos Últimos Dias.

Nunca, em todas as minhas viagens e ensinamentos entre o povo, me disseram o que dizer. Percebo a importância desta ocasião. Compreendo o que o tempo significa. Na conferência de seis meses atrás, tive a sorte de ser chamado a falar, e ocupei três minutos. Para minha surpresa, fui elogiado por onde quer que fui. As pessoas dizem que foi o melhor sermão que já preguei. Naturalmente, se eu acreditasse no que me disseram, encerraria agora; mas tenho o que penso ser uma mensagem, ou ao menos desejo chamar sua atenção para certo assunto que se passou comigo este ano.

Por volta do dia catorze ou quinze de agosto, o Dr. George W. Middleton, junto com o élder Levi Edgar Young e o filho do doutor (eu era um convidado), foi de automóvel até Casper, Wyoming, a 515 milhas de distância de Salt Lake City. O propósito da reunião a que ali comparecemos foi homenagear os pioneiros. Ela foi realizada sob os auspícios da Associação Memorial da Trilha do Oregon. Os dirigentes dessa Associação Memorial são os seguintes: Presidente, Howard R. Driggs; Vice-Presidente, David G. Wylie; Secretária, Ellen Eaton; Tesoureiro, Guthrie Y. Barber. Há também quinze diretores. O Dr. Middleton foi designado para cuidar dos marcos em Utah.

Passo agora a ler as últimas palavras do Sr. Meeker:

" 'Não estou de todo pronto para partir; meu trabalho está inacabado' — foram ao mesmo tempo uma bênção e um pedido à Associação Memorial. Elas refletem o espírito íntimo da fundação da Associação Memorial da Trilha do Oregon. Ao mesmo tempo, depositam sagradamente sobre nós a grande causa pela qual ele deu sua última e plena medida de devoção."

Não é meu propósito discorrer longamente sobre este assunto da Trilha do Oregon. Nunca antes, estranhamente (e nasci pouco depois de o povo chegar a este vale), senti o espírito de tudo o que isso significou. Nunca compreendi, nunca entendi plenamente, o que tudo isso significou para nossos pais e mães, os pioneiros. Mas confesso a vocês que tenho tido esse sentimento ardendo em meu peito, esse desejo de honrar aqueles grandes homens e grandes mulheres que tornaram possível, nestes dias, que desfrutemos de todas as comodidades da vida.

Cito o Professor Driggs:

"Somos levados um pouco mais para perto da trágica causa de tudo isso quando percebemos que perto de vinte mil pessoas perderam a vida no esforço de alcançar o Oeste Dourado. Não tinham meios de marcar os túmulos dos mortos naquelas extensões de pradaria. Apenas um túmulo, entre todos os vinte mil, até onde sabemos, está certamente marcado. Refiro-me aqui ao túmulo da mãe pioneira perto de Scott's Bluff, Nebraska. Quando Rebecca Winters faleceu, um dos membros da caravana teve a previdência de apanhar um velho aro de roda de carroça que jazia ao longo da trilha. Curvando-o num oval, colocou o aro sobre o túmulo. No alto do aro foi cinzelado o nome e a idade da mãe. Uma equipe de agrimensores, traçando o percurso da ferrovia ao longo do North Platte, por mero acaso passou sua linha exatamente sobre o túmulo da mãe. Então os agrimensores, com uma simpatia comovente de se pensar, voltaram atrás vinte milhas e alteraram a linha de levantamento, para que não passasse sobre o túmulo da mãe."

Esse é o propósito desta organização, e eles planejam, no ano de 1930, uma grande reunião em Independence Rock. Desejam fazer daquele lugar um marco nacional nos Estados Unidos. É uma grande rocha árida. Já li a respeito dela muitas vezes, mas nunca a vi antes. Esses marcos chamarão a atenção do povo para o que foi realizado por esses pioneiros, algo sobre o qual muita gente sabe muito pouco. Desejo ser um entre aqueles que honram tais homens e mulheres.

Em Casper, realizamos uma reunião na noite de sexta-feira. Creio que havia reunidas cerca de duzentas pessoas, que estavam entre as melhores e mais escolhidas daquela comunidade. O Professor Driggs, o élder Levi Edgar Young e o Dr. Middleton discursaram. As pessoas eram amistosas, corteses, e demonstravam simpatia tanto pelo povo pioneiro mórmon quanto pela Associação Memorial da Trilha do Oregon.

Há uma história — é bela — e gosto de me esforçar para contá-la. A história do Oeste soa como contos das Mil e Uma Noites; mas, até onde sei, apenas partes dela já foram contadas.

O Dr. Driggs pergunta: "Aguentará a urdidura? Aguentará, desde que possamos manter vivas, nos corações dos meninos e meninas americanos, as sagradas histórias dos construtores pioneiros desta nação."

Coincidentemente com o movimento dos pioneiros mórmons, seu profeta profetizou que iriam para as Montanhas Rochosas, e, de certa forma, foram forçados a ir para o oeste. Não partiram em busca de conquista, nem com intenção de pilhagem, mas para adorar a Deus, edificar cidades, realizar grandes feitos e construir para uma felicidade maior.

Não fosse por grandes líderes espirituais, esta selvagem terra árida jamais poderia ter sido povoada em tão pouco tempo, e não teria ganhado tanto ímpeto se não fosse pela imigração. Parece que esse povo se lançou quase cegamente naquilo que pareceria, ao homem natural, impossível, mas, sob a liderança de homens inspirados, realizaram o inacreditável.

Não devemos esquecer de lembrar às próximas gerações a gloriosa força de fé, esperança, coragem e amor a Deus que possuíam.

Procurem lembrar-se de que o pioneiro, seja qual for sua origem, está desaparecendo rapidamente. Muitas vezes é uma figura trágica. A história o está deixando para trás. Poucos de nós somos tão dotados a ponto de sermos capazes de atrair e conversar inteligentemente com nossos próprios filhos. Um pai precisa ser um gênio para contar dos dias de sua força, dos dias de seu sofrimento, suas tristezas e derrotas, e ainda assim deixar claro como conquistaram gloriosas vitórias.

A próxima geração não pode sentir, nem pode compreender, perceber ou apreciar o que tudo isso significa, cercada como está de comodidade, conforto e luxo. Eles são desatentos, e deveria ficar gravado em suas almas e memórias respeitar o carinhoso pioneiro, cambaleante de velhice, e lembrar que suas mentes guardam a mais rica experiência e tradição histórica.

Não temos meio de testar e provar a próxima geração por meio de provações, sacrifícios e sofrimentos; tampouco podemos impor-lhes essas verdades históricas, e argumentar pareceria infrutífero. Diz-se: "As pessoas moldam suas vidas em grande parte da maneira como hoje estamos vivendo."

Tenho pensado bastante em nossos pais e mães e em seu grande objetivo, e tenho me perguntado o que era aquilo que o povo dos Santos dos Últimos Dias possuía — o desejo, a ambição, a fé e a esperança — que os capacitou a sacrificar-se, sofrer e morrer pelo evangelho de Jesus Cristo. Sou levado a compreender qual era o seu grande objetivo. Algo novo havia acontecido. Deus, o Pai, e Jesus Cristo, o Filho, haviam aparecido àquele jovem, Joseph; e também o evangelho eterno, um conhecimento da verdade tal como está em Jesus Cristo, e o poder de Deus para a salvação, haviam sido revelados. A restauração do evangelho, a restauração do sacerdócio, com todas as suas chaves, poderes e autoridades, foram conferidas a esses homens; também a eternidade do convênio do matrimônio, incluindo a pluralidade de esposas.

O surgimento do Livro de Mórmon, a redenção de Sião, a edificação da Cidade de Jerusalém e o ajuntamento das Dez Tribos — esses eram os grandes objetivos colocados diante de nossos pais e mães.

Frequentemente penso em minha mãe, e, embora fosse uma mulher muito prática, uma mulher que vivia pela fé, uma mulher que havia sofrido e se sacrificado, uma mulher que havia deixado todo o seu povo e era a única, entre os que conhecemos, a jamais ter se convertido dentre sua família imediata, ainda assim minha mãe tinha aquela grande visão da glória celestial, de se tornar uma rainha. E ela certamente é uma rainha, porque, quando visitei o seu povo, trouxe-lhe mais de cem nomes de seus antepassados, e fomos ao templo em Logan e realizamos a obra por aquela nossa boa mãe.

Esse era o sonho, essa era a grande visão que tinham do futuro; e foi por isso que foram sustentados em seu sofrimento, em seus sacrifícios, em suas tribulações e em suas tragédias.

Meus caros irmãos e irmãs, qual é o objetivo de vocês? Essa pergunta já me foi feita mais de uma vez. Nosso objetivo é cumprir a vontade de Deus e, pela direção de seus servos, os profetas, cumprir toda profecia e toda revelação que encontramos escritas na Doutrina e Convênios; pois certamente Deus não abandonará seu povo, se este se arrepender de seus pecados. É desnecessário que eu diga mais.

Na semana passada, mais ou menos, li o Livro de Mórmon do princípio ao fim, e fiquei surpreso com o quão profundamente me interessei pelo povo que habitou este continente. Descobri que, sempre que serviam a Deus e guardavam seus mandamentos, prosperavam na terra; e sempre que falhavam (e espero que jamais falhemos), vinha então sua destruição, até que aquele povo se tornou extinto.

Rogo a Deus que os abençoe. Rogo a Deus que esteja com cada um de nós e com todos nós, pois não creio que um homem possa permanecer fiel nesta Igreja, devotado e verdadeiro a seus convênios, se deixar de guardar os mandamentos e não tiver um testemunho de que Jesus é o Cristo. Para esse fim, rogo que as bênçãos do Senhor repousem sobre nós, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJ. Golden Kimball, “Do Primeiro Conselho dos Setenta”, Conferência Geral de Outubro de 1929, Reunião da Manhã do Segundo Dia (1929-10-05). Pulpit Vault, 1929-10-13-j-golden-kimball-remarks-17. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).