Pulpit

Eu também, meus irmãos e irmãs, regozijo-me em

Charles H. Hart

Conferência Geral de Outubro de 1919·Sessão da Manhã do Segundo Dia·1919-10-04

Eu também, meus irmãos e irmãs, regozijo-me nos testemunhos que os irmãos nos deram durante esta conferência, e nas instruções e admoestações que foram apresentadas. Regozijo-me na justa ênfase que a Igreja restaurada dá a princípios e práticas entre os homens; que Deus não faz acepção de pessoas, como se indica na revelação ao Profeta Joseph Smith, na seção 56 de Doutrina e Convênios, ao dar advertência ao homem rico e advertência também ao homem pobre.

É motivo de contínua satisfação que tenhamos a visão correta da educação. O presidente da maior universidade dos Estados Unidos, no que diz respeito a números, definiu a educação como a capacidade de um ser autoconsciente de adaptar-se ao ambiente e o poder de mudar esse ambiente. Esse ambiente ele dividiu em duas classes — a bem conhecida física e, mais importante que essa, a espiritual —, que tem a ver com o que compõe a chamada civilização da humanidade: a arte do homem, sua ciência, sua literatura, sua vida institucional e, por último, mas não menos importante, sua religião. Assim, o presidente daquela grande universidade, Columbia, faz um apelo pela formação religiosa, e nossa Igreja está resolvendo com êxito esse problema de dar formação religiosa sem violar o direito de outros religiosos de ter em nossas escolas públicas neutralidade no que diz respeito ao cristianismo sectário.

Regozijo-me nos ensinamentos da Igreja de que esta nossa terra é protegida por Deus; que tem uma missão especial; que é governada por uma constituição formada por homens sábios, levantados para esse propósito; e que Doutrina e Convênios nos dá os elementos essenciais da Declaração de Independência e da Constituição dos Estados Unidos, expressos nesses instrumentos, no sentido, ou em substância, de que todos os homens são livres e iguais, e que os governos derivam seus justos poderes do consentimento dos governados. Regozijo-me também no fato de que os rapazes desta Igreja, assim como os rapazes deste estado e desta Nação, desempenharam uma nobre parte na perpetuação desses princípios no mundo. Quando saíram para terras estrangeiras, cantando:

"Deus está em seu trono de juízo, Cristo está em sua árvore, E os homens de Pershing marcham — Marcham para a Picardia;"

tinham o verdadeiro espírito dos antigos Cruzados, que estavam dispostos a lutar até a morte para resgatar o sepulcro sagrado das mãos dos sarracenos. Sinto-me orgulhoso da obra que nossos rapazes realizaram — a obra do General Young e de outros. Senti que foi, de fato, providencial que aquele esplêndido contingente de homens, reunidos como estavam, não fosse obrigado, nas providências do Senhor, a passar por um batismo de fogo e de morte no grande conflito no qual estavam dispostos a fazer o supremo sacrifício, e que deveriam receber o crédito por sua disposição tão plenamente quanto se os feitos tivessem sido realizados. Estes homens, e nós mesmos, tenho certeza, não conseguimos perceber a importância da obra que foi feita para sustentar estes grandes princípios no mundo.

Os rapazes do Batalhão "Mórmon", como familiarmente os chamamos, não perceberam o sublime serviço que, para este estado e para esta região intermontana, realizaram em 1846-7. Não lhes foi permitido viver o suficiente para ter uma visão da plena glória que lhes pertencia; mas, como Moisés, tiveram permissão apenas de ver a terra prometida à distância. Estes homens não perceberam plenamente a glória que sua posteridade receberá das obras de seus pais. É verdade que ouviram seu general dizer que se poderia buscar em vão na história uma marcha de infantaria semelhante; que ouviram o General Kearny dizer, repetido pelo General Cooke, que Napoleão havia cruzado os Alpes, mas que estes homens haviam cruzado um continente; e, depois de decorridos todos estes anos, começamos a obter uma verdadeira perspectiva da sublime obra destes soldados cidadãos. Puramente como um gesto cívico, nossos legisladores providenciaram um belo monumento para estes homens, destinando $100.000, e homens que não são desta Igreja têm sido tão ativos quanto, e alguns deles talvez mais ativos que homens da Igreja, na obtenção deste grande tributo.

Se o tempo permitisse, gostaria de ler algumas das observações que alguém que não é de nossa Igreja fez a respeito da sublimidade deste monumento; mas resta-me apenas tempo para expressar o pensamento de que nosso povo fará honra a si mesmo ao contribuir para este monumento, à medida que perceber, ao aprender o verdadeiro feito destes homens do Batalhão; e que, no futuro, prestarão igual crédito e honra a si mesmos ao erguer um monumento ainda mais custoso à memória dos rapazes que estiveram dispostos a fazer o supremo sacrifício por seu país e pelo mundo.

Tenho certeza de que seus trabalhos não serão em vão; que não haverá retrocesso; que a história do direito internacional e do mundo não conterá um capítulo mostrando que, embora um progresso constante, ainda que lento, tenha sido feito ao longo de todos os séculos passados, quando chegamos a esta era cristã esclarecida, uma era em que o evangelho restaurado foi recebido, sobreveio um retrocesso, e que o progresso naquele grande ramo do direito conhecido como direito internacional cessou e houve um retorno para trás. Penso que, nas providências do Senhor, o fruto das sete milhões e meia de vidas perdidas na guerra não cairá por terra e será em vão; mas haverá um fruto sublime e divino no estabelecimento, em todo o mundo, destes princípios pelos quais a Constituição existe, um instrumento dado a nós por homens inspirados, e destinado a assegurar imortalidade à obra do homem, na medida em que a imortalidade pode ser concedida às instituições humanas.

Agora só me resta tempo suficiente para deixar uma palavra de testemunho. Concordo com os testemunhos que meus irmãos deram de forma tão sublime e vigorosa; e além disso testifico da grande alegria que tive nos últimos treze anos e meio por estar intimamente associado, em viagens e na obra do ministério, com estes homens a quem, dentro de poucos minutos, levantareis as mãos para sustentar como profetas, videntes e reveladores. Sou testemunha de que eles foram advertidos de perigos que a mera sabedoria humana não previa; que profetizaram coisas incomuns que se cumpriram, que os enfermos foram curados sob sua administração, e que ministraram a palavra do Senhor como alimento no devido tempo ao povo, e o povo teve um refrigério do Espírito sob o ministério destes meus irmãos. Tive o privilégio de viajar mais, creio, com o Presidente Grant do que com qualquer outro membro dos Doze ou da Primeira Presidência, exceto talvez o falecido Hyrum M. Smith; e aprendi a amar muito o Presidente Grant por sua coragem, por sua franqueza, pela simplicidade e força de sua vida, e por sua fé. Meu primeiro pensamento, antes de conhecê-lo, era que ele seria mais solidário com os ricos do que com os pobres, mas logo aprendi o quanto estava enganado a esse respeito. Regozijo-me por ele ter sido chamado a esta alta posição para presidir esta Igreja, e tenho a mais plena confiança no êxito de sua administração. Que o Senhor o abençoe a ele e a seus conselheiros e aos Doze, que me trataram com tanta generosidade, tão generosamente quanto meu próprio pai possivelmente poderia me tratar. O irmão Grant sempre me tratou tão generosamente quanto trataria a si mesmo, e os demais irmãos, particularmente os irmãos mais velhos, e alguns dos que já partiram, têm sido, de fato, pais para mim.

Regozijo-me em minhas associações com eles e com a Igreja, e rogo que as bênçãos do céu estejam sobre todos nós, em nome de Jesus Cristo. Amém.

Como citar este discursoCharles H. Hart, “Eu também, meus irmãos e irmãs, regozijo-me em”, Conferência Geral de Outubro de 1919, Sessão da Manhã do Segundo Dia (1919-10-04). Pulpit Vault, 1919-10-66-charles-h-hart-remarks-66. Tradução desta edição, por método de glossário, archive.org.Pulpit Vault, edição de 23 de setembro de 2026 (commit 4bdc6ac627).