Pulpit

Os Elementos Eternos

Charles W. Penrose

Conferência Geral de Abril de 1922·Sessão do Primeiro Dia·1922-04-06

Sinto-me hoje muito grato pelas muitas bênçãos que me foram concedidas. Em primeiro lugar, agradeço ao Senhor por preservar minha vida e me dar a oportunidade de reunir-me com os Santos nesta conferência, especialmente por ter tido o prazer e o privilégio de ouvir o discurso proferido pelo Presidente da Igreja — tão oportuno e com tanto fervor e força de corpo e de espírito. Regozijo-me no progresso que o Presidente Grant tem feito desde que foi escolhido e apartado como Presidente da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.

Sou grato a um grande número de meus amigos, com quem não tive o privilégio de me comunicar desde a celebração de meu nonagésimo aniversário, quando uma reunião tão grande se juntou nesta casa e me prestou tantos elogios gentis, e pelas cartas de congratulação que recebi de todos os pontos cardeais, de diferentes terras, de amigos — não direi inimigos — mas pessoas não ligadas à Igreja, muitas delas para minha grande surpresa e todas para minha satisfação, e aproveito esta oportunidade pública para retribuir agradecimentos àqueles que se comunicaram comigo a esse respeito.

O Senhor tem sido bom comigo todos os meus dias e especialmente desde que Ele abriu os olhos de meu entendimento, de modo que fui capaz de ver a verdade e a beleza de Sua grande obra dos últimos dias — uma bênção que não vem agora a todo o povo. Isso acontecerá, presumo, nas eternidades que se estendem diante de nós, quando chegar o tempo em que todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus de Nazaré é o Cristo, o Filho do Deus vivo, e isso voluntária e livremente, por sua própria escolha e para a glória de nosso Pai Celestial.

OS ELEMENTOS ETERNOS

A luz do Senhor sempre brilha, mesmo nas trevas, embora as trevas não a compreendam, mas há uma luz que procede da presença do Sol da Justiça e se estende por toda a imensidão do espaço. É claro que ela não pode "encher" o espaço, porque o espaço não pode ser preenchido, pois não há um exterior a ele, mas por toda "a imensidão do espaço," o Senhor revelou que esta luz que provém

d'Ele, que está "em todas as coisas e por todas as coisas, e ao redor de todas as coisas, e é a lei pela qual todas as coisas são governadas," e pela qual Ele criou todas as coisas, tanto espirituais como temporais, usando a palavra temporal à maneira de nossa linguagem, pois todas as coisas são eternas para Ele e, portanto, o espiritual nem sempre está em vigor.

Tudo o que é organizado, é claro, teve um princípio, e assim, na natureza das coisas, seu princípio foi quando foi organizado, mas o princípio de toda substância não está em lugar nenhum e não existe. Os elementos de todas as coisas espirituais e físicas são eternos em sua natureza, e nossos corpos, que tiveram um princípio quando foram organizados, quando nasceram neste mundo, no que diz respeito ao corpo, tiveram um princípio; mas, segundo a palavra do Senhor, a essência ou substância, quer a chamemos espiritual quer física, é eterna em sua natureza, assim como a luz e a verdade e o poder e a justiça; todas essas verdades eternas não tiveram princípio e certamente nunca terão fim, mas chegam aos seres quando estão prontos para recebê-las, de acordo com sua organização. Jesus de Nazaré nos diz, com suas próprias palavras, que ele estava "no princípio com o Pai," não como Jesus de Nazaré, não como o Filho da Virgem Maria, mas como o Primogênito de toda a criação, como é chamado por seus antigos Apóstolos. Ele estava no princípio com o Pai, era "o Primogênito," e nós também, Ele diz, "estávamos no princípio com o Pai; aquilo que é espírito," aquela parte de nós que é espírito, estava no princípio com Deus. Tivemos nosso princípio como pessoas, como indivíduos, como filhos e filhas de Deus, quando fomos organizados ou criados ou gerados, qualquer que seja o termo que prefiram usar.

NÃO DEVEMOS IR ALÉM DO QUE O SENHOR REVELOU

Ora, todas essas coisas deveriam ser muito claras para nós a partir do que aprendemos por revelação de Deus, e não precisamos tentar ir mais além do período mencionado nas revelações de Deus, e especular sobre nós mesmos e nossos semelhantes. Vivemos em um tempo, em nossa Igreja, de muita especulação, de imaginação, de desejo de ir além do que o Senhor revelou, tanto quanto ao que precede nosso estado presente quanto ao que há de nos seguir em nossa condição futura, mas o Senhor está em nosso meio, e Ele é nosso Pai, Ele é o Deus a quem adoramos. O primeiríssimo artigo de nossa fé, tal como dado a conhecer e organizado pelo Profeta Joseph Smith, é que:

"Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho, Jesus Cristo, e no Espírito Santo." Esta é uma declaração simples das pessoas em quem cremos e a quem reverenciamos, como nos é ordenado fazer. Deus, nosso Pai Eterno, é o Pai de Jesus Cristo e é o Pai de Adão, ou melhor, de Miguel, o nome daquela pessoa antes de vir na carne. Não há nada de novo no que estou dizendo; é tudo muito antigo para mim, e para os membros da Igreja que investigaram a obra dos últimos dias a partir das revelações de Deus. Ora, isso deveria ser claro para todas as nossas mentes, e, no entanto, entre algumas das classes no Sacerdócio e em nossas classes da Escola Dominical, e outras organizações, surgem algumas disputas. Não deveria haver nenhuma; não há necessidade disso. Eu não tentaria limitar os pensamentos dos homens, nem seu progresso no entendimento das coisas de Deus e das coisas do homem. Creio no progresso eterno, mas quando o Senhor nos revelou algo muito claro e simples, deveríamos aceitar isso e deixar que fosse suficiente para nós até que Ele revele algo mais.

ESTAMOS NO MEIO DO DIA DA REVELAÇÃO

Não quero dizer que o dia da revelação tenha passado. Estamos no meio dele; temos o espírito de revelação na Igreja. Foi por aquele espírito que ouvimos aquele esplêndido discurso nesta manhã, pelo qual foi proferido e pelo qual o compreendemos. Espero que todos nós o tenhamos compreendido. Espero que todos os que estão aqui esta tarde estivessem aqui esta manhã e ouvissem aquele discurso, e, se não, espero que, quando for publicado, todos o leiam e o compreendam. Jesus ensinou essa lição, sabeis, quando estava na terra. "Quem lê, entenda," e nós, Santos dos Últimos Dias, devemos todos compreender as coisas de Deus da mesma forma como Ele as revelou. Podemos não ter o mesmo grau de luz sobre esses assuntos, mas devemos ter a mesma luz e chegar ao mesmo entendimento em todas as coisas que são essenciais; e um dos elementos essenciais de nossa fé é que cremos em Deus, o Pai Eterno, e é a Ele que adoramos; é a Ele que prestamos deferência e reverência, e toda revelação, quer venha através de Jesus Cristo ou de qualquer dos profetas de Deus, vem d'Ele. Às vezes os homens são dotados de autoridade para usar Seu nome e falar por Ele, e Jesus Cristo é um deles, Ele é "a Palavra."

DEUS, O PAI ETERNO SOBRE TODOS

O Presidente Grant citou esta manhã a palavra do Pai ao Profeta Joseph, no bosque, quando ele orou a Deus para que pudesse aprender qual era a religião verdadeira. O Pai, voltando-se, disse: "Este é Meu Filho Amado. Ouve-O!" Essa é a palavra de Deus a todo o mundo e assim foi desde o princípio; a palavra vem através do Filho, às vezes d'Ele através de profetas vivos, às vezes pela boca de anjos, e quando vem dessa forma, é conferida autoridade para usar o nome sagrado do Salvador e do Pai Eterno. Um dos antigos profetas cujos escritos estão no Novo Testamento disse: "Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam." Esse é um ponto bastante importante. Ele é um ser, uma personalidade, um indivíduo, como nos foi dito esta manhã, e Ele fez o homem à Sua própria imagem e semelhança. Isso é muito claro e simples para nós, se o aceitarmos tal como está. Estamos à imagem e semelhança de Deus o Pai, e Jesus Cristo era Sua expressa imagem e semelhança, o resplendor de Sua glória e a expressa imagem de Sua pessoa. Às vezes, em qualquer família, há uma

pessoa na expressa imagem do pai ou da mãe. A relação entre ele e o primeiro pai na terra, o pai de nossos corpos — Adão é nosso pai — pode ser lida na 107ª seção da Doutrina e Convênios. Ali nos é dito que, poucos anos antes de sua morte, Adão reuniu sua posteridade, que estava na fé, (alguns deles saíram da fé), mas todos os que estavam no Senhor e eram sumos sacerdotes se reuniram no Vale de Adão-ondi-Amã, e Adão se levantou no meio da congregação e abençoou seus filhos e predisse o que lhes aconteceria até a última geração deles, e o Senhor apareceu e abençoou Adão e disse: "Vê, coloquei-te à cabeça; uma multidão de nações procederá de ti e deles serás por príncipe eternamente." E o chamaram Miguel, o príncipe, o arcanjo. Essa era sua posição antes de vir para cá. Quando ele veio para cá como Adão, era o filho de Deus e Deus estava sobre ele, e ele, Adão, orava ao Pai Eterno como nós fazemos. Menciono isso apenas porque há algumas disputas a respeito da personalidade de Adão antes de vir ao corpo. O Senhor disse que ele era Miguel, o arcanjo, e Ele, o Pai, o colocou aqui à cabeça de Sua raça, à qual pertencemos. Ele é "nosso pai, Adão," e como o corpo de Adão era do pó da terra, desta terra em que vivemos, teve de retornar ao pó por causa de sua transgressão.

O NOME DO REDENTOR É JESUS CRISTO

Ora, quanto ao segundo indivíduo mencionado no primeiro artigo como o Filho de Deus, Jesus Cristo. Alguns de nós adotamos o hábito de dizer "o Cristo," Ele é tudo isso, mas Seu nome é Jesus Cristo; esse é o Seu nome. Na 18ª Seção da Doutrina e Convênios, o próprio Salvador ali revela que Seu nome, o nome que lhe foi dado pelo Pai, é Jesus Cristo. Ele é o ungido; Ele é o Redentor; Ele é o Salvador; mas Seu nome é Jesus Cristo; e quando dizeis "em nome de Jesus," usais apenas metade de Seu nome. Ora, entendei que somos ordenados pelo Senhor Jesus Cristo a fazer todas as coisas em Seu nome, e esse é o nome dado a Ele pelo Pai e "o único nome debaixo do céu pelo qual o homem pode ser salvo."

Isto é o que pregamos a todo o mundo, saímos em nossas missões para pregar a todo o mundo, que Jesus de Nazaré, o Filho da Virgem Maria, era o Filho de Deus na carne e que Ele era também o Filho de Deus, o Primogênito no espírito, e Seu nome deve ser pregado, e o nome é Jesus Cristo. Muitos de nós, quando oramos e estamos um pouco descuidados, dizemos: "Em nome de Jesus. Amém."

Como citar este discursoCharles W. Penrose, “Os Elementos Eternos”, Conferência Geral de Abril de 1922, Sessão do Primeiro Dia (1922-04-06). Pulpit Vault, 1922-04-10-charles-w-penrose-remarks-12. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).