Meus Irmãos e Irmãs, Não Obstante Haja Muitas...

Meus irmãos e irmãs, não obstante haja muitas atrações em Salt Lake City para prender a atenção do povo, ainda assim há uma reunião muito numerosa neste tabernáculo esta manhã. Regozijei-me grandemente com o espírito e os ensinamentos da conferência de ontem. Confio que o Senhor continuará conosco hoje, pela influência e pelo poder de seu Santo Espírito, para que seja um tempo de regozijo e gratidão. ¶

UMA QUESTÃO DESCONCERTANTE ¶

Estou lendo, em parte, de um dos jornais diários, uma mensagem telegrafada de Glasgow, Escócia, em 10 de setembro de 1928: ¶

"O grande mistério da origem, da natureza e do propósito da vida sempre permanecerá para provocar, estimular ou humilhar a humanidade", disse hoje o Professor C. Lovatt Evans à seção de fisiologia da Associação Britânica para o Progresso da Ciência. ¶

"O Professor Evans é membro da Royal Society, membro do Royal College of Surgeons, doutor em ciências e um dos fisiologistas mais conhecidos do mundo. Suas observações foram feitas no decorrer do discurso presidencial da seção de fisiologia da associação científica. * * * ¶

"'Matéria, energia, tempo e espaço estão no cadinho', disse ele, 'e dali sairá, não sabemos que tipo de estranhas relações, umas com as outras. De uma coisa podemos estar certos: nenhuma explicação final se seguirá'." ¶

A posição adotada por este erudito professor é extraordinária. Ele supõe que o homem jamais chegará a conhecer o propósito da vida. E, se isso for verdade, suponho que haveria muito pouca ou nenhuma satisfação em viver. O homem é feito de modo assombroso e maravilhoso. Ele é a maravilha da criação, é a obra mais nobre de Deus. No entanto, o Professor Evans, pelo estudo do homem, jamais poderia determinar o propósito da vida. ¶

O AUTOR DA VIDA ¶

Se este mistério há de ser resolvido, seria bom que o Professor Evans e todos os demais interessados no assunto retrocedessem ao homem, voltassem ao princípio, e ali se familiarizassem com o Autor da vida. Quem é o Autor da vida? Suponho que esta seja uma pergunta pertinente. A resposta é: Deus, o Pai, o Criador dos céus e da terra. Ele é o Autor da vida. Que tal conhecimento é vital para a consideração do assunto diante de nós fica claro pela seguinte escritura, um dito de Paulo, o Apóstolo: ¶

"E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." ¶

Como havemos de vir a conhecê-lo, para que ele nos revele o propósito da vida? Só podemos conhecê-lo prestando obediência ao evangelho, o plano de vida e salvação que ele nos deu, e, por meio desse conhecimento, obtendo o Espírito de Deus. Isso é claramente indicado nas seguintes passagens de escritura: ¶

"Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam. ¶

"Porém Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmo as profundezas de Deus. ¶

"Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. ¶

"Porém nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus; para que saibamos as coisas que nos são dadas gratuitamente por Deus." (1 Coríntios 2:9-12.) ¶

Tendo progredido o suficiente para obter a posse do Espírito de Deus, nossas mentes serão iluminadas, de modo que possamos compreender as coisas de Deus. ¶

O QUE É O HOMEM? ¶

As escrituras nos ensinam que a humanidade são filhos de Deus, ou, em outras palavras, que Deus é o pai de nossos espíritos, enquanto nossos pais terrenos são os pais e mães de nossos corpos. Se isso é verdade — e é verdade — segue-se que havia uma grande família de espíritos no mundo espiritual, estando o próprio Deus à cabeça dessa família. A terra foi então criada para que esses espíritos pudessem descer e obter corpos. Isso é clara e belamente exposto pela seguinte citação do 2º capítulo de Gênesis: ¶

"E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente." ¶

O que era esse fôlego de vida aqui referido? Ora, era o espírito do homem que Deus colocou em seu corpo. Ele jamais foi alma vivente antes daquele primeiro grande ato criativo, mas agora que tem um corpo combinado com um espírito, isso o constitui alma vivente. Começamos a perceber algo do propósito da vida. Os espíritos dos homens e das mulheres desceram à terra para obter corpos, e suponho, meus irmãos e irmãs, que isso foi, de fato, um grande e glorioso privilégio. ¶

O PROPÓSITO DA VIDA ¶

O homem está no limiar da vida. Bem se poderia perguntar: depois de seu nascimento, qual é o propósito de tudo isso? ¶

A seguinte passagem significativa se encontra no Livro de Mórmon, um registro de escritura sagrada: ¶

"Adão caiu para que os homens existissem; e os homens existem para que tenham alegria." (Livro de Mórmon, página 54, parágrafo 25.) ¶

Os homens estão, pois, aqui na terra para que tenham alegria. Existe algo mais desejável do que a felicidade ou a alegria? Todos nós a buscamos; todos nós a queremos. Como se há de obtê-la? Ela só pode ser obtida por meio da Igreja e do Reino de Deus. Como se pode entrar nesta Igreja e Reino de Deus? A resposta é: é preciso nascer nele. No princípio, ele nasceu para o mundo, e agora, se vier a entrar no reino de Deus, deve nascer nele. ¶

Cristo disse a Nicodemos em certa ocasião: ¶

"Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus. "Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus." (João 3:3, 4, 5.) ¶

De modo que isso se torna, em certo sentido, um nascimento real. O batismo pela água e a imposição das mãos para o recebimento do Espírito Santo é a porta que conduz à Igreja e ao Reino de Deus. ¶

CASAMENTO PARA A ETERNIDADE ¶

Poder-se-ia dizer do homem que, depois de entrar na Igreja e no Reino de Deus, o propósito da vida não poderia ser plenamente realizado sem o casamento — casamento para o tempo e para a eternidade. No princípio, quando o homem foi formado do pó da terra e se tornou alma vivente, ele estava só. Deus disse: "Não é bom que o homem esteja só," e então formou a mulher e a trouxe ao homem, e a deu a ele em matrimônio. Jesus disse, falando do casamento: ¶

"Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem." (Mateus 19:6.) ¶

Um homem não pode crescer até a plena medida de um homem sem uma mulher, e, inversamente, uma mulher não pode crescer até a plena medida de uma mulher sem um homem. Foram criados juntos, e Deus pretendeu que estivessem juntos em matrimônio. ¶

Se homens e mulheres hão de entrar numa plenitude de alegria, é necessário que o relacionamento familiar continue por toda a eternidade. Que assim continuará na Igreja e no Reino de Deus é a firme crença dos Santos dos Últimos Dias. Nascer no mundo em primeiro lugar, e depois nascer de novo, nascer no Reino de Deus, e finalmente entrar na eternidade do convênio do casamento — estas três condições explicam com clareza o verdadeiro propósito da vida. Certamente, irmãos e irmãs, vale a pena viver. ¶

Testifico-lhes, mui seriamente, que sei que a obra em que estamos empenhados é a obra de Deus e que esta é a Igreja de Jesus Cristo. Assim é denominada. É chamada A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, para distingui-la de sua Igreja no meridiano do tempo. Sei que Cristo foi e é o Salvador do mundo, que Joseph Smith foi um profeta de Deus e o instrumento nas mãos de Deus para fundar esta obra, organizando a Igreja como o fez em 1830. Regozijo-me neste conhecimento. Para mim, é um glorioso testemunho, e estou determinado, se possível, a apegar-me a ele todos os dias de minha vida. ¶

Rogo as mais escolhidas bênçãos de Deus sobre vocês, meus irmãos e irmãs, os Santos dos Últimos Dias, as autoridades gerais da Igreja e as autoridades locais, para que esta obra continue e seja bem-sucedida. Esta é minha humilde oração, e a peço em nome do Senhor Jesus Cristo. Amém. ¶