Pulpit

Discurso de John A. Elison

John A. Elison

Conferência Geral de Abril de 1924·Reunião de Transbordamento do Assembly Hall·1924-04-06

Fiquei encantado, esta manhã, ao ouvir os cânticos de abertura no Tabernáculo, ao perceber que o tema sugerido seguia a linha da missão de Joseph, o Profeta. Nosso hino de abertura, "Louvor ao homem que com Jeová se comunicou, a quem Jesus ungiu Profeta e vidente", etc., emocionou minha alma, e, se for a vontade do Senhor, gostaria de deter-me por alguns momentos nesta linha de pensamento.

Ao longo de minha vida, tenho-me impressionado com a missão de José, que foi vendido para o Egito, com a grande obra que Néfi realizou, com a missão do Profeta Joseph Smith, e observo, ao considerar essas personagens, que, a meu ver, realizaram uma obra por demais maravilhosa, e, contudo, em cada caso foram chamados em sua juventude; e nisso desejo enfatizar o pensamento de que a juventude de Sião tem uma missão a cumprir.

Recordareis a história escriturística de como José foi levado ao Egito, e não é meu propósito deter-me em particular sobre como foi ali levado, mas sim na missão que realizou depois de ali permanecer por algum tempo. A história vos recorda que seus irmãos, e depois seu pai, vieram a ele, e ele foi o instrumento para salvá-los temporariamente da destruição, fornecendo-lhes trigo e outros alimentos necessários que não cultivavam em suas próprias terras naquele tempo. Quando penso no fato de que José foi expulso de seu lar, afastado do convívio de seus irmãos e de seus pais, quando ainda era jovem, isso toca meu coração.

Tomemos, então, Néfi como o exemplo seguinte. Seu pai foi avisado, num sonho, para deixar Jerusalém, pois a cidade seria destruída. Isso, evidentemente, não foi tarefa fácil para Leí e sua família, e para aqueles que mais tarde se associaram a ele, porque iam, por assim dizer, para o deserto. Não foram convidados à civilização, não lhes foi pedido que permanecessem entre amigos e entes queridos, mas o Senhor disse a este homem: "Sai para o deserto, e eu te guiarei aonde deveres ir." Recordo alguns dos incidentes ligados a esta maravilhosíssima viagem: após alguns anos de viagem e experiência, Néfi, filho de Leí, e o filho mais moço na época, assumiu as rédeas do governo entre seu povo e, de fato, o fez legitimamente; contudo, aos olhos de seus irmãos mais velhos, ele assumiu essa posição para grande descontentamento deles. Queixaram-se dele, mas, não obstante, ele desempenhou sua parte. Em apenas uma ocasião, creio, este jovem foi privado de pelo menos alguns amigos que o consolassem, encorajassem e ajudassem em sua administração entre o povo. Numa ocasião, não apenas Lamã e Lemuel se queixaram, não apenas sua mãe, mas até mesmo seu pai se queixou, quando Néfi não conseguiu, por se ter quebrado seu arco, prover-lhes alimento. Foi amarrado no navio; foi perseguido por seus próprios entes queridos, contudo jamais vacilou. E creio que uma das principais razões para isso foi que, cedo na vida, obteve um testemunho da divindade da obra do Senhor.

Recordai que, quando retornou a Jerusalém para obter as placas, seus irmãos o criticaram severamente e o maltrataram, e por fim tornou-se necessário que um anjo do Senhor aparecesse e os repreendesse por seus atos. Ora, esta foi uma experiência difícil, é verdade, mas, ao mesmo tempo, Néfi obteve um testemunho de que o Senhor vive. Aprendeu que havia anjos no céu, que ministravam aos homens mortais na terra. E enriquecia sua vida com um testemunho do evangelho, embora estivesse passando por grande perseguição. Referindo-nos novamente, vereis que isso também foi verdadeiro para José, que foi vendido para o Egito. Tornou-se intérprete de sonhos, tornou-se porta-voz para aquele povo no Egito, e, contudo, era ainda um rapaz.

Nesta dispensação encontramos, a meu ver, personagem semelhante, que parte em busca da verdade. Leu, nas escrituras, em Tiago, que, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus. Este rapaz pôs isso à prova, coisa que, aliás, todos somos convidados a fazer, e aprendeu também, no princípio da missão de sua vida, que não apenas havia anjos no céu, mas que Deus, o Pai, e Jesus, o Filho, dos quais estas mesmas escrituras que estava lendo testificavam, existem. Por uma visão a eles, aprendeu que viviam. E, cedo em sua vida, disse a um ministro religioso, assim chamado, que tinha visto o Pai. Depois, a seus próprios amigos, e particularmente a si mesmo, disse: Não posso negá-lo; sei que vi a Deus e a seu Filho, e o Senhor sabe que eu o sei; tenho consciência disso.

Ora, meus irmãos e irmãs, pode-se perguntar, por aqueles que não são de nossa fé: "Que tem isso a ver com esta grande obra dos últimos dias? Que tem isso a ver com o 'mormonismo'? E de onde vem o vosso nome?" Meus irmãos e irmãs, como eu o vejo, tem a ver com isto: é apenas mais uma época em que o Senhor se manifestou aos filhos dos homens. Ele o fez a estes outros jovens; ajudou-os, deu-lhes força para levar avante sua obra. E parece-me que é fonte de grande encorajamento para a juventude de Sião aprender, tão detalhadamente quanto possível, a história destes três jovens. Têm sido fonte de inspiração para mim; têm-me fortalecido em tempos de aflição; têm sido meio de me levar a investigar a verdade e a obter esperança e coragem para levar avante a obra do Senhor. E assim, quando ouço estes cânticos serem cantados, meu coração se regozija, e sinto-me a louvar o Senhor pela vida destes jovens:

"Louvor ao homem que com Jeová se comunicou! A quem Jesus ungiu 'aquele Profeta e Vidente' -- Bendito por abrir a última dispensação; Reis o exaltarão, e nações o reverenciarão."

Meus irmãos e irmãs, isso deve ser inspirador para nós. Há muito tempo cantamos as palavras dadas nos dias do Salvador:

"Bem longe dali, nas planícies da Judeia, Pastores de outrora ouviram os alegres cânticos: Glória a Deus, glória a Deus, glória a Deus nas alturas."

E elas também têm inspiração em si. Mas gosto de ligar estas coisas, de reuni-las como evidência de que o Senhor está trabalhando com seus filhos, e particularmente de aplicá-las à nossa existência e obra no tempo presente. Um escritor de nossos dias compôs um cântico em que retrata vividamente uma condição que existia quando Joseph saiu para orar. Ele descreve a manhã:

"Ó quão formosa era a manhã! Radiante brilhava o sol no alto, Zumbiam as abelhas, cantavam doces aves, Música ressoava pelo bosque, Quando, dentro do arvoredo sombreado, Joseph buscou o Deus do amor."

Peço-vos, meus irmãos e irmãs, que leiais esse cântico: no fecho do cântico, em vez de dizer, "Joseph buscou o Deus do amor," ele disse:

"Joseph viu o Deus do amor."

Sou grato, meus irmãos e irmãs, pelo privilégio de viver nesta dispensação. Sou grato pela vida destes homens. Não consigo passar por estes terrenos, diante daquelas estátuas que aqui temos de Joseph e Hyrum, sem sentir que minha vida se enriquece com isso; porque aqueles homens, aqueles rapazes que eram, fizeram pela humanidade, e particularmente por todos os que aceitaram a mensagem de vida e salvação, aquilo que não tem preço.

Lembro-me de que, ao partir para o campo missionário há alguns anos, era costume, ao que parece, conforme o conselho que recebíamos de nosso presidente de missão, que muitos élderes ensinassem apenas fé em Deus, arrependimento e batismo, etc., e que dar testemunho de que a obra do Senhor foi restabelecida, de que um anjo veio à terra, parecia ficar em segundo plano; e lembro-me de que o Irmão James G. Duffin, que era nosso presidente naquele tempo, disse: "Irmãos, quero que saiais e testifiqueis que o Senhor enviou um anjo à terra, que o enviou a Joseph Smith, o Profeta, e que essa mensagem estamos agora levando aos filhos dos homens." Meu companheiro e eu fizemos isso. Fomos de cidade em cidade, de comunidade em comunidade; realizamos reuniões domiciliares por toda parte, e em cada instância descobrimos que, ao dar testemunho de que Deus enviara um anjo à terra a Joseph, o Profeta, obtínhamos e conquistávamos amigos por toda parte, que o povo se interessava por nossa mensagem. E, para mim, a maior satisfação veio do fato de que isso fortaleceu e edificou meu testemunho. E dou aqui meu testemunho, irmãos e irmãs, no sentido de que, embora não reivindique manifestações particularmente milagrosas, pouco a pouco a fé me veio pela prática das obras, e posso hoje dizer com sinceridade que não conheço nada mais desta obra senão a verdade. Não consigo conceber que seja outra coisa senão a verdade. Não tenho em mim nenhuma concepção de outra coisa que prefira à obra do Senhor em que estamos ocupados como povo. Meus irmãos e irmãs, para mim é a verdade, e é toda a verdade, e é o meio, é o caminho, pelo qual os filhos dos homens voltarão a Deus, e não há outro modo. Que seu Espírito esteja conosco. Que seja levado aos filhos dos homens em toda parte, para que aqueles que não nos conhecem, e não conhecem a verdade, possam ouvir e aceitar esta alegre mensagem e ser salvos e celestializados no reino de Deus, oro, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoJohn A. Elison, “Discurso de John A. Elison”, Conferência Geral de Abril de 1924, Reunião de Transbordamento do Assembly Hall (1924-04-06). Pulpit Vault, 1924-04-39-john-a-elison-remarks-40. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).