Pulpit

Discurso

Charles W. Nibley

Conferência Geral de Abril de 1925·Sessão da Tarde do Primeiro Dia·1925-04-04

É uma grande honra, tenho certeza, ser convidado a falar a esta congregação, mas assumo este dever com temor e tremor. A reunião desta manhã, a primeira sessão de nossa conferência, deu a garantia de que o Senhor ainda está com seus Santos, e ainda reconhece esta obra, e que está sustentando seus servos que trabalham por sua honra e glória.

Há um significado profundo no testemunho do Élder McKay dado esta manhã, quando ele falou a respeito das condições alteradas em algumas nações da terra, onde antes nossos filhos sofriam prisão por tentar pregar o evangelho; ao passo que agora se abrem a eles lugares de destaque, até mesmo os salões dos governos, nos quais missionários Santos dos Últimos Dias têm sido convidados a realizar reuniões. O que trouxe essa mudança?

Nos últimos anos, especialmente desde a Grande Guerra, grandes mudanças ocorreram nesse sentido. Chamo a atenção de vocês para uma revelação do Todo-Poderoso, dada à Igreja por meio do Profeta Joseph Smith, encontrada na Seção 98, a partir do versículo 4:

"E agora, em verdade vos digo com respeito às leis do país: É a minha vontade que o meu povo procure fazer todas as coisas que eu lhe

mandar.

"E a lei do país, que for constitucional, que apoiar o princípio da liberdade na observância de direitos e privilégios, pertencerá a toda a humanidade e será justificável perante mim.

"Portanto, eu, o Senhor, vos justifico, vós e vossos irmãos de minha igreja, no apoio à lei que é a lei constitucional do país;

"E quanto às leis dos homens, o que for mais ou menos do que isso provém do mal.

"Eu, o Senhor Deus, liberto-vos; portanto, sois verdadeiramente livres. E a lei também vos liberta.

"Mas quando os iníquos governam, o povo pranteia.

"Deve-se, portanto, procurar diligentemente homens honestos e homens sábios; e homens bons e homens sábios devereis apoiar; pois o que for menos do que isto provém do mal."

Novamente, na Seção 101 do mesmo livro, a partir do versículo 77, encontramos:

"De acordo com as leis e a constituição do povo, que permiti fossem estabelecidas e que devem ser mantidas para os direitos e a proteção de toda carne, segundo princípios justos e santos;

"Para que todo homem aja, em doutrina e princípio relativos ao futuro, de acordo com o arbítrio moral que lhe dei, para que todo homem seja responsável por seus próprios pecados no dia do juízo.

"Portanto, não é certo que homem algum seja escravo de outro.

"E com esse propósito estabeleci a Constituição deste país, pelas mãos de homens prudentes que levantei para esse propósito; e redimi a terra pelo derramamento de sangue."

Esta última revelação foi dada logo depois de os Santos terem sido expulsos de seus lares no Missouri. Mesmo assim, as palavras do Senhor a seu povo foram que a Constituição dos Estados Unidos é aquilo que "eu estabeleci". Esta Constituição de origem divina é, dizem-nos, para o benefício de toda a humanidade. O Senhor disse que seus princípios fundamentais são para o benefício de toda carne, não feitos apenas para este país, mas destinados a governar o mundo inteiro.

Por que os élderes não têm permissão para pregar o evangelho na Rússia hoje, onde há cento e oitenta milhões de pessoas que quase não ouviram falar do evangelho? É por causa do arbítrio moral de que o Senhor fala na revelação conhecida como Seção 101. A essas pessoas é negado seu livre-arbítrio. Os governantes desse povo têm uma concepção equivocada dos direitos e privilégios que o Senhor diz pertencerem a toda a humanidade.

Na Seção 109 de Doutrina e Convênios encontra-se uma oração, dada por revelação a Joseph, o Vidente, que foi repetida no templo de Kirtland por ocasião de sua dedicação, em 27 de março de 1836. Não pretendo lê-la por inteiro, mas citarei apenas o parágrafo 54:

"Tem misericórdia, ó Senhor, de todas as nações da Terra; tem misericórdia dos governantes de nosso país; que os princípios que foram tão honrosa e nobremente defendidos por nossos pais, ou seja, a Constituição de nosso país, sejam estabelecidos para sempre."

Estas palavras foram proferidas como parte da oração dedicatória, apesar da perseguição que os Santos haviam sofrido antes de 1836, perseguição sofrida às mãos de pessoas preconceituosas, pessoas ignorantes quanto ao que os Santos dos Últimos Dias representavam, ignorantes quanto às suas crenças e seus objetivos. Apesar de tudo isso, e demonstrando claramente o espírito amplo e liberal desta grande obra dos últimos dias no que se refere a essas questões, as palavras últimas citadas foram proferidas como parte da oração dedicatória.

As revelações encontradas em Doutrina e Convênios, seções 98 e 101, que citei, e nas quais o Senhor disse que homem algum deveria ser escravo de outro, foram dadas numa época em que milhões de negros estavam escravizados no sul dos Estados Unidos. Naquela época existia uma grande questão sobre se a escravidão deveria ou não ser perpetuada, e parecia que a decisão poderia favorecer a continuidade da submissão dessa raça de pele negra ao jugo dos homens brancos que os possuíam. Essa questão foi resolvida alguns anos depois, quando a Suprema Corte proferiu sua decisão no caso Dred Scott. Dred Scott era um negro que escapou da servidão e foi para um dos estados do leste. Seu proprietário o seguiu e o reivindicou judicialmente, alegando que ia atrás de sua própria propriedade, tal como iria atrás de uma mula, de um boi ou de uma vaca. Segundo a lei, o escravo era propriedade dele. O Presidente da Suprema Corte, Taney, então à frente da Corte, proferiu a decisão de que essa era a lei, a lei constitucional. Essa decisão era a lei do país; mas, na justiça e na misericórdia do Deus Todo-Poderoso, mesmo uma lei que se tornara lei constitucional teve de ser derrubada, e o Senhor levantou Abraham Lincoln e outros para zelar por que a lei estabelecida por ele — de que nenhum homem deveria ser escravo de outro — fosse corrigida, e a verdadeira liberdade estabelecida nesta terra.

A partir daquele dia, milhões de outros escravos foram libertados na Rússia e em outras terras. Nestes últimos dias, tronos vacilaram e caíram, e em lugar deles surgiu uma forma de governo representativa, um governo do povo, um governo que dá ao povo seu livre-arbítrio, de que falam as revelações que li, e que o Senhor diz pertencer a toda a humanidade.

É verdade que poderia haver uma constituição semelhante à nossa em países como o México ou a Rússia, e os resultados não seriam de modo algum os mesmos, pois o povo desses países não é tão inteligente quanto o povo desta nação. Mas mesmo nesses países, nossa Constituição não poderia deixar de produzir um governo melhor, pois nessa Constituição estão os princípios fundamentais que, com o tempo, ensinarão esses povos a se autogovernarem com inteligência. A fim de que os vários povos da terra possam algum dia alcançar o ponto em que consigam se autogovernar com inteligência, o Senhor, em sua misericórdia, tem no passado derrubado nações compostas de milhões de pessoas que estiveram sujeitas a domínio iníquo.

Agora, voltando-nos à nossa própria terra, à nossa própria Constituição, penso que dificilmente apreciamos o suficiente o que essa Constituição significa para nós e para a obra do Senhor. É minha crença que esta Constituição, que o Senhor declarou ter estabelecido, é para o benefício de toda a humanidade. O versículo 77 da Seção 101 diz o seguinte: "De acordo com as leis e a constituição do povo, que permiti fossem estabelecidas e que devem ser mantidas para os direitos e a proteção de toda carne, segundo princípios justos e santos." Certamente os princípios fundamentais, governantes, que o Senhor estabeleceu na terra sob o nome da Constituição dos Estados Unidos, foram destinados a todos os homens, em toda parte. Esses princípios, com a liberdade que os acompanha, estão inseparavelmente ligados à nossa grande obra dos últimos dias, parece-me; pois o Senhor nos diz que essa liberdade foi trazida pelas mãos de homens sábios que ele levantou. Sem este grande Governo nosso, esta Constituição dada por Deus, o evangelho de Jesus Cristo jamais poderia ter encontrado um lugar de permanência na terra. Estão ligados, correlacionados, entrelaçados um com o outro; pois a Constituição, como o próprio evangelho, é para o benefício de toda carne, de toda a humanidade.

O Livro de Mórmon nos diz que, enquanto o povo desta nação estiver disposto a reconhecer Jesus Cristo como o Deus desta terra, ou como o governante desta nação, enquanto isso suas misericórdias lhe serão estendidas. Apesar das fraquezas de nosso povo, e de outros povos, creio que hoje existe, na mente de milhões de pessoas desta nação, um desejo maior de reconhecer a Deus e reconhecer a Jesus Cristo e de viver vidas justas do que jamais houve antes. Embora, de certas maneiras, a iniquidade possa estar aumentando, ainda assim existe um sincero desejo, no coração de milhões de pessoas desta nação, de reconhecer a Deus e servi-lo.

Há apenas um mês, o Presidente Coolidge proferiu seu discurso de posse, e o encerrou com o nome de Deus em seus lábios. Estas são as palavras finais desse discurso:

"A América não busca nenhum império terreno construído sobre sangue e força. Nenhuma ambição, nenhuma tentação a atrai ao pensamento de domínio estrangeiro. As legiões que ela envia estão armadas, não com a espada, mas com a cruz. O estado mais elevado ao qual ela busca a lealdade de toda a humanidade não é de origem humana, mas divina. Ela não nutre outro propósito senão merecer o favor de Deus Todo-Poderoso."

Eis um reconhecimento direto, direto por excelência, vindo da própria cabeça da nação, mostrando que a nação crê em Deus, crê em sua divina providência, e não pede nada além do favor de Deus.

Quando Abraão implorou ao Senhor que as cidades da planície não fossem destruídas, disse-se-lhe que, se ele encontrasse dez pessoas justas, o Senhor as pouparia. Creio que, em vez de dez pessoas justas nesta nação de cento e dez milhões, há

milhões de pessoas justas, que buscam diariamente ao Senhor, e que procuram viver de acordo com suas crenças.

Na moeda do reino há outro reconhecimento direto de que, como nação, cremos em Deus, pois, gravadas em cada dólar de prata e em cada moeda de ouro, estão as palavras: "Em Deus Confiamos."

Também, em nosso hino nacional, temos estas palavras:

"Então conquistar devemos, pois nossa causa é justa, E este seja nosso lema: 'Em Deus está nossa confiança!' E a Bandeira Estrelada em triunfo tremulará, Sobre a terra dos livres, e o lar dos bravos."

Creio que é meu dever e vosso dever ensinar a nossos filhos a respeito desta grande Constituição inspirada por Deus, esta grande lei de liberdade que ele deu a este mundo, e que nunca antes fora dada a nenhuma nação, em nenhuma terra. Nunca antes houve um governo representativo desta espécie. Repúblicas foram tentadas centenas de vezes, milhares de anos atrás, mas nunca houve nada semelhante a este Governo. Se eu tivesse tempo, poderia apontar as diferenças entre nosso Governo dado por Deus e os governos dos homens.

Em nosso hino nacional "América", temos as palavras que foram dadas, creio eu, pela inspiração do Todo-Poderoso. A última estrofe deste hino é a que declara nossa crença quanto a quem é o Deus desta terra, e, ao cantá-la, creio que sentimos em nosso coração que Jesus Cristo é, de fato, nosso Deus, o verdadeiro Governante sobre esta grande terra nossa. As palavras da última estrofe são estas:

"Deus de nossos pais! A ti, Autor da Liberdade, A ti cantamos; Que por muito tempo nossa terra seja radiante Com a luz sagrada da liberdade; Protege-nos com teu poder, Grande Deus, nosso Rei!" Que o Senhor nos abençoe. Amém.

Como citar este discursoCharles W. Nibley, “Discurso”, Conferência Geral de Abril de 1925, Sessão da Tarde do Primeiro Dia (1925-04-04). Pulpit Vault, 1925-04-04-charles-w-nibley-remarks. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).