Pulpit

Discurso

John M. Knight

Conferência Geral de Outubro de 1925·Terceira Reunião de Transbordamento·1925-10-04

Os esplêndidos discursos proferidos nesta manhã foram uma verdadeira inspiração para mim. Espero que tenham causado profunda impressão em vossa alma. Precisamos que o evangelho do arrependimento seja pregado tanto no lar quanto no exterior. Creio que o lar é o lugar onde nossos filhos devem ser ensinados as coisas que precisam saber a respeito da virtude, da honestidade, da temperança, da veracidade, etc. Temo que exista uma falsa modéstia entre muitos pais e seus filhos, e do mesmo modo entre mães e filhas, e nossos jovens frequentemente recebem impressões erradas da vida por meio de seus companheiros, em vez de serem instruídos pelos próprios pais nas coisas que deveriam saber.

Aprecio as esplêndidas organizações auxiliares que temos na Igreja, e a maravilhosa influência que elas têm exercido na vida de nossos jovens, moços e moças, ao criar neles fé em Deus e inspirá-los com um testemunho do evangelho e da missão divina de Jesus Cristo. Todas essas coisas são boas, mas os pais também têm uma grande responsabilidade.

Tenho fé na juventude de Sião, creio nela. Não se pode encontrar em nenhum lugar homens e mulheres mais finos e mais íntegros do que os que vêm para o campo missionário. Considero um privilégio abençoado estar associado com eles. Sem exceção, estão se tornando esplêndidos representantes da Igreja, capazes de dar razão da esperança que há neles.

Enquanto o mundo religioso está se dividindo profundamente sobre as doutrinas mais fundamentais da fé cristã, enquanto as igrejas se dividem e pastores são forçados a renunciar por causa de suas visões modernistas, e os intelectuais ridicularizam a religião, chamando-a de superstição, boa apenas para manter os ignorantes sob controle, nossos missionários seguem em frente, pregando o evangelho do arrependimento e batalhando pela fé uma vez entregue aos santos. Não há cisma, não há controvérsia, não há divergência de opinião a respeito das

ordenanças de salvação do evangelho, encontráveis na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Frequentemente me perguntam por que não concentramos nossos esforços entre os pagãos da África e de outros países estrangeiros, em vez de aqui, na América cristã! Alguns sentem que não temos o direito de fazer proselitismo entre membros de outras igrejas. Minha resposta tem sido que nossa mensagem é para toda nação, tribo, língua e povo, e é tão necessária neste país quanto em qualquer outro lugar do mundo. Temos uma mensagem para todos os povos, se apenas a quiserem receber. Não temos desculpas a oferecer por nossa presença no mundo. Deus voltou a falar dos céus e estabeleceu sua obra na terra; somos seus representantes, e o evangelho que pregamos é o poder de Deus para a salvação.

Na revista World's Work, de fevereiro de 1924, W. P. Merrill faz a seguinte declaração:

"É tempo de enfrentarmos a questão: Que direito tem uma denominação de existir? É pura verdade que nenhuma organização de homens ou mulheres tem o direito de se chamar igreja cristã se não estiver edificada sobre os fundamentos de Cristo. * * * * Se Cristo não fundou a Igreja nem estabeleceu seus fundamentos, ela não tem autoridade divina. Se ele o fez, então alterar esses fundamentos para se adaptar às circunstâncias, exigir o que ele não exigiu, insistir naquilo que ele ignorou, é indefensável."

Temos satisfação em enfrentar a questão, porque estamos edificados sobre os fundamentos de Cristo. Ele é o autor de nossa fé, o fundador de nossa Igreja, e é a pedra angular sobre a qual ela está edificada. Exigimos apenas aquilo que ele exigiu: obediência total às ordenanças do evangelho, e ensinamos que toda doutrina e princípio defendidos e ensinados por Cristo e seus apóstolos fazem parte do grande plano de salvação. Afirmamos que temos autoridade divina para ensinar o evangelho e administrar suas ordenanças. Declaramos que santos anjos foram enviados da própria presença de Cristo para restaurar o santo Sacerdócio e comissionar homens com autoridade para organizar a Igreja de Jesus Cristo na terra. Identificamos os anjos, Morôni, João Batista, Pedro, Tiago, João, Moisés, Elias e Elias, o Profeta; declaramos quando vieram, aonde vieram e o que disseram e fizeram. Afirmamos que temos o mesmo tipo de organização que existia na Igreja primitiva, com apóstolos, profetas, pastores, mestres, evangelistas, élderes, setentas, sumos sacerdotes, bispos, sacerdotes, mestres e diáconos; que estes se ocupam da obra de aperfeiçoar os santos, da obra do ministério e da edificação do corpo de Cristo, e que continuarão na Igreja até que haja unidade de fé no mundo. Convidamos à mais minuciosa investigação de nossas afirmações, e chegamos a declarar que, se homens e mulheres fizerem essa investigação com sincero desejo de conhecer a verdade, Deus a manifestará a eles pelo poder de seu Espírito. Além disso, não fazemos concessão alguma; não alteramos condições nem mudamos ordenanças do evangelho.

Recentemente estive em Grand Island, Nebraska. Estava em sessão uma convenção de uma das grandes igrejas protestantes, para aquele distrito. Discutia-se o batismo. Um dos presentes disse,

"O batismo, quando devidamente administrado, é uma cena bela e inspiradora, e é por isso que relutamos em abandoná-lo." Pensem nisso! Não porque é um mandamento de Deus, não porque é a porta de entrada no rebanho de Cristo, não porque é a única ordenança pela qual podemos receber a remissão dos pecados, não porque é um sinal exterior de uma graça interior, a resposta de uma boa consciência para com Deus, mas porque é uma cena bela e inspiradora. Tal trivialização das coisas sagradas só pode ter um efeito: a destruição da fé na religião como meio de salvação. Sou grato por pertencer a uma Igreja que declara sua posição em termos bem definidos e concretos sobre todos esses assuntos tão vitais para a fé cristã.

Testifico a vós que sei que Deus vive, que Jesus Cristo é o próprio Filho de Deus, e o Redentor do mundo, que Joseph Smith foi e é um Profeta do Deus vivo; que aquilo que hoje é conhecido no mundo como "mormonismo" é o evangelho de Cristo, que é o poder de Deus para a salvação. Oro para que tenhamos uma visão ampla de nossas responsabilidades, para que prestemos serviço leal e voluntário à causa que é tão cara a nosso coração, para que todos sejamos salvos no reino de nosso Pai, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJohn M. Knight, “Discurso”, Conferência Geral de Outubro de 1925, Terceira Reunião de Transbordamento (1925-10-04). Pulpit Vault, 1925-10-22-john-m-knight-remarks. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).